°
:
:
تكلّفني الأيامُ صبرًا، ولم أكُن
جسورًا على الأيام بل أتجاسرُ
:
ويا أوجع الصبرينِ، حسبي صبابةً
دموعٌ طوتها النفسُ وهي تناثرُ
:
:
#أنفال_العمر
:
:
تكلّفني الأيامُ صبرًا، ولم أكُن
جسورًا على الأيام بل أتجاسرُ
:
ويا أوجع الصبرينِ، حسبي صبابةً
دموعٌ طوتها النفسُ وهي تناثرُ
:
:
#أنفال_العمر
ثلاثٌ يعِزُّ الصبرُ عند حُلولها ..
ويذهبُ عنها عقلُ كلِّ لبيبِ
خروجُ اضطرارٍ من بلادٍ تحبها ..
وفرقةُ إخوانٍ .. وفقدُ حبيبِ .؟!
ويذهبُ عنها عقلُ كلِّ لبيبِ
خروجُ اضطرارٍ من بلادٍ تحبها ..
وفرقةُ إخوانٍ .. وفقدُ حبيبِ .؟!
للشاعر عبد الله البردوني :
منك الجمال ومني اللحن والشادي يا خمرة الحب في أكواب إنشادي
وحدي أغنيك تحت الليل محتملاً جوع الغرام ، وأشواق الهوى زادي
هنا أناجيك والأطياف تدفعني في عالم الحب من واد إلى وادي
والقلب في زحمة الأشواق مضطرب كزورق بين إرغاء وإزباد
ووحشة الظلمة الخرسا تهددني كأنها حول نفسي طيف جلاد
والصمت يجثوعلى صدر الوجودوفي صمتي ضجيج الغرام الجائع الصادي
والليل يسري كأعمى ضل وجهته وغاب عن كفه العكاز والهادي
كأنه فوق صمت الكون قافلة ضلت وضل الطريق السفر والحادي
ولم أزل أتشهى منك بارقةً من عاطف الحب ، أو إشراق إسعاد
وحبك الحب أخفيه فأنفثه شعراً فينصب خافيه إلى البادي
وحدي أناديك من خلف الشجون فيا نجية الحب نادي لوعتي نادي
فطالما تهت في دنيا هواك وما هومت خلف الخيال الرائح الغادي
أهفو إليك وحولي كل أمنية تفنى ولليأس حولي ألف ميلاد
واليأس يطغى وجوع الحب في كبدي يضج ما بين إبراق وإرعاد.
منك الجمال ومني اللحن والشادي يا خمرة الحب في أكواب إنشادي
وحدي أغنيك تحت الليل محتملاً جوع الغرام ، وأشواق الهوى زادي
هنا أناجيك والأطياف تدفعني في عالم الحب من واد إلى وادي
والقلب في زحمة الأشواق مضطرب كزورق بين إرغاء وإزباد
ووحشة الظلمة الخرسا تهددني كأنها حول نفسي طيف جلاد
والصمت يجثوعلى صدر الوجودوفي صمتي ضجيج الغرام الجائع الصادي
والليل يسري كأعمى ضل وجهته وغاب عن كفه العكاز والهادي
كأنه فوق صمت الكون قافلة ضلت وضل الطريق السفر والحادي
ولم أزل أتشهى منك بارقةً من عاطف الحب ، أو إشراق إسعاد
وحبك الحب أخفيه فأنفثه شعراً فينصب خافيه إلى البادي
وحدي أناديك من خلف الشجون فيا نجية الحب نادي لوعتي نادي
فطالما تهت في دنيا هواك وما هومت خلف الخيال الرائح الغادي
أهفو إليك وحولي كل أمنية تفنى ولليأس حولي ألف ميلاد
واليأس يطغى وجوع الحب في كبدي يضج ما بين إبراق وإرعاد.
