#إشــツـراقة_الصبـاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الثـلاثـاء🌷••• ▩
#١٢_من_شهـر_رجـب_١٤٤٤هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#حكمــــــة_🌷
🌷كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً.
🌷من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له.
#بــر_والـــديك_يبرك_أولــادكـــ...
#احـذر_أن_تكن_عاقـا_لوالديـگ!!
#فالعقـوق_هــلاگـ_في_الدنيـا_والآخـرة.
#فأخــتر_لنفـســگ_ماشــئت.
#فوزهـا_أم_هلاگهــا...!
#خواطـــر_إيمانيــة..
{#ستـعلم_ولو_بعـد_حـين_ (أن اختيـار اللـه لـگ).
أفضـل من اختيـارگ لنفسـگ.
#فإطمـئن_لتــدبيــره!!! 🌷
#همـســـة:
🌷لو يعلمون أن نقاء القلب ليس غباءا!
🌷بل فطرة يميز #اللــه بها من أحـب!!!
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
https://surahquran.com/mp3/Al-Dosari/52.html
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الثـلاثـاء🌷••• ▩
#١٢_من_شهـر_رجـب_١٤٤٤هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#حكمــــــة_🌷
🌷كُن عادلاً قبل أن تكون كريماً.
🌷من زاد في حبه لنفسه زاد كره الناس له.
#بــر_والـــديك_يبرك_أولــادكـــ...
#احـذر_أن_تكن_عاقـا_لوالديـگ!!
#فالعقـوق_هــلاگـ_في_الدنيـا_والآخـرة.
#فأخــتر_لنفـســگ_ماشــئت.
#فوزهـا_أم_هلاگهــا...!
#خواطـــر_إيمانيــة..
{#ستـعلم_ولو_بعـد_حـين_ (أن اختيـار اللـه لـگ).
أفضـل من اختيـارگ لنفسـگ.
#فإطمـئن_لتــدبيــره!!! 🌷
#همـســـة:
🌷لو يعلمون أن نقاء القلب ليس غباءا!
🌷بل فطرة يميز #اللــه بها من أحـب!!!
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
https://surahquran.com/mp3/Al-Dosari/52.html
Surahquran
سورة الطور ياسر الدوسري mp3
الطور بصوت ياسر الدوسري برواية حفص عن عاصم تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة الطور بصوت القارئ ياسر الدوسري للتحميل بجودة عالية و برابط واحد مباشر مجانا .
#في_ظـــل_آيــــة 💭🌷💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ
رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ}...... (#سورةالطور /48 )
#الإعـــــراب 📚🖌
🔹وَاصْبِرْ: الواو: حرف استئناف.
🔹اصبر: فعل أمر مبنيّ على السكون والفاعل
ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: (أنت) .
🔹﴿لِحُكْمِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"اصبر".
🔹﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و"الكاف": ضمير متّصل
مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿فَإِنَّكَ﴾: الفاء: حرف استئناف.
🔹إن: حرف توكيد مشبّه بالفعل، و"الكاف": ضمير متّصل
مبنيّ على الفتح في محلّ نصب اسم "إن".
🔹﴿بِأَعْيُنِنَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "إن".
🔹و"نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾: معطوفة على "اصبر لحكم ربك"
وتعرب إعرابها.
🔹﴿حِينَ﴾: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلّق بـ"سبح".
🔹﴿تَقُومُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة،
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: (أنت).
🔸وجملة "اصبر" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
🔸جملة "إنك بأعيننا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.
🔸جملة "سبح" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "اصبر".
🔸وجملة "تقوم" في محلّ جرّ مضاف إليه.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_أبصارنا.
#اللــهم_ارضــ_عـنــا_وعنــگم.
https://surahquran.com/mp3/Al-Dosari/52.html
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ
رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ}...... (#سورةالطور /48 )
#الإعـــــراب 📚🖌
🔹وَاصْبِرْ: الواو: حرف استئناف.
🔹اصبر: فعل أمر مبنيّ على السكون والفاعل
ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: (أنت) .
🔹﴿لِحُكْمِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"اصبر".
🔹﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره، وهو مضاف، و"الكاف": ضمير متّصل
مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿فَإِنَّكَ﴾: الفاء: حرف استئناف.
🔹إن: حرف توكيد مشبّه بالفعل، و"الكاف": ضمير متّصل
مبنيّ على الفتح في محلّ نصب اسم "إن".
🔹﴿بِأَعْيُنِنَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "إن".
🔹و"نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾: معطوفة على "اصبر لحكم ربك"
وتعرب إعرابها.
