А вы знали, что набор елочных игрушек «Малютка»
массово начали выпускать в начале 1950-х на Московской фабрике стеклянных ёлочных украшений. Производство таких мини-наборов было довольно трудоёмко, а связанно это с техникой напыления и ручной росписью. Такими игрушками украшали синтетические миниатюрные елки. Наборы выпускали много лет и имели нумерацию, они отличались по комплекту и материалу (стекло, пластик, папье-маше) и включали в себя в разное время шарики, фигурки, свечи, флажки и бусы. А до Нового года осталось 10 дней.
🤩 ♥️ 🎄 ❤️ 🔴 🤩 💕 🎄 ✨
массово начали выпускать в начале 1950-х на Московской фабрике стеклянных ёлочных украшений. Производство таких мини-наборов было довольно трудоёмко, а связанно это с техникой напыления и ручной росписью. Такими игрушками украшали синтетические миниатюрные елки. Наборы выпускали много лет и имели нумерацию, они отличались по комплекту и материалу (стекло, пластик, папье-маше) и включали в себя в разное время шарики, фигурки, свечи, флажки и бусы. А до Нового года осталось 10 дней.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍22🥰18🔥8❤4😍2
Forwarded from Аврора
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Самая долгая ночь, или Как мы переживаем тёмные времена
Новый выпуск программы «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК» посвящён зимнему солнцестоянию. К.и.н., специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций Любовь Цыганова и политический обозреватель ИА «АВРОРА», член Союза журналистов России Фёдор Бирюков обуждают мистические стороны искусства и политики, а также метафизические аспекты современной жизни. Кроме того, звучит постмодернистская песня о Сталине в исполнении Фёдора Волкова.
🎧 Слушать аудио-версию
🌐 Проект ЭРА
🇷🇺 Аврора в MAX
Новый выпуск программы «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК» посвящён зимнему солнцестоянию. К.и.н., специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций Любовь Цыганова и политический обозреватель ИА «АВРОРА», член Союза журналистов России Фёдор Бирюков обуждают мистические стороны искусства и политики, а также метафизические аспекты современной жизни. Кроме того, звучит постмодернистская песня о Сталине в исполнении Фёдора Волкова.
🎧 Слушать аудио-версию
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥9❤5🥰2👍1
Возвращение елки в 1935 году в СССР требовало нового советского праздничного содержания. 🎄 Создание новой елки, с новыми смыслами: звезды и изображение серпа молота на ёлочных игрушках были наиболее популярные в этот период.
🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥16❤7👍1🥰1
А вы знаете , что в 1930-е годы ватные игрушки покрывали мерцающей слюдой? 🤩 В 1940-е годы в СССР начали массово производить картонажные игрушки, по аналогии с дрезденским картонажем и игрушками начала века. 🕯 Картонаж выпускался штампованным или клеенным. Штампованный изготавливался в металлических формах. Затем фигурки покрывали фольгой, серебристой или цветной, и раскрашивали с помощью распылителя порошковыми красками. Клееный картонаж вырубался по контуру раскроя высечками и склеивался столярным клеем. 🫐 Такие елочные игрушки выпускали вплоть до 1980-х годов. А еще с начала 1940-х годов стали популярны монтированные или, как их ещё называли, монтажные игрушки, их выпускали вплоть до начала 1960-х годов. Монтажные игрушки - это наборные игрушки из проволоки и стекляруса: стеклянные трубочки и бусинки нанизывали на проволоку или на нитку. Ну и конечно были самодельные игрушки из картона, бумаги открыток. А потом их полностью вытеснили формовые ёлочные игрушки. С 1950-х годов массово распространился новый тип креплений для игрушек - прищепка. Такой тип крепления можно встретить и на современных игрушках, но очень редко. А до Нового года осталось 3 дня.
🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟
🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25👍12🔥8🥰4😍1
Forwarded from Аврора
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Любовь под ёлкой, или Почему на Новый год надо выключать телевизор
Предновогодний праздничный выпуск программы «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК» посвящён различным аспектам рождественско-новогодней культуры нашего времени. Режиссёр Максим Романычев, к.и.н., специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций Любовь Цыганова и политический обозреватель ИА «АВРОРА», член Союза журналистов России Фёдор Бирюков спорят о способах празднования Нового года.
🎧 Слушать аудио-версию
🌐 Проект ЭРА
🇷🇺 Аврора в MAX
Предновогодний праздничный выпуск программы «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК» посвящён различным аспектам рождественско-новогодней культуры нашего времени. Режиссёр Максим Романычев, к.и.н., специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций Любовь Цыганова и политический обозреватель ИА «АВРОРА», член Союза журналистов России Фёдор Бирюков спорят о способах празднования Нового года.
🎧 Слушать аудио-версию
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🔥4❤🔥1👍1🥰1
Не могла пойти мимо вот такого вот лонгслива или фуфайки или майки с длинным рукавом. А напомнила она мне одну очень старую историю. Разговаривают два преподавателя, подходит к ним бесцеремонный студент (нет, это не начало анекдота). Дальше диалог. 😄
Студент: - Мне только спросить!
Преподаватель 1 - Ну вы видите, что мы разговариваем, может вы прервали научное открытие, подождите, пожалуйста.
Студент: - Мне срочно надо, а то я опаздываю, мне потом уходить и вообще.
Преподаватель 2: - Да, я вас слушаю.
Студент: А что мне почитать про коммуникации?
Преподаватели перечисляют ряд фундаментальных исследований.
Преподаватель 1: И еще есть одна книга, записывайте. Автор: Дитер Болен
Преподаватель 2: Вообще-то книга написана в соавторстве с Томасом Андерсом.
Преподаватель 1: Да, точно.
Студент: А как называется?
Преподаватели: Современный разговор.
А теперь все вместе: Ю ма харт, ю ма соул
🩷🩷🩷🩷🩷
Студент: - Мне только спросить!
Преподаватель 1 - Ну вы видите, что мы разговариваем, может вы прервали научное открытие, подождите, пожалуйста.
Студент: - Мне срочно надо, а то я опаздываю, мне потом уходить и вообще.
Преподаватель 2: - Да, я вас слушаю.
Студент: А что мне почитать про коммуникации?
Преподаватели перечисляют ряд фундаментальных исследований.
Преподаватель 1: И еще есть одна книга, записывайте. Автор: Дитер Болен
Преподаватель 2: Вообще-то книга написана в соавторстве с Томасом Андерсом.
Преподаватель 1: Да, точно.
Студент: А как называется?
Преподаватели: Современный разговор.
А теперь все вместе: Ю ма харт, ю ма соул
🩷🩷🩷🩷🩷
🤣33❤🔥9👍6😐3❤1😁1
Последние несколько лет декабрь не радует нас, ждет, тянет, мучает серыми днями и тьмой. И только под конец выпадает снег, тает, выпадает снова, солнце иногда пробивается сквозь снеговые тучи, но город на некоторое время становится сказочным. И кажется, что ты переносишься в детство, когда не было реагентов, а мы и представить себе не могли, как оно все будет. И вот каждый раз мы создаем себе новогоднюю атмосферу. Наряжаем елку, покупаем новогодние чашки и скатерти, вешаем гирлянды и продумываем до мелочей подарки. Смотрим фильмы, плачем, смеёмся, ругаемся на режиссёров и актеров. Но у каждого есть тот самый фильм, который мы пересматриваем каждый год. Мы можем под него резать салатики или сидеть и смотреть, как в первый раз. Вот она великая сила искусства. Попыталась составить свой топ-5.
Чародеи (1982)
Пока ты спал (1995)
Приходи на меня посмотреть (2000)
Реальная любовь (2003)
Отпуск по обмену (2006)
А еще я помню те времена, когда я не знала слова "продакт плейсмент". Нам до какого-то момента, пока нам не рассказали, было все равно, на чем ездит, что носит и что пьет Джеймс Бонд, если это Шон Коннери. Это потом мы узнали про Rolex, Omega, Aston Martin, Sony. Но это было как-то органично и деликатно, хотя промахи и провалы встречались и не только у Бонда.