وأمطرت لؤلؤا
نالت على يدها مالم تنله يدي
نقشاً على معصمٍ أوهت به جلدي
كأنهُ طُرْقُ نملٍ في أناملها
أو روضةٌ رصعتها السُحْبُ بالبردِ
وقوسُ حاجبها مِنْ كُلِّ ناحيةٍ
وَنَبْلُ مُقْلَتِها ترمي به كبدي
مدتْ مَوَاشِطها في كفها شَرَكاً
تَصِيدُ قلبي بها مِنْ داخل الجسد
إنسيةٌ لو رأتها الشمسُ ما طلعتْ
من بعدِ رُؤيَتها يوماً على أحدِ
سَألْتُها الوصل قالتْ :لا تَغُرَّ بِنا
من رام مِنا وِصالاً مَاتَ بِالكمدِ
فَكَم قَتِيلٍ لَنا بالحبِ ماتَ جَوَىً
من الغرامِ ، ولم يُبْدِئ ولم يعدِ
فقلتُ : استغفرُ الرحمنَ مِنْ زَلَلٍ
إن المحبَّ قليل الصبر والجلدِ
قد خَلفتني طرِيحاً وهي قائلةٌ
تَأملوا كيف فِعْلُ الظبيِ بالأسدِ
قالتْ:لطيف خيالٍ زارني ومضى
بالله صِفهُ ولا تنقص ولا تَزِدِ
فقال:خَلَّفتُهُ لو مات مِنْ ظمَأٍ
وقلتُ :قف عن ورود الماء لم يرِدِ
قالتْ:صَدَقْتَ الوفا في الحبِّ شِيمتُهُ
يا بَردَ ذاكَ الذي قالتْ على كبدي
واسترجعتْ سألتْ عَني ، فقيل لها
ما فيه من رمقٍ .. و دقتْ يداً بِيَدِ
وأمطرتْ لُؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ
ورداً ، وعضتْ على العِنابِ بِالبردِ
وأنشدتْ بِلِسان الحالِ قائلةً
مِنْ غيرِ كُرْهٍ ولا مَطْلٍ ولا مددِ
واللهِ ما حزنتْ أختٌ لِفقدِ أخٍ
حُزني عليه ولا أمٌ على ولدِ
إن يحسدوني على موتي ، فَوَا أسفي
حتى على الموتِ لا أخلو مِنَ الحسدِ
نالت على يدها مالم تنله يدي
نقشاً على معصمٍ أوهت به جلدي
كأنهُ طُرْقُ نملٍ في أناملها
أو روضةٌ رصعتها السُحْبُ بالبردِ
وقوسُ حاجبها مِنْ كُلِّ ناحيةٍ
وَنَبْلُ مُقْلَتِها ترمي به كبدي
مدتْ مَوَاشِطها في كفها شَرَكاً
تَصِيدُ قلبي بها مِنْ داخل الجسد
إنسيةٌ لو رأتها الشمسُ ما طلعتْ
من بعدِ رُؤيَتها يوماً على أحدِ
سَألْتُها الوصل قالتْ :لا تَغُرَّ بِنا
من رام مِنا وِصالاً مَاتَ بِالكمدِ
فَكَم قَتِيلٍ لَنا بالحبِ ماتَ جَوَىً
من الغرامِ ، ولم يُبْدِئ ولم يعدِ
فقلتُ : استغفرُ الرحمنَ مِنْ زَلَلٍ
إن المحبَّ قليل الصبر والجلدِ
قد خَلفتني طرِيحاً وهي قائلةٌ
تَأملوا كيف فِعْلُ الظبيِ بالأسدِ
قالتْ:لطيف خيالٍ زارني ومضى
بالله صِفهُ ولا تنقص ولا تَزِدِ
فقال:خَلَّفتُهُ لو مات مِنْ ظمَأٍ
وقلتُ :قف عن ورود الماء لم يرِدِ
قالتْ:صَدَقْتَ الوفا في الحبِّ شِيمتُهُ
يا بَردَ ذاكَ الذي قالتْ على كبدي
واسترجعتْ سألتْ عَني ، فقيل لها
ما فيه من رمقٍ .. و دقتْ يداً بِيَدِ
وأمطرتْ لُؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ
ورداً ، وعضتْ على العِنابِ بِالبردِ
وأنشدتْ بِلِسان الحالِ قائلةً
مِنْ غيرِ كُرْهٍ ولا مَطْلٍ ولا مددِ
واللهِ ما حزنتْ أختٌ لِفقدِ أخٍ
حُزني عليه ولا أمٌ على ولدِ
إن يحسدوني على موتي ، فَوَا أسفي
حتى على الموتِ لا أخلو مِنَ الحسدِ
أبو العتاهيه
🔸🔹🔸🔹✨
أبو العتاهية، أرقُّ شعراء العصر العباسي فؤاداً وأكثرهم زهداً، هكذا انتهى به المطاف أما بدايته فلم تكن كذلك البتة!
