لینکستان | لینک‌های جذاب
3 subscribers
713 photos
393 videos
121 files
4.76K links
مجموعه ای از لینک ها به مطالب ارزشمند، مفید و جالب اینترنت و تلگرام
Download Telegram
Forwarded from حکمت زندگی
آیا عدالت اجتماعیِ بیشتر شما را شادکام‌تر می‌کند؟
نویسنده: جیلی ساتی
مترجم: دکتر سعید خدیوی

🟡 عدالت اجتماعی در یک کشور نه تنها به ایجاد شادکامی مردم کمک می‎‌کند، بلکه دومین پیش‌‎بینی‎‌کننده‌یِ قویِ رضایت از زندگی آن‌ها است.

🟡 کشورهایی با عدالت اجتماعی بالاتر تولید ناخالص داخلی بالاتری را نشان دادند ـــ اما عکس آن صادق نیست. یعنی کشورها اگر بخواهند اقتصاد قوی‎‌تری بسازند و همچنین از شادکامی بیشتری لذت ببرند، عاقلانه‌تر آن است که ابتدا به سیاست‌های اجتماعی‌شان بپردازند.

📃برای مطالعه‌ی این مقاله روی تصویر زیر (یا لینک زیر) کلیک کنید⬇️

https://virgool.io/@hekmat_zendegi/socialjustice-zg5cqmyfvoty-zg5cqmyfvoty
✍️دستاورد ایران در برابر «هزارمیلیارد دلار» خسارت تحریم‌ها به اقتصادش، چه بوده؟

🔹آقای ظریف فرمودند که در نتیجه تحریم‌ها به اقتصاد ایران «هزار میلیارد دلار» خسارت وارد شده و ایران حالا میخواهد از آمریکا غرامت بگیرد. انشالله که موفق خواهیم شد و همانطور که از عراق غرامت جنگ را گرفتیم از آمریکا هم غرامت تحریم‌ها را خواهیم گرفت.

🔹فقط ایکاش جناب ظریف این را هم اضافه می‌فرمودند که در مقابل این هزار میلیارد دلار ضرر و زیان، دستاورد ایران چه بوده؟ و چقدر و تا کی بایستی از این هزار میلیارد دلارها همچنان برای تداوم سیاست بی‌هدف و بی‌نتیجه آمریکاستیزی‌مان بپردازیم؟

توئیتر صادق زیباکلام| ۴ اسفند ۱۳۹۹

https://www.instagram.com/p/CLlO8KgJoEr/?igshid=1ne86y5dqlawc
یکصدمین سالگرد کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹
همایون- زیباکلام
🎧فایل صوتی

یکصدمین سالگرد کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹

🔹کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ را بدون‌اغراق میبایستی سرآغاز ایران مدرن دانست. قبل از بقدرت رسیدن رضاشاه، گیلان، آذربایجان، کردستان و خوزستان عملا خودمختار و جدا شده بودند. در مناطق دیگر کشور هم قدرتهای محلی مسلح حکمرانی میکردند و اثری از دولت مرکزی در تهران نبود. بزرگترین دستاورد بیست سال حاکمیت رضاشاه وحدت و یکپارچگی ایران بود.

🔹برخلاف روایت حکومتی، روح دولت انگلستان هم از وقوع کودتا خبر نداشت، چه رسد به طراحی و سازماندهی آن.

🔹اگر یک تصویر از ایران مقارن با کودتای سوم اسفند، و یک تصویر از ایران بیست سال بعدش که رضاشاه توسط روسها و انگلیسی ها از قدرت برکنار شده بود گرفته میشد، بزحمت میشد باور کرد که این همان ایران ۲۰سال پیش است.

🔹در عین حال و علیرغم پیشرفتهای بنیادی که در عصر رضاشاه اتفاق افتاد و چهره ایران را دگرگون ساخت، از نظر توسعه سیاسی، حاکمیت قانون و دمکراسی ما بعقب رفتیم.

