Литературный интеллект последний месяц напряжен и направлен на ВсОШ по литературе, где сейчас и находится, поэтому сейчас будет дайджест книг, прочитанных в Л.И.Т. клубе 🤷🏻♀️
❤6
Дайджест начинается с «Кармен» Проспера Мериме
И на фото отчете она представлена мешочками с сушеной акацией, потому что именно она дополняет образ роковой цыганки в книге, а не роза, как нам казалось:
«Она откинула мантилью, чтобы видны были плечи и большой букет акации, заткнутый за вырез сорочки. В зубах у нее тоже был цветок акации, и она шла, поводя бедрами, как молодая кобылица кордовского завода.»
2️⃣ Кадзуо Исигуро, который мечтал с 15 лет стать автором песен, в романе «Не отпускай меня» главным мотивом сделал одноименную песню Джуди Бриджвотер:
«Что, собственно, в этой песне было такого? К словам, надо сказать, я толком не прислушивалась – просто дожидалась этого места: «Детка, детка, не отпускай меня…» И мне представлялась женщина, которой сказали, что у нее не может быть детей, – а она всю жизнь очень-очень хотела их иметь. Потом случается какое-то чудо, у нее рождается ребенок, и она прижимает этого ребенка к себе, ходит с ним и поет: «Детка, детка, не отпускай меня…»
3️⃣ А нашу предпасхальную встречу посетил «Иуда Искариот» Леонида Андреева.
Образ Иуды в искусстве, хоть и понятен, но очень разнообразен. И Андреев, исследуя человеческую природу, сделал так, чтобы Иуду нам было жаль:
« ведь ты знаешь, что я люблю тебя. Ты все знаешь. Зачем ты так смотришь на Иуду? Велика тайна твоих прекрасных глаз, но разве моя — меньше? Повели мне остаться!.. Но ты молчишь, ты все молчишь? Господи, Господи, затем ли в тоске и муках искал я тебя всю мою жизнь, искал и нашел! Освободи меня. Сними тяжесть, она тяжеле гор и свинца. Разве ты не слышишь, как трещит под нею грудь Иуды из Кариота?»
А 26.04, в воскресенье, мы поговорим «О мышах и людях» в компании Джона Стейнбека✅
И на фото отчете она представлена мешочками с сушеной акацией, потому что именно она дополняет образ роковой цыганки в книге, а не роза, как нам казалось:
«Она откинула мантилью, чтобы видны были плечи и большой букет акации, заткнутый за вырез сорочки. В зубах у нее тоже был цветок акации, и она шла, поводя бедрами, как молодая кобылица кордовского завода.»
«Что, собственно, в этой песне было такого? К словам, надо сказать, я толком не прислушивалась – просто дожидалась этого места: «Детка, детка, не отпускай меня…» И мне представлялась женщина, которой сказали, что у нее не может быть детей, – а она всю жизнь очень-очень хотела их иметь. Потом случается какое-то чудо, у нее рождается ребенок, и она прижимает этого ребенка к себе, ходит с ним и поет: «Детка, детка, не отпускай меня…»
Образ Иуды в искусстве, хоть и понятен, но очень разнообразен. И Андреев, исследуя человеческую природу, сделал так, чтобы Иуду нам было жаль:
« ведь ты знаешь, что я люблю тебя. Ты все знаешь. Зачем ты так смотришь на Иуду? Велика тайна твоих прекрасных глаз, но разве моя — меньше? Повели мне остаться!.. Но ты молчишь, ты все молчишь? Господи, Господи, затем ли в тоске и муках искал я тебя всю мою жизнь, искал и нашел! Освободи меня. Сними тяжесть, она тяжеле гор и свинца. Разве ты не слышишь, как трещит под нею грудь Иуды из Кариота?»
А 26.04, в воскресенье, мы поговорим «О мышах и людях» в компании Джона Стейнбека✅
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12
Сегодня в очередной раз дочитала «Отцов и детей», но в этот раз, как никогда явственно созвучие с «Обломовым».
Два диалога мужчины и женщины, оба об одном.
Два диалога мужчины и женщины, оба об одном.
❤10
Прямо сейчас на обсуждении «Мертвых душ», мы, а точнее Николай Редькин, выявили, что Коробочка - это аллюзия на Пандору (древнегреческую героиню)!!
Во-первых, имена: Коробочка - ящик Пандоры!
Во-вторых, Чичиков попал к Корбочке в грозу, а Пандора дочь Зевса, Бога сами знаете чего.
В-третьих, Пандора после смерти превратилась в птицу, а у Коробочки такой благодатный птичий двор и куча перьев!
В-последних, именно Коробочка открывает ящик Пандоры, приехав в город выяснить, не продешевила ли она, и все толки, сплетни о Чичикове «выпустила» она!
Обожаю наши встречи в библиотеке!
Во-первых, имена: Коробочка - ящик Пандоры!
Во-вторых, Чичиков попал к Корбочке в грозу, а Пандора дочь Зевса, Бога сами знаете чего.
В-третьих, Пандора после смерти превратилась в птицу, а у Коробочки такой благодатный птичий двор и куча перьев!
