This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اللــــــهم... ⛈🔹🔹⛈
“اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مِن عِندِكَ مَغْفِرَةً إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ”. ... “اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ”.
#آمـــين_آمـــين_يـارب_العالمــين.
⛈🌷🌷🍃🌷🌷🍃⛈
“اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مِن عِندِكَ مَغْفِرَةً إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ”. ... “اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ”.
#آمـــين_آمـــين_يـارب_العالمــين.
⛈🌷🌷🍃🌷🌷🍃⛈
#فتاوى_في_اللغـــــة_
#الفتوى_(1968)📚✏️
#ما_الصحيحُ:؟
((عذر معفيٌّ عنه أو مُعْفىً أو مَعفوٌّ)) ؟
#متابع... ⏪قرأت في كتاب ما يأتي:
📝وهذا الأمر خاص بالأعذار المعفية من العقاب،
📝هل الصحيح هنا المعفية أم المعفاة؟
#الجــَـــــــــواب...
📘✏️الفتوى (1968):
📝يبدو أنّ الأصوبَ الذي جَرَى عليه العلماءُ والفُقَهاء قولهم:
📝هذا أمرٌ مَعفوٌّ عنه، أي لا يُحاسَبُ عليه صاحبُه ولا يُؤاخذُ به.
الدَّمُ القليلُ في الثوبِ مَعفوٌّ عنه ولا يَلزمُ منه تبديلُ الثوبِ.
📝ويُمكن إضافة أما معفية.
📝فبمعنى موفرة يقال لحية معفية أي موفرة لتطول وتكثر.
#اللجنة_المعنية_بالفتوى:
#المجيب:أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع).
#راجعه:أ.د. أبو أوس الشمسان. (عضو المجمع).
#رئيس_اللجنة:أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
و(رئيس المجمع).
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الفتوى_(1968)📚✏️
#ما_الصحيحُ:؟
((عذر معفيٌّ عنه أو مُعْفىً أو مَعفوٌّ)) ؟
#متابع... ⏪قرأت في كتاب ما يأتي:
📝وهذا الأمر خاص بالأعذار المعفية من العقاب،
📝هل الصحيح هنا المعفية أم المعفاة؟
#الجــَـــــــــواب...
📘✏️الفتوى (1968):
📝يبدو أنّ الأصوبَ الذي جَرَى عليه العلماءُ والفُقَهاء قولهم:
📝هذا أمرٌ مَعفوٌّ عنه، أي لا يُحاسَبُ عليه صاحبُه ولا يُؤاخذُ به.
الدَّمُ القليلُ في الثوبِ مَعفوٌّ عنه ولا يَلزمُ منه تبديلُ الثوبِ.
📝ويُمكن إضافة أما معفية.
📝فبمعنى موفرة يقال لحية معفية أي موفرة لتطول وتكثر.
#اللجنة_المعنية_بالفتوى:
#المجيب:أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع).
#راجعه:أ.د. أبو أوس الشمسان. (عضو المجمع).
#رئيس_اللجنة:أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
و(رئيس المجمع).
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#شذرات_لغويــــــة_🟢
(1) معنى قولهم: (هلم جرا)
#نقلت_لـكــــم:📝✏️
⏪[وفيه هلم جرا]...
⏪قد جاءت في غير موضع ومعناها استدامة الأمر
واتصال يقال كان ذلك عام كذا وهلم جرا إلى اليوم
وأصله من الجر: السحب
ونُصب جرا على المصدر أو الحال.
#قال_الأزهري_(( في تهذيب اللغة)) :
⏪ويقال: كان عاما أول كذا وكذا فهلم جرا
إلى اليوم أي امتد ذاك إلى اليوم.
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
(1) معنى قولهم: (هلم جرا)
#نقلت_لـكــــم:📝✏️
⏪[وفيه هلم جرا]...