- گفتکوی:
شهرام همایون
صادق زیباکلام

- شبکه ماهواره‌ای کانال یک
- برنامه: آخرین لحظه

🔺فایل تصویری کامل برنامه را در آدرس ذیل ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=5MoRyZhIZv4
سرنوشت غم‌انگیزِ درس «تحولات سیاسی و اجتماعی ایران» رشتۀ علوم سیاسیِ دانشگاه تهران | ۳۰ بهمن‌ماه ۱۳۹۹

🔹️یکی از پایه‌های علوم سیاسی در کنار فلسفه و اندیشۀ سیاسی، جامعه‌شناسی، روش‌شناسی و روابط بین‌الملل؛ تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی می‌باشد. زمانی که من در اوایل دهۀ ۷۰، تدریسم را در دانشکدۀ حقوق آغاز کردم، درس تاریخ تحولات، در قالب ۸واحد، بصورت «الف» و «ب» در دو ترم متوالی تدریس می‌شد. ۴واحد نخست شامل مشروطه، تأسیس سلسلۀ پهلوی تا سقوط رضاشاه بود. چهار واحد بعدی، شامل تحولات ۳۷سالۀ پهلوی دوم می‌شد. در طی آن ۸واحد، تلاش می‌شد تا دانشجویان با تحولات مهم سیاسی و اجتماعی، از جمله جریانات فکری تاریخ معاصر ایران، آشنا شوند.

🔹️اما بنا بر دلایلی که مهم‌ترین آن «اسلامی کردن علوم انسانی» بود، درس تاریخ تحولات تقلیل پیدا کرد به دو واحد؛ تحت‌عنوان «تحولات سیاسی و اجتماعیِ عصر پهلوی». درعوض، نزدیک به ۴۵واحد درسی همچون

- اندیشۀ‌‌ اسلامی۱
- اندیشۀ اسلامی۲
- اخلاق اسلامی
- تاریخ تحلیلی صدر اسلام
- تفسیر موضوعی قرآن
- سیاست و حکم‌رانی در قرآن و نهج‌البلاغه
- دیپلماسی در اسلام
- اندیشۀ سیاسی رهبران انقلاب اسلامی
- سیرۀ سیاسی پیامبر اعظم و ائمۀ معصومین(ع)
- کلیات فلسفۀ سیاسی اسلامی
- آشنایی با ارزش‌های دفاع مقدس
- مسائل سیاسی و اجتماعی و راهبردی دفاع مقدس
و از این‌دست دروس، جایگزین مباحث کلاسیک علوم سیاسی و مهم‌تر از همه، دروس تاریخ تحولات شدند.

🔹️این‌که محتوای این‌همه دروس اسلامی چه می‌باشند، قابل‌تأمل است. این‌که فارغ‌التحصیلان علوم انسانی در نتیجۀ آموزش این‌همه دروس اسلامی، چقدر به اسلامِ مطلوبِ حکومت نزدیک‌تر شده‌اند هم، قابل‌تأمل است. آنچه را با قطعیت بیشتری می‌توان گفت، فقدان اَسَف‌انگیز آشنایی دانشجویان رشتۀ سیاسی، و در کل، نسل‌های بعد از انقلاب، با تحولات مهم سیاسی و اجتماعی ایران معاصر است. این بی‌اطلاعی را در نگاه سرشار از انزجار و بی‌تفاوتیِ نسل‌های بعد از انقلاب نسبت به تحولات سیاسی مهم ایران معاصر، از جمله خودِ انقلاب می‌توان مشاهده نمود. بسیاری از آنان، انقلاب را یک فاجعه می‌دانند که بیشترین مسئولیت آن‌هم متوجه روشنفکران و تحصیل‌کرده‌های جامعه قرار می‌گیرد.

