#إشــツـراقة_الصبـاح
༺⛈🍃🌺🍃⛈༻
▩ •••🌷الخميـس🌷••• ▩
#٢٠_من_شهر_ربيـع_الأول_١٤٤٥هجري
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ.
#قال_ﷺ:
"مَن صلّى عليّ واحدةً، صلّى الله عليه عشرًا"
#ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_ﷺ_
#اذگارگ_حصنگ_فحافظ_عليها..
http://athkar91.blogspot.com
🔳من بدأ نهاره بالمعاصي كيف يستقيم ليله؟!! 🔳
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ
إِلَيْهِ🔸ஜ۩۞۩ஜ🔸
وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ
مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَىٰكُمْ #سورة............. (محمد - 19).
#بــر_والـــدايك_يبرك_أولــادكـــ...
#إيـــــاكــ_والعقــوق_إحذر_فإنها_مهلكة.
#قالـ_الإمام_الحافظ_ابن_حجرالعسقلاني
-( رحمه الله) :
🌷و قد سئل بعض السّلف:
عن سبب ثقل الحسنة و خفّة السّيّئة!!
☜ فقال : لأنّ الحسنة حضرت مرارتها و غابت
حلاوتها فثقلت فلا يحملنّك ثقلها على تركها،
⇦ و السّيّئة حضرت حلاوتها و غابت مرارتها
فلذلك خفّت فلا يحملنّك خفّتها على ارتكابها
#المصـــــــدر 📚فتح الباري جزء [١٣]
#وقفات: مع المعوذتين #لفضيلة_الشيخ_العلامــة
(( ابن عثيمين رحمه اللَّــه))
https://www.youtube.com/watch?v=vDKooerNMX0
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_أبصارنا
" الآيات من سورة الأحزاب "
#من_آيــــــة( ٢١- ٢٧)
https://f.top4top.net/m_462qsqe50.mp3
YouTube
:: (( وقفات مه المعوذتين )) :: "" محاضرة للشيخ ابن عثيمين ""
العنوان : وقفات مه المعوذتين - محاضرات للشيخ ابن عثيمين
لـفضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
لـفضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
#اللهــم_ارزقنا_الفردوس_الأعلــي.
#أهلا_وسهلا_ومرحبا_بكم...
#الفــاء_الفصيحــة📚✏️
↩️ هي الفاءُ الَّتي تدُلُّ على مَحْذوفٍ.
↩️ وسُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تُفصِحُ عن مَحْذوفٍ.
↩️ أو لأنَّ الفَصيحَ يَعلَمُها ويُميِّزُها.
#وهذا_المحذوف:
🔻 قد يكونُ ( نَهْيًا) #كقَولِه تعالى:
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ
مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌوَنَذِيرٌ [المائدة: 19].
↩️ أيْ: لا تَعْتَذِروا فقد جاءَكم بَشيرٌ ونَذيرٌ.
🔻وقد يكونُ المَحْذوفُ (مَعْطوفًا عليه) ، #نَحْوُ قَولِه تعالى:
🔹 {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ
فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} [البقرة: 60].
↩️ أيْ: فضرَبَ فَانْفَجَرَتْ.
🔻أو ( شَرْطًا ) ، كقَولِه تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ
لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ
لَا تَعْلَمُونَ} [الروم: 56].
🔹أيْ: فإن كُنْتُم مُنكِرينَ للبَعْثِ فهذا يومُ البَعْثِ .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#أهلا_وسهلا_ومرحبا_بكم...
#الفــاء_الفصيحــة📚✏️
↩️ هي الفاءُ الَّتي تدُلُّ على مَحْذوفٍ.
↩️ وسُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تُفصِحُ عن مَحْذوفٍ.
↩️ أو لأنَّ الفَصيحَ يَعلَمُها ويُميِّزُها.
#وهذا_المحذوف:
🔻 قد يكونُ ( نَهْيًا) #كقَولِه تعالى:
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ
مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌوَنَذِيرٌ [المائدة: 19].
↩️ أيْ: لا تَعْتَذِروا فقد جاءَكم بَشيرٌ ونَذيرٌ.
🔻وقد يكونُ المَحْذوفُ (مَعْطوفًا عليه) ، #نَحْوُ قَولِه تعالى:
🔹 {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ
فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} [البقرة: 60].
↩️ أيْ: فضرَبَ فَانْفَجَرَتْ.
🔻أو ( شَرْطًا ) ، كقَولِه تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ
لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ
لَا تَعْلَمُونَ} [الروم: 56].