⏪قد جاءت في غير موضع ومعناها استدامة الأمر
واتصال يقال كان ذلك عام كذا وهلم جرا إلى اليوم
وأصله من الجر: السحب
ونُصب جرا على المصدر أو الحال.
#قال_الأزهري_(( في تهذيب اللغة)) :
⏪ويقال: كان عاما أول كذا وكذا فهلم جرا
إلى اليوم أي امتد ذاك إلى اليوم.
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#لغتنــــا_الجميــلة 👑📍👑
#ترتيب_البــكــــاء...
🔹إذا تهيأ الإنسان للبكاء قيل أجهش.
🔹فإن امتلأت عينه دمعاً قيل اغرورقت.
🔹فإن سالت قيل دمعت.
🔹فإن كان لبكائه صوت قيل نحَب ونشج.
#مراتب_الضحـــكــ....
🔸التبسم.
🔸ثم الافترار.
🔸ثم الكتكتة.
🔸ثم القهقهة.
🔸ثم الكركرة.
🔸ثم الطخطخة.
🔶بأن يقول من شدة الضحك طيخ طيخ.
#فقه_اللغة_للثعالبي (( ص ١٠٨)) 📘✏️
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#ترتيب_البــكــــاء...
🔹إذا تهيأ الإنسان للبكاء قيل أجهش.
🔹فإن امتلأت عينه دمعاً قيل اغرورقت.
🔹فإن سالت قيل دمعت.
🔹فإن كان لبكائه صوت قيل نحَب ونشج.
#مراتب_الضحـــكــ....
🔸التبسم.
🔸ثم الافترار.
🔸ثم الكتكتة.
🔸ثم القهقهة.
🔸ثم الكركرة.
🔸ثم الطخطخة.
🔶بأن يقول من شدة الضحك طيخ طيخ.
#فقه_اللغة_للثعالبي (( ص ١٠٨)) 📘✏️
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#إعراب_الحديث_الرابع والثلاثون _
#من_الأربعين_النووية.
#للأســــتاذ_ // عمر عبدالله العمري.
#نــــص_الحــــديث....... (الرابع و الثلاثون ).
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) . #رواه_مـــســلم. 📝🖌
#من_الأربعين_النووية.
#للأســــتاذ_ // عمر عبدالله العمري.
#نــــص_الحــــديث....... (الرابع و الثلاثون ).
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) . #رواه_مـــســلم. 📝🖌
#إعراب_الحديث_الرابع_والـثـلاثــون.
&.. { من } : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خبره الجملة الشرطية بعده .
&.. { رأى } : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
&.. والفاعل ضمير مستتر جوازاً .
🔹والجملة في محل جزم جواب الشرط .
&.. { منكم } : جار ومجرور متعلقان برأى .
&.. {منكراً} : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة .
&.. {فليغيره} : {الفاء} : واقعة في جواب الشرط .
&.. اللام : { يغير } : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر
وعلامة جزمه السكون . والفاعل ضمير مستتر جوازاً.
&.. والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
🔹والجملة في محل جزم جواب الشرط .
&.. {بيده} : { الباء } : حرف جر .
&.. { يد } : اسم مجرور وهو مضاف والجار والمجرور
متعلقان بـ يغير . الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في
محل جر بالإضافة ، {فإن} : الفاء عاطفة إن حرف شرط جازم .
&.. { لم } : حرف جزم ونفي وقلب .
&.. {يستطع} : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون .
، والفاعل مستتر جوازاً تقديره.
&.. {فبلسانه}: الفاء واقعة في جواب الشرط .
&.. { بلسانه } : جار ومجرور متعلقان بمحذوف .
، والضمير في لسانه مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
🔹والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره فالتغيير بلسانه.
🔹والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط.
&..{ فإن لم يستطع فبقلبه } : تعرب إعراب الجملة السابقة .
&.. { و } : حرف استئناف . { ذلك } : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . {أضعف} : خبر مرفوع علامة رفعه الضمة ، وهو مضاف . {الإيمان}: مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
&.. { من } : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خبره الجملة الشرطية بعده .
