Forwarded from اتاق آینده / شیرعلینیا
Ancient IRAN books final_231223_193655.pdf
31 MB
ایران باستان در یک قاب چهار جلدی
این جا تصاویری را از مجموعهی چهارجلدی تاریخ ایران باستان، که در ۱۲۰۰ صفحه تهیه شده، میبینید.
این کتابها، چهار جلد از مجموعهی یازدهجلدی تاریخ ایران است؛ از بزرگترین و مهمترین پروژههای انتشارات سایان در سالهای اخیر که تاریخ ایران باستان را روایت میکند. روایتی از تاریخ حکومتها و تاریخ اجتماعی و مردمی.
تیمی چنددهنفره با هدایت یک هیئت علمی مطرح و متخصصِ تاریخ، تدوین این چهار جلد را انجام دادهاند. علاوه بر متن دقیق و خواندنی، شاهکار دیگر در این پروژه، بازسازی حرفهای و دقیق تصاویر شخصیتها، با توجه به مستندات تاریخی است و برای تکمیل تصاویر کتاب با ۵۰ موزهی معتبر جهان ارتباط گرفته شده است.
حتما شناسنامهی اثر را در بخش پایانی فایل را به دقت مطالعه و بررسی کنید.
چاپ کتاب آغاز شده و در بهمن ماه، برای عزیزانی که این مجموعه را پیشخرید کرده بودند، ارسال خواهد شد.
انتشارات سایان برای مخاطبان من، که الان قصد تهیهی این مجموعه را دارند، شرایط ویژهای در نظر گرفته است.
برای استفاده از این شرایط به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید و کد ۱۴۰۲ را اعلام کنید.
@Cyanpub1
این جا تصاویری را از مجموعهی چهارجلدی تاریخ ایران باستان، که در ۱۲۰۰ صفحه تهیه شده، میبینید.
این کتابها، چهار جلد از مجموعهی یازدهجلدی تاریخ ایران است؛ از بزرگترین و مهمترین پروژههای انتشارات سایان در سالهای اخیر که تاریخ ایران باستان را روایت میکند. روایتی از تاریخ حکومتها و تاریخ اجتماعی و مردمی.
تیمی چنددهنفره با هدایت یک هیئت علمی مطرح و متخصصِ تاریخ، تدوین این چهار جلد را انجام دادهاند. علاوه بر متن دقیق و خواندنی، شاهکار دیگر در این پروژه، بازسازی حرفهای و دقیق تصاویر شخصیتها، با توجه به مستندات تاریخی است و برای تکمیل تصاویر کتاب با ۵۰ موزهی معتبر جهان ارتباط گرفته شده است.
حتما شناسنامهی اثر را در بخش پایانی فایل را به دقت مطالعه و بررسی کنید.
چاپ کتاب آغاز شده و در بهمن ماه، برای عزیزانی که این مجموعه را پیشخرید کرده بودند، ارسال خواهد شد.
انتشارات سایان برای مخاطبان من، که الان قصد تهیهی این مجموعه را دارند، شرایط ویژهای در نظر گرفته است.
برای استفاده از این شرایط به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید و کد ۱۴۰۲ را اعلام کنید.
@Cyanpub1
Forwarded from اتاق آینده / شیرعلینیا
چرا جنگ، هشت سال طول کشید؟
منافع جنگ طولانی برای حاکمان ایران و عراق
جنگی که با تصمیمهای چندروزه به یکباره پایان یافت، چرا هشت سال طول کشید؟ پرفسور تام ورکمن معتقد است در ریشهیابی طولانی شدن جنگ، باید ریشههای اجتماعی و سیاسیِ موضوع را بررسی کرد و مینویسد: «اگرچه جنگ برای هر دو طرف هزینههای سنگین مادی و انسانی دربرداشت، ولی برای هر دو طرف امتیازهای سیاسی نیز دربرداشت. شکافهای عمیق در هر دو جامعه، میتوانست در قالب منافع دنبالشده در جنگ پوشش داده شود» (نشریهی نگین ایران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه، ش 14، ص 43 تا 46)
او، از مزایای جنگ طولانی برای ایران، به این موضوع اشاره میکند که با تداوم جنگ «فرایند تحکیم انقلاب اساساً تکمیل شد.» روحانیون نشان دادند «که در بهرهگیری از جنگ برای تحکیم هژمونی طبقهشان بسیار خبره هستند؛ موضوعات بیگانهستیزی را مورد استفاده قرار دادند تا به لحاظ سیاسی دست به بسیج عمومی بزنند. ایران عراق را به عنوان مظهر تمامی آنهایی که ضد دین و دشمن اسلام بودند مورد سرزنش قرار داد... بیشک، این روند درجهای از استحکام اجتماعی را برای جامعهی دچار انشعاب ایران فراهم میساخت. دفاع از اسلام تبدیل به دفاع از رژیم دینسالار شد.»