بدأ حياته بائعاً للجرار، لاهياً ماجناً! ثم انتبه إلى براعته في الشعر فقرر أن يقصد الخلفاء للتكسب كما هو حال أغلب شعرائنا!
يوم بويع المهديُّ بالخلافة أنشده أبو العتاهية قائلا ً:
أتته الخلافة منقادة
إليه تجرُّ أذيالها
فلم تك تصلح إلا له
ولم يكُ يصلح إلا لها
لو رامها أحد غيره
لزلزلت الأرض زلزالها
وكان بشار بن برد حاضراً في ذلك اليوم، وبشار كما هو معروف أعمى، فقال لمن حوله: انظروا إلى أمير المؤمنين هل طار عن كرسيه!
كذلك مدح أبو العتاهية هارون الرشيد، ثم ما لبث أن قرر أن يترك حياة اللهو والمدح والتكسب وأقبل على الله، وحدث بينه وبين هارون الرشيد خلاف، فقام الرشيد بسجنه، فأنشد في السجن:
ستعلمُ في الحساب إذا التقينا
غداً عند الإله من الملومُ
إلى ديان يوم الدين نمضي
وعند اللهِ تجتمعُ الخصوم!
فلما بلغت الأبيات هارون الرشيد خلّى سبيله!
القلوب بين اصبعين من أصابع الرحمن يُقلبها كيف يشاء، كم عرفنا من بشر كنا نحسدهم على تقواهم ثم دار الزمان دورته فإذا هم قد نكصوا على أعقابهم، وكم من بشر كنا نرى أحوالهم فنقول الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به، ثم أشرقت شمس الهداية على قلوبهم فسبقونا!
اسألوا الله الثبات، فإن العبرة بالخواتيم!
🔸🔹🔸🔹✨
🔸🔹🔸🔹✨
أبو العتاهية، أرقُّ شعراء العصر العباسي فؤاداً وأكثرهم زهداً، هكذا انتهى به المطاف أما بدايته فلم تكن كذلك البتة!
بدأ حياته بائعاً للجرار، لاهياً ماجناً! ثم انتبه إلى براعته في الشعر فقرر أن يقصد الخلفاء للتكسب كما هو حال أغلب شعرائنا!
يوم بويع المهديُّ بالخلافة أنشده أبو العتاهية قائلا ً:
أتته الخلافة منقادة
إليه تجرُّ أذيالها
فلم تك تصلح إلا له
ولم يكُ يصلح إلا لها
لو رامها أحد غيره
لزلزلت الأرض زلزالها
وكان بشار بن برد حاضراً في ذلك اليوم، وبشار كما هو معروف أعمى، فقال لمن حوله: انظروا إلى أمير المؤمنين هل طار عن كرسيه!
كذلك مدح أبو العتاهية هارون الرشيد، ثم ما لبث أن قرر أن يترك حياة اللهو والمدح والتكسب وأقبل على الله، وحدث بينه وبين هارون الرشيد خلاف، فقام الرشيد بسجنه، فأنشد في السجن:
ستعلمُ في الحساب إذا التقينا
غداً عند الإله من الملومُ
إلى ديان يوم الدين نمضي
وعند اللهِ تجتمعُ الخصوم!
فلما بلغت الأبيات هارون الرشيد خلّى سبيله!
القلوب بين اصبعين من أصابع الرحمن يُقلبها كيف يشاء، كم عرفنا من بشر كنا نحسدهم على تقواهم ثم دار الزمان دورته فإذا هم قد نكصوا على أعقابهم، وكم من بشر كنا نرى أحوالهم فنقول الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به، ثم أشرقت شمس الهداية على قلوبهم فسبقونا!
اسألوا الله الثبات، فإن العبرة بالخواتيم!