&.. { رأى } : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
&.. والفاعل ضمير مستتر جوازاً .
🔹والجملة في محل جزم جواب الشرط .
&.. { منكم } : جار ومجرور متعلقان برأى .
&.. {منكراً} : مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحة .
&.. {فليغيره} : {الفاء} : واقعة في جواب الشرط .
&.. اللام : { يغير } : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر
وعلامة جزمه السكون . والفاعل ضمير مستتر جوازاً.
&.. والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
🔹والجملة في محل جزم جواب الشرط .
&.. {بيده} : { الباء } : حرف جر .
&.. { يد } : اسم مجرور وهو مضاف والجار والمجرور
متعلقان بـ يغير . الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في
محل جر بالإضافة ، {فإن} : الفاء عاطفة إن حرف شرط جازم .
&.. { لم } : حرف جزم ونفي وقلب .
&.. {يستطع} : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون .
، والفاعل مستتر جوازاً تقديره.
&.. {فبلسانه}: الفاء واقعة في جواب الشرط .
&.. { بلسانه } : جار ومجرور متعلقان بمحذوف .
، والضمير في لسانه مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
🔹والجملة خبر لمبتدأ محذوف تقديره فالتغيير بلسانه.
🔹والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط.
&..{ فإن لم يستطع فبقلبه } : تعرب إعراب الجملة السابقة .
&.. { و } : حرف استئناف . { ذلك } : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . {أضعف} : خبر مرفوع علامة رفعه الضمة ، وهو مضاف . {الإيمان}: مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة .
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#تعليقات.... 🔃🔻🔃
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
#شرح_الحديث_الرابع_والثلاثون:
- قوله: ( من رأى ) من هذه شرطية وهي للعموم ، قوله: ( رأى ) يحتمل أن يكون المراد رؤية البصر، أو أن المراد رؤية القلب ، وهي العلم ، والثاني أشمل وأعم ، وقوله: ( منكراً ) المنكر هو: ما أنكره الشرع وما حرمه الله عز وجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم.
- قوله: ( فليغيره بيده ) اللام هذه للأمر أي: يغير هذا المنكر بأن يحوله إلى معروف ، إما بمنعه مطلقا أي: بتحويله إلى شيء مباح , ( بيده ) إن كان له قدرة اليد.
- قوله: ( فإن لم يستطع ) أي: أن يغيره بيده.
- ( فبلسانه ) بأن يقول لفاعله: اتقي الله ، اتركه ،
وما أشبه ذلك.
- ( فإن لم يستطع ) باللسان بأن خاف على نفسه
أو كان أخرس لا يستطيع الكلام.
- ( فبقلبه ) أي: يغيره بقلبه وذلك بكراهته إياه.
- ( وذلك أضعف الإيمان ) أي: أن كونه لا يستطيع
أن يغيره إلا بقلبه هو أضعف الإيمان.
#اللـهــم_صــلـــــ_علـــى_مـحــمـــد
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
#شرح_الحديث_الرابع_والثلاثون:
- قوله: ( من رأى ) من هذه شرطية وهي للعموم ، قوله: ( رأى ) يحتمل أن يكون المراد رؤية البصر، أو أن المراد رؤية القلب ، وهي العلم ، والثاني أشمل وأعم ، وقوله: ( منكراً ) المنكر هو: ما أنكره الشرع وما حرمه الله عز وجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم.
- قوله: ( فليغيره بيده ) اللام هذه للأمر أي: يغير هذا المنكر بأن يحوله إلى معروف ، إما بمنعه مطلقا أي: بتحويله إلى شيء مباح , ( بيده ) إن كان له قدرة اليد.
- قوله: ( فإن لم يستطع ) أي: أن يغيره بيده.
- ( فبلسانه ) بأن يقول لفاعله: اتقي الله ، اتركه ،
وما أشبه ذلك.
