#نواصب_الفعل_📝🍂📝
[[١]]📝
📚علماء العربية حين تتبعوا الكلام العربي ، وجدوا أن المضارع يرفع ما لم يدخل عليه ناصب أو جازم ، وبالاستقراء وجدوا أن الذي ينصب المضارع [[عشرة نواصب]] وهي :

#علي_ثلاثة_أقسام:

🔲-قسم ينصب بنفسه:وهي أربعة حروف:

1-أَنْ:حرف مصدر ونصب واستقبال،نحو:
﴿ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ ﴾ [يوسف:13].
📝وتقول في إعرابها:

↩️أَخَافُ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة في آخره.والفاعل
ضمير مستتر تقديره أنا .
↩️أَنْ : حرف مصدر ونصب واستقبال.
↩️يأكلَهُ: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة د نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
↩️الذِئْبُ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
🔲وإنما تكون (( أن )) ناصبة بشرط ألا تكون مسبوقة بعلم يقيني ،بل يكون ما قبلها أحد شيئين :
🔹الأول : الظن والرجحان كما في قولِه I كند
﴿ آلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا ﴾
.
📝أحسب : أي أظن .
و" أن يتركوا "و " أن يقولوا ".
📝 أصلهما : "يتركون " و " يقولون "، فهما فعلان مضارعان منصوبان بحذف النون لأنهما من الأفعال الخمسة.
🔲والثاني : أن يكون خالياً من الظن واليقين كقولِه I : ﴿ أفتطمعون أن يؤمنوا لكم ﴾.
فالطمع لا علاقة له باليقين ولا بالرجحان ؛ ولذلك عملت (أن) في الفعل الداخلة عليه نصْباً .
2-لَنْ :حرف نفي ونصب واستقبال،نحو:
﴿ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ ﴾ [الحج:47 ] .

وتقول في إعرابها:
↩️لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال.
↩️يُخْلِفَ :فعل مضارع منصوب بلن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
↩️اللَّهُ: اسم الجلالة فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
↩️وَعْدَهُ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره،وهو مضاف،
والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

#تااااااابع_معنا_حفظكم_الله...

http://ahmadkelhy.blogspot.com/2012/02/blog-post_2457.html

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
💐 لغتى هويتى. 💐•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••••✵📘✏️📘✵••••┈•

#نواصب_الفعل_ 📝🍂📝
[[٢]]📝
#ويشترط_في_نصبها_ثلاثة_شروط:

أ-أن تكون في صدر جملة الجواب،نحو:
"إذن أحبوكَ "،جوابا لمن قال لك :"أريد أن أزورك".

ب-أن يكون المضارع الواقع بعدها دالا على الاستقبال.فلو حدثك شخص بحديث فقلت:" إذن تصدقُ " رفعت،لأن المراد به الحال.

ج-أن لا يفصل بينها وبين المضارع فاصل
غير القسم،نحو:"إذن والله أفرح".

4-كَيْ:حرف مصدر ونصب.
ويشترط في النصب بها أن تتقدمها لام التعليل لفظا،نحو:﴿ لِكَيْلَا تَأْسَوْا ﴾[الحديد،الآية:23]،
وتقول في إعرابها:

⬅️لكيلا : اللام حرف جر وتعليل.
⬅️وكي : حرف مصدر ونصب .
⬅️ولا : حرف نفي.
⬅️تأسوا: فعل مضارع منصوب بكي،
وعلامة نصبه حذف النون.والواو ضمير
مبني في محل رفع فاعل.

🔲أو تقديرا:نحو:
﴿ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً ﴾[ الحشر:7].
وتقول في إعرابها:

⬅️كي : حرف مصدر ونصب .ولا: حرف نفي.
⬅️يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بكي، واسمه ضمير مستتر تقديره هو.
⬅️دولة:خبر يكون منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
🔲فإن لم تتقدم على :"كي" لام تعليل لفظا أو تقديرا،فكي تعليلية.
#تااااااابع_معنا _حفظكم_الله...

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
💐 لغتى هويتى. 💐•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••••✵📘✏️📘✵••••┈•

#نواصب_الفعل_ 📝🍂📝
[[٣]]

📝-قسم ينصب الفعل المضارع بواسطة أن مضمرة بعده جوازا:وهو حرف واحد:

1-لام التعليل أو لام كي-كما عبر عنه المصنف رحمه الله تعالى-:وسمي بهذا الاسم لأنه يصح أن يخلفها إذا حذفت،نحو:
"جِئْتُ لِأَزُورَكَ"،أي :كي أزورك.

⬅️فأزورك:منصوب بأن مضمرة بعد اللام جوازا.

🌗-قسم ينصب الفعل المضارع بواسطة أن المضمرة بعده وجوبا:

⬅️وهو خمسة حروف:
1-لام الجحود:أي لام النفي،والفرق بينه وبين لام كي،هو أن لام الجحود تكون بعد الكون المنفي،نحو قوله تعالى:
⬅️﴿لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ ﴾ [ النساء:137].
🔹وتقول في إعرابها:

⬅️لم: حرف نفي وجزم وقلب .
⬅️يكنِ: فعل مضارع مجزوم بلم،وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره،وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين.
⬅️اللَّهُ: اسم الجلالة اسم كان مرفوع،
وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
⬅️لـ ِ: لام الجحود.
⬅️يَغْفِرَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
⬅️لهم: جار ومجرور.
وخبر "يكن" محذوف، تقديره – والله أعلم - :" لم يكن الله مريدا لغفرانهم ".