🔹﴿حِينَ﴾: ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلّق بـ"سبح".
🔹﴿تَقُومُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة،
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: (أنت).
🔸وجملة "اصبر" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
🔸جملة "إنك بأعيننا" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافية.
🔸جملة "سبح" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "اصبر".
🔸وجملة "تقوم" في محلّ جرّ مضاف إليه.
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_أبصارنا.
#اللــهم_ارضــ_عـنــا_وعنــگم.
https://surahquran.com/mp3/Al-Dosari/52.html
Surahquran
سورة الطور ياسر الدوسري mp3
الطور بصوت ياسر الدوسري برواية حفص عن عاصم تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة الطور بصوت القارئ ياسر الدوسري للتحميل بجودة عالية و برابط واحد مباشر مجانا .
#ســـــــؤال_و
#جـــــواب.
#السُّـــــــؤَالُ 🔶
ماالفرق بين الفاء الاستئنافية والعاطفة؟
#الجَــــوَابُ ✅
↩️الفاء هو حرف من حروف العطف مبني على الفتح
يعطف كلمة على كلمة أو جملة على جملة.
↩️ويفيد الترتيب والتعقيب.
#كقـولنا: دخلَ سامي فأحمد.
↩️وتفيد السبب أيضًا في الجمل مع الترتيب والتعقيب.
#كقـولنا: نام كثيرًا فاستيقظَ.
#أما_الفـاء_الاستئنافية:-
↩️ فهي حرف استئناف تدخل على الجملة ولا تؤثر فيها.
↩️فالكلام الذي يليها لا علاقة له بما سبقها.
#قوله_تعالى: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى}[8]#سورة النجم
#ومثـال_عليـها_قولنـا:
🔹أريدُ أن تأتيني، فتبارك لي.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#جـــــواب.
#السُّـــــــؤَالُ 🔶
ماالفرق بين الفاء الاستئنافية والعاطفة؟
#الجَــــوَابُ ✅
↩️الفاء هو حرف من حروف العطف مبني على الفتح
يعطف كلمة على كلمة أو جملة على جملة.
↩️ويفيد الترتيب والتعقيب.
#كقـولنا: دخلَ سامي فأحمد.
↩️وتفيد السبب أيضًا في الجمل مع الترتيب والتعقيب.
#كقـولنا: نام كثيرًا فاستيقظَ.
#أما_الفـاء_الاستئنافية:-
↩️ فهي حرف استئناف تدخل على الجملة ولا تؤثر فيها.
↩️فالكلام الذي يليها لا علاقة له بما سبقها.
#قوله_تعالى: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى}[8]#سورة النجم
#ومثـال_عليـها_قولنـا:
🔹أريدُ أن تأتيني، فتبارك لي.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#تعريـف_حـروف_الاستئنـاف:-
🔹حرف الاستئناف هو حرف يربط بين جملتين.
🔹وظيفته تحقيق الترابط والتماسك بين الجمل.
🔹 ويعبر بدوره عن عدة مفاهيم مختلفة تعطي
🔹 وضوحَا ومعنى للكلام، ويتبعه جملة تسمى:-
# الجمـلة_الاستئنـافية:-
🔹 وهي جملة غير متعلقة بما قبلها، في المعنى.
🔹 ولا مشاركة له في الإعراب.
🔹وتكون إما جملة اسمية أو فعلية.
#أمثـلة_على_إعـراب_
#حـروف_الاستئـناف:-
↩️تبنى الأحرف الاستئنافية.
↩️بنـاءً ظاهـرًا وآخـر مقـدرًا كالآتـي:
🔹أخبرني أخوك بوفاة العالم الجليل.
↩️فليته لم يخبرني[]
🔹فليته: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (ليته لم يخبرني).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹حرف الاستئناف هو حرف يربط بين جملتين.
🔹وظيفته تحقيق الترابط والتماسك بين الجمل.
🔹 ويعبر بدوره عن عدة مفاهيم مختلفة تعطي
🔹 وضوحَا ومعنى للكلام، ويتبعه جملة تسمى:-
# الجمـلة_الاستئنـافية:-
🔹 وهي جملة غير متعلقة بما قبلها، في المعنى.
🔹 ولا مشاركة له في الإعراب.
🔹وتكون إما جملة اسمية أو فعلية.
#أمثـلة_على_إعـراب_
#حـروف_الاستئـناف:-
↩️تبنى الأحرف الاستئنافية.