پس از پیروزی انقلاب، نهادهای تازهای در کشور شکل گرفته بود و جنگ «به رژیم در گسترش و حفظ کنترل بر نهادهای مهم پس از انقلاب و تحکیم کنترل بر دستگاه سنتی دولت کمک کرد. از جملهی این نهادها میتوان به سپاه پاسداران اشاره کرد. این نهاد به عنوان وزنهی تعادل ارتش و تحت عنوان نیروهای انقلابی ظهور کرد.» (همان)
موقعیتهایی خاصِ نظامی و امنیتی مانند جنگ، برخوردهای امنیتی در امور سیاسی اجتماعی را توجیه میکند و در ایران «جنگ برای رژیم فرصت بینظیری فراهم آورد تا با حذف اپوزیسیون سیاسی، گسترش کنترل نهادهای انقلابی، مهار هر رفتار آشوبگرانهی اجتماعی، قدرت خویش را تحکیم بخشد. مهمتر از همهی اینها، جنگ اجازه داد تا خواهان یکسانسازی موضوعات اجتماعی در جامعهای شوند که پس از انقلاب دچار شکافهای عمیقی شده بود» (همان).
طولانی شدن جنگ، برای صدام و حزب بعث هم، امتیازهای سیاسی فراوانی داشت. ایران و عراق هر دو تلاش میکردند این جنگ را جنگی فراتر از جنگ با طرف مقابل نشان دهند؛ ایران جنگش را جنگی در برابر شرق و غرب عالم و جهان کفر و طاغوت معرفی میکرد و حزب بعث نیز این جنگ را دفاع از امت عرب در مقابل فارس؛ و هر دو طرف در مقاطع مختلف، دشمنشان را صهیونیستی و تحت حمایت اسرائیل معرفی میکردند.
در ابتدای جنگ، صدام و حزب بعث تا مدتی سرمستِ حضور در خاک ایران بودند، اما با شکستهای پیدرپی و آزادی خرمشهر، در وضعیت تحقیرآمیزی قرار گرفتند. تداوم جنگ در سالهای بعد، راهی برای رهایی صدام از این تحقیر، پیش پایش میگذاشت.
وقتی جنگ به داخل خاک عراق کشیده شد، «صدام حسین از این موقعیت به عنوان مدافع ملت عرب استفاده کرد و خود را حامی ملت عرب نشان داد.» این کار با تبلیغات وسیع در عراق همراه بود؛ «مغازههای بمبارانشده در شهر بصره، آکنده از پوسترهای تمجید از صدام حسین به عنوان «دومین فاتح بزرگ ارتش فارس» شده بود... رژیم بعث با مهارت توانست جنگ را به عنوان آرمان ملت عرب معرفی کند» (همان). شواهد فراوانی وجود دارد که صدام توانست حکومتهای عربی و بخشی از افکار عمومی دنیای عرب را متقاعد کند که خطر ایران خطری برای جامعهی عربی است و او مدافع اعراب است.
جان نیکسون، از بازجویان صدام، از قول دیکتاتور عراق اشاره کرده است که صدام معتقد بود اگر آیتالله خمینی پشت مرزها متوقف میماند و به خاک عراق ورود نمیکرد، «افکار عمومیِ اکثریت عراقیها را به خودش جلب میکرد... ولی با تغییر جهت، هدف واقعی خودش را نشان داد و گفت هدفش رسیدن به کربلاست و نه مرز» (بازجویی از صدام، ص 164).