🔹️یکی دیگر از پی‌آمدهای اَسَف‌بارِ بی‌اطلاعی از تحولات سیاسی و اجتماعی ایران معاصر، رواج فرهنگ تئوری‌های توطئه می‌باشد. بجای تلاش در فهم ریشه‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی پدیده‌های سیاسی و اجتماعی، نسل‌های جدید، بدامان تئوری‌های توطئه پناه می‌برند. انقلاب را سناریوی غربی‌ها می‌دانند؛ بمنظور سرنگونی شاه و جلوگیری از پیشرفت‌های ایران.

https://www.instagram.com/p/CLcPfwcpuXH/?igshid=1eq7jsow7spuk
سررشته همه کارها دست یک نفر، مقایسه شاه و رهبر - صفحه دو آخر هفته (بی‌بی‌سی)


بی‌بی‌سی: مقایسه بین شاه و رهبر این روزها بیشتر از هر زمانی در چهاردهه اخیر در ایران مطرح است. تازه ترین آن علی خامنه ای رهبر ایران که خود جایگاهش را تلویحا با محمد رضا پهلوی، شاه ایران مقایسه کرده. از نظر او فرق بین جمهوری اسلامی با سلسله پهلوی به اندازه استبداد و مردم سالاریست.
این روزها شیوه اداره سیاست خارجی جمهوری اسلامی هم بیشتر از قبل مورد بحث است، عمدتا به دلیل فشارهای خارجی، خصوصا تحریم‌هایی که نفس اقتصاد ایران را تنگ کرده. حالا با تغییر دولت در آمریکا نگاه‌های زیادی به کاخ سفید دوخته شده است. در اینجا هم آیت الله خامنه ای حرف اول و آخر را می زند. بسیاری در ایران و خارج از ایران از آیت الله خامنه‌ای می خواهند سیاست خارجی را تغییر دهد، از جمله جمعی از فعالان سیاسی در بیانیه ای خواستار تغییر اساسی مفاهیمی مثل آمریکاستیزی و اسرائیل‌ستیزی در سیاست خارجی ایران شده اند. در این برنامه اول جایگاه رهبر امروز را با پادشاه دیروز مقایسه می کنیم و بعد نگاهی به می کنیم به بحث‌هایی که این روزها درباره سیاست خارجی و گفتگو با آمریکا مطرح است. گفت و گو در این موضوعات با مهدی خزعلی، نویسنده و فعال سیاسی ، مهرداد خوانساری، دیپلمات پیشین و تحلیلگر مسائل سیاسی، حجت کلاشی، فعال سیاسی مشروطه و محسن صلح دوست، پژوهشگر روابط بین الملل در دانشگاه کوینزلند

https://www.youtube.com/watch?v=KAcit93C8hQ
📌فساد؛ از مشروطه تا امروز/ ریشه‌های فساد در ایران
(قسمت پانزدهم برنامه اقتصاد ایران در گذار از بحران)

🔹 با وجود گستردگی فساد در کشور اما امکان مقابله با آن با بهره‌گیری از راه حل‌های تاثیر گذار وجود دارد.
🔹 فساد بالای راس حاکمیت در قبل از انقلاب و فساد مدیران میانی و ارکان دیوان سالاری کشور در بعد از انقلاب، تفاوت کلیدی و ماهوی فساد در این دو بازه زمانی است.
🔹بعد از انقلاب و تا پایان جنگ فساد در ایران کاهش یافت اما دلیل این کاهش، اصلاح ساختارها نبوده و بیشتر غلیان احساسات در ابتدای انقلاب و در زمان جنگ باعث گرایش کمتر افراد به این مسائل شده است.
🔹بر اساس داده‌های موسسه بین المللی شفافیت، رتبه ایران در بین ۱۸۰ کشور جهان برابر با ۱۴۹ است که حاکی از وضعیت نامطلوب ایران در حوزه فساد است.
🔹 مکانیزم‌های غیر بهینه در انتخابات مجلس، قوانین فسادزا و یا خلاء قانونی، برخورد غیر بازدارنده با فساد و نبود شفافیت و آزادی رسانه‌ها و افکار عمومی مستقل، چهار محور اصلی و ریشه فساد در ایران است.
🔹 برای پیشگیری از فساد باید رسانه‌ها و خبرنگارهای حرفه‌ای و آزاد با پیگیری و افشای فساد آن را در معرض دید عموم قرار دهند.
🔹 برخورد مناسب، غیر سیاسی و کارآمد قوه قضاییه با فساد، از مهمترین اهرم‌های بازدارنده فساد است.
🔹 نکته مهم در مبارزه با فساد، اقتصاد سیاسی پیچیده آن است. برای موفقیت در این زمینه بازی باید به نحوی طراحی شود که از بین بردن فساد برنده‌های زیادی به نسبت بازندگان آن داشته باشد./ اقتصادآنلاین