↩️بنـاءً ظاهـرًا وآخـر مقـدرًا كالآتـي:
🔹أخبرني أخوك بوفاة العالم الجليل.
↩️فليته لم يخبرني[]
🔹فليته: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (ليته لم يخبرني).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
((جاء الاختبار فليتني ذاكرت))
🔹فـَليتني: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (ليتني ذاكرت).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
"لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء"[]
🔹( وَ) : حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (نقر في الأرحام).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
↩️"ولكن كانوا أنفسهم يظلمون"[]
🔹لكنْ: حرف استئناف مبني على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (كانوا أنفسهم يظلمون).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
↩️"وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا سبحانه بل عباد مكرمون"[]
🔹بلْ: حرف استئناف مبني على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (عباد مكرمون).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب
↩️يعبد المؤمن ربه حتى يفوزُ.
🔹حتى: حرف استئناف مبني على السكون المقدر
لا محل له من الإعراب، والجملة (يفوز).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
↩️"أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ"[]
🔹فهل: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (هل أنتم مسلمون).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
🔹فـَليتني: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (ليتني ذاكرت).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
"لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء"[]
🔹( وَ) : حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (نقر في الأرحام).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
↩️"ولكن كانوا أنفسهم يظلمون"[]
🔹لكنْ: حرف استئناف مبني على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (كانوا أنفسهم يظلمون).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
↩️"وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا سبحانه بل عباد مكرمون"[]
🔹بلْ: حرف استئناف مبني على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (عباد مكرمون).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب
↩️يعبد المؤمن ربه حتى يفوزُ.
🔹حتى: حرف استئناف مبني على السكون المقدر
لا محل له من الإعراب، والجملة (يفوز).
↩️جملة فعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
↩️"أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ"[]
🔹فهل: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر
لا محل له من الإعراب، والجملة (هل أنتم مسلمون).
↩️جملة اسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#اعـــراب_البســملة
#بســم_اللـه_الرحـمن_الرحـيم:
#البـاء: حرف جر مبني على الكسرة لا محل له من الإعراب.
#اسـم: اسم مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة الظاهرة تحت
الميم، وسقطت الألف منها؛ لأنها ألف وصل، وهي مضاف.
#اللــه:اسم الجلالة (تأدبا للـه) مضاف إليه؛ حيث أُضيف
"اسم" إلى "الله"، وهو لفظ مجرور بالكسرة.
#وكلمـة_ (بسم الله) في محل رفع خبر، والمبتدأ مقدَّر
تقديره (ابتدائي)، ومنهم مَن أضمَر قبلها فعلًا.
#فكـأنهم# قـالوا:
(أبدأ باسم الله) أو (أركب باسم الله)، وقد استغنوا عن هذا الفعل المضمر بالباء الداخلة على (اسم) لكثرة استعمالهم لها؛ لأن الرجل
لا يتحرَّك في شيء من أمره إلا قال: (بسـم اللـه)[2].
#الرحمن: مجرورة بالكسرة؛ لأنها صفة لله عز وجل، والصفة
تتبع الموصوف.
#الرحيم: مجرورة بالكسرة الظاهرة؛ لأنها صفة لله عز وجل.
والصفة تتبع الموصوف، فهي تجري مجرى الاسم في رفعه
ونصبه وجره، وعلمنا أنها صفة؛ لأن الصفة تُعرف بعلامتين:
1- إذا كان في الاسمين (الصفة والموصوف)
الألف واللام.
2- أو كان الاسمان مُنوَّنين.
الألف واللام؛ نحو: اشتريت الكتاب المفيد.
#التنوين_ نحو: اشتريتُ كتابًا مفيدًا.
#بســم_اللـه_الرحـمن_الرحـيم:
#البـاء: حرف جر مبني على الكسرة لا محل له من الإعراب.
#اسـم: اسم مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة الظاهرة تحت
الميم، وسقطت الألف منها؛ لأنها ألف وصل، وهي مضاف.
#اللــه:اسم الجلالة (تأدبا للـه) مضاف إليه؛ حيث أُضيف
"اسم" إلى "الله"، وهو لفظ مجرور بالكسرة.
#وكلمـة_ (بسم الله) في محل رفع خبر، والمبتدأ مقدَّر
تقديره (ابتدائي)، ومنهم مَن أضمَر قبلها فعلًا.
#فكـأنهم# قـالوا:
(أبدأ باسم الله) أو (أركب باسم الله)، وقد استغنوا عن هذا الفعل المضمر بالباء الداخلة على (اسم) لكثرة استعمالهم لها؛ لأن الرجل
لا يتحرَّك في شيء من أمره إلا قال: (بسـم اللـه)[2].
