Блэк-метал можно без преувеличения назвать уникальным жанром. Это одновременно экстремальная, но зачастую глубокая музыка. И цель этой книги — как раз осмыслить блэк-метал с философской точки зрения. И речь вовсе не об идеологии, которая зачастую не отличает одну группу от другой.
Автор вводит в философию музыки понятия трансгрессии и траснценденции. Ведь нельзя отрицать декструктивный характер блэк-метала, который стремится погрузить слушателя во мрак и хаос. В качестве «соавторов» Ярл Видар использует главных пессимистов и нигилистов современной философии — Батая и Чорана.
Книга закономерно противопоставляет красоту и гармонию мира, отраженную в классической музыке, потусторонней темной изнанке этого самого мира, что нашла себе место в блэк-метале. И свежий взгляд от автора, уже писавшего о нойз-музыке и темных уголках философии Хайдеггера, действительно интересен!
1000 ₽. Заходите в гости или пишите нам для заказа.
Автор вводит в философию музыки понятия трансгрессии и траснценденции. Ведь нельзя отрицать декструктивный характер блэк-метала, который стремится погрузить слушателя во мрак и хаос. В качестве «соавторов» Ярл Видар использует главных пессимистов и нигилистов современной философии — Батая и Чорана.
Книга закономерно противопоставляет красоту и гармонию мира, отраженную в классической музыке, потусторонней темной изнанке этого самого мира, что нашла себе место в блэк-метале. И свежий взгляд от автора, уже писавшего о нойз-музыке и темных уголках философии Хайдеггера, действительно интересен!
1000 ₽. Заходите в гости или пишите нам для заказа.
У нас новый значок в коллекции!
За поход отряда генерала Бредова — награда, учреждённая 25 февраля 1922 года главнокомандующим русской армии П. Н. Врангелем для награждения участников Бредовского похода.
Металл. Эмаль. Размер – 29х20 мм.
Крепление: 1 игла с пружинной застёжкой.
750 ₽, можем отправить почтой или курьером — пишите в личные сообщения.
За поход отряда генерала Бредова — награда, учреждённая 25 февраля 1922 года главнокомандующим русской армии П. Н. Врангелем для награждения участников Бредовского похода.
Металл. Эмаль. Размер – 29х20 мм.
Крепление: 1 игла с пружинной застёжкой.
750 ₽, можем отправить почтой или курьером — пишите в личные сообщения.
Эпоха русского модернизма была отмечена общим разочарованием в рациональном познании и позитивизме. Итогом стали «новое религиозное сознание» и эзотерические поиски, которые не ограничивались христианской мистикой. Вырабатывая собственное религиозно-философское учение, мыслители и поэты Серебряного века обращались к религиям Востока, диониссийству, гиперборейству.
Одним из источников вдохновения для символистов стала каббала — сюжет, относительно мало изученный исследователями духовных поисков начала ХX века. Исправляет это упущение книга К. Бурмистрова, в которой рассматривается влияние еврейской эзотерики и «тайных наук» на мировоззрение Андрея Белого, Максимилиана Волошина, Бориса Поплавского. «Знаю я: — страны света спускались лучами из древнего Солнца: на зефиротах — лучах», писал Белый.
Откуда авторы черпали свои познания в учении, как истолковывали его доктрины? Рассматривается отношение к каббале в теософском и антропософском движении, а также других европейских эзотерических школах, известных в России.
1200 ₽ у нас на Литейном, 33.
Одним из источников вдохновения для символистов стала каббала — сюжет, относительно мало изученный исследователями духовных поисков начала ХX века. Исправляет это упущение книга К. Бурмистрова, в которой рассматривается влияние еврейской эзотерики и «тайных наук» на мировоззрение Андрея Белого, Максимилиана Волошина, Бориса Поплавского. «Знаю я: — страны света спускались лучами из древнего Солнца: на зефиротах — лучах», писал Белый.
Откуда авторы черпали свои познания в учении, как истолковывали его доктрины? Рассматривается отношение к каббале в теософском и антропософском движении, а также других европейских эзотерических школах, известных в России.
1200 ₽ у нас на Литейном, 33.