🔸🔹🔸🔹✨
....💌
يا صُبْح أقْبِل و هُزَّ الغصْنَ والبانا
واملأ كُؤوسَ الهَوى فُلّاً و رَيْحَانا
واجلسْ إلى الروضِ واسمعْ عزفَ بُلبلهِ
سُبحانَ من صَاغ للأطيارِ ألحانا
واصدح بذكرٍ فإنَّ الله أبدعهُ
وهادنِ النورَ ،طرّز منهُ ألوانا
#هدهدة_حرف
🌷صباح الأنوار 🌷
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
يا صُبْح أقْبِل و هُزَّ الغصْنَ والبانا
واملأ كُؤوسَ الهَوى فُلّاً و رَيْحَانا
واجلسْ إلى الروضِ واسمعْ عزفَ بُلبلهِ
سُبحانَ من صَاغ للأطيارِ ألحانا
واصدح بذكرٍ فإنَّ الله أبدعهُ
وهادنِ النورَ ،طرّز منهُ ألوانا
#هدهدة_حرف
🌷صباح الأنوار 🌷
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
°
:
أُحَدّثُهُ إذا غَفَلَ الرّقيبُ
وأسألهُ الجوابَ فلا يجيبُ
:
وَأطمَعُ حينَ أعطِفهُ عَساهُ
يلينُ لأنهُ غصنٌ رطيبُ
:
أذوبُ إذا سمعتُ لهُ حديثاً
تكادُ حَلاوَة ٌ فيه تَذوبُ
:
وَيَخفِقُ حينَ يُبصِرُهُ فؤادي
وَلا عجبٌ إذا رَقَصَ الطّرُوبُ
:
لقد أضحى من الدنيا نصيبي
ومَا ليَ منهُ في الدّنْيا نَصِيبُ
:
فيا مولايَ قلْ لي أيُّ ذنبٍ
جَنيتُ لَعَلّني منهُ أتُوبُ
:
أرَاكَ عليّ أقْسَى النّاسِ قَلباً
ولي حالٌ ترقّ لهُ القلوبُ
:
حَبيبٌ أنتَ قلْ لي أمْ عَدوّ
ففعلكَ ليسَ يفعلهُ حبيبُ
:.
حبيبي فيكَ أعدائي ضروبٌ
حسودٌ عاذلٌ واشٍ رقيبُ
:
وها أنا ذا وحقكَ في جهادٍ
عسَى من وَصْلِكَ الفتحُ القريبُ
:
سأُظهِرُ في هَوَاكَ إلَيكَ سِرّي
وَما أدري أأُخْطىء ُ أمْ أُصِيبُ
:
أرى هذا الجمالَ دليلَ خيرٍ
يبشرني بأني لا أخيبُ
:
:
#البهاء_زهير
#بهاء_الدين_زهير
:
أُحَدّثُهُ إذا غَفَلَ الرّقيبُ
وأسألهُ الجوابَ فلا يجيبُ
:
وَأطمَعُ حينَ أعطِفهُ عَساهُ
يلينُ لأنهُ غصنٌ رطيبُ
:
أذوبُ إذا سمعتُ لهُ حديثاً
تكادُ حَلاوَة ٌ فيه تَذوبُ
:
وَيَخفِقُ حينَ يُبصِرُهُ فؤادي
وَلا عجبٌ إذا رَقَصَ الطّرُوبُ
:
لقد أضحى من الدنيا نصيبي
ومَا ليَ منهُ في الدّنْيا نَصِيبُ
:
فيا مولايَ قلْ لي أيُّ ذنبٍ
جَنيتُ لَعَلّني منهُ أتُوبُ
:
أرَاكَ عليّ أقْسَى النّاسِ قَلباً
ولي حالٌ ترقّ لهُ القلوبُ
:
حَبيبٌ أنتَ قلْ لي أمْ عَدوّ
ففعلكَ ليسَ يفعلهُ حبيبُ
:.
