А чтобы вы не забывали, как выглядит московская «Листва» в лицах, делимся фотокарточками из нашего недавнего фотосета!
🍂 Необычная и редкая тема для интересующихся историей — книга Дмитрия Лабаури «Евангелие и револьвер», посвящённая вопросу социальных и психологических основ болгарской национальной революции в Македонии и Фракии на рубеже переломных веков. Прежде всего, автор разрушает утвердившийся в последнее время в западной историографии миф о мирном мультикультурном обществе в Османской империи. Борьба болгар за освобождение от ига Османской империи была смыслом жизни нескольких поколений. Лабаури отвечает на вопрос, почему болгарское население Македонии и Фракии шло на жертвы ради свободы — и что же такое свобода для нации вообще. Цена — 600р.
🍁Почему студенты — злые, агрессивные и готовые к прямому действию? В своей монографии «Ученическое движение в России. Вторая половина XIX – начало XX века» Сергей Беленцов рассматривает, как и почему студенты приходили к оппозиционности и радикализму. Монография делится на две главы: — в первой гражданская активность рассматривается как социально-педагогический феномен, а во второй подробно рассматриваются особенности гражданской активности учащихся, причины возникновения ученического движения и деятельность ученических организаций в разные годы. Цена — 260р.
🍃 «Лекции по русской истории» Преснякова Александра Евгеньевича — это собрание лекций по истории западной Руси и Литовско-Русского государства, читанных автором в Петербургском университете в 1908/09 и 1909/10 гг. Автор поднимает вопрос о русских землях в составе Литовско-Русского государства и изучает их исторические судьбы. Под углом зрения феодальной раздробленности дан интересный анализ политического строя Литовско-Русского государства и рассмотрен последовательный ход его истории до Люблинской унии 1569 г. ❗️Единственное принципиальное изменение, внесенное в авторский текст, — термин «малорусский» заменен термином «украинский». Цена — 800р.
Приходите к нам на Жуковского 4с1 или пишите @listvakonsultantmsk, чтобы сделать заказ.
🍁Почему студенты — злые, агрессивные и готовые к прямому действию? В своей монографии «Ученическое движение в России. Вторая половина XIX – начало XX века» Сергей Беленцов рассматривает, как и почему студенты приходили к оппозиционности и радикализму. Монография делится на две главы: — в первой гражданская активность рассматривается как социально-педагогический феномен, а во второй подробно рассматриваются особенности гражданской активности учащихся, причины возникновения ученического движения и деятельность ученических организаций в разные годы. Цена — 260р.
🍃 «Лекции по русской истории» Преснякова Александра Евгеньевича — это собрание лекций по истории западной Руси и Литовско-Русского государства, читанных автором в Петербургском университете в 1908/09 и 1909/10 гг. Автор поднимает вопрос о русских землях в составе Литовско-Русского государства и изучает их исторические судьбы. Под углом зрения феодальной раздробленности дан интересный анализ политического строя Литовско-Русского государства и рассмотрен последовательный ход его истории до Люблинской унии 1569 г. ❗️Единственное принципиальное изменение, внесенное в авторский текст, — термин «малорусский» заменен термином «украинский». Цена — 800р.
Приходите к нам на Жуковского 4с1 или пишите @listvakonsultantmsk, чтобы сделать заказ.
«Себо не погански ли живемъ... нравы всяческими льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще отбеса замышленаго дела» — так автор Повести временных лет писал о древней нашей забаве — кулачном бое.
Несмотря на попытки властей запретить бои и постоянную полицейскую интервенцию к дерущимся, эта традиция была в России живее всех живых. Кулачные бои начинались обычно с наступлением зимы и продолжались до середины лета. Устраивались в воскресные и, главным образом, в праздничные дни. При этом особенно крупные бои приходились, как правило, на Рождественские святки и Масленицу.
Состязания проводились по строгим правилам, согласно которым нельзя было бить человека с кровотечением и лежачего, бороться в партере, использовать любое оружие, хватать за одежду. Драться следовало только голыми руками.
Стена на стену — самое популярное состязание. В большинстве случаев бой начинали две группы подростков, за ними — парни, а дальше — взрослые мужчины. Основной задачей бойцов было вытеснение группы противника за пределы поля – своеобразного кулачного «ринга». Организация боя имела чёткую структуру. В каждой группе был свой атаман или, как ещё называли, «вожак», «староста бойовий». Он руководил тактикой боя и корректировал позиции своих бойцов. Кроме него существовал лидер группы — «надежа». В основном это были несколько опытных бойцов, но иногда надежей был и один участник.
Несмотря на попытки властей запретить бои и постоянную полицейскую интервенцию к дерущимся, эта традиция была в России живее всех живых. Кулачные бои начинались обычно с наступлением зимы и продолжались до середины лета. Устраивались в воскресные и, главным образом, в праздничные дни. При этом особенно крупные бои приходились, как правило, на Рождественские святки и Масленицу.
