Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
✍️ بیعرضگی «حکومت بلژیک» در برابر اقتدار غرورآفرین «حکومت ایران» | ۱۴ تیر ۱۴۰۱
🔹️انصافاً که چقدر این حکومت بلژیک (همانند سایر کشورهای غربی) بیعرضه و چلمن است. عرضه ندارد یک زندانی را معاوضه کند و مجبور است از مجلس مجوز بگیرد. حکومت ما بحول و قوۀ الهی، هر که را که اراده کند بازداشت میکند و هر قدر هم که بخواهد میتواند او را در بازداشت نگه دارد و دست آخر هم باتهام «تبلیغ علیه نظام»، «تشویش اذهان عمومی»، «اقدام علیه امنیت کشور» و «جاسوسی» (اگر متهم خارجی یا دوملیتی باشد) زندانی یا عنداللزوم آزاد نماید. نظام بیعرضۀ بلژیک یک حکومت است و نظام پرصلابت، مقتدر و غرور آفرین ایران هم که بقول جوانان «ظرف سه سوت» میگیرد، یا عنداللزوم معاوضه و هر عمل دیگری که بخواهد انجام میدهد، یک حکومت.
https://www.instagram.com/p/CfnkewRNYEW/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
🔹️انصافاً که چقدر این حکومت بلژیک (همانند سایر کشورهای غربی) بیعرضه و چلمن است. عرضه ندارد یک زندانی را معاوضه کند و مجبور است از مجلس مجوز بگیرد. حکومت ما بحول و قوۀ الهی، هر که را که اراده کند بازداشت میکند و هر قدر هم که بخواهد میتواند او را در بازداشت نگه دارد و دست آخر هم باتهام «تبلیغ علیه نظام»، «تشویش اذهان عمومی»، «اقدام علیه امنیت کشور» و «جاسوسی» (اگر متهم خارجی یا دوملیتی باشد) زندانی یا عنداللزوم آزاد نماید. نظام بیعرضۀ بلژیک یک حکومت است و نظام پرصلابت، مقتدر و غرور آفرین ایران هم که بقول جوانان «ظرف سه سوت» میگیرد، یا عنداللزوم معاوضه و هر عمل دیگری که بخواهد انجام میدهد، یک حکومت.
https://www.instagram.com/p/CfnkewRNYEW/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Forwarded from فصلنامهٔ نگاهنو
«در_ستایش_کمخوانی»_پوری_سلطانی.pdf
1.5 MB
سخنرانی بهیادماندنی و جذاب پوری سلطانی، بهمناسبت هفتهٔ کتاب (شیراز، ۲۸ آبان ۱۳۵۶)، پس از ۴۲ سال، نهتنها همچنان تازه و خواندنی است بلکه، در این زمانه، تأملبرانگیز مینماید و خواندنش ضروریتر؛ متنش را بخوانید.
در ستایش کمخوانی
✍نوشتهٔ پوری سلطانی
🗞 نامهٔ انجمن کتابداران ایران
دورهٔ دهم، شمارهٔ ۳ (پاییز ۱۳۵۶)
صص. ۲۴۳ - ۲۵۰.
@negahenou29
در ستایش کمخوانی
✍نوشتهٔ پوری سلطانی
🗞 نامهٔ انجمن کتابداران ایران
دورهٔ دهم، شمارهٔ ۳ (پاییز ۱۳۵۶)
صص. ۲۴۳ - ۲۵۰.
@negahenou29
Forwarded from قدحهای نهانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی کوتاه از دکتر مصدق و همراهانش در شورای امنیت سازمان ملل. در تصاویر نصرالله انتظام و حسین فاطمی نیز دیده میشوند.
Forwarded from قدحهای نهانی
تصاویر رای دادگاه بدوی و تجدید نظر دکتر حسین فاطمی و دو همپروندهای او دکترعلی شایگان و مهندس احمد رضوی
دستنوشته محکومان در ذیل حکم دادگاه تجدید نظر قابل توجه است:
۱- دکتر شایگان: با کسب اجازه و استظهار بمراحم ملوکانه استدعای فرجام مینماید.
۲- مهندس رضوی: تصمیم نهایی را در اختیار کامل اعلیحضرت همایون شاهنشاهی قرار میدهم و تقاضای فرجام ندارم.
۳- دکتر فاطمی: با استجازه و استظهار بمراحم اعلیحضرت همایون شاهنشاهی استدعای قبول فرجام مینماید.
دستنوشته محکومان در ذیل حکم دادگاه تجدید نظر قابل توجه است:
۱- دکتر شایگان: با کسب اجازه و استظهار بمراحم ملوکانه استدعای فرجام مینماید.
۲- مهندس رضوی: تصمیم نهایی را در اختیار کامل اعلیحضرت همایون شاهنشاهی قرار میدهم و تقاضای فرجام ندارم.
۳- دکتر فاطمی: با استجازه و استظهار بمراحم اعلیحضرت همایون شاهنشاهی استدعای قبول فرجام مینماید.
