Авторский канал против насилия над женщинами.

Чат-бот Фонда хранения ЭК: @gene_mercy_bot
https://t.me/shorokhi_krovi

Привет всем новым подписчицам!👋
Скоро я продолжу выкладывать посты, а пока мне интересно кто на меня подписался.

Я вернулась с хорошими новостями! Меня приняли в ассоциацию феминистской терапии и теперь, благодаря взаимодействию с опытными пси-специалистками, я буду расти в профессиональном плане гораздо быстрее.

Я буду продолжать писать посты с разбором актуальных для женщин тем, но для этого мне понадобится ваша помощь в виде обратной связи, чтобы собрать статистику, понять, что вас больше интересует и наметить в каком направлении двигаться.

Тему тревоги мы немного затронули, но она не закрыта, у меня еще остались заметки на этот счёт и скоро они тут появятся. В конце весны я смогу начать принимать очно в Ростове-на-Дону, планирую создать группу поддержки для тех, кому интересно поработать с темой тревоги и страхов. Также есть возможность проводить группу поддержки онлайн. Если вы заинтересованы, отметьтесь, пожалуйста, в моем опросе.

Комментирование постов теперь доступно после вступления в чат-обсуждение.

Так как этот канал создан для женщин, вступление в чат строго по половому признаку. Если у меня возникнут сомнения по поводу какого-нибудь аккаунта, я могу попросить прислать в личку кружочек.

Закрытый чат этого канала создан для того, чтобы мы делились опытом, изучали полезные фем-источники, учились дискутировать, боролись с внутренней мизогинией и андроцентризмом, которые мешают женщинам проявлять инициативность и активно сотрудничать. Для того, чтобы учиться качественно дискутировать, не бояться споров, спорить не деструктивно, а конструктивно, необходимо следовать правилам, которые способствуют поддержанию здорового диалога и развивитию самосознания.

Правила комментирования.

1. Запрещено нарушение законодательства России.
2. Сначала думаем - потом пишем.
Под постом пытайтесь общаться не односложно и по заявленной теме, не стоит уходить в сторону на свободное общение. Выражайте несогласие с собеседницей в уважительной форме.
3. Не используйте мизогинные слюры и не оскорбляйте женщин.
4. Не осуждайте и не оБсуждайте женщин.
5. Не обсуждайте мужчин как личностей, только системный подход и анализ их поведения с точки зрения вреда/пользы для женщин. Запрещено оправдывать поступки мужчин и приводить аргументы “они тоже страдают”.

В чате не поддерживаются:
- Фетишизм (БДСМ);
- Магическое мышление;
- Правые движения и идеи (нацизм и тд.);
- Идеализм;
- Адаптивки;
- Квир-теория (гендерная теория);
- Биологизаторство;
- Защита любых патриархальных институтов;
- Навязывание религии;
- Переход на личности во время конфликтов и любые формы оскорблений в сторону участниц (возраст, внешность, место жительства, национальность, насколько адаптивно она выглядит, слатшейминг, фетфобия);
- Контент не по теме: реклама услуг, просьбы проголосовать, ссылки на благотворительность и тд и тп;
- Обращение к совершеннолетним женщинам "девочки";

За несоблюдение участницами правил комментирования, мною будут выдаваться предупреждения. 3 предупреждения — бан.

Опираясь на историю развития фемпсихологии и опыт других женщин, я наметила несколько видов тревоги, которые снижает рост феминистского самосознания:

1. Тревога, связанная с самообвинением и внутренней мизогинией.
Такая тревога, подпитывается мыслями никчемности и почти постоянным ощущением, что ты сама — источник всех проблем, все плохое, что с тобой происходит — твоя ответственность.
Погружение в тему рефлексии женской гендерной социализации (ЖГС), особенно обсуждение таких тем в кругу женщин, постепенно снижает тревогу, т. к. уходит самообвинение через переосмысление системного угнетения — «это реакция на несправедливость/причиненный мне вред, а не мой личный дефект».
В результате происходит резкое снижение стыда, самообвинения и многих других разрушающих чувств и процессов, которые и создают этот шлейф тревоги (часто описывается как один из самых мощных эффектов в группах роста самосознания).