Состязания проводились по строгим правилам, согласно которым нельзя было бить человека с кровотечением и лежачего, бороться в партере, использовать любое оружие, хватать за одежду. Драться следовало только голыми руками.
Стена на стену — самое популярное состязание. В большинстве случаев бой начинали две группы подростков, за ними — парни, а дальше — взрослые мужчины. Основной задачей бойцов было вытеснение группы противника за пределы поля – своеобразного кулачного «ринга». Организация боя имела чёткую структуру. В каждой группе был свой атаман или, как ещё называли, «вожак», «староста бойовий». Он руководил тактикой боя и корректировал позиции своих бойцов. Кроме него существовал лидер группы — «надежа». В основном это были несколько опытных бойцов, но иногда надежей был и один участник.
Из Перми, что за тысячу километров от Москвы, к нам приехал и заглянул в гости читатель по имени Данила. Да не просто заглянул, а с гостинцем — чудесным мятным вареньем.
А ещё! Ещё Данила — наш постоянный покупатель, показал, как выглядит его книжный шкаф. Настоящий черносотенный уголок.
Как выглядят и чем заполнены наши книжные полки вы наверняка знаете, а потому очередь за вами, друзья. Делитесь своими книжными шкафами и полками в комментариях.
А ещё! Ещё Данила — наш постоянный покупатель, показал, как выглядит его книжный шкаф. Настоящий черносотенный уголок.
Как выглядят и чем заполнены наши книжные полки вы наверняка знаете, а потому очередь за вами, друзья. Делитесь своими книжными шкафами и полками в комментариях.
Национальная идентичность — дискуссионная тема, обострившаяся в последние десятилетия. Но и в советской культуре мы находим отголоски этой дискуссии. Как бы не старались над уничтожением всего русского, глобальный славянский сюжет так или иначе проникал в культуру. «Поиски национальной идентичности в советской и постсоветской массовой культуре» — книга, в которой рассматривается путь развития русского национального в условиях позднесоветского периода. Цена — 1000 рублей.
Забрать книги можно у нас на Жуковского 4с1 или сделать заказ через @listvakonsultantmsk.
Забрать книги можно у нас на Жуковского 4с1 или сделать заказ через @listvakonsultantmsk.
29 июля 1722 года Пётр I начал Персидский поход.
Император давно смотрел в южную сторону. Агенты и дипломаты составляли подробные описания берегов Каспийского моря, а русские отряды в самый разгар схватки со Стокгольмом наведывались к берегам с разведкой.
Сразу же после победы над шведами началась подготовка к новому походу. За два месяца до его начала армада судов, разделённых на пять отрядов, отправилась в Астрахань — именно оттуда должен был начаться поход. Помимо регулярной русской армии, ветеранов войны со шведами, на персов отправлялись казаки и калмыцкие кавалеристы. Уже в пути присоединилось несколько отрядов кабардинской конницы.
Чуть больше недели потребовалось, чтобы без боя подчинить Дербент, важнейший стратегический пункт каспийского побережья Кавказа. А вот дальнейшее продвижение замедлилось — во время сильной бури часть судов с провизией была затоплена. На Каспии бушевали штормы, да и вскоре наступала осень. Оставив город под контролем русского гарнизона, Пётр I отправился в Россию. Каспийский поход стал последней военной операцией, в которой принимал участие император. Возобновившаяся через год кампания проходила уже без его участия.
В 1723 году русские войска зашли в персидскую провинцию Ширван с городом Баку, и уже осенью этого года был подписан мирный договор — часть территорий южного и западного побережья Каспийского моря переходили к России.
Император давно смотрел в южную сторону. Агенты и дипломаты составляли подробные описания берегов Каспийского моря, а русские отряды в самый разгар схватки со Стокгольмом наведывались к берегам с разведкой.
Сразу же после победы над шведами началась подготовка к новому походу. За два месяца до его начала армада судов, разделённых на пять отрядов, отправилась в Астрахань — именно оттуда должен был начаться поход. Помимо регулярной русской армии, ветеранов войны со шведами, на персов отправлялись казаки и калмыцкие кавалеристы. Уже в пути присоединилось несколько отрядов кабардинской конницы.
Чуть больше недели потребовалось, чтобы без боя подчинить Дербент, важнейший стратегический пункт каспийского побережья Кавказа. А вот дальнейшее продвижение замедлилось — во время сильной бури часть судов с провизией была затоплена. На Каспии бушевали штормы, да и вскоре наступала осень. Оставив город под контролем русского гарнизона, Пётр I отправился в Россию. Каспийский поход стал последней военной операцией, в которой принимал участие император. Возобновившаяся через год кампания проходила уже без его участия.
В 1723 году русские войска зашли в персидскую провинцию Ширван с городом Баку, и уже осенью этого года был подписан мирный договор — часть территорий южного и западного побережья Каспийского моря переходили к России.
Где же, как не в Листве, прятаться от московских дождей 🍁
Фото нашего замечательного фотографа Всеволода ❤️
https://t.me/zloiislon
Фото нашего замечательного фотографа Всеволода ❤️
https://t.me/zloiislon