1.Иисус Христос - реально существовал как Историческая личность
2.Иисус Христос делал некие действия , что воспринимались очевидцами и его современниками как чудеса
3.Чудеса Иисуса Христа описываются в независимых Источниках (Новый Завет , Талмуд)

«И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов...Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним» (Мф.20:34) (Мф.20:30)!

«В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святой Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него. И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему? И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее (Мк.1:23-28)»

«Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него (Ин.11:43-45)»

Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит (Ин.11:47).

«В канун Пасхи повесили Йешу(Иисуса) Га-Ноцри. За сорок дней до этого объявляли: его ведут на побиение камнями, потому что он занимался колдовством и совращал Израиль на путь отступничества»

«Рассказывали, что ученик Иисуса исцелял людей его именем, но мудрецы запрещали принимать такие исцеления, говоря: «Лучше умереть, чем принять помощь от имени идолопоклонства»"

«Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского»

1.Раннюю датировку Евангелий (спустя 30 лет) , для мифа нужно минимум 150 - 300 лет , чтобы он обрёл популярность
2.Тот факт что очевидцы Иисуса Христа воспринимали его действия как чудесные , миф же удтверждает что их вовсе не было

1.Каким образом, к примеру слепорожденный или глухой или хромой, мог исцелится психосоматикой или самовнушением? Нет ни одного случая, чтобы что то подобное реально происходило.
2.Как «естественным» образом изгонялись бесы?

1.Христос прославился как чудотворец среди иудеев и римлян , потому что творил реальные чудеса
2.Его чудеса описывают множество независимых источников (т.к он реально делал их)

Ибо я пер­во­на­чаль­но пре­по­дал вам, что и сам при­нял, то есть, что Хрис­тос умер за гре­хи на­ши, по Пи­са­нию,
и что Он по­г­ре­бен был, и что вос­крес в тре­тий день, по Пи­са­нию,
и что явил­ся Ки­фе(Петру), по­том две­над­ца­ти;
по­том явил­ся бо­лее не­же­ли пя­ти­стам бра­тий в од­но вре­мя, из ко­то­рых бóль­шая часть до­ны­не в жи­вых, а не­ко­то­рые и по­чили;
по­том явил­ся Иа­кову, так­же всем Апос­толам;
а пос­ле всех явил­ся и мне, как не­коему из­вер­гу.

«из ко­то­рых бóль­шая часть до­ны­не в жи­вых, а не­ко­то­рые и по­чили»

«Один­над­цать же уче­ни­ков пош­ли в Га­ли­лею, на го­ру, ку­да по­ве­лел им Иисус, и, уви­дев Его, пок­ло­ни­лись Ему, а иные усом­ни­лись»

«Мно­го со­тво­рил Ии­сус пред уче­ни­ка­ми Свои­ми и дру­гих чу­дес, о ко­то­рых не пи­са­но в кни­ге сей(Ин 20:30)

«Мно­гое и дру­гое со­тво­рил Ии­сус; но, ес­ли бы пи­сать о том под­роб­но, то, ду­маю, и са­мо­му ми­ру не вмес­тить бы на­пи­сан­ных книг. Аминь(Ин 21:25)»

«Ког­да же они шли, то не­ко­то­рые из стра­жи, вой­дя в го­род, объ­я­ви­ли пер­во­свя­щен­ни­кам о всем быв­шем. И сии, соб­рав­шись со ста­рей­ши­на­ми и сде­лав со­ве­ща­ние, до­воль­но де­нег да­ли вои­нам, и ска­за­ли: ска­жи­те, что уче­ни­ки Его, при­дя ночью, ук­ра­ли Его, ког­да мы спа­ли»

1.Иудеи знали где находится гробница, так же желали искоренить Христианство
2.Зная это , они не сделали самый надёжный вариант , дабы Христианство закончилось навсегда , по причине пустой гробницы
3.Исходя из текста выше , ученики не могли украсть тело
4.Мы имеем пустую гробницу , но притом не ученики, не иудеи набрали тело Иисуса Христа
5.Следовательно - Христос Воскрес , так как иные версии менее убедительные и маловероятные

«Любовь никогда не иссякнет, даже если пророчества упразднятся, и языки умолкнут, и знания больше не будет»

Как? Неужели мы тогда будем жить в неведении? Нет, тогда-то в особенности и должно увеличиться знание, как и он сказал: «тогда познаю, подобно как я познан» (1Кор.13:12). Потому, чтобы ты не подумал, что и оно упразднится подобно пророчествам и языкам, он, после слов: «и знание упразднится», не остановился, но показал и способ упразднения, тотчас присовокупив: «отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится» (1Кор.13:9–10). Следовательно, упразднится не знание, а неполнота знания, потому что мы будем знать не только это, но и гораздо большее. Так, – поясню это примером, – теперь мы знаем, что Бог существует везде, но как, не знаем; знаем, что Он сотворил все существующее из ничего, а каким образом, не знаем; знаем, что Он родился от Девы, а как, не знаем. Тогда же узнаем об этом более и яснее. Потом он показывает и то, какое различие (между тем и другим знанием), и что (теперь) недостает не мало: «когда, – говорит, – я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое» (1Кор.13:11). И далее объясняет то же другим примером: «теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло» (1Кор.13:12).