Потом отечественный кинематограф решил, что пора. И тут такое началось. На весь экран нам показывали пельмени, майонез и растворимый кофе. Потом наступил период, когда блюрили все: от шильдика до этикетки. Я вот думаю, если сейчас снимать фильм про конец 90-х или нулевые, когда крупные города были похожи на один рекламный щит, как будут выкручиваться режиссёры?
На самом деле деликатную интеграцию вы даже не заметите, вы будете погружены в кино, в сюжет, свои переживания, и вам будет все равно, кто что пьет и ест.
А вот плохой продакт плейсмент – это беда кинематографа. На весь экран, и несколько раз, чтобы мы с вами точно прочитали. Мы же с одного раза никак не сможем. Когда фильм превращается в один большой и не всегда качественный рекламный ролик. Можно не только испортить впечатление от просмотра, но и вызвать негативную реакцию. Это я все к чему? Любите ли вы сказки? Я – очень! Посмотрела я тут фильм про Бабу Ягу. И вот вроде бы идея-то прекрасная, и книги явно читали, и про Явь и Навь знаете. И актеры у вас хорошие, и мысли правильные: про семью, дружбу, доверие, честность, помощь, все как надо. Так в сказке и должно быть! И хэппи-энд, и мораль. НО!!!! Но какого Лешего вы 100500 миллионов раз мне показали рекламу маркетплейса? Розовым по розовому. И голос Кощея на фоне розовых букв: «Ты никуда не денешься, весь город мой, моя реклама везде». Я даже решила, что пропустила важную деталь образа Кощея. АААААА! Ребят, ну вы серьезно? Ну мы правда все понимаем, про спонсоров, деньги и прочее. Елки-палки, но маркетплейс в семейной сказке, а главное – в диком количестве и размере? Плохо. У вас там вначале такой стилизованный Палех, что я думала, вот она интеграция: народная сказка и народные промыслы. Эх. Помните, как начиналась одна богатырская сага? В начале была сказка, а потом реклама доставки и такси. Но надо отдать должное: сериал богатырский получился вполне достойным для своего жанра. Ну и о хорошем. Мы умеем в разное кино, и да, необязательно это должно быть смесью Гарри Поттера, Звездных войн, Роу и Хохломы. И да, мы будем искать аллюзии и отсылки. И, наверное, это единственное название, которое будет упомянуто в этом посте. Очень доброе, сказочное и наивное роуд-муви кино. «Легенды наших предков». Это тоже про семью, дружбу и помощь, а еще оно про память, про понимание и сохранение. Режиссер, как пишут критики, «давит на слезные каналы», ну есть немного, но давит деликатно. Фильм вроде и волшебный, а вроде и не очень. И леса, и Маньпупунёр, и люди, и сказочные существа здесь все настоящее. И нет зла, а есть страх забвения. А продакт плейсмент может и есть, но я почему-то не увидела.
Чародеи (1982)
Пока ты спал (1995)
Приходи на меня посмотреть (2000)
Реальная любовь (2003)
Отпуск по обмену (2006)
А еще я помню те времена, когда я не знала слова "продакт плейсмент". Нам до какого-то момента, пока нам не рассказали, было все равно, на чем ездит, что носит и что пьет Джеймс Бонд, если это Шон Коннери. Это потом мы узнали про Rolex, Omega, Aston Martin, Sony. Но это было как-то органично и деликатно, хотя промахи и провалы встречались и не только у Бонда.
Потом отечественный кинематограф решил, что пора. И тут такое началось. На весь экран нам показывали пельмени, майонез и растворимый кофе. Потом наступил период, когда блюрили все: от шильдика до этикетки. Я вот думаю, если сейчас снимать фильм про конец 90-х или нулевые, когда крупные города были похожи на один рекламный щит, как будут выкручиваться режиссёры?