🔸برای مطالعه مشروح خبر کلیک کنید
@eghtesadonline
در انجام کار فرهنگی، دکتر علی دهباشی به‌تنهایی یک سر و گردن از ارشاد و صداوسیما بالاتر می‌ایستد | ۱۲ اسفندماه ۱۳۹۹

🔹️اولین‌بار که آقای دکتر علی دهباشی را دیدم، در دفترم در دانشگاه بود. باتفاق مرحوم داریوش شایگان آمده بودند، تا بقول شایگان، نویسندۀ «ما چگونه ما شدیم» را ببینند. من هم مثل همۀ میهمانان ویژه‌ام، برایشان قهوۀ فرانسه درست کردم. چند وقت بعد از آن دیدار بود که دوست مشترک‌مان آقای شاهین مدرس پیغام دادند که دکتر دهباشی می‌پرسند که اگر شما را برای «شب‌های بخارا» دعوت کنند، شرکت می‌کنید؟ گفتم شاهین جان با عرض معذرت و شرمندگی، من نمی‌دانم «شب‌های بخارا» چیست. گفت در محل موقوفۀ افشار در شمیران که تعلق به‌دانشگاه تهران دارد، برای بزرگداشت شخصیت‌ها، شبی را اختصاص می‌دهند و از چندین سخنران دعوت می‌کنند تا پیرامون آن شخصیت سخنرانی کنند. دکتر دهباشی مسئولیت این برنامه‌ها را بر عهده دارند. گفتم اگر موضوعی باشد که فکر کنم حرفی برای گفتن دارم، با کمال میل شرکت می‌کنم.

🔹️نخستین برنامه‌ای که دعوت شدم، «شب مهاتما گاندی» بود. سفیر هند و چند نفر دیگر هم سخنرانی کردند. شب‌های «نلسون ماندلا»، «منصوره اتحادیه»، «داریوش شایگان»، «دکتر همایون کاتوزیان» و چند شب دیگر هم دعوت شدم. یک شب هم، «شب غرب چگونه غرب شد» بود، که مرحوم داریوش شایگان، دکتر رضا داوری و دکتر نصرالله پورجوادی پیرامون کتاب سخنرانی کردند.

🔹️شب‌های بخارا، از معدود گردهمایی‌های فرهنگی بود که نه از گروه فشار خبری بود، نه شعار مرگ بر این و آن داده می‌شد، و نه زنان و مردان می‌بایستی جدا بنشینند.

🔹️فضای شب‌های بخارا، انصافاً باز و پربار بود. خودِ دکتر دهباشی با یک کت گشاد و بزرگ، همیشه در جلوی سالن، کنار دیوار می‌ایستاد. بمنطور تجلیل از تلاش‌های فرهنگی‌اش، من همیشه قبل از سخنرانی‌ام، می‌گفتم همۀ این برنامه‌ها به‌همت یک‌نفر و بدون دریافت یک‌ریال بودجه صورت می‌گیرد. و بعد هم ادامه می‌دادم که درد و بلای آن یک‌نفر، یعنی دکتر دهباشی، بخورد بر سر صداوسیما و وزارت ارشاد؛ که با آن‌همه بودجه، عرضۀ برگزاری یکی از این برنامه‌ها را هم ندارند.

🔹️دهباشی کلکسیون خودنویس جمع‌آوری می‌کرد. خودنویسی داشتم که خیلی از آثارم را با آن نوشته بودم، و بپاس «شب‌های بخارا»، آن‌را طی مراسمی به‌ایشان تقدیم داشتم.

