Forwarded from دوماهنامه میهن | Mihan.net
Mihan_44.pdf
918.6 KB
مصاحبه حبیب لاجوردی با ابوالحسن ابتهاج رئیس سازمان برنامه و مدیرعامل بانک ملی ایران (۱از۳) - قسمت ۱۲۹ مجموعه تاریخ شفاهی ایران
ابتهاج از شاخصترین چهرههای اقتصاد معاصر کشور، و رییس سازمان برنامه در دهه ۳۰ بود. لاجوردی هم از موثرترین اشخاص در شناخت ما از تاریخ معاصره. این دو نفر دقیقا چه کسانی هستند؟
https://anchor.fm/persianpodcastselection/episodes/-------------------e13g7h6
ابتهاج از شاخصترین چهرههای اقتصاد معاصر کشور، و رییس سازمان برنامه در دهه ۳۰ بود. لاجوردی هم از موثرترین اشخاص در شناخت ما از تاریخ معاصره. این دو نفر دقیقا چه کسانی هستند؟
https://anchor.fm/persianpodcastselection/episodes/-------------------e13g7h6
Anchor
۱۹- مصاحبه حبیب لاجوردی با ابوالحسن ابتهاج رئیس سازمان برنامه و مدیرعامل بانک ملی ایران (۱از۳) - قسمت ۱۲۹ مجموعه تاریخ شفاهی ایران…
ابتهاج از شاخصترین چهرههای اقتصاد معاصر کشور، و رییس سازمان برنامه در دهه ۳۰ بود. لاجوردی هم از موثرترین اشخاص در شناخت ما از تاریخ معاصره. این دو نفر دقیقا چه کسانی هستند؟
حبیب لاجوردی، برادر موسسان گروه صنعتی بهشهر، و برادرزاده موسس پلی اکریل اصفهان…
حبیب لاجوردی، برادر موسسان گروه صنعتی بهشهر، و برادرزاده موسس پلی اکریل اصفهان…
ببینید پاسخهای دو آخوند نادان به شبهات منطقی هالو (محمدرضا عالیپیام) در مورد قرآن (۳):
محمدرضا عالی پیام (زاده بیست خرداد ۱۳۳۶) ملقب به هالو: شاعر طنزپرداز، وبلاگ نویسی، عضو کانون فیلمنامه نویسان، مدیر عامل موسسهی ممنوع الفعالیت مینافیلم، مدیر مسئول موسسهی تبلیغاتی مجله ی دایره مینا، عضو شورای مرکزی انجمن تهیه کنندگان مستقل سینما، بازیگر، تهیه کننده و کارگردان.
https://www.balatarin.com/permlink/2022/6/14/5819810
محمدرضا عالی پیام (زاده بیست خرداد ۱۳۳۶) ملقب به هالو: شاعر طنزپرداز، وبلاگ نویسی، عضو کانون فیلمنامه نویسان، مدیر عامل موسسهی ممنوع الفعالیت مینافیلم، مدیر مسئول موسسهی تبلیغاتی مجله ی دایره مینا، عضو شورای مرکزی انجمن تهیه کنندگان مستقل سینما، بازیگر، تهیه کننده و کارگردان.
https://www.balatarin.com/permlink/2022/6/14/5819810
بالاترین
پاسخهای آخوندهای نادان به شبهات هالو در مورد قرآن (۳)
۲ رأی و ۰ نظر تاکنون در بالاترین
محسن کدیور - جمهوری اسلامی مبتنی بر ولایت مطلقه فقیه نظامی قانون گریز است. این بحث متنی بر یک مقدمه، چهار بخش و یک نتیجه گیری است:مقدمه. مسئله نبود قانون نیستیک. صورت بی سیرت قانون ابزاری در دست حکومتهای مطلقهدو. میزان دانش حقوقی مقامات عالیه ایرانسه. صفت غالب قانون درایران پس از مشروطیتچهار. غیرقانونی بودن بزنگاههای کلان در تاریخ معاصر ایراننتیجه. نظام مبتنی برولایت مطلقه فقیه ضرورتا قانون گریز است
محسن کدیور (متولد خرداد ۱۳۳۸ فسا) متأله، فقیه، نواندیش دینی، و استاد تمام پژوهشی مطالعات اسلامی در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه دوک (دوروم، کارولینای شمالی، آمریکا) است. وی در سال ۱۳۵۶ تحصیل در رشتهی مهندسی برق و الکترونیک را در دانشگاه شیراز آغاز کرد، ولی به پایان نرساند. تحصیل علوم اسلامی را از مهر ۱۳۵۹ در شیراز آغاز و از خرداد ۱۳۶۰ در حوزه علمیه قم دنبال کرد و از ۱۳۶۳ دورهی سطح عالی، و از مهر ۱۳۶۶ مرحله خارج را آغاز کرد. مهمترین اساتید وی در علوم منقول و معقول آقایان حسینعلی منتظری نجفآبادی و عبدالله جوادی آملی بودهاند. پس از هفده سال تحصیل حوزوی هنگام عزیمت از قم به تهران در مرداد ۱۳۷۶به اخذ گواهی اجتهاد از استاد منتظری نائل آمد.کدیور از تابستان ۱۳۶۶ در صحت برخی تصمیمات کلان سیاسی کشور تردید کرد، و به بازنگری قانون اساسی جمهموری اسلامی رأی منفی داد. از سال ۱۳۷۷ در دانشگاه امام صادق تهران ممنوع التدریس شد. در انتخابات سومین دورهی مجلس خبرگان رهبری در حوزهی انتخابیه تهران در سال ۱۳۷۷ توسط فقهای شورای نگهبان رد صلاحیت گشت.او بعد از سخنرانی شبهای قدر دی ۱۳۷۷ در اصفهان دربارهی حرمت شرعی ترور (در اعتراض به قتلهای زنجیرهای) و مصاحبهی تفصیلی با روزنامه خرداد در تحلیل انتقادی کارنامه بیست سالهی انقلاب اسلامی (بهمن ۱۳۷۷) توسط دادگاه غیرقانونی ویژهی روحانیت در اسفند ۱۳۷۷ بازداشت و به جرم تبلیغ علیه نظام و نشراکاذیب بهقصد تشویش اذهان عمومی به هجده ماه حبس محکوم شد. مستندات این محاکمه و دفاعیات کدیور در کتاب بهای آزادی (۱۳۷۸) منتشر شده است. وی بعد از تحمل کامل دوران حبس در ۲۶ تیر ۱۳۷۹ از زندان اوین آزاد شد.
