В это воскресенье, в первый день весны, мы в Л.И.Т. клубе воздадим дань самому неординарному, противоречивому, буйному, бурному, бурлящему и самому ПОЭТИЧНОМУ времени - началу двадцатого века, серебряного века русской поэзии.
А поможет нам в этом Ирина Одоевцева и ее воспоминания «На берегах Невы».
Мы почитаем стихи, посплетничаем о поэтах и, конечно же, обсудим книгу ;)
Для записи пишите мне @ocheretova✨
А поможет нам в этом Ирина Одоевцева и ее воспоминания «На берегах Невы».
Мы почитаем стихи, посплетничаем о поэтах и, конечно же, обсудим книгу ;)
Для записи пишите мне @ocheretova
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤9🔥4❤🔥3
Весь день я всячески изголялась, чтобы создать дубликат канала в ВК.
Поэтому подписывайтесь, лайкайте и смотрите клевые видео со встреч Л.И.Т. клуба (эксклюзивно ВК, так сказать)
Смешно, что сначала мы ушли с одной платформы Дурова на другую, а теперь обратно.
Поэтому подписывайтесь, лайкайте и смотрите клевые видео со встреч Л.И.Т. клуба (эксклюзивно ВК, так сказать)
❤10🔥2🤩2
Где-то год назад у меня состоялся такого рода диалог.
Совершенно не понимая, о какой встрече идет речь (может это меня так на свидание звал незнакомец), я решила пошутить.
А оказалось, человек хотел записаться в Л.И.Т. клуб и спрашивал про встречу там😄
Сегодня, 4 марта, умер Гоголь
Совершенно не понимая, о какой встрече идет речь (может это меня так на свидание звал незнакомец), я решила пошутить.
А оказалось, человек хотел записаться в Л.И.Т. клуб и спрашивал про встречу там
Сегодня, 4 марта, умер Гоголь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12😢5
Помимо мистических теорий, существует еще кое-что важное, связанное со смертью Гоголя, - это статья, написанная Тургеневым.
За эту статью Тургенев был арестован, месяц был под стражей и потом сослан в деревню.
Гоголь умер! Какую русскую душу не потрясут эти два слова? Он умер. Потеря наша так жестока, так внезапна, что нам все еще не хочется ей верить. В то самое время, когда мы все могли надеяться, что он нарушит наконец свое долгое молчание, что он обрадует, превзойдет наши нетерпеливые ожидания, — пришла эта роковая весть! Да, он умер, этот человек, которого мы теперь имеем право, горькое право, данное нам смертию, назвать великим; человек, который своим именем означил эпоху в истории нашей литературы; человек, которым мы гордимся как одной из слав наших!
За эту статью Тургенев был арестован, месяц был под стражей и потом сослан в деревню.
😱4❤3
Forwarded from Ассамбляж Евгении Михайловны
*ЖЕНЩИНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ*
Часть 1. (Далёкая).
Если мы вспомним школьную программу, которую составляет по большей части русская литература, да и некоторые шедевры мировой классики, то заметим 2 безоговорочных факта:
1. Подавляющее большинство писателей - мужчины.
2. Подавляющее большинство главных героев - мужчины.
Это все объясняется временем, историей и положением женщины в обществе.
Но есть ещё один факт, который мы увидим, если отправимся намного дальше во времени. Например, обратимся к эпосу, мифам и сказаниям. Образ матери-земли в той или иной форме присутствует почти везде и считается этаким символом жизни и рождения. (Что очевидно). Дабы не быть голословной, напомню миф о рождении Зевса.
Было несколько космогонических существ, появившихся из Хаоса: Хронос (время), Гея (земля), Эрос (любовь), Тартар (бездна), Эреб (мрак), Нюкта (ночь). Все они появились вроде в одно время, а вроде и нет, но любопытен факт возникновения любви вместе со временем, мраком и ночью. И вот от Геи (богини-демиурга, то есть создательницы) как раз и пошла вся история. Она родила Урана (небо), то ли от Хаоса, то ли от самой себя - неизвестно, да и не важно. Земля и небо - существа вроде равные по своей важности, но помним все же, кто небо явил. И так же она воспроизвела на свет и Понта (море). Считай, все живое тут и началось. Конечно же, по канону мифологии Гея от своих детей начала рожать других детей: от Понта пятерых, которых вообще мало кто знает, а от Урана уже известных всем Титанов: Кроноса и Рею, от которых дальше и пошла движуха. (Ещё были Океан, Фемида, Рея, Мнемозина и Циклопы).
Вы вообще когда-нибудь задавались вопросом, почему история со свержением отца сыном так популярна в мифологии? Ну прям традиция какая-то.