🔹️البته، دعای من در حق دکتر دهباشی، مستجاب نشد. چون او را بعد از سال‌ها خدمت به فرهنگ کشور از اجراء شب‌های بخارا برکنار کردند.

🔺️اینستاگرام صادق زیباکلام:
https://www.instagram.com/p/CL7c82PpdYM/?igshid=gvxmvkvlvefz

🔺️اینستاگرام علی دهباشی:
https://instagram.com/alidehbashi7?igshid=o7g0esf219vf

🔺️اینستاگرام مجلۀ بخارا:
https://instagram.com/bukharamag?igshid=1fwe63l9cko3v
Eghtedar
Arman Amiri
از جمهوری اسلامی گرفته تا چاوشسکو کمونیست در رومانی یا رژیم کره شمالی، چرا رژیم‌های اقتدارگرا سعی در کنترل پوشش شهروندان دارند؟

شاید با افرادی برخورد کرده باشید که در مقابل ضعیف‌تر از خود سلطه‌جو و مقتدر هستند و در برابر قوی‌تر از خود حقیر، متملق و سلطه‌پذیر. آیا می‌دانید این افراد، پیاده نظام رژیم‌های فاشیستی و توتالیتر را تشکیل می‌دهند؟

یک رابطه عاشقانه سالم، نیازمند شخصیت‌هایی است که با حفظ فردیت مستقل خود، بتوانند دیگری را نیز به عنوان یک هویت مستقل بپذیرند. انسان‌هایی که از تحمل این استقلال عاجز باشند، هرگز نمی‌توانند یک عشق واقعی و سازنده را تجربه کنند.

در پادکست «اقتدارگرایی»، به همین مباحث می‌پردازم و تلاش می‌کنم پاسخ پرسش‌هایی را که در حوزه‌های روان‌شناسی و جامعه‌شناسی مطرح شده‌اند، در بستر رمان و ادبیات جستجو کنم. پاسخ به این پرسش که «چه چیز ما را در این وضعیت اقتدارگرا حفظ می‌کند و چطور می‌توانیم از آن رها شویم»؟

#پادکست شماره ۲

کتاب مورد اشاره:

مقاله «اریش فروم»
گزیده آرای میشل فوکو
مجموعه آثار کافکا
رمان «با تو سقوط می‌کنم»

کانال «مجمع دیوانگان»
@DivaneSara
اینستاگرام
@divanesara_
.
Eghtedar.pdf
255.1 KB
فایل پی.دی.اف یادداشت «در باب اقتدارگرایی»

در این یادداشت، تلاش شده برای پرسش‌هایی که در زمینه‌های روان‌شناسی و جامعه‌شناسی مطرح می‌شوند، در بستر رمان و ادبیات پاسخ‌هایی جستجو شود.

پرسش در باب چیستی اقتدار؛ شخصیت‌های اقتدارگرا، روابط اقتدارآمیز و دلایل بقا و تداوم آن‌ها.

این نوشتار، متن پیاده شده #پادکست ی با همین عنوان است که پیشتر در کانال منتشر شد. (اینجا) برای پی‌گیری پادکست‌های مجمع دیوانگان، علاوه بر کانال تلگرامی، می‌توانید از تمامی نرم‌افزارهای پادگیر استفاده کنید. کافی است که «رادیو مجمع دیوانگان» را در پادگیرهای خود جستجو و دنبال کنید.

همچنین از آنجا که میزبان اولیه رادیو مجمع دیوانگان فیلتر شده و ممکن است در دانلود قسمت‌های آن دچار مشکل شوید، تلاش داریم که از یک میزبان داخلی هم پادکست‌های «مجمع دیوانگان» را به روز کنیم که از این پس از این آدرس هم می‌توانید پی‌گیر پادکست‌ها باشید.