علاوه بر اینها، جنگ طولانی مزایای سیاسی و اجتماعی نیز برای صدام داشت و حزب بعث به بهانهی جنگ، کنترل سیاسی خود در کشور را توسعه داد و «با استراتژیهای پوپولیسیتی، کار خود را پیش برد». از سوی دیگر، جنگ «بهانهای برای تداوم سیاستهای سرکوبگرایانهی رژیم شد». به بهانهی جنگ، کوچکترین اعتراضی سرکوب میشد و تداوم جنگ «موجب چندپارگی در میان جنبش اپوزیسیون زیرزمینی در عراق شد» (نشریهی نگین ایران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه، ش 14، ص 43 تا 46)
(این یادداشت سه سال پیش نوشته شده است و یکی از یادداشت های کتاب توقیف شده نکته های تاریخی است، فایل نکته های تاریخی را از پیام سنجاق شده در کانال تلگرامی اتاق آینده دانلود کنید.)
https://t.me/jafarshiralinia
منافع جنگ طولانی برای حاکمان ایران و عراق
جنگی که با تصمیمهای چندروزه به یکباره پایان یافت، چرا هشت سال طول کشید؟ پرفسور تام ورکمن معتقد است در ریشهیابی طولانی شدن جنگ، باید ریشههای اجتماعی و سیاسیِ موضوع را بررسی کرد و مینویسد: «اگرچه جنگ برای هر دو طرف هزینههای سنگین مادی و انسانی دربرداشت، ولی برای هر دو طرف امتیازهای سیاسی نیز دربرداشت. شکافهای عمیق در هر دو جامعه، میتوانست در قالب منافع دنبالشده در جنگ پوشش داده شود» (نشریهی نگین ایران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه، ش 14، ص 43 تا 46)
او، از مزایای جنگ طولانی برای ایران، به این موضوع اشاره میکند که با تداوم جنگ «فرایند تحکیم انقلاب اساساً تکمیل شد.» روحانیون نشان دادند «که در بهرهگیری از جنگ برای تحکیم هژمونی طبقهشان بسیار خبره هستند؛ موضوعات بیگانهستیزی را مورد استفاده قرار دادند تا به لحاظ سیاسی دست به بسیج عمومی بزنند. ایران عراق را به عنوان مظهر تمامی آنهایی که ضد دین و دشمن اسلام بودند مورد سرزنش قرار داد... بیشک، این روند درجهای از استحکام اجتماعی را برای جامعهی دچار انشعاب ایران فراهم میساخت. دفاع از اسلام تبدیل به دفاع از رژیم دینسالار شد.»
پس از پیروزی انقلاب، نهادهای تازهای در کشور شکل گرفته بود و جنگ «به رژیم در گسترش و حفظ کنترل بر نهادهای مهم پس از انقلاب و تحکیم کنترل بر دستگاه سنتی دولت کمک کرد. از جملهی این نهادها میتوان به سپاه پاسداران اشاره کرد. این نهاد به عنوان وزنهی تعادل ارتش و تحت عنوان نیروهای انقلابی ظهور کرد.» (همان)
موقعیتهایی خاصِ نظامی و امنیتی مانند جنگ، برخوردهای امنیتی در امور سیاسی اجتماعی را توجیه میکند و در ایران «جنگ برای رژیم فرصت بینظیری فراهم آورد تا با حذف اپوزیسیون سیاسی، گسترش کنترل نهادهای انقلابی، مهار هر رفتار آشوبگرانهی اجتماعی، قدرت خویش را تحکیم بخشد. مهمتر از همهی اینها، جنگ اجازه داد تا خواهان یکسانسازی موضوعات اجتماعی در جامعهای شوند که پس از انقلاب دچار شکافهای عمیقی شده بود» (همان).
طولانی شدن جنگ، برای صدام و حزب بعث هم، امتیازهای سیاسی فراوانی داشت. ایران و عراق هر دو تلاش میکردند این جنگ را جنگی فراتر از جنگ با طرف مقابل نشان دهند؛ ایران جنگش را جنگی در برابر شرق و غرب عالم و جهان کفر و طاغوت معرفی میکرد و حزب بعث نیز این جنگ را دفاع از امت عرب در مقابل فارس؛ و هر دو طرف در مقاطع مختلف، دشمنشان را صهیونیستی و تحت حمایت اسرائیل معرفی میکردند.
در ابتدای جنگ، صدام و حزب بعث تا مدتی سرمستِ حضور در خاک ایران بودند، اما با شکستهای پیدرپی و آزادی خرمشهر، در وضعیت تحقیرآمیزی قرار گرفتند. تداوم جنگ در سالهای بعد، راهی برای رهایی صدام از این تحقیر، پیش پایش میگذاشت.
