Курс «Бхакти-шастры» при Бхактисиддханте Сарасвати:

Курс «Бхакти-ш́āстра» включал в себя восемь областей изучения: ш́рути (четыре Веды), Ведāнта («Ведāнта-сӯтра» и «Бхагавад-гӣтā»), «Бхāгаватам», сāхитйа (книги, написанные āчāрйами вайш̣н̣авов), айтихйа (ведическая история), бхакти-ш́āстра (ш́āстры, которые говорили конкретно о бхакти), таттва и раса.

Наш Шрила Прабхупада очень милостивый и сострадательный 😃🙏

Когда я слушаю лекции и поднимается вопрос, как занимать в служении Кришне материальные желания и таким образом одуховтворять их, я чаще всего слышу, что, мол, если хотите есть, ешьте прасад, если хотите танцевать, танцуйте на киртане и тд. С этим более менее понятно.

Но много же и других желаний и как занимать в служении, например, желание посмотреть какой-то трешевый фильм или пойти на концерт любимой рок-группы? Смотреть «Махабхарату» и идти на концерт индийского танца не хочется 😄 Сдерживать их в себе и пытаться насильно отказаться от них не работает или работает до поры до времени. До того момента, когда преданный уже не в силах терпеть это напряжение и в итоге уходит из ИСККОН и пускается во все тяжкие своих желаний. Важно признавать эти желания, не стесняться и не бояться осуждения со стороны преданных (что часто может быть)

Лучше их реализовывать и пытаться это делать в Сознании Кришны как получается, но постепенно очищать их. Я для себя понял несколько путей решения. Краткосрочные и долгосрочные.

Краткосрочные это то, что я могу сделать здесь и сейчас. Например, если желание занимает кучу времени, типа сериала или фильм (давайте продолжать с этим примером, но это по сути может быть что угодно), я подумаю, а стоит ли мне сейчас тратить 8-10 часов своей жизни? Я мог бы прочитать много страниц книги, которую читаю. Часто понимание ценности времени в моей жизни мотивирует и вдохновляет отказаться от стремных желаний (правда недавно перед новым сериалом FallOut я не устоял, каюсь)

Также, если уже я делаю что-то, я могу на это смотреть с позиции Сознания Кришны. Если это сериалы или фильмы, то пытаться увидеть там Кришну. И это работает также очень вдохновляюще – видеть Кришну не только в храме. Даже если это что-то в гуне невежества, то можно также увидиться, вдохновится и взращивать благодарность «Господи, какая майя! Не буду этого больше делать, хорошо что я встретил преданных» 😂

Но самый эффективный способ как усмирить желания это повышать свою гуну. Наши желания это зеркало того, в какой гуне мы находимся и если мы ее повышаем, то и желания меняются. Это более фундаментальное решение.

А как вы справляетесь в материальными желаниями?

Решил второй раз прочитать все книги Шрилы Прабхупады. И хочу начать с самых маленьких книг (до 100 страниц), потом средние, ну а потом уже книги-многотомники. От простого к сложному. Но в этот раз я буду стараться читать более вдумчиво, неспеша, и делать конспект. Прошлый раз я «проскользил» 🏃‍♂️

Начал с «Легкое путешествие на другие планеты». Нашел все маленькие книги, составил список и делюсь с вами:

Легкое путешествие на другие планеты (57 стр.)

По ту сторону рождения и смерти (41 стр.)

Послание Бога (55 стр.)

Раджа Видья - царь знания (84 страницы)

На пути к Кришне (54 стр.)

Совершенные вопросы, совершенные ответы (79 стр.)

Совершенство йоги (44 стр.)

Кстати, технически тут только одна книга Прабхупады, написанная им именно как книга, это «Легкое путешествие на другие планеты». Остальные это транскрибированные сборники его лекций и беседы. Но это не уменьшает их сладость ❤️

Скачать книги (в трех форматах на выбор: EPUB, MOBI, FB2)

Как прочитаю, составлю список средних книг и поделюсь 🙏

Инструкция от Шрилы Прабхупады, как подготовиться к легкому путешествию в духовный мир (20 пунктов) 🧳

(из книги «Легкое путешествие на другие планеты»)

1. Для того, чтобы обучение проходило на научной основе, серьезный ученик должен принять истинного духовного учителя. Пока наши чувства материальны, осознать с их помощью Трансцендентное невозможно. Поэтому нужно одухотворить чувства, следуя предписанному методу под руководством духовного учителя.

2. Избрав истинного духовного учителя, ученик должен надлежащим образом получить у него посвящение. С этого момента и начинается его духовное обучение.