Значит дальше Кронос и Рея стали воспроизводить потомство (Олимпийских Богов), а Уран, видимо из мужской солидарности или из отцовских чувств (да вообще непонятно почему, зачем и откуда он это знал) предсказал, что Кроноса свергнет один из его детей. Кронос к тому времени уже прочёл «Тараса Бульбу», но понял неправильно и со словами «я тебя породил, я тебя и убью» стал детей своих проглатывать.
Если вам уже начинает казаться, что мы ушли далеко от заявленной темы, то вы правы, но так нужно.
А Рея вместо одного из последних дала ему камень, а он и не заметил. Так, собственно, и появился Зевс, который предсказание подтвердил и своих братьев и сестёр из чрева отца вызволил (не без помощи Геи). Ну а дальше вы знаете. Или нет?
Этот экскурс в Древнегреческую мифологию, как я уже сказала выше, служить примером образа матери-земли. Но помимо этого, важно то, что ни Гею, ни Рею, никто не свергал и не убивал. То есть эти образы бессмертны и вечны, что бы там эти мальчишки не придумали.
А потом построили государство и отодвинули на второй план вечность и бессмертие, поместив на первый игрушки и войнушки. Так и получилось, что большая часть классики так или иначе сексистская.
Но это не обвинение, не сетование, а просто факт. А теперь мы-то знаем, что на самом деле вечно, поэтому, чем бы дитя не тешилось…
#размышленияли
Часть 1. (Далёкая).
Если мы вспомним школьную программу, которую составляет по большей части русская литература, да и некоторые шедевры мировой классики, то заметим 2 безоговорочных факта:
1. Подавляющее большинство писателей - мужчины.
2. Подавляющее большинство главных героев - мужчины.
Это все объясняется временем, историей и положением женщины в обществе.
Но есть ещё один факт, который мы увидим, если отправимся намного дальше во времени. Например, обратимся к эпосу, мифам и сказаниям. Образ матери-земли в той или иной форме присутствует почти везде и считается этаким символом жизни и рождения. (Что очевидно). Дабы не быть голословной, напомню миф о рождении Зевса.
Было несколько космогонических существ, появившихся из Хаоса: Хронос (время), Гея (земля), Эрос (любовь), Тартар (бездна), Эреб (мрак), Нюкта (ночь). Все они появились вроде в одно время, а вроде и нет, но любопытен факт возникновения любви вместе со временем, мраком и ночью. И вот от Геи (богини-демиурга, то есть создательницы) как раз и пошла вся история. Она родила Урана (небо), то ли от Хаоса, то ли от самой себя - неизвестно, да и не важно. Земля и небо - существа вроде равные по своей важности, но помним все же, кто небо явил. И так же она воспроизвела на свет и Понта (море). Считай, все живое тут и началось. Конечно же, по канону мифологии Гея от своих детей начала рожать других детей: от Понта пятерых, которых вообще мало кто знает, а от Урана уже известных всем Титанов: Кроноса и Рею, от которых дальше и пошла движуха. (Ещё были Океан, Фемида, Рея, Мнемозина и Циклопы).
Вы вообще когда-нибудь задавались вопросом, почему история со свержением отца сыном так популярна в мифологии? Ну прям традиция какая-то.
Значит дальше Кронос и Рея стали воспроизводить потомство (Олимпийских Богов), а Уран, видимо из мужской солидарности или из отцовских чувств (да вообще непонятно почему, зачем и откуда он это знал) предсказал, что Кроноса свергнет один из его детей. Кронос к тому времени уже прочёл «Тараса Бульбу», но понял неправильно и со словами «я тебя породил, я тебя и убью» стал детей своих проглатывать.
Если вам уже начинает казаться, что мы ушли далеко от заявленной темы, то вы правы, но так нужно.
А Рея вместо одного из последних дала ему камень, а он и не заметил. Так, собственно, и появился Зевс, который предсказание подтвердил и своих братьев и сестёр из чрева отца вызволил (не без помощи Геи). Ну а дальше вы знаете. Или нет?
Этот экскурс в Древнегреческую мифологию, как я уже сказала выше, служить примером образа матери-земли. Но помимо этого, важно то, что ни Гею, ни Рею, никто не свергал и не убивал. То есть эти образы бессмертны и вечны, что бы там эти мальчишки не придумали.
А потом построили государство и отодвинули на второй план вечность и бессмертие, поместив на первый игрушки и войнушки. Так и получилось, что большая часть классики так или иначе сексистская.