وقتی جنگ به داخل خاک عراق کشیده شد، «صدام حسین از این موقعیت به عنوان مدافع ملت عرب استفاده کرد و خود را حامی ملت عرب نشان داد.» این کار با تبلیغات وسیع در عراق همراه بود؛ «مغازههای بمبارانشده در شهر بصره، آکنده از پوسترهای تمجید از صدام حسین به عنوان «دومین فاتح بزرگ ارتش فارس» شده بود... رژیم بعث با مهارت توانست جنگ را به عنوان آرمان ملت عرب معرفی کند» (همان). شواهد فراوانی وجود دارد که صدام توانست حکومتهای عربی و بخشی از افکار عمومی دنیای عرب را متقاعد کند که خطر ایران خطری برای جامعهی عربی است و او مدافع اعراب است.
جان نیکسون، از بازجویان صدام، از قول دیکتاتور عراق اشاره کرده است که صدام معتقد بود اگر آیتالله خمینی پشت مرزها متوقف میماند و به خاک عراق ورود نمیکرد، «افکار عمومیِ اکثریت عراقیها را به خودش جلب میکرد... ولی با تغییر جهت، هدف واقعی خودش را نشان داد و گفت هدفش رسیدن به کربلاست و نه مرز» (بازجویی از صدام، ص 164).
علاوه بر اینها، جنگ طولانی مزایای سیاسی و اجتماعی نیز برای صدام داشت و حزب بعث به بهانهی جنگ، کنترل سیاسی خود در کشور را توسعه داد و «با استراتژیهای پوپولیسیتی، کار خود را پیش برد». از سوی دیگر، جنگ «بهانهای برای تداوم سیاستهای سرکوبگرایانهی رژیم شد». به بهانهی جنگ، کوچکترین اعتراضی سرکوب میشد و تداوم جنگ «موجب چندپارگی در میان جنبش اپوزیسیون زیرزمینی در عراق شد» (نشریهی نگین ایران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه، ش 14، ص 43 تا 46)
(این یادداشت سه سال پیش نوشته شده است و یکی از یادداشت های کتاب توقیف شده نکته های تاریخی است، فایل نکته های تاریخی را از پیام سنجاق شده در کانال تلگرامی اتاق آینده دانلود کنید.)
https://t.me/jafarshiralinia
Telegram
اتاق آینده / شیرعلینیا
دعوتيد به خواندن درباره آینده
ارتباط با مدير كانال:
@jafarshiraliniaa
ارتباط با مدير كانال:
@jafarshiraliniaa
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
:رسیدهایم به سطح زندگی قبایل آفریقایی!
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انتخابات در ایرانبالاخره عقب افتاده ایم یا الگوی پیشرفت و توسعه برای بقیه جهان؟
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
پیرایشگر اسلام از فرقهبازی:ابوالفضل برقعیروایت میکند که در سفری به سمت شیراز، اتوبوس در آباده توقف کرد تا مسافران خوراکی بخورند و استراحتی بکنند. او در مسجد آباده نماز میخواند و چون حسب اتفاق، واعظ نتوانسته بود برای وعظ خود را برساند، به جای او از اصول توحید برای مردم میگوید و فوراً برمیگردد تا سوار اتوبوس شود و به ادامه راه بپردازد. مردم که از سخنرانی او خرسند شده بودند، پیگیر میشوند و او را نمییابند و گمان میکنند که این فرد که ناگهان غیب شد، لابد امام زمان بوده است! گریه و زاری میکنند و حتی خبر به اطراف میرسد که امام زمان در مسجدی در آباده، منبر رفته و بعد دوباره غیب شده است! وقتی به شیراز میرسد، جراید خبر را اینگونه منعکس کردهاند: امام زمان در آباده!ابوالفضل برقعی که این خاطره را در کتاب سوانح ایام زیر فصلی به نام «حکایتی از آباده» میآورد، معتقد بود امام یازدهم شیعیان هرگز فرزندی نداشت که بخواهد غیب شود!… برای مطالعهی یادداشت کامل دربارهی ابوالفضل بُرقعی به صفحهی گفتوشنود مراجعه کنید: https://dialog.tavaana.org/abolfazl-borghaei/
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرمایشات استاد مسلم حقوق دکتر علی آزمایش : اشاره به نگارش قانون توسط اشخاص کم دانش و معضلاتی که برای جامعه در پی خواهد داشت.