2-حَتَّى:وهي تنصب الفعل شرط كون الفعل مستقبلا بالنسبة إلى ما قبلها،نحو قولِه تعالى:
﴿ حتى يرجع إلينا موسى ﴾.

وتقول في إعرابها:
⬅️حتى: حرف غاية وجر .
⬅️يرجعَ:فعل مضارع منصوب بأن مضمرة ⬅️وجوبا، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
⬅️إلينا: جار ومجرور.
⬅️موسى: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المانع من ظهورها التعذر.

#تااااااابع_معنا _حفظكم ربي ورعاكم

http://ahmadkelhy.blogspot.com/2012/02/blog-post_2457.html

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
💐 لغتى هويتى. 💐•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••••✵📘✏️📘✵••••┈•

#مائة_قاعدة_تعين_علي_ضبط_النحو
ومعرفة الإعراب
الشرح الميسر على ألفية ابن مالك..
📝🔹📝((2))


21- " كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ
للمبتدأ ناصبةٌ للخبر
22- " إنّ " وأخواتها و" لا " النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ
23- " ظنّ " وأخواتها تنصب الجزئين
24- الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه
25- " أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة
26- كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به
27- اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه
28- الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله ،ويتقدم على مفعوله
29- اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة
30- الأقرب هو الأولى عند التنازع
31- المفاعيل خمسةٌ منصوبة
32- الظرف مضمّن معنى " في "
33- المفعول من أجله يصح أن يقع جواب " لماذا؟ "
34- الحال جواب " كيف؟ " غالباً
35- التمييز جواب " ماذا " غالباً
36- الأصل في الاستثناء النصب
37- مابعد " غير " و " سوى " مجرور غالباً
38- يتوسع في معاني حروف الجر ،ولاينوب بعضها عن بعض
39- الباء أوسع حروف الجر معنى
40- لابد للظروف والحروف من التعلّق

#تااااااابع_معنا_حفظكم_الله
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
💐 لغتى هويتى. 💐•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••••✵📘✏️📘✵••••┈•

↩️ينظروا: فعل مضارع مجزوم بـ(لم)، وعلامة جزمه حذفُ النون نيابة عن السكون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: فاعله مبني على السكون في محل رفع.
↩️إلى السماء: إلى: حرفُ جرٍّ مبني على السكون، والسماء: مجرور بـ(إلى)، وعلامة الجر الكسرة.
↩️كيف بنيناها: كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال مُقدَّمة.
↩️فوقهم: فوق: ظرف مكان غير مُتصرِّف منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف إلى الضمير و(هم) بعده، ومعنى غير متصرِّف: أنه لا يخرج عن إعرابه ظرفًا، إلَّا إذا جُرَّ بحرف الجر (مِنْ)، وهذا الظرف واقع صفة للسماء أو حالًا منها، فعلى الأول هي في محل جر، وعلى الثاني هي في محل نصب.
↩️بنيناها: جملة فعلية من فعل ماض (بنى)، والفاعل (نا)، والمفعول (ها)، وهذه الجملة الاستفهامية (كيف بنيناها؟) في محل جر بدل من السماء، وهو بدل جملة من مفرد؛ أي: إلى كيفية بناء السماء.
↩️وزيَّناها: الواو: حرف عطف مبني
على الفتح، لا محل له من الإعراب.

&...(زيناها): جملة فعلية من فعل ماض (زين) مبني على السكون، و(نا): فاعل مبني على السكون في محل رفع، (والهاء): مفعول به مبني على السكون في محل نصب، وهذه الجملة معطوفة على الجملة الاستفهامية قبلها، والتقدير: 🔻(وكيف زيناها) وهي في محل جر؛ لأنها معطوفة على جملة في محل جر..
وما لها من فروج: الواو: حالية مبنية على الفتح.

&...ما.: نافية مبنية على السكون.
&...لها: جار ومجرور في محل
رفع خبر مُقدَّم.
&...من: حرف جر زائد.
↩️فروج: مبتدأ مؤخَّر مجرور لفظًا مرفوع محلًّا، والجملة اسمية في محل نصب حال، وصاحبه السماء، والرابط (الواو) والضمير في (وما لها).
↩️والأرض مددناها:
&...الواو. : عاطفة.
&...الأرض: مفعول به لفعل محذوف يُفسِّره الفعل المذكور بعده، والتقدير: "مددنا الأرض مددناها"، ولا يصحُّ أن يكون مفعولًا به "لمددنا" مُقدَّمًا؛ لأنه استوفى مفعوله (الهاء) المتصلة به، العائدة على الأرض.

↩️مددناها: مدَّ: فعل ماض مبني مضعَّف، وفُكَّ تضعيفُه (مدد) لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين، وهكذا حال كل فعل مضاعف، يُفكُّ تضعيفُه عند اتصاله بضمائر الرفع المتحركة (التاء الدالة على الفاعل - نا الدالة على الفاعلين - نون النسوة).
(نا): فاعل مبني على السكون في محل رفع.
(ها): مفعول به مبني على السكون في محل نصب.

#نكتفي_بهذا_القدر_مجددين_اللقاء_إن_قدر _الله _البقاء_واللقاء...
#تااااااابع_معنا_حفظكم_الله
اعراب آيات مضيئة...

لغتي هويتي🌷🍃
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA

🌻🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🌻

#تااااااابع_معنا_حفظكم_اللھ_ورعاگم
#ومن_كل_سوء_نجاگم...آمين يارب.

🌻🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🌻