3. Ученик должен быть готов всегда и во всем удовлетворять своего духовного учителя. Истинный духовный учитель в совершенстве знает методику духовной науки, сведущ в духовных писаниях: "Бхагавад-гите", "Веданте", Упанишадах и "Шримад-Бхагаватам" и является осознавшей себя душой, установившей реальную связь с Верховным Господом, надежным проводником, который может провести искреннего ученика по пути, ведущему к Ваикунтхам. Следует всегда и во всем удовлетворять духовного учителя, поскольку одной его благосклонности уже достаточно, чтобы ученик удивительно быстро продвигался по этому пути.

4. Чтобы рассеять все свои сомнения, разумный ученик задает духовному учителю разумные вопросы. Духовный учитель указывает ему путь, но не по своей прихоти, а в соответствии с принципами, установленными авторитетами, действительно прошедшими по этому пути. Имена этих авторитетов приведены в писаниях, и нужно просто следовать за ними под руководством духовного учителя. Духовный учитель никогда не отклоняется от пути, указанного авторитетами.

5. Ученик должен стараться всегда следовать по стопам великих мудрецов, практиковавших этот метод и достигших успеха. Это должно стать его девизом на всю жизнь.

Нужно не подражать им внешне, а искренне следовать их примеру, учитывая конкретные обстоятельства и время.

6. Ученик должен быть готов изменить свои привычки в соответствии с наставлениями авторитетных книг и во имя удовлетворения Господа по примеру Арджуны должен быть готов пожертвовать как чувственными наслаждениями, так и отречением от них.

7. Ученик должен жить в духовной атмосфере.

8. Он должен довольствоваться только тем, что необходимо для поддержания тела, и не стремиться к большему богатству, чем требуется для ведения простого образа жизни.

9. Он должен соблюдать посты, в частности на одиннадцатый день прибывающей и убывающей луны.

10. Он должен оказывать почтение дереву баньян, коровам, ученым брахманам и преданным.

Таковы первые шаги на пути к преданному служению.

Со временем нужно принять и другие, запрещающие указания:

11. Избегать оскорблений в преданном служении и при повторении святых имен.

12. Избегать излишнего общения с непреданными.

13. Не принимать слишком много учеников. Это значит, что ученик, успешно выполнивший первые двенадцать пунктов, может и сам стать духовным учителем, как хороший ученик в школе, который может стать старостой небольшого класса.

14. Не выдавать себя за очень образованного человека, просто цитируя книги. Нужно основательно изучить необходимую литературу, не черпая лишних сведений из других книг.

15. Постоянное четкое соблюдение этих четырнадцати правил позволит ученику сохранять равновесие ума даже во время величайших испытаний, связанных с материальными потерями или приобретениями.

16. Достигнув следующей ступени, ученик освобождается из-под власти скорби и иллюзии.

17. Он не смеется над другими религиями и формами поклонения и не глумится над Личностью Бога или Его преданными.

18. Он не может сносить оскорблений в адрес Господа и Его преданных.

19. Он не должен принимать участия в разговорах, касающихся отношений между мужчиной и женщиной, и заниматься бесполезным обсуждением чужих семейных дел.

20. Ни мысленно, ни на деле он не должен причинять боль другим живым существам, кем бы они ни были.

Друзья. Если ли среди вас граф. дизайнеры (цифровые)? Айдентика, логотипы, граф. дизайн в целом. Напишите мне в личку пожалуйста 🙏

https://t.me/PavelPandava

Хочу сказать пару слов о слушании. В духовной жизни слушание играет ключевое значение. Внимательно и смиренно слушая духовного учителя, мы не только получаем знания от него, но и проявляем, по его милости, в своем сердце преданность и духовные эмоции. Тот самый духовный вкус, который еще до сих пор держит нас с вами тут. Так, друзья, держимся-держимся, не расходимся 😁Еще чуть-чуть осталось ))

Слушание также является лекарством от утраченных или ослабленных отношений с духовным учителем. Или средством еще большего развития этих отношений.

Я пережил такие отношения со своим дикша-гуру, скажем так, ослабленные. Тогда по совету старших преданных, я просто очень внимательно начал слушать духовного учителя. Но знаете, именно внимательно. Это когда сел и слушаешь, и ничего больше не делаешь, ловишь каждое слово, пытаешься понять, размышляешь.

Мы привыкли слушать духовного учителя "на лету", параллельно с другими занятиями. Но после такого слушания ничего не остается, что слушал, что нет. Я стараюсь находить качественное время для слушания. Пусть 20 мин, но какие. И еще лучше делать конспект и записывать то, что затронуло, а потом размышлять об этом и делиться с другими. Кстати, все, чем я делюсь здесь с вами, это я когда-то услышал или прочитал, потом записал и пережил через свой опыт.

С таким слушанием вкус к духовной жизни увеличивается очень быстро. А когда стараешься делать, что говорит духовный учитель, то и отношения укрепляются.