🔹أيْ: فإن كُنْتُم مُنكِرينَ للبَعْثِ فهذا يومُ البَعْثِ .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الفــاء_الفارقــــة:📚✏️
↩️هي الحُروفُ الَّتي تُفرِّقُ بَيْنَ (نَوْعَينِ أو أسْلوبَينِ)
مِنَ الكَلامِ، وتُطلَقُ على عِدَّةِ حُروفٍ؛ مِنها:
🔻اللَّامُ الفارِقةُ: وهي اللَّامُ الَّتي تَدخُلُ على خَبَرِ "إنْ" المُخفَّفةِ مِن "إنَّ"؛ فارِقةً بَيْنَها وبَيْنَ "إنْ" النَّافيةِ المُشبَّهةِ بـ "لَيْسَ"
↩️ كقَولِه تعالى: {وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ}
[البقرة: 143] ، وتُسمَّى أيضًا:⏪ (اللَّامَ الفاصِلةَ) ، (ولامَ إلَّا).
🔻الألِفُ الفارِقةُ: هي الَّتي تَفصِلُ بَيْنَ نُونِ التَّوْكيدِ الثَّقيلةِ
ونُونِ النِّسوةِ؛ ففي التَّوْكيدِ وحْدَه نقولُ: ((اضْرِبَنَّ ))
🔻ومعَ نُونِ النِّسوةِ وحَدْها نقولُ:(( اضْرِبْنَ)) ".
🔻 وفي الجَمْعِ بَيْنَهما نقولُ: (اضْرِبننَّ).
↩️فاجْتَمعَتْ ثَلاثُ نوناتٍ، وهذا مُسْتثقَلٌ.
↩️لِذلك يَجِبُ أن تَفصِلَ بَيْنَهما الألفُ فنقولُ: "اضْرِبْنَانِّ".
.
🔻التَّاءُ الفارِقةُ: أيِ الَّتي تُميِّزُ بَيْنَ( الواحِدِ واسمِ الجِنْسِ).
# مِثلُ: "زَهْر" "زَهْرة"، "تَمْر" "تَمْرة"، "لَيْمون" "لَيْمونة".
# قيل : هي الَّتي تُميِّزُ المُذكَّرَ مِنَ المُؤنَّثِ.
#مثل : طالِب وطالِبة، مُسلِم ومُسلِمة.
🔻الياءُ الفارِقةُ: هي الَّتي تُفرِّقُ بَيْنَ:
🔻 (الاسمِ المُفرَدِ واسمِ الجِنْسِ).
#مثل : "قُمْرٍ" "قُمْريٍّ"، "إنْسان" "إنْسانيٌّ"
: "قَوْم" "قَوْميٌّ"
🔘وتُسمَّى أيضًا ياءَ النَّسَبِ وياءَ النِّسْبةِ .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
↩️هي الحُروفُ الَّتي تُفرِّقُ بَيْنَ (نَوْعَينِ أو أسْلوبَينِ)
مِنَ الكَلامِ، وتُطلَقُ على عِدَّةِ حُروفٍ؛ مِنها:
🔻اللَّامُ الفارِقةُ: وهي اللَّامُ الَّتي تَدخُلُ على خَبَرِ "إنْ" المُخفَّفةِ مِن "إنَّ"؛ فارِقةً بَيْنَها وبَيْنَ "إنْ" النَّافيةِ المُشبَّهةِ بـ "لَيْسَ"
↩️ كقَولِه تعالى: {وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ}
[البقرة: 143] ، وتُسمَّى أيضًا:⏪ (اللَّامَ الفاصِلةَ) ، (ولامَ إلَّا).
🔻الألِفُ الفارِقةُ: هي الَّتي تَفصِلُ بَيْنَ نُونِ التَّوْكيدِ الثَّقيلةِ
ونُونِ النِّسوةِ؛ ففي التَّوْكيدِ وحْدَه نقولُ: ((اضْرِبَنَّ ))
🔻ومعَ نُونِ النِّسوةِ وحَدْها نقولُ:(( اضْرِبْنَ)) ".
🔻 وفي الجَمْعِ بَيْنَهما نقولُ: (اضْرِبننَّ).
↩️فاجْتَمعَتْ ثَلاثُ نوناتٍ، وهذا مُسْتثقَلٌ.
↩️لِذلك يَجِبُ أن تَفصِلَ بَيْنَهما الألفُ فنقولُ: "اضْرِبْنَانِّ".
.
🔻التَّاءُ الفارِقةُ: أيِ الَّتي تُميِّزُ بَيْنَ( الواحِدِ واسمِ الجِنْسِ).
# مِثلُ: "زَهْر" "زَهْرة"، "تَمْر" "تَمْرة"، "لَيْمون" "لَيْمونة".
# قيل : هي الَّتي تُميِّزُ المُذكَّرَ مِنَ المُؤنَّثِ.
#مثل : طالِب وطالِبة، مُسلِم ومُسلِمة.