کانال «مجمع دیوانگان»
@DivaneSara
اینستاگرام
@divanesara_
.
ته که نوشم نه‌ای نیشم چرایی؟


#A 320

آرمان امیری @ArmanParian - می‌گویند مردی بود که کسب و کار و درآمدی نداشت، نه خرجی خانواده می‌داد و نه در منزل کمک حال همسرش بود؛ اما هرچند وقت یک بار او را به شدت کتک می‌زد. همسایه‌ها وساطت کردند که آخر تو که هیچ کاری نمی‌کنی، این کتک زدن‌ات دیگر برای چیست؟ مرد گفت: «اگر همین کار را هم نکنم پس چطور خلایق بفهمند من شوهر این زن هستم؟»

حکایت معامله‌ای که حکومت با سوخت‌بران سیستان و کولبران کردستان و کارگران خوزستان و «جان‌به‌لب‌رسیدگان» سراسر کشور می‌کند، بی‌شباهت به حکایت همان مرد نیست. حاکمیتی که نه خدمتی می‌رساند، نه ایجاد اشتغال و درآمدی می‌کند و نه عرضه تهیه یک واکسن را دارد، هر چند وقت یک بار یک زهر چشمی از خلایق می‌گیرد که یک وقت ملت خیال نکند شهر اینقدر بی‌صاحب شده که خودش می‌تواند با کول‌بری رزق‌اش را فراهم کند!

در چنین شرایطی اینکه آقای خاتمی هیچ راه دیگری بجز جلب نظر رهبری به ذهن‌ش نمی‌رسد، اتفاق عجیبی نیست. با این سطح از انسداد در فضای سیاسی، ظاهرا نباید حرجی هم به آقای خاتمی وارد دانست. ذات عملکرد ایشان، برآمده از همان محوریت آشنا در سیاست‌ورزی اصلاح‌طلبان است که: «حداقل هزینه ندارد»! احتمالا پشت‌بندش (البته به صورتی ناگفته) یک اشاره ضمنی هم دارند که شیوه ما همین است؛ گر تو بهتر می‌زنی بستان بزن!

من کاری ندارم که چرا حضراتی که در مسائل بین‌الملل همه «رئالیست» شده بودند نوبت به داخل که می‌رسد فیل‌شان یاد هندوستان می‌کند؟ آن‌ها که هزار جور استدلال می‌آورند تا برای ما اثبات کنند موشک‌بازی منطقه‌ای بخشی از «منطق توازن قدرت» است، چطور نوبت به سیاست داخلی که می‌رسد ناگهان توازن قوا از یادشان می‌رود و می‌خواهند با غمزه و عشوه مسیر مملکت را تغییر دهند. حتی نمی‌خواهم از آقای خاتمی بپرسم، شما خودتان وقتی تمام دولت و همراهی مجلس را داشتید نهایتا به آنجا رسیدید که یک «تدارکاتچی» بیشتر نیستید. چرا می‌خواهید با درخواستی که نهایت تجلی و عینیت‌ش، حضور نیم‌بند یک تدارکاتچی نیابتی و بی‌خاصیت‌تر از قبل است امید واهی ایجاد کنید؟ آیا در خود هیچ تعهد و مسوولیت اخلاقی برای به بازی گرفتن امید انسان‌ها قائل نیستید؟ آیا احساس نمی‌کنید اینگونه تقلیل مسائل کشور به نظرات و عنایات شخصی آدرس غلط دادن و گمراه کردن مردم است؟


پرسش من هیچ کدام از این موارد نیست. صحبت اصلی من، فقط ناظر به همان استدلال به ظاهر بدیهی است: اینکه این ناز و غمزه‌ها در بر ارباب قدرت «هزینه ندارد». آیا واقعا ندارد؟ یا بهتر بگویم: برای چه کسی هزینه ندارد؟ برای آن‌ها که در بازی «پلیس خوب و پلیس بد» مدام نقش «بچه خوب» ماجرا را انتخاب می‌کنند و به بهانه پر کردن شکاف‌های اجتماعی از هر فرصتی استفاده می‌کنند که خدمت ارباب قدرت عرض خاکساری و جان‌نثاری کنند تا به حلقه «خودی‌ها» نزدیک‌تر شوند؟ البته که شیوه اعتمادسازی برای این گروه اگر منافعی نداشته باشد، قطعا هزینه‌ای هم نخواهد داشت؛ اما برای دیگران چه؟