2. Тревога, связанная с объективизацией тела и сексуальностью.
Мысли о том, как мы выглядим для окружающих (достаточно ли красивы, сексуальны), страх сексуального насилия/харассмента, волнение в интимных ситуациях из-за внутренней объективации — все это подпитывает хроническую тревогу по вопросу телесности. Феминистское самосознание через критику объективации снижает внутреннюю объективацию, снижается уровень стыда своего тела, тем самым уходит тревога по поводу внешности и сексуальности. Намного легче принять себя, когда огромная группа людей (феминистки) каждый раз напоминает тебе о том, что все твои телесные проявления, которые в обществе считаются чем-то постыдным, на самом деле естественны и нормальны. Научение воспринимать себя как субъекта (личность, агентку с собственными намерениями, мыслями, чувствами), а не объекта (вещь, инструмент, тело/части тела для чужого использования) быстрее всего освобождает от перманентной тревоги, связанной с телесностью.

3. Тревога из-за чувства беспомощности и отсутствия контроля.
Тревога питается беспомощностью. Когда мы от чувства бессмысленности что-либо предпринять и беспомощности через рост самосознания и критику ведомой модели переходим к росту самостоятельности, расширению прав и возможностей - к нам возвращается чувство контроля.
Ничто так не повышает чувство уверенности в своих силах и контроле над своей жизнью, как поддержка, мнение со стороны о твоих сильных качествах, лучшее понимание как поступать, благодаря качественной рефлексии и развитию компетентности.
Как я уже писала ранее, коллективная работа позволяет действовать: от маленьких групп поддержки, до крупных поддерживающих женских организаций создаются условия, где женщина восстанавливает ресурсы, которые хроническая тревога и системная дискриминация забирают, а активная социальная жизнь и самореализация (даже маленькие проекты и выступления в узких кругах) являются мощными инструментами борьбы с выученной беспомощностью и возвращают женщине роль субъекта.

1/2

4. Генерализованная тревога и хронический дистресс, подпитываемый угнетением по признаку пола.
Мы все знаем, что повседневный фон тревоги растёт от накопленного эмоционального труда, двойной нагрузки, газлайтинга, микросексистских атак. Политизация личного опыта (личное-политическое) снижает интенсивность генерализованной тревоги, а фемрефлексия помогает замечать дискриминацию и учиться не тратить попросту ресурсы на вредоносные практики. Сразу сбросить с себя лишнюю нагрузку в виде паразитирующих на нас людей, эмоционального и физического обслуживания, жертвенности получается не у всех и не сразу. Чтобы отказываться от двойной/тройной нагрузки, противостоять манипуляциям, нужно вырабатывать навыки сопротивления и без качественной фем базы, которая описывает все процессы угнетения и как с ними бороться, практически нереально разобраться с данным видом тревоги.

5. Социальная тревога и тревога отвержения.
Такая тревога разрастается из-за страха быть «непривлекательной, истеричной, слишком требовательной, нежеланной», это может быть тревога в отношениях/на работе из-за гендерных ожиданий (быть милой, уступчивой, сексуально привлекательной, но не «слишком»).
Добавляется вечный страх совершить ошибку и мысли о том, что тебя обсмеют или осудят — все это формирует токсичная среда, которая внушает женщинам мысль о том, что они должны и физически, и морально идеально себя «вытачивать», а если не можешь сделать все идеально, то и не берись. Токсичный перфекционизм очень сильно тормозит личностный рост, надолго запечатывая внутри сомнения, волнение и приводя к выгоранию.
Осознание причин страха проявления себя в обществе снижает давление «соответствовать», уходит необходимость постоянного мониторинга свего внешнего вида и своих действий, тем самым снижается социальная тревога, а отвержение не воспринимается как доказательство своей «дефектности».

2/2

Что вы думаете по поводу этой темы?

Если у вас плохо работает ТГ и вы не знаете как улучшить ситуацию, у Лены Климовой есть пост с полезными источниками(в комментариях тоже). Пост временный, если вы перешли и его уже нет, значит она удалила(

Напоминаю, что у меня есть список книг для женщин, которые хотят найти опору в себе, переоценить отношения, прийти в себя после разрыва отношений и дать себе поддержку.

В большинстве своем это не фемкниги, поэтому в некоторых из них есть мизогиния (Сюзан Форвард, я смотрю на тебя), практически все авторки обходят стороной вопросы структурного неравенства и дискриминации женщин, но при подборе литературы я думала в первую очередь о балансе пользы и вреда и о том, что часто до системного анализа нам бывает нужно просто понять, что с нами все в порядке и эти книги могут помочь. Критическое мышление все равно отключать не нужно, но для того, чтобы перестать обвинять себя, эти книги отлично подойдут.