🔻الياءُ الفارِقةُ: هي الَّتي تُفرِّقُ بَيْنَ:
🔻 (الاسمِ المُفرَدِ واسمِ الجِنْسِ).
#مثل : "قُمْرٍ" "قُمْريٍّ"، "إنْسان" "إنْسانيٌّ"
: "قَوْم" "قَوْميٌّ"
🔘وتُسمَّى أيضًا ياءَ النَّسَبِ وياءَ النِّسْبةِ .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[1] 📍
🔲ما هي نون الوقاية ؟
#تأمل_الأفعال_الآتية :-
&... (أكرَمَنِي) &... (استضعفُوني) .
&... (يُدهِشني).
🔲تجد أن هذه الأفعال ( أكرم – استضعف – يدهش ).
🔲قد اتصلت بها ياءُ المتكلم ( من الضمائر المتصلة )
التي توجب كسر ما قبلها.
🔲ولأن الأفعال لا تقبل الكسر كالأسماء ( لا نقول أكرَمِي ).
⏪ يؤتى بنون تفصل بين الأفعال والياء لتقيها ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮ.
⏪فحافظت هذه الأفعال على حركتها ( أكرمني ).
🔹وتسمى هذه النون(( نون الوقاية)) 🔹
#يتبــــــع 🔃📍
[1] 📍
🔲ما هي نون الوقاية ؟
#تأمل_الأفعال_الآتية :-
&... (أكرَمَنِي) &... (استضعفُوني) .
&... (يُدهِشني).
🔲تجد أن هذه الأفعال ( أكرم – استضعف – يدهش ).
🔲قد اتصلت بها ياءُ المتكلم ( من الضمائر المتصلة )
التي توجب كسر ما قبلها.
🔲ولأن الأفعال لا تقبل الكسر كالأسماء ( لا نقول أكرَمِي ).
⏪ يؤتى بنون تفصل بين الأفعال والياء لتقيها ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﺮ.
⏪فحافظت هذه الأفعال على حركتها ( أكرمني ).
🔹وتسمى هذه النون(( نون الوقاية)) 🔹
#يتبــــــع 🔃📍
#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[2]📍
🔲 نون الوقاية ( تسمى أيضا نون العماد ).
🔲 هي نون مكسورة تزاد قبل ياء المتكلم في ﻓﻌل
أو حرف أو اسم فعل.
⏪و سُمِّيت بهذا الاسم لأنها تتحمل الكسرة المناسبة
للياء ، فتقي الفعل من كسر آخره الذي ينشأ عن لحاق
ياء المتكلم به ، وتقي أيضا من التقاء الساكنين .
🔹و سميت بذلك أيضا لأنها تقي الفعل اللبس في ” أكرمْني ”
في الأمر ، فلولا النون لالتبست ياء المتكلم بياء المخاطبة ،
وأمر المذكر بأمر المؤنث .
🔹 وتعرب نونا للوقاية فحسب.
🔹 لأنها لا محل لها من الإعراب.
#يتبــــــع.. 🔃📍
[2]📍
🔲 نون الوقاية ( تسمى أيضا نون العماد ).
🔲 هي نون مكسورة تزاد قبل ياء المتكلم في ﻓﻌل
أو حرف أو اسم فعل.
⏪و سُمِّيت بهذا الاسم لأنها تتحمل الكسرة المناسبة
للياء ، فتقي الفعل من كسر آخره الذي ينشأ عن لحاق
ياء المتكلم به ، وتقي أيضا من التقاء الساكنين .
🔹و سميت بذلك أيضا لأنها تقي الفعل اللبس في ” أكرمْني ”
في الأمر ، فلولا النون لالتبست ياء المتكلم بياء المخاطبة ،
وأمر المذكر بأمر المؤنث .
🔹 وتعرب نونا للوقاية فحسب.
🔹 لأنها لا محل لها من الإعراب.
#يتبــــــع.. 🔃📍
#نــــون_الوقــاية.. 📚✏️
[3]📍
#أمثلة_على_نون_الوقاية:-
– رافقنِي أخي في سفري .
– تعجبنِي ألعاب الذكاء .
– أسعدنِي تواجدك .
– اللهم ارزقنِي من فضلك وجودك وعظيم كرمك .
– يسرنِّي تفوقك في الدراسة .
– يدهشنِي إصرارك على الفوز.
#يتبــــــع 🔃📍
[3]📍
#أمثلة_على_نون_الوقاية:-
– رافقنِي أخي في سفري .
– تعجبنِي ألعاب الذكاء .
– أسعدنِي تواجدك .
– اللهم ارزقنِي من فضلك وجودك وعظيم كرمك .
– يسرنِّي تفوقك في الدراسة .
– يدهشنِي إصرارك على الفوز.
#يتبــــــع 🔃📍