Но это не обвинение, не сетование, а просто факт. А теперь мы-то знаем, что на самом деле вечно, поэтому, чем бы дитя не тешилось…
#размышленияли
❤8👏1
Forwarded from Ассамбляж Евгении Михайловны
Картинки:
Гея. Ансельм Фейербах, 1875—1876;
Гея. Изображение на античной вазе.
Гея. Ансельм Фейербах, 1875—1876;
Гея. Изображение на античной вазе.
❤5
Forwarded from Ассамбляж Евгении Михайловны
*ЖЕНЩИНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ*
Часть 2. (Близкая)
Не придётся ждать 8МАРТА следующего года, чтобы я эту историю закончила. Ура, Товарищи!
На фразу «Женщины в русской литературе» первыми приходят в голову Анна Каренина, Маргарита и Катерина. (Расположены в порядке популярности, а не хронологическом). Из каких бы веков они к нам не пришли и какими бы разными не были, у них есть кое-что общее: они разрывают шаблоны. (Можно придраться к тому, что авторы, которые их написали были мужчинами, но не будем.)
Значит первая - Катерина (1859). Кто не помнит - эта та самая Катерина, которую терроризировала свекровь, которая «луч света в темном царстве» и которая скинулась. (Для фактологической точности нужно отметить, что до Катерины скинулась Лиза, которая бедная.)
Первое, что я хочу тут отметить, это вообще появление женщины в качестве главного героя. У Островского есть еще «Бесприданница» (по ней снят фильм Михалкова «Жестокий романс»), но с ней все более привычно, чем с Катериной.
Второе, что от Екатерины мы можем проследить эволюцию эмансипации в русской литературе.
Катерина - это первый уровень, на котором ты вроде ни на что не влияешь, прав не имеешь, но жить так не можешь, поэтому жить перестаёшь.
Второй уровень - Анна Каренина (1877). Тут почти то же, что и на первом, вот только личность становится более явной. И оба уровня связаны с изменой, которая так или иначе становится следствием замужества. Ну и времени между ними прошло мало.
Обе героини олицетворяют новую эпоху, которая либо уже наступила, либо вот-вот наступит.
И последнее имя в моем списке - Маргарита. (1928-1940) Это уровень третий. (Надо пояснить, что уровни условные и между ними есть подуровни, да и вообще эту градацию можно вертеть как угодно.)
Что же показала Маргарита помимо вполне патриархальной преданности? Она показала сексуальность. Ну знаете, не эту греховную, от которой лечили, а какую-то женскую природу, которую ни стыдится, ни прятать не надо. (Хотя может это одно и то же.)
Если сузить все до одного предложения, то получится довольно банально.
Женщины в русской литературы проходили путь такой же, как и женщины в русской истории, и это путь эмансипации и заявления о себе.
Какие героини из русской, а может мировой литературы запомнились вам больше всего? Пишите в комментариях.
И, конечно же предыдущая часть с Древнегреческими мифами была не просто так. В русской литературе тоже есть образы Геи. Кто, на ваш взгляд? Их тоже жду в комментариях.
#размышленияли
Часть 2. (Близкая)
Не придётся ждать 8МАРТА следующего года, чтобы я эту историю закончила. Ура, Товарищи!
На фразу «Женщины в русской литературе» первыми приходят в голову Анна Каренина, Маргарита и Катерина. (Расположены в порядке популярности, а не хронологическом). Из каких бы веков они к нам не пришли и какими бы разными не были, у них есть кое-что общее: они разрывают шаблоны. (Можно придраться к тому, что авторы, которые их написали были мужчинами, но не будем.)
Значит первая - Катерина (1859). Кто не помнит - эта та самая Катерина, которую терроризировала свекровь, которая «луч света в темном царстве» и которая скинулась. (Для фактологической точности нужно отметить, что до Катерины скинулась Лиза, которая бедная.)
Первое, что я хочу тут отметить, это вообще появление женщины в качестве главного героя. У Островского есть еще «Бесприданница» (по ней снят фильм Михалкова «Жестокий романс»), но с ней все более привычно, чем с Катериной.
Второе, что от Екатерины мы можем проследить эволюцию эмансипации в русской литературе.
Катерина - это первый уровень, на котором ты вроде ни на что не влияешь, прав не имеешь, но жить так не можешь, поэтому жить перестаёшь.
Второй уровень - Анна Каренина (1877). Тут почти то же, что и на первом, вот только личность становится более явной. И оба уровня связаны с изменой, которая так или иначе становится следствием замужества. Ну и времени между ними прошло мало.
Обе героини олицетворяют новую эпоху, которая либо уже наступила, либо вот-вот наступит.