حبيبي فيكَ أعدائي ضروبٌ
حسودٌ عاذلٌ واشٍ رقيبُ
:
وها أنا ذا وحقكَ في جهادٍ
عسَى من وَصْلِكَ الفتحُ القريبُ
:
سأُظهِرُ في هَوَاكَ إلَيكَ سِرّي
وَما أدري أأُخْطىء ُ أمْ أُصِيبُ
:
أرى هذا الجمالَ دليلَ خيرٍ
يبشرني بأني لا أخيبُ
:
:
#البهاء_زهير
#بهاء_الدين_زهير
🌺
يَجعَلُ المالَ عَطايا جَمَّةً
إِنَّ بَذلَ المالِ في العِرضِ أُمَم
لا يُبالي طَيِّبُ النَفسِ بِهِ
عَطَبَ المالِ إِذا العِرضُ سَلِم
لا تَقولَنَّ إِذا ما لَم تُرِد أَن
تُتِمَّ الوَعدَ في شَيءٍ نَعَم
حَسَنٌ قَولُ نَعَم مِن بَعدِ لا
وَقَبيحٌ قَولُ لا بَعدَ نَعَم
إِنَّ لا بَعدَ نَعَم فاحِشَةٌ
فَبِلا فَاِبدَأ إِذا خِفتَ النَدَم
فَإِذا قُلتَ نَعَم فَاِصبِر لَها
بِنَجاحِ الوَعدِ إِنَّ الخُلفَ ذَم
وَاِعلَمَ أَنَّ الذَمَّ نَقصٌ لِلفَتى
وَمَتى لا يَتَّقِ الذَمَّ يُذَم
أُكرِمُ الجارَ وَأَرعى حَقَّهُ
إِنَّ عِرفانَ الفَتى الحقَّ كَرَم
أَنا بَيتي مِن مَعَدٍّ في الذُرى
وَلِيَ الهامَةُ وَالفَرعُ الأَشَم
لا تَراني راتِعاً في مَجلِسٍ
في لُحومِ الناسِ كَالسَبعِ الضَرِم
إِنَّ شَرَّ الناسِ مَن يَكشِرُ لي
حينَ يَلقاني وَإِن غِبتُ شَتَم
وَكلامٍ سَيِّئٍ قَد وَقَرَت
عَنهُ أُذُنايَ وَما بي مِن صَمَم
فَتَعَزَّيتُ خَشاة أَن يَرى
جاهِلٌ أَنّي كَما كانَ زَعَم
وَلَبَعضُ الصَفحِ وَالإِعراضِ عَن
ذي الخَنا أَبقى وَإِن كانَ ظَلَم
أَجعَلُ المالَ لِعِرضي جُنَّةً
إِنَّ خَيرَ المالِ ما أَدّى الذِّمَم
🌺
---------------------------
#المثقب_العبدي
يَجعَلُ المالَ عَطايا جَمَّةً
إِنَّ بَذلَ المالِ في العِرضِ أُمَم
لا يُبالي طَيِّبُ النَفسِ بِهِ
عَطَبَ المالِ إِذا العِرضُ سَلِم
لا تَقولَنَّ إِذا ما لَم تُرِد أَن
تُتِمَّ الوَعدَ في شَيءٍ نَعَم
حَسَنٌ قَولُ نَعَم مِن بَعدِ لا
وَقَبيحٌ قَولُ لا بَعدَ نَعَم
إِنَّ لا بَعدَ نَعَم فاحِشَةٌ
فَبِلا فَاِبدَأ إِذا خِفتَ النَدَم
فَإِذا قُلتَ نَعَم فَاِصبِر لَها
بِنَجاحِ الوَعدِ إِنَّ الخُلفَ ذَم
وَاِعلَمَ أَنَّ الذَمَّ نَقصٌ لِلفَتى
وَمَتى لا يَتَّقِ الذَمَّ يُذَم
أُكرِمُ الجارَ وَأَرعى حَقَّهُ
إِنَّ عِرفانَ الفَتى الحقَّ كَرَم
أَنا بَيتي مِن مَعَدٍّ في الذُرى
وَلِيَ الهامَةُ وَالفَرعُ الأَشَم
لا تَراني راتِعاً في مَجلِسٍ
في لُحومِ الناسِ كَالسَبعِ الضَرِم
إِنَّ شَرَّ الناسِ مَن يَكشِرُ لي
حينَ يَلقاني وَإِن غِبتُ شَتَم
وَكلامٍ سَيِّئٍ قَد وَقَرَت
عَنهُ أُذُنايَ وَما بي مِن صَمَم
فَتَعَزَّيتُ خَشاة أَن يَرى
جاهِلٌ أَنّي كَما كانَ زَعَم
وَلَبَعضُ الصَفحِ وَالإِعراضِ عَن
ذي الخَنا أَبقى وَإِن كانَ ظَلَم
أَجعَلُ المالَ لِعِرضي جُنَّةً
إِنَّ خَيرَ المالِ ما أَدّى الذِّمَم
🌺
---------------------------
#المثقب_العبدي
🍒
قَلِيلٌ مَنْ يَدُومُ عَلَى الْوِدَادِ
فلا تَحفَل بِقربٍ أو بِعادِ
إِذَا كَانَ التَّغَيُّرُ في اللَّيَالِي
فَكَيْفَ يَدُومُ وُدٌّ في فُؤَادِ ؟!
وَمنْ لَكَ أَنْ تَرَى قَلْباً نَقِيًّا
ولمَّا يَخلُ قلبٌ مِن سوادِ ؟!