- ( فإن لم يستطع ) باللسان بأن خاف على نفسه
أو كان أخرس لا يستطيع الكلام.
- ( فبقلبه ) أي: يغيره بقلبه وذلك بكراهته إياه.
- ( وذلك أضعف الإيمان ) أي: أن كونه لا يستطيع
أن يغيره إلا بقلبه هو أضعف الإيمان.
#اللـهــم_صــلـــــ_علـــى_مـحــمـــد
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
╰⇢⇢⇢🍃🌹🍃╮
وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَـغالِقُهُ،
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ.
كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها،
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ.
فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ،
للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ
#اللهـم_اغفـر_لي_ولكم_ولوالـدينا_يـوم_يقـوم_الحسـاب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَـغالِقُهُ،
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ.
كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها،
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ.
فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ،
للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ
#اللهـم_اغفـر_لي_ولكم_ولوالـدينا_يـوم_يقـوم_الحسـاب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#إعراب_حروف_الجر_.....📝📍
مِنْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
عَنْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
مُذْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
كَيْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
مِنَ : حرف جر مبني على السكون المقدر منع من ظهوره
الفتح العارض منعاً لالتقاء الساكنين
لا محل له من الإعراب
عنِ ِ : حرف جر مبني على السكون المقدر منع من ظهوره
الكسر العارض منعاً لالتقاء الساكنين
عليـْ : حرف جر مبنى على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب
إليـْ : حرف جر مبنى على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب
رُبَّ : حرف جر شبيه بالزائد مبني علي الفتح
لا محل له من الإعراب
وَ : حرف جر وقسم مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب
تَ : حرف جر وقسم مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب
كَـ : حرف تشبيه وجر مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب
لـِ : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
بـِ : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
منذ ُ : حرف جر مبني على الجر الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب.
لَـ : حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عدا : حرف جر مبني على السكون المقدر للتعذر
لا محل له من الإعراب
في : حرف جر مبني على السكون المقدر للثقل
لا محل له من الإعراب
متى : حرف جر ـ بمعنى من ـ مبني على السكون المقدر
للتعذر لا محل له من الإعراب..
................................
#ربي_لاتكلني_إلي_نفسي_طرفة_عين_ابدا.
#اللهـم_اغفـر_لي_ولكم_ولوالـدينا_يـوم_يقـوم_الحسـاب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
مِنْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
عَنْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
مُذْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
كَيْ : حرف جر مبني على السكون الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب
مِنَ : حرف جر مبني على السكون المقدر منع من ظهوره
الفتح العارض منعاً لالتقاء الساكنين
لا محل له من الإعراب
عنِ ِ : حرف جر مبني على السكون المقدر منع من ظهوره
الكسر العارض منعاً لالتقاء الساكنين
عليـْ : حرف جر مبنى على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب
إليـْ : حرف جر مبنى على السكون الظاهر
لا محل له من الإعراب
رُبَّ : حرف جر شبيه بالزائد مبني علي الفتح
لا محل له من الإعراب
وَ : حرف جر وقسم مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب
تَ : حرف جر وقسم مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب
كَـ : حرف تشبيه وجر مبني على الفتح
لا محل له من الإعراب
لـِ : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
بـِ : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
منذ ُ : حرف جر مبني على الجر الظاهر في آخره
لا محل له من الإعراب.
لَـ : حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عدا : حرف جر مبني على السكون المقدر للتعذر
لا محل له من الإعراب
في : حرف جر مبني على السكون المقدر للثقل
لا محل له من الإعراب
متى : حرف جر ـ بمعنى من ـ مبني على السكون المقدر
للتعذر لا محل له من الإعراب..
................................
#ربي_لاتكلني_إلي_نفسي_طرفة_عين_ابدا.
#اللهـم_اغفـر_لي_ولكم_ولوالـدينا_يـوم_يقـوم_الحسـاب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•