В-последних, именно Коробочка открывает ящик Пандоры, приехав в город выяснить, не продешевила ли она, и все толки, сплетни о Чичикове «выпустила» она!
Обожаю наши встречи в библиотеке!
🔥12😱3👏2
Сегодня Л.И.Т. клуб обсуждал новенький, свеженький роман Пелевина «Возвращение Синей Бороды». Этот роман, как и многие последние ежегодные работы автора, вызывает множество вопросов, недоумений, а иногда и вызывает откровенное «WTF».
Но, как говаривал классик: не важно, что обо мне говорят, главное - говорят. Пелевин добавляет: не важно, что вы думаете, я буду говорить то, что хочу.
Роман представляет собой пересказ гиперромана Константина Параклетовича Голгофского, созданный специально для «подписчиков «Синопсиса для VIPов» с изложением гипердлинных романов Константина Голгофского.»
Данный герой был явлен еще в 2019 году в сборнике «Исскуство легкий касаний», так же состоящем из трех частей, как и «Возвращение Синей Бороды». В общем, писать циклы у Пелевина и отсылать на самого себя получается очень легко.
Роман с фамилией Эпштейн, конечно же привлечет аудиторию. Но.. внутри никаких расследований и обнародования файлов в целом нет. По сути, Пелевин использует злободневную тему, чтобы поболтать о романе Дмитрия Галковского «Бесконечный тупик» (который ну очень мало кто знает).
И сам пишет гипертекст, с внутренним и и средними ссылками, сносками и отсылками.
Но помимо постметаиронии и откровенного кринжа есть совершенно важные, интересные и понятные вещи - судите сами по скринам.
И за сим - оставлю вас.
Но, как говаривал классик: не важно, что обо мне говорят, главное - говорят. Пелевин добавляет: не важно, что вы думаете, я буду говорить то, что хочу.
Роман представляет собой пересказ гиперромана Константина Параклетовича Голгофского, созданный специально для «подписчиков «Синопсиса для VIPов» с изложением гипердлинных романов Константина Голгофского.»
Данный герой был явлен еще в 2019 году в сборнике «Исскуство легкий касаний», так же состоящем из трех частей, как и «Возвращение Синей Бороды». В общем, писать циклы у Пелевина и отсылать на самого себя получается очень легко.
Роман с фамилией Эпштейн, конечно же привлечет аудиторию. Но.. внутри никаких расследований и обнародования файлов в целом нет. По сути, Пелевин использует злободневную тему, чтобы поболтать о романе Дмитрия Галковского «Бесконечный тупик» (который ну очень мало кто знает).
И сам пишет гипертекст, с внутренним и и средними ссылками, сносками и отсылками.
Но помимо постметаиронии и откровенного кринжа есть совершенно важные, интересные и понятные вещи - судите сами по скринам.
И за сим - оставлю вас.
❤6
А еще мы узнали, что такое эннеаграмма Гурджиева, да боже мой, мы вообще узнали кто такой Гурджиев!
А это, на минуточку, крутейший философ и мистик!
«По Гурджиеву, человек не является завершённым существом. Природа развивает его только до определённого уровня. Дальше он должен развиваться сам, своими собственными усилиями. Чтобы развиваться, надо знать себя. Но человек не знает себя и использует лишь малую часть своих способностей и сил. Наблюдая за собой, человек может заметить, что в его природе проявляются четыре независимых друг от друга функции: интеллектуальная (мышление), эмоциональная (чувства), двигательная (движения) и инстинктивная (ощущения, инстинкты, внутренняя работа организма). Также человек может заметить, что он осознаёт действительность по-разному: он то спит, то бодрствует. Однако состояние бодрствования тоже неоднородно.» - пишут в Википедии
А еще он придумал «Четвертый путь»:
Он противопоставлял свой подход трём традиционным путям:
путь факира — работа с телом через аскезы;
путь монаха — работа с эмоциями через веру;
путь йога — работа с умом.
«Четвёртый путь» не требует ухода из мира. Повседневная жизнь — семья, работа, общение — становится «тренажёрным залом» для развития сознания.
А еще он придумал эннеаграмму (на первой картинке):
Девять точек на окружности символизируют этапы любого циклического процесса.
Внутренний треугольник (точки 3–6–9) обозначает особые «шоковые точки» — места, где требуется дополнительная энергия для перехода на следующий этап.
Замкнутая линия внутри круга (последовательность 1–4–2–8–5–7) показывает нелинейный ход процесса, где каждый этап влияет на последующий.
Концепция «закона октав»: процессы развиваются подобно музыкальным октавам, но часто отклоняются от изначального направления из‑за нехватки энергии в «шоковых точках».
А Пелевин использовал эннеаграмму Гурджиева как способ общения сознаний во времени внутри личности Жиля де Ре!
Вот такие дела.
А это, на минуточку, крутейший философ и мистик!