Forwarded from да кто блять такая ваша саша бах (alexandra)
До лекции юнемана не дошла, но зато дошла до лекции Аспергера в Листве. Он заставляет меня носить луки альтушки
«ПЖ КРАСИВО ОДЕНЬСЯ ТИПА МНЕ РЕАЛЬНО ТЕБЯ НА ГОСУСЛУГАХ ВЫДАЛИ ПО ВЕТЕРАНКЕ ХЫЫЫ ХЫЧХЫЧ ЕМАЕ)»
«ПЖ КРАСИВО ОДЕНЬСЯ ТИПА МНЕ РЕАЛЬНО ТЕБЯ НА ГОСУСЛУГАХ ВЫДАЛИ ПО ВЕТЕРАНКЕ ХЫЫЫ ХЫЧХЫЧ ЕМАЕ)»
Салонные игры XIX века. Как развлечься в дореволюционном стиле
Какими играми развлекали себя на дореволюционных вечерах? Про шахматы, шашки, домино и карточные игры вы наверняка и так знаете. Расскажем о словесных и подвижных увеселениях, которые можно повторить дома.
Шарады. Словесные загадки в стихах. Загаданное слово разделяется на слоги, каждый из которых должен быть самостоятельным словом. Например «мышь-як», «пар-ус». Стишок-загадка описывает каждую часть шарады. Сложив их вместе, можно узнать ответ. (Совет: в сети множество примеров классических шарад, но веселее придумать свои, на актуальные для компании темы).
Живые картины. Вариант шарад: игроки показывают каждый слог с помощью пантомимы и подручных средств.
Фанты. Из шляпы тянули карты или записки с заданиями: спеть песню, исполнить танец, поцеловать руку барышне. Руководства по этикету советуют избегать фантов, «которые ведут к фамильярности». Тем не менее, эту игру любили гусары, у которых задания были самые лихие. (Совет: Можно приобрести готовую колоду в магазинах настольных игр или распечатать собственную.)
Рифмы. Играющие садились в круг и бросали друг другу предмет — например, платок или яблоко. Бросающий называет слово, поймавший — дает рифмованную реакцию.
Буриме. Стихотворная игра. Играющим нужно написать четверостишия на заранее заданные рифмы. В другом варианте каждый следующий игрок продолжает строчку за предыдущим.
Какими играми развлекали себя на дореволюционных вечерах? Про шахматы, шашки, домино и карточные игры вы наверняка и так знаете. Расскажем о словесных и подвижных увеселениях, которые можно повторить дома.
Шарады. Словесные загадки в стихах. Загаданное слово разделяется на слоги, каждый из которых должен быть самостоятельным словом. Например «мышь-як», «пар-ус». Стишок-загадка описывает каждую часть шарады. Сложив их вместе, можно узнать ответ. (Совет: в сети множество примеров классических шарад, но веселее придумать свои, на актуальные для компании темы).
Живые картины. Вариант шарад: игроки показывают каждый слог с помощью пантомимы и подручных средств.
Фанты. Из шляпы тянули карты или записки с заданиями: спеть песню, исполнить танец, поцеловать руку барышне. Руководства по этикету советуют избегать фантов, «которые ведут к фамильярности». Тем не менее, эту игру любили гусары, у которых задания были самые лихие. (Совет: Можно приобрести готовую колоду в магазинах настольных игр или распечатать собственную.)
Рифмы. Играющие садились в круг и бросали друг другу предмет — например, платок или яблоко. Бросающий называет слово, поймавший — дает рифмованную реакцию.
Буриме. Стихотворная игра. Играющим нужно написать четверостишия на заранее заданные рифмы. В другом варианте каждый следующий игрок продолжает строчку за предыдущим.
О незыблемости прав человека начали говорить ещё в Эпоху Просвещения. И хотя эту идею разделяли многие, сама история показывает нам, что до практической её реализации было ещё очень и очень далеко. После Второй мировой войны о них вновь вспомнили, казалось, что вот она — наша возможность никогда вновь не повторить ошибок прошлого.
Но последовавшие Холодная война, политические преследования, сжигаемые напалмом леса в очередной раз показали глубину нашей наивности. Хотя сейчас, кажется, права человека вновь выходят на первый план. О них заявляют как о высшей ценности, с их защитой связывают построение нового, более справедливого общества. Но чем же они по итогу являются — нашим самым большим достижением или всего лишь огромной фикцией?