در چه مواردی باید از قانون اطاعت کرد؟
لمپن های حکومت اسلامی مانند دو زنی که این اواخر دیدم داشتند چند دختر جوان "بدحجاب" را "ارشاد" میکردند یاد گرفته اند که در مقابل اعتراض شهروندان بی قوانین حکومت اسلامی میگویند "خب هر جامعه ای قوانین خودش را داره، این هم قوانین جامعه ماست. پس شما به عنوان شهروند باید رعایت کنید".
این البته حرفی است مزخرف و احمقانه. اولین و مهمترین شرط اینکه یک قانون لازم الاجرا باشد، اینست که آن قانون "مقبولیت عام" داشته باشد. مثلا هر انسان منطقی و دارای هوش و خرد معمولی قبول دارد که قانون "رانندگی با سرعت پایین نزدیک مدرسه" لازم الاجرا است چون همه منطق اش را قبول دارند و قبول دارند که باید رعایت جان بچه های مردم را کرد. و یا قانون "حق نداری راه بیفتی در کوچه و خیابان به زن و بچه مردم تجاوز جنسی کنی" لازم الاجرا است چون اکثریت انبوه و قریب به اتفاق مردم این قانون را قبول دارند پس این قانون مقبولیت عام دارد.
بنا بر منطق بالا آیا حجاب اجباری لازم الاجرا است. البته نه. چرا؟ چون مقبولیت عام ندارد. در هیچ زمان و مکانی اکثریت مردم ایران قبول نکرده اند که حجاب باید اجباری باشد. این قانون زاییده اوهام و تخیلات بیمار گونه یک مشت پیرمرد هافهافوی اهل منبر است که تعفن فکری دارند و زن را فقط در رابطه با پایین تنه میبینند.
علت دیگر مزخرف بودن حرف تازی پرستان اینست: اگر تمامی قوانین جامعه را باید رعایت کرد، پس شما چرا علیه شاه فعالیت میکردید در حالی که قوانین رسمی و جاری کشور اینگونه فعالیت ها را منع کرده بود؟ البته از این دلایل زیاد است و خودتان میتوانید بقیه را حدس بزنید.
پس نتیجه اینکه فریب مغلطه بازی آخوند و گشت ارشاد و زنان پتیاره چادری شان را نخوریم. قوانین فقط زمانی لازم الاجرا هستند که اکثریت انبوه و قاطع جامعه آن قوانین را قبول داشته باشد. در غیر اینصورت هزار تا از این "قوانین" آخوندی را ببری بازار یک کیلو تره هم بهت نمیدن.
لمپن های حکومت اسلامی مانند دو زنی که این اواخر دیدم داشتند چند دختر جوان "بدحجاب" را "ارشاد" میکردند یاد گرفته اند که در مقابل اعتراض شهروندان بی قوانین حکومت اسلامی میگویند "خب هر جامعه ای قوانین خودش را داره، این هم قوانین جامعه ماست. پس شما به عنوان شهروند باید رعایت کنید".
این البته حرفی است مزخرف و احمقانه. اولین و مهمترین شرط اینکه یک قانون لازم الاجرا باشد، اینست که آن قانون "مقبولیت عام" داشته باشد. مثلا هر انسان منطقی و دارای هوش و خرد معمولی قبول دارد که قانون "رانندگی با سرعت پایین نزدیک مدرسه" لازم الاجرا است چون همه منطق اش را قبول دارند و قبول دارند که باید رعایت جان بچه های مردم را کرد. و یا قانون "حق نداری راه بیفتی در کوچه و خیابان به زن و بچه مردم تجاوز جنسی کنی" لازم الاجرا است چون اکثریت انبوه و قریب به اتفاق مردم این قانون را قبول دارند پس این قانون مقبولیت عام دارد.
بنا بر منطق بالا آیا حجاب اجباری لازم الاجرا است. البته نه. چرا؟ چون مقبولیت عام ندارد. در هیچ زمان و مکانی اکثریت مردم ایران قبول نکرده اند که حجاب باید اجباری باشد. این قانون زاییده اوهام و تخیلات بیمار گونه یک مشت پیرمرد هافهافوی اهل منبر است که تعفن فکری دارند و زن را فقط در رابطه با پایین تنه میبینند.
علت دیگر مزخرف بودن حرف تازی پرستان اینست: اگر تمامی قوانین جامعه را باید رعایت کرد، پس شما چرا علیه شاه فعالیت میکردید در حالی که قوانین رسمی و جاری کشور اینگونه فعالیت ها را منع کرده بود؟ البته از این دلایل زیاد است و خودتان میتوانید بقیه را حدس بزنید.
پس نتیجه اینکه فریب مغلطه بازی آخوند و گشت ارشاد و زنان پتیاره چادری شان را نخوریم. قوانین فقط زمانی لازم الاجرا هستند که اکثریت انبوه و قاطع جامعه آن قوانین را قبول داشته باشد. در غیر اینصورت هزار تا از این "قوانین" آخوندی را ببری بازار یک کیلو تره هم بهت نمیدن.