#الرحمن: مجرورة بالكسرة؛ لأنها صفة لله عز وجل، والصفة
تتبع الموصوف.
#الرحيم: مجرورة بالكسرة الظاهرة؛ لأنها صفة لله عز وجل.
والصفة تتبع الموصوف، فهي تجري مجرى الاسم في رفعه
ونصبه وجره، وعلمنا أنها صفة؛ لأن الصفة تُعرف بعلامتين:
1- إذا كان في الاسمين (الصفة والموصوف)
الألف واللام.
2- أو كان الاسمان مُنوَّنين.
الألف واللام؛ نحو: اشتريت الكتاب المفيد.
#التنوين_ نحو: اشتريتُ كتابًا مفيدًا.
#ســـــؤال_و
#جـــــواب.
#السُّـــــــؤَالُ 💢
↩️حينما نقول: بسم الله الرحمن الرحيم، لا تظهر في النطق
الألف في (اسم) وألف (أل) في (الله) و(الرحمن) و(الرحيم).
↩️فلماذا اختفت تلك الألفات؟
#الجَــــوَابُ ✅
↩️اختفت تلك الألفات في وصل الكلام؛ لأنها ألفات وصل
وعلمنا أنها ألفات وصل للآتي.
↩️الألف للوصل في (اسم)؛ لأنها سقطت حينما قلنا (بسم).
↩️والألف للوصل في (الله والرحمن والرحيم)؛ لأنها سبقت
لام التعريف، ولأنها سقطت في وصل الكلام.
#جـــــواب.
#السُّـــــــؤَالُ 💢
↩️حينما نقول: بسم الله الرحمن الرحيم، لا تظهر في النطق
الألف في (اسم) وألف (أل) في (الله) و(الرحمن) و(الرحيم).
↩️فلماذا اختفت تلك الألفات؟
#الجَــــوَابُ ✅
↩️اختفت تلك الألفات في وصل الكلام؛ لأنها ألفات وصل
وعلمنا أنها ألفات وصل للآتي.
↩️الألف للوصل في (اسم)؛ لأنها سقطت حينما قلنا (بسم).
↩️والألف للوصل في (الله والرحمن والرحيم)؛ لأنها سبقت
لام التعريف، ولأنها سقطت في وصل الكلام.
#ســـــــؤال_آخــر💢
↩️أين اللام في (الرحمن الرحيم)؟
#الجَــــوَابُ ✅
↩️أُدغِمتا إلى الراء، وتُدغَم اللام أيضًا في ثلاثةَ عشرَ حرفًا تُنطق مُشدَّدة، وهي: (التاء - والثاء - والراء - والزاي - والدال - والذال - والسين - والشين - والصاد - والضاد - والطاء - والظاء - والنون) بشرط أن تسبق اللام هذه الحروف، أما إذا جاءت بعدها فلا تُدغَم؛ نحو: (الرحمن - التواب - الثواب)، أدغمت اللام فيما بعدها.
#أمـا_قـولنا: (مُـرْ لـزيدٍ بشـيء).
↩️فإن الراء سبقت اللام فلا تُدغَم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
↩️أين اللام في (الرحمن الرحيم)؟
#الجَــــوَابُ ✅
↩️أُدغِمتا إلى الراء، وتُدغَم اللام أيضًا في ثلاثةَ عشرَ حرفًا تُنطق مُشدَّدة، وهي: (التاء - والثاء - والراء - والزاي - والدال - والذال - والسين - والشين - والصاد - والضاد - والطاء - والظاء - والنون) بشرط أن تسبق اللام هذه الحروف، أما إذا جاءت بعدها فلا تُدغَم؛ نحو: (الرحمن - التواب - الثواب)، أدغمت اللام فيما بعدها.
#أمـا_قـولنا: (مُـرْ لـزيدٍ بشـيء).
↩️فإن الراء سبقت اللام فلا تُدغَم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#جنــة_القــرآن_الگـــريم🌴🌾🌴
#إعــراب_ســور.
#الإخـلاص_الفـلق_النـاس
#سـورة_الإخـلاص
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ﴾
#سـورة_الفـلق
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ
غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4)
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) ﴾
#سـورة_النـاس
بسم الله الرحمن الرحيم.
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(1) مَلِكِ النَّاسِ(2) إِلَهِ النَّاسِ(3)
مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ(4)الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ
النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) ﴾
#إعــراب_ســور.