Далее, так как тусклое стекло все же несколько представляет видимый предмет, он присовокупляет: «гадательно», чтобы показать, что настоящее знание в высшей степени неполно. «Тогда же лицом к лицу», – не потому, будто Бог имеет лицо, но чтобы выразить яснее и удобопонятнее. Видишь ли, как возрастут все наши познания? «Теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан»

«Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1Кор.15:42-44)»

«Не вся­кая плоть та­кая же плоть; но иная плоть у че­ло­ве­ков, иная плоть у ско­тов, иная у рыб, иная у птиц.Есть те­ла не­бесные и те­ла зем­ные; но иная сла­ва не­бес­ных, иная зем­ных. Иная сла­ва солн­ца, иная сла­ва лу­ны, иная звезд; и звез­да от звез­ды раз­нит­ся в сла­ве»(1 Кор 15:39 - 41)

«Так и на­пи­са­но: пер­вый че­ло­век Адам стал ду­шею жи­вущею; а пос­ледний Адам есть дух жи­вотворящий.Но не ду­ховное преж­де, а ду­шевное, по­том ду­ховное.Пер­вый че­ло­век – из зем­ли, пер­ст­ный; вто­рой че­ло­век – Гос­подь с не­ба.Ка­ков пер­ст­ный, та­ко­вы и пер­ст­ные; и ка­ков не­бесный, та­ко­вы и не­бесные.И как мы но­си­ли об­раз перст­но­го, бу­дем но­сить и об­раз не­бес­но­го»(1 Кор 15:45 - 49)

«Ка­ков пер­ст­ный(Адам), та­ко­вы и пер­ст­ные(все люди),и ка­ков не­бесный(Христос), та­ко­вы и не­бесные(верующие во Христа и и исполнявшие его волю).И как мы но­си­ли об­раз перст­но­го, бу­дем но­сить и об­раз не­бес­но­го»

«Возлюбленные , теперь мы дети Божьи, а какими будем, ещё неизвестно. Мы знаем только, что, когда Он придет,мы станем подобны Ему, потому что тогда увидим Его таким, каков Он есть»(1 Ин 3:5)

Боже мой! Боже мой! [внемли мне] для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего(Псалом 21:2)

А око­ло де­вя­то­го ча­са во­зо­пил Иисус гром­ким го­ло­сом: Или‌, Или‌! ламá савахфани‌? то есть: Бо­же Мой, Бо­же Мой! для че­го Ты Ме­ня ос­та­вил?(Мф 27:46)

Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою:он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему".(Псалом 21:8-9)

Про­хо­дя­щие же зло­сло­ви­ли Его, ки­вая го­ло­ва­ми свои­ми и го­во­ря: Раз­ру­ша­ю­щий храм и в три дня Со­зи­да­ю­щий! спа­си Се­бя Са­мо­го; ес­ли Ты Сын Бо­жий, сой­ди с крес­та.Упо­вал на Бо­га; пусть те­перь из­ба­вит Его, ес­ли Он уго­ден Ему. Ибо Он ска­зал: Я Бо­жий Сын.(Мф 27:39-43)

Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты - Бог мой.(Псалом 21:10-11)

Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; (Псалом 21:17-18)

Делят ризы мои между собою и
об одежде моей бросают жребий(Псалом 21:19)

Рас­пяв­шие же Его де­ли­ли одеж­ды Его, бро­сая жре­бий(Мф 27:35)

1.Философское ничто (отсутствие материи , законов , времени , потенциальности , вообще чего либо ) - невозможно , ибо тогда само «Бытие» или «Появление чего либо» попросту невозможно и теряет смысл , ибо из «ничего» - «что то» не возникает (Ex nihilo , nihil fit)

2.Вселенная как и вся материя, законы физики континенты(зависимы) , несуществует по необходимости (ибо мы можем помыслить другую вселенную с другими законами)

3.Из пункта 1 следует что Абсолютное(философское ничто) невозможно, и из пункта 2 , что вселенная(материя) не существует по необходимости.

4.Из пункта 3 следует что должно быть Абсолютное - вечное Бытие , которое не имеет начала

5.Это Абсолютное Бытие - Бог

6.Следовательно , Бог существует по необходимости