На самом деле деликатную интеграцию вы даже не заметите, вы будете погружены в кино, в сюжет, свои переживания, и вам будет все равно, кто что пьет и ест.
А вот плохой продакт плейсмент – это беда кинематографа. На весь экран, и несколько раз, чтобы мы с вами точно прочитали. Мы же с одного раза никак не сможем. Когда фильм превращается в один большой и не всегда качественный рекламный ролик. Можно не только испортить впечатление от просмотра, но и вызвать негативную реакцию. Это я все к чему? Любите ли вы сказки? Я – очень! Посмотрела я тут фильм про Бабу Ягу. И вот вроде бы идея-то прекрасная, и книги явно читали, и про Явь и Навь знаете. И актеры у вас хорошие, и мысли правильные: про семью, дружбу, доверие, честность, помощь, все как надо. Так в сказке и должно быть! И хэппи-энд, и мораль. НО!!!! Но какого Лешего вы 100500 миллионов раз мне показали рекламу маркетплейса? Розовым по розовому. И голос Кощея на фоне розовых букв: «Ты никуда не денешься, весь город мой, моя реклама везде». Я даже решила, что пропустила важную деталь образа Кощея. АААААА! Ребят, ну вы серьезно? Ну мы правда все понимаем, про спонсоров, деньги и прочее. Елки-палки, но маркетплейс в семейной сказке, а главное – в диком количестве и размере? Плохо. У вас там вначале такой стилизованный Палех, что я думала, вот она интеграция: народная сказка и народные промыслы. Эх. Помните, как начиналась одна богатырская сага? В начале была сказка, а потом реклама доставки и такси. Но надо отдать должное: сериал богатырский получился вполне достойным для своего жанра. Ну и о хорошем. Мы умеем в разное кино, и да, необязательно это должно быть смесью Гарри Поттера, Звездных войн, Роу и Хохломы. И да, мы будем искать аллюзии и отсылки. И, наверное, это единственное название, которое будет упомянуто в этом посте. Очень доброе, сказочное и наивное роуд-муви кино. «Легенды наших предков». Это тоже про семью, дружбу и помощь, а еще оно про память, про понимание и сохранение. Режиссер, как пишут критики, «давит на слезные каналы», ну есть немного, но давит деликатно. Фильм вроде и волшебный, а вроде и не очень. И леса, и Маньпупунёр, и люди, и сказочные существа здесь все настоящее. И нет зла, а есть страх забвения. А продакт плейсмент может и есть, но я почему-то не увидела.
❤12🔥9❤🔥3
Друзья! 🤩 В Новый год мы все ждем чуда и исполнения желаний. 🔴 Пусть наступающий 2026 год будет щедрым и добрым! 🍊Пусть он подарит радость, тепло и гармонию. Пусть у каждого исполнится его заветная мечта. 👸 Я желаю вам новых впечатлений и открытий, здоровья, счастья, благополучия вам и вашим близким. А еще я желаю вам любви. Любите и будьте любимыми. 🩷 С наступающим Новым годом! Ура!🥂
❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️ ❄️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26🎄6👍2💘1
Из истории вещей. ☕️ А вы знали, что раньше для приготовления варенья использовали медный таз? В нем удобнее всего было варить варенье, не слишком глубоком и с широким ровным дном, а длинная ручка обеспечивала безопасность и удобство обращения с горячим вареньем. Считалось варенье лучше всего варить именно в медном тазу, так как медь – один из лучших проводников тепла. В процессе приготовления, варенье прогревается равномерно, не прилипает и не пригорает, и его даже не нужно часто помешивать. Однако, чтобы избежать попадания меди в организм, важно следить за тем, чтобы не поцарапать дно и стенки посуды во время приготовления варенья. Поэтому его перемешивали только деревянной ложкой. Форма медного таза с ручкой бытовала еще до революции. Их выпускало «Товарищество Кольчугина», основанное в 1871 году московским купцом А.Г. Кольчугиным. В советское время их производил Кольчугинский завод цветных металлов в городе Кольчугине Владимирской области, а сейчас такие тазы с разнообразными ручками можно приобрети много где, но в том числе и в «Кольчугинском мельхиоре». Кстати, интересный факт, ежемесячно этот завод выпускает около 25 тысяч подстаканников! И как написано на сайте компании, их подстаканники во всех поездах страны.