فلا تَبذل هواكَ إلى خليلٍ
تَظُنُّ بِهِ الْوَفَاءَ، وَلاَ تُعَادِ
وَكُنْ مُتَوَسِّطاً في كُلِّ حَالٍ
لِتأمنَ ما تخافُ مِنَ العِناد
يَعِيشُ الْمَرْءُ مَحْبُوباً إِذَا ما
نَحا فى سَيرهِ قَصدَ السَّدادِ
وما الدُّنيا سوىٰ عَجزٍ وحِرصٍ
هُمَا أَصْلُ الْخَلِيقَة ِ في الْعِبَادِ
فَلَوْلاَ الْعَجْزُ مَا كَانَ التَّصَافِي
وَلَوْلاَ الْحِرْصُ ما كَانَ التَّعَادِي
وما عقَدَ الرِّجالُ الوُدَّ إلاَّ
لِنَفعٍ ، أو لِمنعٍ مِن تعادى
حَيَاة ُ الْمَرْءِ في الدُّنْيَا خَيَالٌ
وَعَاقِبَة ُ الأُمُورِ إِلَى نَفَادِ
فَطُوبَٰى لاِْمرِىء ٍ، غَلَبَتْ هَوَاهُ
بَصيرتُهُ ؛ فباتَ على رَشادِ
محمود سامي البارودي
قَلِيلٌ مَنْ يَدُومُ عَلَى الْوِدَادِ
فلا تَحفَل بِقربٍ أو بِعادِ
إِذَا كَانَ التَّغَيُّرُ في اللَّيَالِي
فَكَيْفَ يَدُومُ وُدٌّ في فُؤَادِ ؟!
وَمنْ لَكَ أَنْ تَرَى قَلْباً نَقِيًّا
ولمَّا يَخلُ قلبٌ مِن سوادِ ؟!
فلا تَبذل هواكَ إلى خليلٍ
تَظُنُّ بِهِ الْوَفَاءَ، وَلاَ تُعَادِ
وَكُنْ مُتَوَسِّطاً في كُلِّ حَالٍ
لِتأمنَ ما تخافُ مِنَ العِناد
يَعِيشُ الْمَرْءُ مَحْبُوباً إِذَا ما
نَحا فى سَيرهِ قَصدَ السَّدادِ
وما الدُّنيا سوىٰ عَجزٍ وحِرصٍ
هُمَا أَصْلُ الْخَلِيقَة ِ في الْعِبَادِ
فَلَوْلاَ الْعَجْزُ مَا كَانَ التَّصَافِي
وَلَوْلاَ الْحِرْصُ ما كَانَ التَّعَادِي
وما عقَدَ الرِّجالُ الوُدَّ إلاَّ
لِنَفعٍ ، أو لِمنعٍ مِن تعادى
حَيَاة ُ الْمَرْءِ في الدُّنْيَا خَيَالٌ
وَعَاقِبَة ُ الأُمُورِ إِلَى نَفَادِ
فَطُوبَٰى لاِْمرِىء ٍ، غَلَبَتْ هَوَاهُ
بَصيرتُهُ ؛ فباتَ على رَشادِ
محمود سامي البارودي
....💌
يوماً ما سينصرف عنك أبوك، ويفر منك أخوك، ويخذلك محبوك، وسيشفع لك من كنت تُقَصِّر في الصلاة والسلام عليه.
ﷺ
#فواز_اللعبون
أَشْرَقْتَ فِيْنا رَحْمَةً وَهُدَىً
فجَعَلْتَ مِنْهَاجَ الحَيَاةِ عَطَا!
هَانَحْنُ أَرْوَاحٌ… عَلَىٰ أَمَلٍ
تَهْفُو إِلَيْكَ وَتَقْتَفِيْكَ خُطَىٰ!
صَلَّىٰ عَلَيْكَ اللهُ… يَا قَبَساً
صِرْنَا بِهِ بَيْنَ الوَرَىٰ وَسَطا!
#عيسى_جرابا
ﷺ
🌷طيب الله جمعتكم 🌷
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
يوماً ما سينصرف عنك أبوك، ويفر منك أخوك، ويخذلك محبوك، وسيشفع لك من كنت تُقَصِّر في الصلاة والسلام عليه.
ﷺ
#فواز_اللعبون
أَشْرَقْتَ فِيْنا رَحْمَةً وَهُدَىً
فجَعَلْتَ مِنْهَاجَ الحَيَاةِ عَطَا!