«Последняя утопия» — книга Сэмюэла Мойна, в которой он рассказывает историю формирования прав человека в том виде, в котором мы их знаем. Они появились фактически из ниоткуда, и потому нам так тяжело решить, что с ними делать. Но Мойн старается решить и этот вопрос, объяснить, являются ли права человека непоколебимой ценностью или же вечно меняющимся изобретением.
1100 ₽. Для заказа почтой или курьером обращайтесь в личные сообщения.
Но последовавшие Холодная война, политические преследования, сжигаемые напалмом леса в очередной раз показали глубину нашей наивности. Хотя сейчас, кажется, права человека вновь выходят на первый план. О них заявляют как о высшей ценности, с их защитой связывают построение нового, более справедливого общества. Но чем же они по итогу являются — нашим самым большим достижением или всего лишь огромной фикцией?
«Последняя утопия» — книга Сэмюэла Мойна, в которой он рассказывает историю формирования прав человека в том виде, в котором мы их знаем. Они появились фактически из ниоткуда, и потому нам так тяжело решить, что с ними делать. Но Мойн старается решить и этот вопрос, объяснить, являются ли права человека непоколебимой ценностью или же вечно меняющимся изобретением.
1100 ₽. Для заказа почтой или курьером обращайтесь в личные сообщения.
А теперь обратимся к жанру, в последнее время обласканному различными изданиями — комиксам по мотивам произведений русской классики. Формату, доступному как самым юным читателям, так и уже знакомым с произведениями ценителям хорошей иллюстрации от весьма незаурядных художников.
Подборка выбранных авторов тоже весьма разнообразна. Здесь у нас и талантливейший криминалист, сыщик и документалист тру крайма эпохи Империи — Аркадий Кошко; и рассказы Александра Куприна, Павла Крушевана, Владимира Гиляровского и Эллери Квина.
Эти небольшие истории позволяют в миг перенестись в жизнь криминалитета и жизни низов поздней Российской Империи, в этот раз изображённые не только благодаря таланту в прозе, но и весьма детальной и разнообразной рисовке, в которой угадываются как исторические костюмы и детали быта, так и реальные места и люди, что, безусловно способствует погружению.
Можно приобрести у нас за 350 ₽.
Подборка выбранных авторов тоже весьма разнообразна. Здесь у нас и талантливейший криминалист, сыщик и документалист тру крайма эпохи Империи — Аркадий Кошко; и рассказы Александра Куприна, Павла Крушевана, Владимира Гиляровского и Эллери Квина.
Эти небольшие истории позволяют в миг перенестись в жизнь криминалитета и жизни низов поздней Российской Империи, в этот раз изображённые не только благодаря таланту в прозе, но и весьма детальной и разнообразной рисовке, в которой угадываются как исторические костюмы и детали быта, так и реальные места и люди, что, безусловно способствует погружению.
Можно приобрести у нас за 350 ₽.
Книга «Любовь и смерть в Италии эпохи Возрождения» Томаса Коэна написана в жанре микроистории. Она обращается к частным событиям ренессансной жизни, которые дошли до нас благодаря судебным материалам того времени. Перед девушкой встает выбор — выйти замуж за незнакомца или провести всю жизнь в монастыре. Обманутый муж готовит западню для неверной супруги. Это (микро)истории с прихотливыми сюжетными поворотами — кровь, любовь, измена, долг, приключения.
Авторские вступления и отступления, выдержанные в стиле литературы XVI столетия, превращают исторические события в литературный текст. Как если бы вместо сухого исследования данных магистрата читатель угодил в новеллы Боккаччо. Это не просто художественная вольность, а метод, позволяющий лучше понять эпоху Возрождения. Тогдашние люди переживали вполне реальные страсти, и одновременно мыслили себя в контексте ролей и коллизий, которые предлагали устные истории, книги и театр: тайный воздыхатель, пройдоха-слуга, влюбленная инженю.
990 ₽ на наших полках.