👍22❤11❤🔥3
Наверное, не существует человека, который бы не знал слов Болдино и Болдинская осень, неразрывно связанных с именем Александра Сергеевича Пушкина. Много лет по разным причинам не получилось попасть сюда, а вот сегодня сложилось. И низкое январское солнце, и лёгкий морозец, и вековые деревья, и эхо над прудами. Я не буду писать, что здесь всё дышит и помнит. Тут решит каждый сам. Но скажу, что музей сделан с любовью, с деликатным внедрением цифровых технологий, экскурсии добротные и искренние. Расстроила сувенирная продукция – плохо и грустно, поэтому в качестве сувениров купила книги.
Музей-заповедник «Болдино» был основан в 1949 году и посвящен периоду необычайного творческого подъема Александра Сергеевича Пушкина. Именно здесь, в тиши осенней провинции, поэт создал значительную часть своего наследия.
Болдино – родовое имение Пушкиных, восходящее к XVI веку. В 1817 году имение перешло к Сергею Львовичу Пушкину, отцу поэта, и его брату Василию Львовичу. После раздела Сергей Львович получил более тысячи крестьян и обширные земли, а позже и село Кистенево с еще тысячей крестьян и тысячей десятин земли. Усадьба располагалась в центре села, напротив каменной церкви и пруда. Братья Пушкины не занимались управлением имением, доверив его крепостному Михаилу Калашникову. В их отсутствие усадьба пришла в запустение, но новый управляющий смог немного исправить дело. В 1830 году отец передал поэту 200 душ крестьян в сельце Кистенево в связи с предстоящей женитьбой поэта на Наталье Гончаровой. Поэтому Пушкин и приехал в Болдино, чтобы оформить все бумаги, но из-за начавшейся эпидемии холеры вынужден был задержаться в селе на три месяца.
Последним владельцем села из рода Пушкиных был внучатый племянник поэта, Лев Анатольевич. В 1911 году по его прошению родовое имение было приобретено государством за 30 тысяч рублей в ведение Государственного Дворянского Земельного банка.
Музей-заповедник включает в себя два основных объекта: Большое Болдино, где располагалась усадьба Сергея Львовича Пушкина, где поэт провел свои знаменитые осени, и усадьба Львовка, расположенная в 9 км от Болдина. Эта усадьба принадлежала сыну поэта, Александру Александровичу Пушкину, и сохранила дом и аллеи усадебного парка. В барском доме открыт музей литературных героев по «Повестям Белкина», воссоздающий атмосферу и быт дворянской усадьбы XIX века.
О повседневной жизни Пушкина в Болдине известно немного. Из письма к жене в 1833 году: «Просыпаюсь в семь часов, пью кофе и лежу до трех часов. Недавно расписался и уже написал пропасть. В три часа сажусь верхом, в пять в ванну и потом обедаю картофелем да гречневой кашей. До девяти часов – читаю. Вот тебе мой день и все на одно лицо».
Современный облик музея-заповедника отличается от того, что видел Пушкин. Дом был меньше и не имел мезонина, а усадебные постройки воссозданы на основе сохранившихся фундаментов и исторических аналогов. Парк начал формироваться в конце 1830-х годов.