هَانَحْنُ أَرْوَاحٌ… عَلَىٰ أَمَلٍ
تَهْفُو إِلَيْكَ وَتَقْتَفِيْكَ خُطَىٰ!
صَلَّىٰ عَلَيْكَ اللهُ… يَا قَبَساً
صِرْنَا بِهِ بَيْنَ الوَرَىٰ وَسَطا!
#عيسى_جرابا
ﷺ
🌷طيب الله جمعتكم 🌷
ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ
زر غِبًّا تزدَدْ حُبًّا
تردَّد ثقيلٌ على ظريفٍ وأطال تردادَه عليه حتى سئم منه، فقال له الثقيل: «من تراه أشعر الشعراء؟» فأجاب الظريف: «هو ابن الورديِّ بقوله:
غِبْ وَزُرْ غِبًّا تَزِدْ حُبًّا فَمَنْ * أَكْثَرَ التَّرْدَادَ أَضْنَاهُ المَلَلْ»
فقال الثقيل: «أخطأتَ، فإنَّ النجَّاريَّ أشعرُ منه بقوله:
إِذَا حَقَّقْتَ مِنْ خِلٍّ وِدَادًا * فَزُرْهُ وَلَا تَخَفْ مِنْهُ مَلَالَا
وَكُنْ كَالشَّمْسِ تَطْلُعُ كُلَّ يَوْمٍ * وَلَا تَكُ فِي زِيَارَتِهِ هِلَالَا»
فأجاب الظريف: «إنَّ الحريريَّ أشعر منه بقوله:
لَا تَزُرْ مَنْ تُحِبُّ فِي كُلِّ شَهْرٍ * غَيْرَ يَوْمٍ وَلَا تَزِدْهُ عَلَيْهِ
وإن لم تصدِّقْني فقد وهبتُك الدارَ بما فيها»، وخرج وهو يقول:
«إِذَا حَلَّ الثَّقِيلُ بِأَرْضِ قَوْمٍ * فَمَا لِلسَّاكِنِينَ سِوَى الرَّحِيلِ»
[«العقد الفريد» لابن عبد ربِّه (١/ ٣٩)]
تردَّد ثقيلٌ على ظريفٍ وأطال تردادَه عليه حتى سئم منه، فقال له الثقيل: «من تراه أشعر الشعراء؟» فأجاب الظريف: «هو ابن الورديِّ بقوله:
غِبْ وَزُرْ غِبًّا تَزِدْ حُبًّا فَمَنْ * أَكْثَرَ التَّرْدَادَ أَضْنَاهُ المَلَلْ»
فقال الثقيل: «أخطأتَ، فإنَّ النجَّاريَّ أشعرُ منه بقوله:
إِذَا حَقَّقْتَ مِنْ خِلٍّ وِدَادًا * فَزُرْهُ وَلَا تَخَفْ مِنْهُ مَلَالَا
وَكُنْ كَالشَّمْسِ تَطْلُعُ كُلَّ يَوْمٍ * وَلَا تَكُ فِي زِيَارَتِهِ هِلَالَا»
فأجاب الظريف: «إنَّ الحريريَّ أشعر منه بقوله:
لَا تَزُرْ مَنْ تُحِبُّ فِي كُلِّ شَهْرٍ * غَيْرَ يَوْمٍ وَلَا تَزِدْهُ عَلَيْهِ
وإن لم تصدِّقْني فقد وهبتُك الدارَ بما فيها»، وخرج وهو يقول:
«إِذَا حَلَّ الثَّقِيلُ بِأَرْضِ قَوْمٍ * فَمَا لِلسَّاكِنِينَ سِوَى الرَّحِيلِ»
[«العقد الفريد» لابن عبد ربِّه (١/ ٣٩)]
°
:
:
لا تأمَنَنَّ امرَءً خان امرءً أبدًا
إنّ مِن النّاسِ ذا وجهَيْنِ خَوَّانَا
:
:
#الأعور_الشني
:
:
- أبو منقذ بن منقذ من بني شن من عبد القيس.
- شاعر مشهور من المخضرمين يخشى هجاؤه،وقيل أن ابنيه جهم وجهيم كانا شاعرين، له شعر في زاد المسافر
:
:
لا تأمَنَنَّ امرَءً خان امرءً أبدًا
إنّ مِن النّاسِ ذا وجهَيْنِ خَوَّانَا
:
:
#الأعور_الشني
:
:
- أبو منقذ بن منقذ من بني شن من عبد القيس.