«По Гурджиеву, человек не является завершённым существом. Природа развивает его только до определённого уровня. Дальше он должен развиваться сам, своими собственными усилиями. Чтобы развиваться, надо знать себя. Но человек не знает себя и использует лишь малую часть своих способностей и сил. Наблюдая за собой, человек может заметить, что в его природе проявляются четыре независимых друг от друга функции: интеллектуальная (мышление), эмоциональная (чувства), двигательная (движения) и инстинктивная (ощущения, инстинкты, внутренняя работа организма). Также человек может заметить, что он осознаёт действительность по-разному: он то спит, то бодрствует. Однако состояние бодрствования тоже неоднородно.» - пишут в Википедии
А еще он придумал «Четвертый путь»:
Он противопоставлял свой подход трём традиционным путям:
путь факира — работа с телом через аскезы;
путь монаха — работа с эмоциями через веру;
путь йога — работа с умом.
«Четвёртый путь» не требует ухода из мира. Повседневная жизнь — семья, работа, общение — становится «тренажёрным залом» для развития сознания.
А еще он придумал эннеаграмму (на первой картинке):
Девять точек на окружности символизируют этапы любого циклического процесса.
Внутренний треугольник (точки 3–6–9) обозначает особые «шоковые точки» — места, где требуется дополнительная энергия для перехода на следующий этап.
Замкнутая линия внутри круга (последовательность 1–4–2–8–5–7) показывает нелинейный ход процесса, где каждый этап влияет на последующий.
Концепция «закона октав»: процессы развиваются подобно музыкальным октавам, но часто отклоняются от изначального направления из‑за нехватки энергии в «шоковых точках».
А Пелевин использовал эннеаграмму Гурджиева как способ общения сознаний во времени внутри личности Жиля де Ре!
Вот такие дела.
❤6🤯1
В это воскресенье в Л.И.Т. клубе будет царить атмосфера экзистенциализма и феминизма, которую принесет легендарная Симона де Бовуар. Мы обсудим небольшой роман «Прелестные картинки».
В процессе подготовки к встрече я пришла к тому, что если бы не революция 1917, мы бы никогда не получили самую известную женщину-философа.
Отец Симоны, довольно состоятельный, занял деньги Российской империи, (справедливости ради, там был не только он) Николай II обещал вернуть с хорошими процентами. Но..
Не стало ни Российской империи, ни Николая…
И Симона не стала примерной женой какого-нибудь зажиточного буржуа.
А подробно о таких и многих других причинно-следственных связях мы поговорим в воскресенье!
Чтобы записаться, пишите мне @ocheretova
В процессе подготовки к встрече я пришла к тому, что если бы не революция 1917, мы бы никогда не получили самую известную женщину-философа.
Отец Симоны, довольно состоятельный, занял деньги Российской империи, (справедливости ради, там был не только он) Николай II обещал вернуть с хорошими процентами. Но..
Не стало ни Российской империи, ни Николая…
И Симона не стала примерной женой какого-нибудь зажиточного буржуа.
А подробно о таких и многих других причинно-следственных связях мы поговорим в воскресенье!
Чтобы записаться, пишите мне @ocheretova
❤4
Не помню уже в который раз (возможно шестой) перечитываю «Войну и мир», но точно помню, что каждый раз полностью погружаюсь в текст.
Я помню все: губку с усиками и некрасивый большой рот, античные плеч и всегда грустные глаза; маленькие белые ручки и волосатые руки, неожиданно-добрую улыбку и открытое выражение лица. Я помню всех героев. Я знаю, как пойдет сюжет, я знаю, что будет говорить Толстой о войне, я помню, как все смелись с белого цилиндра на Бородинском поле и знаю наизусть, что «наше счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь - надулось, а вытащишь - ничего нету.»
И мне все равно интересно читать. С каждым разом все больше и больше. И не только потому, что все родные уже, и не потому, что срабатывает «эффект узнавания», а потому, что этот текст живой.
Вот буквально живой. Это не так, что ты смотришь сериал, хоть и роман очень кинематографический, это не только так, что ты погружаешься в эту эпоху, этот мир, пока читаешь, ты не живешь больше нигде. Наверное так. Погружение, так или иначе не отменяет прошлый опыт. А Толстой стирает все мое прошлое, настоящее и будущее и я живу в прошлом, настоящем и будущем романа-эпопеи «Война и мир».
Я помню все: губку с усиками и некрасивый большой рот, античные плеч и всегда грустные глаза; маленькие белые ручки и волосатые руки, неожиданно-добрую улыбку и открытое выражение лица. Я помню всех героев. Я знаю, как пойдет сюжет, я знаю, что будет говорить Толстой о войне, я помню, как все смелись с белого цилиндра на Бородинском поле и знаю наизусть, что «наше счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь - надулось, а вытащишь - ничего нету.»
И мне все равно интересно читать. С каждым разом все больше и больше. И не только потому, что все родные уже, и не потому, что срабатывает «эффект узнавания», а потому, что этот текст живой.
Вот буквально живой. Это не так, что ты смотришь сериал, хоть и роман очень кинематографический, это не только так, что ты погружаешься в эту эпоху, этот мир, пока читаешь, ты не живешь больше нигде. Наверное так. Погружение, так или иначе не отменяет прошлый опыт. А Толстой стирает все мое прошлое, настоящее и будущее и я живу в прошлом, настоящем и будущем романа-эпопеи «Война и мир».
❤8