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حرف حساب
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
Forwarded from ویرایش ذهن | شهابالدین حائری شیرازی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹سردار چهارباغی از علت حضور نیروهای ایران در سوریه میگوید؛حفظ بشار اسد
✍شهابالدین حائریشیرازی
بنده از منتقدین جدی حضور ایران در سوریه ام.
آنچه بعدا گفته شد که اگر انجا نمیجنگیدیم در تهران بایست میجنگیدم،در ویدئوی بالا صریحا نفی میشود چون حضور داعش معلول حمایت ما از اسد است و اگر ایران آن مداخله با تبعات ویرانگر را نمیکرد برای حفظ حکومت اسد، اصلا داعشی در سوریه نبود.
ضمنا وضعیت اسد را چنان تصویر مینماید که اگر ایران مداخله نکرده بود قطعا ساقط میشد.
سوال؛مگر ما چنین مداخلههایی در کشورهای دیگر توسط آمریکا را محکوم نمیکنیم؟
چرا خودمان به مجرد اینکه به ظاهر توانستیم مداخله کنیم به همین مسئله مبتلا شدیم؟
تخریب سوریه و کشته شدن هزاران تن و فراری شدن ملیونها سوری نتیجه چه بود؟
این همه منابعی که از ملت ایران خرج شد موجب چه آوردهای شد برای ما؟
الان که شِبهِه داعش که طالبان است با ما هم مرز شده و داعش هم که در شاهچراغ عملیات میکند.
سوال؛اگر زبان منتقدین و رسانههای مستقل باز بود چنین اتفاقات خسارت باری رخ میداد؟
فردا همین سخن را راجع به سیاست خسارت بار معارضه با آمریکا نخواهیم گفت؟
@virayeshe_zehn
✍شهابالدین حائریشیرازی
بنده از منتقدین جدی حضور ایران در سوریه ام.
آنچه بعدا گفته شد که اگر انجا نمیجنگیدیم در تهران بایست میجنگیدم،در ویدئوی بالا صریحا نفی میشود چون حضور داعش معلول حمایت ما از اسد است و اگر ایران آن مداخله با تبعات ویرانگر را نمیکرد برای حفظ حکومت اسد، اصلا داعشی در سوریه نبود.
ضمنا وضعیت اسد را چنان تصویر مینماید که اگر ایران مداخله نکرده بود قطعا ساقط میشد.
سوال؛مگر ما چنین مداخلههایی در کشورهای دیگر توسط آمریکا را محکوم نمیکنیم؟
چرا خودمان به مجرد اینکه به ظاهر توانستیم مداخله کنیم به همین مسئله مبتلا شدیم؟
تخریب سوریه و کشته شدن هزاران تن و فراری شدن ملیونها سوری نتیجه چه بود؟
این همه منابعی که از ملت ایران خرج شد موجب چه آوردهای شد برای ما؟
الان که شِبهِه داعش که طالبان است با ما هم مرز شده و داعش هم که در شاهچراغ عملیات میکند.
سوال؛اگر زبان منتقدین و رسانههای مستقل باز بود چنین اتفاقات خسارت باری رخ میداد؟
فردا همین سخن را راجع به سیاست خسارت بار معارضه با آمریکا نخواهیم گفت؟
@virayeshe_zehn
در يورونيوز مشاهده شد:تصویب قانون منع پوشش بیگانه در تاجیکستان؛ جشنهای اعیاد مذهبی و حجاب به سبک خاورمیانه ممنوع شد
https://parsi.euronews.com/2024/06/21/tajik-parliaments-upper-chamber-seconds-law-banning-hijab
https://parsi.euronews.com/2024/06/21/tajik-parliaments-upper-chamber-seconds-law-banning-hijab
euronews
تصویب قانون منع پوشش بیگانه در تاجیکستان؛ جشنهای اعیاد مذهبی و حجاب به سبک خاورمیانه ممنوع شد
دو کشور از سه کشور فارسی زبان دنیا یعنی ایران و افغانستان قوانین سخت حجاب را در دستور کار دارند و این در حالی است که در تاجیکستان اوضاع نه تنها متفاوت که برعکس است.
