#مجمــوعة_للنســـاء_فــقط - 🌷

#تصحــيح_تـــلاوة. 🌷
#اســتخراج_أحگـام🌷
#تجــــويد_عمـــلي 🌷
#حفــظ_جزء_عم_وتبارگ 🔮
#حفــظ_الاربعيـن_النـووية... 🔮
#معلــمات_مجــيزات_والحمدالله🔮
#نـرحـب_بگــل_من_ينضـم_إلينــا.. 🔮

#كــل من تتـم حفظ الأربعـين بفضـل اللــهـ🌷
#تنـال_إجـازة_من_معلمـات_مجيـزات.🌷
#صـدقة_جاريــة_لـها_ولوالــديها. 🌷

https://t.me/+1U01CwPcHRo5NjQ0

╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
️ #إشــツـراقة_الصبـاح..
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
      حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الأحــد_١٦_من_رجـب_١٤٤٥ھ
..........................................
                                         #رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
..........................................
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }.....
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129].
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِين
َ #أذكار_الصباح_والمساء  مِـنْ هُنـ↶ـا
[ http://athkar91.blogspot.com
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮ْ
#كن_بارًا_وادعُ_لوالديگ...
#إيــاك_والعقـوق........ 💭
#إيــاك_والتسويف ......💭

╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮
#صـبــاحــــيـات_
سَلام على أهل الصَباح جميعاً ..
.....بأحلامكم تغدو الحياة ربيعاً ..

أنيروا كهذي الشمس آفاق كونكُم ..
……تروه جميلا بالضياء بديعاً ...

         #صـبــآحــكُــم_طاآآآعة_
#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني

#طيب_مسامعـگ_وكن_مع_اللــه.
                  #الآيات_من_سورة_الزخرف
                     #من_آيــــــة ( ٢٦ - ٥٦ )
http://c.top4top.net/m_149j0y72.mp3

#في_ظـــل_آيــــة...
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً
كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (245)}#البقرة.

#الإعـــــراب📚🖌:
🔹(من ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.
🔹 ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع خبر.
🔹(الذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع بدل من ذا
أو عطف بيان.
🔹(يقرض) مضارع مرفوع والفاعل ضميرمستتر تقديره (هو)
يعود على من أو الذي.
🔹(اللّه) اسم الجلالة (تأدبا لله) مفعول به منصوب على حذف مضاف أي عباد اللّه. (قرضا) مفعول مطلق منصوب، (حسنا).
نعت ل (قرضا) منصوب مثله الفاء فاء السببيّة (يضاعف) مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد فاء السببيّة والهاء مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي اللّه.

🔸والمصدر المؤوّل (أن يضاعفه) معطوف على مصدر مسبوك
من مضمون الكلام قبله أي أثمة قرض للّه فمضاعفة منه لكم؟
🔹اللام حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يضاعف)، (أضعافا) حال منصوبة من الهاء في يضاعفه.
🔹(كثيرة) نعت لأضعاف منصوب مثله الواو استئنافيّة.
🔹(اللّه) اسم الجلالة( تأدبا لله) مبتدأ مرفوع.
🔹(يقبض) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره( هو).
🔹الواو عاطفة (يبسط) مثل يقبض الواو عاطفة (إليه) مثل له متعلّق ب (ترجعون) وهو مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع.. والواو نائب فاعل.

🔸جملة: (من ذا الذي..) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔸جملة: (يقرض..) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
🔸جملة: (يضاعفه) لا محلّ لها صلة الوصل الحرفيّ
المضمر (أن).
🔸جملة: (اللّه يقبض) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔸جملة: (يقبض) في محلّ رفع خبر المبتدأ.
🔸جملة: (يبسط) في محلّ رفع معطوفة على جملة يقبض.
🔸جملة: (إليه ترجعون) لا محلّ لها معطوفة على
الاستئنافية الثانية.
#الصــرف 📚📍:
🔹(قرضا)، اسم مصدر، والفعل أقرض مصدره إقراض.
قد يكون القرض بمعنى المال المقرض بفتح الراء.
🔹(حسنا) صفة مشبّهة وزنه فعل بفتحتين، وهو مأخوذ
من حسن يحسن باب كرم (انظر الآية 201).
🔹(أضعافا)، جمع ضعف بكسر الضاد، وهو مثل الشيء في المقدار أو مثله وزيادة غير محصورة أو جمع ضعف بكسر الضاد وهو اسم مصدر للفعل ضاعف الذي مصدره مضاعفة.
🔹(كثيرة)، مؤنّث كثير، وهو صفة مشبّهة لا من فعل
( كثر يكثر) #باب كرم #وزنه فعيل (انظر الآية 26).

#نكتفي بهذا القدر علي نلتقي مع الآية (٢٤٦)#بإذن_الله_تعالي.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•

#قصيـدة_طريفـة_📘🖍
#كتبهـا_أحــد↪️
           ↩️ ( المتذمرين من النحو وقواعده)....

ماذا الذي يهمني إن "قام زيد" أو قعد
أو إن ذهبت ماشيا أو راكبا نحو البلد

أو كان زيد "مبتدأ " أو"فاعلا سدَّ المسد"
أو إن يكن ذا الإسم "يُبنى أو يكن هذا يُهد

تصالح الفعلان أو تنازعا" طول الأبد
و"أفعل التفضيل"كم قد "شذ" فيه وشرد

وغير هذا عقد تبا لهاتيك العقد
ترى بها قواعدا بدون معنى أو زبد