Ссылки ведут на цитаты.

Светлана Морозова
Немые слезы. Книга для тех, кто хочет избавиться от давления и напряжения в семье

Светлана Морозова
Со мной так нельзя! Каким бывает насилие и как его распознать

Лена Климова
Видима и свободна. Книга для женщин

Брене Браун
Все из-за меня (но это не так). Правда о перфекционизме, несовершенстве и силе уязвимости

Брене Браун
Великие дерзания

Кристин Нефф
Самосострадание. О силе сочувствия и доброты к себе

Кристин Нефф
Внутренняя сила. Как заявить о себе во весь голос и научиться отстаивать свои интересы

Рэйчел Луиза Снайдер
Без видимых повреждений

Патрисия Эванс
Не бьет, просто обижает. Как распознать абьюзера, остановить вербальную агрессию и выбраться из токсичных отношений

Ланди Банкрофт
Зачем он это делает
Напоминаю, что Банкрофт тоже оказался хищником, потому что нетаких не существует.

Беверли Энгл
Любовь, которая убивает. Как распознать психологическое насилие и построить здоровые отношения

Эми Марлоу-Макой
Нет эмоциональному насилию.Как распознать газлайтинг, противостоять ему и справиться с последствиями

Уитни Гудман
Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой

Шахида Араби
Токсичные люди. Как защититься от нарциссов, газлайтеров, психопатов и других манипуляторов

Сюзан Форвард
Мужчины, которые ненавидят женщин, и женщины, которые любят этих мужчин

Сюзан Форвард
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас

Джесс Хилл
Больная любовь. Как остановить домашнее насилие и освободиться от власти абьюзера

Джудит Герман
Травма и исцеление. Последствия насилия от абьюза до политического террора

Альберт Эллис, Марсия Град Пауэрс
Когда слова ранят. Защити себя от крика, оскорблений, ругани

Дебора Вайнелл
Газлайтинг – тихое насилие


#читательскийдневник

Изоляция усугубляет большинство ментальных расстройств.

Вам знакома Шарлотта Перкинс Гилман и её новелла «Жёлтые обои»? Это американская писательница и социологиня, жившая на рубеже XIX и XX веков, она написала эту психологическую новеллу, опираясь на свой личный опыт, который перекликался с опытом большинства женщин того времени. Повествование ведется от первого лица в форме тайного дневника безымянной женщины.
Главная героиня — это женщина в послеродовой депрессии (или как раньше это называли — неврастения/нервное расстройство/истерия). Её муж — уважаемый врач решает, что лучшее лечение для нее будет «лечение покоем» — полная социальная изоляция, которая включает в себя, запрет на любую интеллектуальную деятельность.
Героиню селят в большой старый дом в сельской местности, помещают в бывшую детскую комнату с решетками на окнах и отвратительными желтыми обоями и запрещают всячески проявлять активность. Постепенно от безделья и изоляции её состояние ухудшается сначала от лёгкого раздражения к одержимости, а потом к полному отрыву от реальности, но муж и все окружающие считают, что ей становится лучше, ведь она покорна и спокойна. Это «улучшение» было признаком того, что героиня окончательно сломалась.

Эта история ярко иллюстрирует положение женщин тех времен. Методы патриархальной медицины, которые применяли к неудобным женщинам — это полный покой (игнорирование женских чувств и переживаний) и изоляция. «Великие умы» того времени считали, что женский мозг и матка «не выдерживают» умственной или общественной активности, поэтому выступали за то, чтобы возвращать женщину в «естественную» пассивную роль. Логично, что полная потеря автономии и воли приводила к апатии и послушанию, а именно такой образ женщины считался здоровым. Многие женщины описывали это как «медленное сумасшествие»: мозг, лишенный стимулов, начинал «разрушаться» сам. Это было не просто грубое «лечение» — это была дисциплинарная мера против «неправильных» женщин.

А многое ли изменилось? В настоящее время как часто женщины вовлекаются в отношения, после которых вынужденно или из-за давления/принуждения начинают меньше проявлять социальной активности и самореализовываться? Как много существует традиционных и культурных практик сегрегации/изоляции, где женщине запрещено выходить из дома без мужчин и происходит строгий контроль общения? На эти вопросы мы, естественно, знаем ответы.

1/2