Небольшая история. Когда мы переезжали с Алачуа в другой штат, я подошел к Махатме прабху попрощаться. Говорю:

- Гуру Махарадж, очень жаль, что мы уезжаем, потеряем общение с вами...
Он говорит:
- Ну ты слушаешь мои лекции?
- Ну да.
- Ну значит, мы всегда будем вместе.

Меня это очень вдохновило. Понял, что расстояние не имеет значение для развития отношений с духовными учителями и старшими. Конечно, хочется личного общения и служения. К этому тоже нужно стремиться. Но все равно слушание и выполнение наставлений играет ключевую роль.

*на фото бхаджан-кутир Махатмы прабху 🙂

Сейчас много мыслей у меня о том, где жить и что делать дальше. У многих так, время такое. Понял, что хочу жить в такой стране:

«Разве мы не обрадуемся, попади мы в страну, где нам скажут, что нам не нужно больше рождаться, стареть, болеть и умирать?

Услышав о таком месте, мы, безусловно, приложили бы все силы к тому, чтобы попасть туда. Никто не хочет стареть, так же как никто не хочет умирать. Найдись такое место, где этих страданий нет, оно стало бы самым желанным для нас. Почему мы хотим этого? Потому что имеем на это полное право. Мы вечны, исполнены блаженства и знания, но оказавшись в материальной оболочке, забыли свою истинную природу»

Лайк, если хочешь жить там тоже 👍 Будем согражданами?)

Шрила Прабхупада, «По ту сторону рождения и смерти»

Никто не должен думать, что те или иные беды в материальном мире случаются по воле Бога - что по Его воле одни становятся счастливы, а другие несчастны. Такое происходит только потому, что каждое живое существо по разному распоряжается своей независимостью.

Шрила Прабхупада, «Послание Бога»

Почти прочитал эти маленькие книги. Медленно, но уверенно. Уже начал и буду делиться с вами заметками с них и своими мыслями 👌

Вот, мне понравилось из «Легкое путешествие на другие планеты»:

«Право на наслаждение — наше неотъемлемое право, поскольку такова природа духовной души...

тут я подумал: «о класс, это для меня наставление» ))

но потом:

...но ошибка духовной души в том, что она пытается наслаждаться материальными объектами»

🗿🗿

эх, а так хочется )))

Тут надо заметить, что духовная душа да, не может испытать никакого наслаждения от временной материи, это искусственно. Но наши тела, наше материальное предназначение (варна), наши материальные чувства никуда не спрячешь. Их нельзя полностью лишить наслаждений. Особенно, если вайшьевская природа у преданного (ой). Тут уже нужно думать как эти наслаждения занять в служении Богу или этому миру и у каждого будут свои способы.

Также в тему наслаждений и страданий. Из книги «Послание Бога». О том, что нельзя игнорировать ни материальное, ни духовное. Но от нашего духовного продвижения зависит как мы будет относиться к материальным страданиям этого мира:

«Мы должны понять природу преходящего материального счастья и горя. Игнорировать их, равно как и проявлять безразличие к душе, поддерживающей существование материального тела и ума, было бы величайшим невежеством.

На самом деле, если человеку посчастливится постичь душу и пробудить в себе интерес к духовному знанию, то даже среди мирского счастья и горя, которые порождены его телом и умом, он будет сохранять безразличие к ним, наслаждаясь трансцендентным спокойствием. Обрести подлинное умиротворение можно только в таком трансцендентном состоянии бытия.

Лишь оно может принести настоящее удовлетворение. Когда спустя долгое время, проведенное вдали от дома, человек наконец пускается в обратный путь, удовольствие, которое он при этом испытывает, смягчает приносимые путешествием неудобства. Никакие трудности не могут омрачить радость возвращения домой. Так же и тот, кто возвращается домой, к Богу, благодаря обретенному им трансцендентному знанию не обращает внимания на страдания, которые доставляют ему тело и ум»

Нашел картинку, которую делал в 2020 году. Классная вышла. Только сейчас понимаю, что надпись по центру надо было делать )) ну да ладно)

Мне также место на этой картинке, жизнь «до» и «после» соприкосновения с чистым преданным. Лайк, если вам тоже ❤️

Запись или личное общение

Мы не были благословлены общаться со Шрилой Прабхупадой вживую. Но у нас есть уникальная возможность слушать его и смотреть видео с ним. И это действительно уникально. Ни один другой ачарья в нашей линии не имел возможности разговаривать с неограниченным количеством людей в течение неограниченного периода времени.
​
Только подумайте, благодаря записи, когда Прабхупада дает лекцию для кучки преданных в алтарной, на самом деле он дает лекцию не только для них, но и для миллионов людей и на множество поколений вперед. И это все тот же Шрила Прабхупада.

А там, глядишь, и встретимся с ним где-нибудь вживую, но это уже другая история... 😁 😇