منبع: https://kadivar.com/15294/گزیده پادکست فارسی | Persian Podcast Selection:google podcasts | apple podcasts | castbox | spotify | pocket casts | RadioPublic | breaker | Amazon Music | Stitcher | RSS
via گزیده پادکست فارسی | Persian Podcast Selection https://anchor.fm/persianpodcastselection/episodes/--e1k0k59
محسن کدیور (متولد خرداد ۱۳۳۸ فسا) متأله، فقیه، نواندیش دینی، و استاد تمام پژوهشی مطالعات اسلامی در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه دوک (دوروم، کارولینای شمالی، آمریکا) است. وی در سال ۱۳۵۶ تحصیل در رشتهی مهندسی برق و الکترونیک را در دانشگاه شیراز آغاز کرد، ولی به پایان نرساند. تحصیل علوم اسلامی را از مهر ۱۳۵۹ در شیراز آغاز و از خرداد ۱۳۶۰ در حوزه علمیه قم دنبال کرد و از ۱۳۶۳ دورهی سطح عالی، و از مهر ۱۳۶۶ مرحله خارج را آغاز کرد. مهمترین اساتید وی در علوم منقول و معقول آقایان حسینعلی منتظری نجفآبادی و عبدالله جوادی آملی بودهاند. پس از هفده سال تحصیل حوزوی هنگام عزیمت از قم به تهران در مرداد ۱۳۷۶به اخذ گواهی اجتهاد از استاد منتظری نائل آمد.کدیور از تابستان ۱۳۶۶ در صحت برخی تصمیمات کلان سیاسی کشور تردید کرد، و به بازنگری قانون اساسی جمهموری اسلامی رأی منفی داد. از سال ۱۳۷۷ در دانشگاه امام صادق تهران ممنوع التدریس شد. در انتخابات سومین دورهی مجلس خبرگان رهبری در حوزهی انتخابیه تهران در سال ۱۳۷۷ توسط فقهای شورای نگهبان رد صلاحیت گشت.او بعد از سخنرانی شبهای قدر دی ۱۳۷۷ در اصفهان دربارهی حرمت شرعی ترور (در اعتراض به قتلهای زنجیرهای) و مصاحبهی تفصیلی با روزنامه خرداد در تحلیل انتقادی کارنامه بیست سالهی انقلاب اسلامی (بهمن ۱۳۷۷) توسط دادگاه غیرقانونی ویژهی روحانیت در اسفند ۱۳۷۷ بازداشت و به جرم تبلیغ علیه نظام و نشراکاذیب بهقصد تشویش اذهان عمومی به هجده ماه حبس محکوم شد. مستندات این محاکمه و دفاعیات کدیور در کتاب بهای آزادی (۱۳۷۸) منتشر شده است. وی بعد از تحمل کامل دوران حبس در ۲۶ تیر ۱۳۷۹ از زندان اوین آزاد شد.
منبع: https://kadivar.com/15294/گزیده پادکست فارسی | Persian Podcast Selection:google podcasts | apple podcasts | castbox | spotify | pocket casts | RadioPublic | breaker | Amazon Music | Stitcher | RSS
via گزیده پادکست فارسی | Persian Podcast Selection https://anchor.fm/persianpodcastselection/episodes/--e1k0k59
محسن کدیور | Mohsen Kadivar
حرمت شرعی ترور | محسن کدیور | Mohsen Kadivar
یکی از موانع اجابت دعا مسئله تضییع حقوق مردم است، یکی از مهمترین حقوق مردم حق حیات و حق امنیت است. آیه ۱۵۱ سوره انعام پنج حرام قطعی و خط قرمز دینی را برشمرده است: شرک به خداوند، عدم احسان به والدین، کشتن فرزند به دلیل فقر، ارتکاب گناه و فحشاء در آشکار و نهان،…