И последнее имя в моем списке - Маргарита. (1928-1940) Это уровень третий. (Надо пояснить, что уровни условные и между ними есть подуровни, да и вообще эту градацию можно вертеть как угодно.)
Что же показала Маргарита помимо вполне патриархальной преданности? Она показала сексуальность. Ну знаете, не эту греховную, от которой лечили, а какую-то женскую природу, которую ни стыдится, ни прятать не надо. (Хотя может это одно и то же.)
Если сузить все до одного предложения, то получится довольно банально.
Женщины в русской литературы проходили путь такой же, как и женщины в русской истории, и это путь эмансипации и заявления о себе.
Какие героини из русской, а может мировой литературы запомнились вам больше всего? Пишите в комментариях.
И, конечно же предыдущая часть с Древнегреческими мифами была не просто так. В русской литературе тоже есть образы Геи. Кто, на ваш взгляд? Их тоже жду в комментариях.
#размышленияли
❤7
Forwarded from Ассамбляж Евгении Михайловны
Картинки:
«Катерина у реки», С.В. Герасимов
«Анна Каренина», К. И. Рудаков
Иллюстрации к «Мастеру и Маргарите», Павел Оринянский
«Катерина у реки», С.В. Герасимов
«Анна Каренина», К. И. Рудаков
Иллюстрации к «Мастеру и Маргарите», Павел Оринянский
❤9
В это воскресенье, уже завтра, мы в Л.И.Т. клубе познакомимся поближе с одной из самых главных цыганок мировой литературы - Кармен!
И у меня есть два интересных факта:
1. Есть предположение, что Мериме вдохновился поэмой Пушкина «Цыганы». Сам Мериме перевел ее на французский, правда на несколько лет позже написания «Кармен», но это не отменяет того, что он поэму мог прочитать и раньше, ведь Пушкин написал ее в 1824 г.
2. Мой сын Макар родился в один день с Проспером Мериме :)
И у меня есть два интересных факта:
1. Есть предположение, что Мериме вдохновился поэмой Пушкина «Цыганы». Сам Мериме перевел ее на французский, правда на несколько лет позже написания «Кармен», но это не отменяет того, что он поэму мог прочитать и раньше, ведь Пушкин написал ее в 1824 г.
2. Мой сын Макар родился в один день с Проспером Мериме :)
❤9🥰3
Литературный интеллект восстанавливается и понемногу подходит к стадии принятия замедления телеграма.
На повестке ближайших литературных обсуждение у нас следующая пара:
28.03 в 14:00 в библиотеке мы с Всеволодом обсудим чудесный и последний русский роман Владимира Набокова «Дар»
✅ Вход, как всегда, свободный )
29.03 в 11:00 в Л.И.Т. клубе снова обсудим Нобелевского лауреата, роман за рекомендацию которого я очень благодарна Николаю.
И это «Не отпускай меня» Кадзуо Исигуро.
✅ Для записи, как всегда, пишите мне @ocheretova
На повестке ближайших литературных обсуждение у нас следующая пара:
28.03 в 14:00 в библиотеке мы с Всеволодом обсудим чудесный и последний русский роман Владимира Набокова «Дар»
29.03 в 11:00 в Л.И.Т. клубе снова обсудим Нобелевского лауреата, роман за рекомендацию которого я очень благодарна Николаю.
И это «Не отпускай меня» Кадзуо Исигуро.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Библиотека Плюс
📚Друзья, приглашаем 28 марта в 14:00 на «Книжные дебаты» с обсуждением романа Владимир Набоков «Дар»! Вас ждёт пылкая, но тёплая и глубокая дискуссия увлечённых людей. Вы сможете поделиться своими впечатлениями и задать вопросы!
🤺Ведущие:
— Евгения Горюнова…
🤺Ведущие:
— Евгения Горюнова…
🔥7❤3👏1
Апрель, апрель, беги и кашляй,
роняй себя из теплых рук,
над Петропавловскою башней
смыкает время узкий круг,
нет, нет. Останется хоть что-то,
хотя бы ты, апрельский свет,
хотя бы ты, моя работа.
Ни пяди нет, ни пяди нет,
ни пяди нет и нету цели,
движенье вбок, чего скрывать,
и так оно на самом деле,
и как звучит оно — плевать.
Один — Таврическим ли садом,
один — по Пестеля домой,
один — башкой, руками, задом,
ногами. Стенка. Боже мой.
Такси, собор. Не понимаю.
Дом офицеров, майский бал.
Отпой себя в начале мая,
куда я, Господи, попал.