Александр Сергеевич Пушкин провел в Болдинском имении три осени – 1830, 1833 и 1834 годы. Этот короткий период стал невероятно плодотворным: поэт написал около 70 произведений, включая поэмы, прозу, драмы и стихи. Именно здесь была завершена работа над «Евгением Онегиным», циклами «Повести Белкина» и «Маленькие трагедии», написаны поэмы «Домик в Коломне», «Медный всадник», сказки и лирические произведения. «Болдинская осень» – это уникальное явление в мировой культуре, символ небывалого творческого взлета. Ни один писатель в истории не смог создать столь значительный и разнообразный корпус произведений за столь короткий срок. Ну и пару слов о памятниках. Вот такие разные поэты: мечтательный на скамейке и идущий в раздумьях. Зачем трут ботинок, не знаю, бытовая магия она такая.
Музей-заповедник «Болдино» был основан в 1949 году и посвящен периоду необычайного творческого подъема Александра Сергеевича Пушкина. Именно здесь, в тиши осенней провинции, поэт создал значительную часть своего наследия.
Болдино – родовое имение Пушкиных, восходящее к XVI веку. В 1817 году имение перешло к Сергею Львовичу Пушкину, отцу поэта, и его брату Василию Львовичу. После раздела Сергей Львович получил более тысячи крестьян и обширные земли, а позже и село Кистенево с еще тысячей крестьян и тысячей десятин земли. Усадьба располагалась в центре села, напротив каменной церкви и пруда. Братья Пушкины не занимались управлением имением, доверив его крепостному Михаилу Калашникову. В их отсутствие усадьба пришла в запустение, но новый управляющий смог немного исправить дело. В 1830 году отец передал поэту 200 душ крестьян в сельце Кистенево в связи с предстоящей женитьбой поэта на Наталье Гончаровой. Поэтому Пушкин и приехал в Болдино, чтобы оформить все бумаги, но из-за начавшейся эпидемии холеры вынужден был задержаться в селе на три месяца.
Последним владельцем села из рода Пушкиных был внучатый племянник поэта, Лев Анатольевич. В 1911 году по его прошению родовое имение было приобретено государством за 30 тысяч рублей в ведение Государственного Дворянского Земельного банка.
Музей-заповедник включает в себя два основных объекта: Большое Болдино, где располагалась усадьба Сергея Львовича Пушкина, где поэт провел свои знаменитые осени, и усадьба Львовка, расположенная в 9 км от Болдина. Эта усадьба принадлежала сыну поэта, Александру Александровичу Пушкину, и сохранила дом и аллеи усадебного парка. В барском доме открыт музей литературных героев по «Повестям Белкина», воссоздающий атмосферу и быт дворянской усадьбы XIX века.
О повседневной жизни Пушкина в Болдине известно немного. Из письма к жене в 1833 году: «Просыпаюсь в семь часов, пью кофе и лежу до трех часов. Недавно расписался и уже написал пропасть. В три часа сажусь верхом, в пять в ванну и потом обедаю картофелем да гречневой кашей. До девяти часов – читаю. Вот тебе мой день и все на одно лицо».
Современный облик музея-заповедника отличается от того, что видел Пушкин. Дом был меньше и не имел мезонина, а усадебные постройки воссозданы на основе сохранившихся фундаментов и исторических аналогов. Парк начал формироваться в конце 1830-х годов.
Александр Сергеевич Пушкин провел в Болдинском имении три осени – 1830, 1833 и 1834 годы. Этот короткий период стал невероятно плодотворным: поэт написал около 70 произведений, включая поэмы, прозу, драмы и стихи. Именно здесь была завершена работа над «Евгением Онегиным», циклами «Повести Белкина» и «Маленькие трагедии», написаны поэмы «Домик в Коломне», «Медный всадник», сказки и лирические произведения. «Болдинская осень» – это уникальное явление в мировой культуре, символ небывалого творческого взлета. Ни один писатель в истории не смог создать столь значительный и разнообразный корпус произведений за столь короткий срок. Ну и пару слов о памятниках. Вот такие разные поэты: мечтательный на скамейке и идущий в раздумьях. Зачем трут ботинок, не знаю, бытовая магия она такая.
❤18❤🔥5👍1🔥1😍1