ویلای گیلک؛ معماری مدرن و خلاقانه در دل جنگلهای هیرکانی (+عکس)
https://www.asriran.com/fa/news/973671/%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%DB%8C-%DA%AF%DB%8C%D9%84%DA%A9-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%D9%88-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%84-%D8%AC%D9%86%DA%AF%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%DB%8C%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%DA%A9%D8%B3
https://www.asriran.com/fa/news/973671/%D9%88%DB%8C%D9%84%D8%A7%DB%8C-%DA%AF%DB%8C%D9%84%DA%A9-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%D9%88-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%84-%D8%AC%D9%86%DA%AF%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%DB%8C%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%DA%A9%D8%B3
عصر ایران
ویلای گیلک؛ معماری مدرن و خلاقانه در دل جنگلهای هیرکانی (+عکس)
تیمی از طراحان، معماری سنتی ایران را به خانههای امروزی آوردند و خانه گیلک را طراحی کردهاند. تصاویر این ویلای زیبا در دل جنگلهای هیرکانی گیلان، در مجله DesignBoom منتشر شده است.
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
Forwarded from instagram | اینستاگرام | youtube | یوتیوب
.انقلاب ۵۷ رو با تمام دستاوردهاش تا به امروز در این ویدئو میشه خلاصه کرد، نه رشد اقتصادی، نه توسعه و نه تورم هیچکدام برای انقلابیون محل بحث نبود و فاقد هرگونه اهمیت. انقلابی بود برای پس زدن مناسبات رشد و توسعه و چسبیدن به ارزشهای انتزاعی سنتی و واپس گرایانه تحت لوای استقلال و مقابله با نفوذ بیگانگان( غرب ستیزی )«از زندگی واقعی تا نظریههای غیرواقعی»پدرم متولد ۱۳۲۳ است، یعنی سه سال پس از خروج رضاشاه در روستا به دنیا آمد. کموبیش دهساله بود ــ ۱۳۳۳ ــ که مانند میلیونها نفر از نسلهای پسین و پیشین خود با یک لا پیراهن به تهران آمد. سوادی در حد خواندن نوشتن داشت و از همان کودکی کار کرد. نه پشتوانۀ مالی داشت و نه حمایت خانوادگی. با کارگری در مغازه بزرگ شد. هر نوع نظریۀ تاریخیـسیاسی که برای تبیین انقلاب ارائه شود، باید چنان باشد که با زندگی واقعی نسل پدران ما سازگار باشد، وگرنه برآمده از ذهنیات و بیگانه با واقعیت است. در این نوشته میخواهم با مثال پدرم، نشان دهم برخی نظریههای انقلاب ۵۷ چقدر بیراهند!پدرم در ۲۷ سالگی ازدواج کرد (۱۳۵۰). همان روستازادۀ کارگر و بیپشتوانهای که ۱۳۲۳ به دنیا آمده و در ۱۳۳۳ به تهران آمده و در ۱۳۵۰ ازدواج کرده بود، با کارگری از نوع روزمزد در ۱۳۵۵ خانه داشت، مغازه خریده بود و خودرویی صفرکیلومتر هم به قول خودش «از درب کارخانه» تحویل گرفته بود، دو فرزند هم داشت. اگر فرض را بر این بگیریم که پدرم ــ به عنوان نمونۀ یک نسل ــ از بیستسالگی (۱۳۴۳) عزمش را برای ساختن زندگی جزم کرده و با هدف تشکیل خانواده و زندگی مرفه تلاش کرده بود، در فاصلۀ دوازده سال، از ۱۳۴۳ تا ۱۳۵۵، به همۀ این اهداف رسیده بود (در ۳۲ سالگی). اکنون پرسشی اساسی که باید پاسخ داد این است: چطور ممکن بود فردی با کارگری بتواند در مدت ۱۲ سال به خانه، مغازه، ماشین و زن و فرزند برسد؟ توضیح اقتصادی این چیست؟ یادآوری میکنم پدرم اهل دلالی یا پول بادآورده نبود، پشتوانۀ خانوادگی هم نداشت! پس چگونه او این مسیر را طی کرد؟پاسخ روشن و ساده است، اما شگفتا که همین نکتۀ ساده در کتابهای تاریخیـتحلیلی و در نظریههای انقلاب به درستی بازتاب نیافته است، و بدتر اینکه اصلاً آن را وارونه خواندهاند. جواب این است که در فاصلۀ سالهای ۱۳۴۰ تا ۱۳۵۵ تورم بسیار پایین بود (گاهی نزدیک به صفر و اغلب زیر ده درصد)، اما در مقابل درآمد سرانۀ ایرانیها به سرعت بالا میرفت. ادامه در کامنت 👇....
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot
🤖 دریافت شده توسط @iDownloadersBot