Иосиф Бродский «Петербургский роман» (поэма у трех частях
Часть II, Глава 19
роняй себя из теплых рук,
над Петропавловскою башней
смыкает время узкий круг,
нет, нет. Останется хоть что-то,
хотя бы ты, апрельский свет,
хотя бы ты, моя работа.
Ни пяди нет, ни пяди нет,
ни пяди нет и нету цели,
движенье вбок, чего скрывать,
и так оно на самом деле,
и как звучит оно — плевать.
Один — Таврическим ли садом,
один — по Пестеля домой,
один — башкой, руками, задом,
ногами. Стенка. Боже мой.
Такси, собор. Не понимаю.
Дом офицеров, майский бал.
Отпой себя в начале мая,
куда я, Господи, попал.
Иосиф Бродский «Петербургский роман» (поэма у трех частях
Часть II, Глава 19
❤7❤🔥3
Литературный интеллект последний месяц напряжен и направлен на ВсОШ по литературе, где сейчас и находится, поэтому сейчас будет дайджест книг, прочитанных в Л.И.Т. клубе 🤷🏻♀️
❤6
Дайджест начинается с «Кармен» Проспера Мериме
И на фото отчете она представлена мешочками с сушеной акацией, потому что именно она дополняет образ роковой цыганки в книге, а не роза, как нам казалось:
«Она откинула мантилью, чтобы видны были плечи и большой букет акации, заткнутый за вырез сорочки. В зубах у нее тоже был цветок акации, и она шла, поводя бедрами, как молодая кобылица кордовского завода.»
2️⃣ Кадзуо Исигуро, который мечтал с 15 лет стать автором песен, в романе «Не отпускай меня» главным мотивом сделал одноименную песню Джуди Бриджвотер:
«Что, собственно, в этой песне было такого? К словам, надо сказать, я толком не прислушивалась – просто дожидалась этого места: «Детка, детка, не отпускай меня…» И мне представлялась женщина, которой сказали, что у нее не может быть детей, – а она всю жизнь очень-очень хотела их иметь. Потом случается какое-то чудо, у нее рождается ребенок, и она прижимает этого ребенка к себе, ходит с ним и поет: «Детка, детка, не отпускай меня…»
3️⃣ А нашу предпасхальную встречу посетил «Иуда Искариот» Леонида Андреева.
Образ Иуды в искусстве, хоть и понятен, но очень разнообразен. И Андреев, исследуя человеческую природу, сделал так, чтобы Иуду нам было жаль:
« ведь ты знаешь, что я люблю тебя. Ты все знаешь. Зачем ты так смотришь на Иуду? Велика тайна твоих прекрасных глаз, но разве моя — меньше? Повели мне остаться!.. Но ты молчишь, ты все молчишь? Господи, Господи, затем ли в тоске и муках искал я тебя всю мою жизнь, искал и нашел! Освободи меня. Сними тяжесть, она тяжеле гор и свинца. Разве ты не слышишь, как трещит под нею грудь Иуды из Кариота?»
А 26.04, в воскресенье, мы поговорим «О мышах и людях» в компании Джона Стейнбека✅
И на фото отчете она представлена мешочками с сушеной акацией, потому что именно она дополняет образ роковой цыганки в книге, а не роза, как нам казалось:
«Она откинула мантилью, чтобы видны были плечи и большой букет акации, заткнутый за вырез сорочки. В зубах у нее тоже был цветок акации, и она шла, поводя бедрами, как молодая кобылица кордовского завода.»
«Что, собственно, в этой песне было такого? К словам, надо сказать, я толком не прислушивалась – просто дожидалась этого места: «Детка, детка, не отпускай меня…» И мне представлялась женщина, которой сказали, что у нее не может быть детей, – а она всю жизнь очень-очень хотела их иметь. Потом случается какое-то чудо, у нее рождается ребенок, и она прижимает этого ребенка к себе, ходит с ним и поет: «Детка, детка, не отпускай меня…»
Образ Иуды в искусстве, хоть и понятен, но очень разнообразен. И Андреев, исследуя человеческую природу, сделал так, чтобы Иуду нам было жаль:
« ведь ты знаешь, что я люблю тебя. Ты все знаешь. Зачем ты так смотришь на Иуду? Велика тайна твоих прекрасных глаз, но разве моя — меньше? Повели мне остаться!.. Но ты молчишь, ты все молчишь? Господи, Господи, затем ли в тоске и муках искал я тебя всю мою жизнь, искал и нашел! Освободи меня. Сними тяжесть, она тяжеле гор и свинца. Разве ты не слышишь, как трещит под нею грудь Иуды из Кариота?»
А 26.04, в воскресенье, мы поговорим «О мышах и людях» в компании Джона Стейнбека✅
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12