- شاعر مشهور من المخضرمين يخشى هجاؤه،وقيل أن ابنيه جهم وجهيم كانا شاعرين، له شعر في زاد المسافر
فكَّرتُ في هذا الوجودِ فلم أجِدْ
حـظـّاً تـبقَّـى فيـهِ للشـرفـاءِ
فالعيشُ لا يصفو سوى لأراذلٍ
باعوا ضمائرهمْ بلا استحياءِ.!
#فالح_بن_طفلة
حـظـّاً تـبقَّـى فيـهِ للشـرفـاءِ
فالعيشُ لا يصفو سوى لأراذلٍ
باعوا ضمائرهمْ بلا استحياءِ.!
#فالح_بن_طفلة
يافاتنًا بالحبِّ قلبي قد مَلكْ
هل أنتَ من حوَّا وآدمَ أم مَلَكْ ؟
عيني إذا نظَرَتْ لحُسنِكَ سبَّحتْ
سبحانَ من خلقَ الجمالَ وجمَّلكْ
في الحُسنِ بدرٌ أنتَ والأفلاكُ همْ
هل يستوي في الحُسنِ بدرٌ والفَلَكْ؟
و بنيتُ في قلبي لقلبِكَ مَنزلًا
وعشقتُ قلبي حين أمسى منزلَك..
هل أنتَ من حوَّا وآدمَ أم مَلَكْ ؟
عيني إذا نظَرَتْ لحُسنِكَ سبَّحتْ
سبحانَ من خلقَ الجمالَ وجمَّلكْ
في الحُسنِ بدرٌ أنتَ والأفلاكُ همْ
هل يستوي في الحُسنِ بدرٌ والفَلَكْ؟
و بنيتُ في قلبي لقلبِكَ مَنزلًا
وعشقتُ قلبي حين أمسى منزلَك..
*
:
وما اللَّيلُ يا فتنتي مظلمٌ
ولكنَّهُ صبحُ أهل الهوى !
:
إذا كان للحُبِّ من موعدٍ
فذا اللّيلُ للعاشقيـنَ استوى !
:
:
#شاعر
:
وما اللَّيلُ يا فتنتي مظلمٌ
ولكنَّهُ صبحُ أهل الهوى !
:
إذا كان للحُبِّ من موعدٍ
فذا اللّيلُ للعاشقيـنَ استوى !
:
:
#شاعر
وإذا نظرتَ إلى السماءِ مُناجِيًا
ورجوتَ ربّكَ أن يُحقّقَ مأملَكْ
فرأيتَ مالم ترتجيهِ مع الدعا
وظننتَ أنّ الحُزن أطفأ مِشعلَكْ
لا تجزَعنّ من الحياةِ وضيقها
حاشاهُ رحمن السما أن يخذُلكْ
ولو اطّلعتَ على الغيوبِ ولُطفِها
لعلِمتَ أنّ الخيرَ فيمَ اختار لكْ
ورجوتَ ربّكَ أن يُحقّقَ مأملَكْ
فرأيتَ مالم ترتجيهِ مع الدعا
وظننتَ أنّ الحُزن أطفأ مِشعلَكْ
لا تجزَعنّ من الحياةِ وضيقها
حاشاهُ رحمن السما أن يخذُلكْ
ولو اطّلعتَ على الغيوبِ ولُطفِها
لعلِمتَ أنّ الخيرَ فيمَ اختار لكْ
وعلى سبيل العشق هاتي اصبعك
فلقد نذرت العمر كي ابقى معك
ولقد نذرت مسامعي لكِ وحدكِ
ما حاجتي بالسمع ان لم اسمعك
وعلى سبيل الشوق ضميني إلى
ضلعيكِ اني قد خُلقت لأضلعك
وعلى سبيل الحب انتِ اميرتي
سيري و قلبي لا محالة يتبعك
وخُذي حياتي كلها وابقي معي
اني نذرت العُمر كي احيا معك"
لقائلها .........
فلقد نذرت العمر كي ابقى معك
ولقد نذرت مسامعي لكِ وحدكِ
ما حاجتي بالسمع ان لم اسمعك
وعلى سبيل الشوق ضميني إلى
ضلعيكِ اني قد خُلقت لأضلعك
وعلى سبيل الحب انتِ اميرتي
سيري و قلبي لا محالة يتبعك
وخُذي حياتي كلها وابقي معي
اني نذرت العُمر كي احيا معك"
لقائلها .........