#الإخـلاص_الفـلق_النـاس
#سـورة_الإخـلاص
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ﴾
#سـورة_الفـلق
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ
غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4)
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) ﴾
#سـورة_النـاس
بسم الله الرحمن الرحيم.
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(1) مَلِكِ النَّاسِ(2) إِلَهِ النَّاسِ(3)
مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ(4)الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ
النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) ﴾
#إعـــراب_الســورة_الكـريمـة.
#ســورة_الإخــلاص.
﴿ قُلْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ هُوَ ﴾ مبتدأ، ﴿ اللَّهُ ﴾(تأدبا لله) : خبر ﴿ أَحَدٌ ﴾ بدل، ويجوز الله: مبتدأ، أحد، خبر، والجملة خبر هو. ﴿ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴾ مبتدأ وخبر. ﴿ لَمْ ﴾ حرف جزم ونفي وقلب، ﴿ يَلِدْ ﴾ فعل مضارع مجزوم والفاعل هو، ﴿ وَلَمْ يُولَدْ ﴾ عطف، فعل مضارع مجزوم والفاعل هو. ﴿ يَكُنْ ﴾ فعل مضارع ناقص مجزوم بلم، ﴿ لَهُ ﴾ جار ومجرور متعلقان بحال محذوف، ﴿ كُفُوًا ﴾ خبرها مقدم، ﴿ أَحَدٌ ﴾ اسمها المؤخر، وما مر مقُول القول
#ســورة_الإخــلاص.
﴿ قُلْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ هُوَ ﴾ مبتدأ، ﴿ اللَّهُ ﴾(تأدبا لله) : خبر ﴿ أَحَدٌ ﴾ بدل، ويجوز الله: مبتدأ، أحد، خبر، والجملة خبر هو. ﴿ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴾ مبتدأ وخبر. ﴿ لَمْ ﴾ حرف جزم ونفي وقلب، ﴿ يَلِدْ ﴾ فعل مضارع مجزوم والفاعل هو، ﴿ وَلَمْ يُولَدْ ﴾ عطف، فعل مضارع مجزوم والفاعل هو. ﴿ يَكُنْ ﴾ فعل مضارع ناقص مجزوم بلم، ﴿ لَهُ ﴾ جار ومجرور متعلقان بحال محذوف، ﴿ كُفُوًا ﴾ خبرها مقدم، ﴿ أَحَدٌ ﴾ اسمها المؤخر، وما مر مقُول القول
#ســـورة_الفــلق.
﴿ قُلْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ أَعُوذُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا، ﴿ بِرَبِّ ﴾ جار ومجرور متعلقان بـ: أعوذ ﴿ الْفَلَقِ ﴾
مضاف إليه. ﴿ مِنْ شَرِّ ﴾ جار ومجرور متعلقان بـ: أعوذ، ﴿ مَا ﴾ مضاف إليه، ﴿ خَلَقَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة صلة الموصول. ﴿ وَمِنْ شَرِّ ﴾ جار ومجرور، ﴿ غَاسِقٍ ﴾ مضاف إليه، ﴿ إِذَا ﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن، ﴿ وَقَبَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿ وَمِنْ شَرِّ ﴾ جار ومجرور ﴿ النَّفَّاثَاتِ ﴾ مضاف إليه، ﴿ فِي الْعُقَدِ ﴾ جار ومجرور متعلقان بالنفاثات. ﴿ إِذَا ﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن، ﴿ حَسَدَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة في محل جر.
﴿ قُلْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ أَعُوذُ ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل أنا، ﴿ بِرَبِّ ﴾ جار ومجرور متعلقان بـ: أعوذ ﴿ الْفَلَقِ ﴾
مضاف إليه. ﴿ مِنْ شَرِّ ﴾ جار ومجرور متعلقان بـ: أعوذ، ﴿ مَا ﴾ مضاف إليه، ﴿ خَلَقَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة صلة الموصول. ﴿ وَمِنْ شَرِّ ﴾ جار ومجرور، ﴿ غَاسِقٍ ﴾ مضاف إليه، ﴿ إِذَا ﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن، ﴿ وَقَبَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة في محل جر بالإضافة. ﴿ وَمِنْ شَرِّ ﴾ جار ومجرور ﴿ النَّفَّاثَاتِ ﴾ مضاف إليه، ﴿ فِي الْعُقَدِ ﴾ جار ومجرور متعلقان بالنفاثات. ﴿ إِذَا ﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن، ﴿ حَسَدَ ﴾ فعل ماض والفاعل هو، والجملة في محل جر.