Авторские вступления и отступления, выдержанные в стиле литературы XVI столетия, превращают исторические события в литературный текст. Как если бы вместо сухого исследования данных магистрата читатель угодил в новеллы Боккаччо. Это не просто художественная вольность, а метод, позволяющий лучше понять эпоху Возрождения. Тогдашние люди переживали вполне реальные страсти, и одновременно мыслили себя в контексте ролей и коллизий, которые предлагали устные истории, книги и театр: тайный воздыхатель, пройдоха-слуга, влюбленная инженю.
990 ₽ на наших полках.
Майор Селиванов в городе!
16 мая в 19:30 у нас в гостях Алексей Селиванов с выступлением и наблюдениями по теме «Русская идентичность на освобождённых землях»
Алексей Селиванов – киевлянин, политический и военный деятель, атаман «Верного Казачества», ополченец первой волны и ныне участник СВО. Он за последние два года был в очень разных ролях в военной иерархии и выполнял задачи во многих областях и сферах.
Он поделится своими наблюдениями по очень важному и сложному вопросу — как воспринимают себя жители Донбасса и освобождённых территориях, что делать с нелояльным населением и как понять в Харькове, кто русский, а кто украинец, если она говорят на русском языке?
Спикер ответит на все ваши волнующие вопросы.
РЕГИСТРАЦИЯ
Вход за пожертвования от 200р на подразделение майора.
Правила посещения наших мероприятий:
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.
16 мая в 19:30 у нас в гостях Алексей Селиванов с выступлением и наблюдениями по теме «Русская идентичность на освобождённых землях»
Алексей Селиванов – киевлянин, политический и военный деятель, атаман «Верного Казачества», ополченец первой волны и ныне участник СВО. Он за последние два года был в очень разных ролях в военной иерархии и выполнял задачи во многих областях и сферах.
Он поделится своими наблюдениями по очень важному и сложному вопросу — как воспринимают себя жители Донбасса и освобождённых территориях, что делать с нелояльным населением и как понять в Харькове, кто русский, а кто украинец, если она говорят на русском языке?
Спикер ответит на все ваши волнующие вопросы.
РЕГИСТРАЦИЯ
Вход за пожертвования от 200р на подразделение майора.
Правила посещения наших мероприятий:
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.
Снова в наличии!
В начале прошлого столетия на сцену общественной жизни России вышло множество ярких, талантливых и безмерно противоречивых личностей. Но, конечно, никто из них и близко не подобрался к Владимиру Пуришкевичу.
Истовый монархист, он один из первых приветствовал Февральскую революцию. Махровый черносотенец, в годы Первой мировой Пуришкевич открыто братался с бывшими противниками. Глубоко верующий человек, он решился на убийство Распутина. Хотя такая краткая характеристика может показаться свидетельством двуличия, в этом его точно нельзя упрекнуть — даже злейшие его оппоненты признавали искренность убеждений Пуришкевича.
«Пламенный реакционер» — монография Андрея Иванова, посвящённая биографии, деятельности и взглядам Владимира Пуришкевича. Андрей Александрович последовательно проводит читателя по всем этапам жизни знаменитого политика: от детства в Бессарабии, учёбы в университете и первых выборах в Думу до мировой войны, революции и безвременной кончины от тифа.
2000 ₽ в нашей лавке.
В начале прошлого столетия на сцену общественной жизни России вышло множество ярких, талантливых и безмерно противоречивых личностей. Но, конечно, никто из них и близко не подобрался к Владимиру Пуришкевичу.
Истовый монархист, он один из первых приветствовал Февральскую революцию. Махровый черносотенец, в годы Первой мировой Пуришкевич открыто братался с бывшими противниками. Глубоко верующий человек, он решился на убийство Распутина. Хотя такая краткая характеристика может показаться свидетельством двуличия, в этом его точно нельзя упрекнуть — даже злейшие его оппоненты признавали искренность убеждений Пуришкевича.
«Пламенный реакционер» — монография Андрея Иванова, посвящённая биографии, деятельности и взглядам Владимира Пуришкевича. Андрей Александрович последовательно проводит читателя по всем этапам жизни знаменитого политика: от детства в Бессарабии, учёбы в университете и первых выборах в Думу до мировой войны, революции и безвременной кончины от тифа.
2000 ₽ в нашей лавке.