ما فراموش نکرده‌ایم که شاه بیت تمامی تلاش‌های حضرات برای «خودی» جلوه دادن خودشان، «غیرخودی» نشان دادن دیگران بوده است. در هر بزنگاهی برای آنکه خود را میانه‌رو نشان بدهند لایه جدیدی از توده‌های معترض را تندرو، افراطی، برانداز و حتی در مواردی لاشخور و کرکس خواندند و به زعم خودشان «افراط این طرف و تفریط آن طرف» را به یک چوب راندند، تا عملا مهر تاییدی بزنند بر تمام سرکوب‌هایی که می‌دانیم و برای خفه کردن صدای معترضان از جیب دولت شبکه‌های مافیایی ساختند که حالا در سراسر جهان پراکنده شده و تا کابینه دولت آمریکا هم ادامه پیدا کرده است!

حتی اگر این وجه ماجرا را هم کنار بگذاریم و فراموش کنیم که هزینه «خودی» شدن حضرات از حساب قربانی شدن دیگران وصول می‌شود، باز هم وجه دیگری از مساله باقی می‌ماند. شاید من هیچ پیشنهاد «کم هزینه»ای برای خروج از این انسداد نداشته باشم؛ اما گمان می‌کنم دقیقا در همین لحظه که معلوم نیست ماشین سرکوب چطور دارد سیستان را شخم می‌زند، برخی رفتارها «غیر اخلاقی» هستند. حتی غیراخلاقی‌تر از پیچیدن نسخه «صبر»، از موضع شکم‌سیری، به گوش خلایق. ما که سیاست بلد نیستیم، اما شما که داعیه‌دار تلاش برای «پر کردن شکاف مردم با حاکمیت» هستید، راه حل معقول‌تر می‌تواند «سکوت» باشد. حداقل حالا که نمی‌توانید جلوی ترک‌تازی حکومت را بگیرید، اینقدر با روح و روان مردم بازی نکنید؛ خاطرات‌شان را به لجن نکشید؛ سقف آمال‌شان و سرمایه‌‌ی امیدشان به آینده را لگدمال نکنید؛ به زخم‌هاشان نمک نپاشید و از این بیشتر آتش خشم و جنون‌شان را شعله‌ور نکنید.

کانال «مجمع دیوانگان»
@DivaneSara
اینستاگرام
@divanesara_
.
مراقب باشید؛ آخـوندها چند هزار کـانال در فضـای مجـازی ایجاد کردند‎

تصویر لینک در دی ماه ۱۳۹۹ بود که «محمدرضا تویسرکانی» ـ نماینده خامنه‌ای در بسیج - خبر از عضویت ۱۵۰ هزار طلبه در بسیج داد و در پی آن گفت: «در سازمان بسیج طرحی به عنوان "طرح ثامن" وجود دارد که بر اساس آن چند هزار کانال در فضای مجازی ایجاد شده است.» تویسرکانی که گویی به قدرت فضای مجازی در جریان‌سازی‌ها به خوبی آگاه بود ادامه داد: «وقتی یک لایو [اینستاگرامی] س...

https://www.balatarin.com/permlink/2021/3/2/5520475
💢 تجارت اعراب با سوخت‌های پاک؛
جای ایران کجاست؟


محمد آزاد

🔻اعراب تجّار خوبی هستند. این را از زمان پیامبر اکرم (ص) و خواندن روایات آن می‌دانیم و همچنان هم باید به این امر اذعان کرد که بازی تجارت را خوب بلدند. می‌گویند سوخت‌های فسیلی برای محیط‌زیست زیان‌بار است؟ خب حالا بیایید این انرژی پاک.

🔻حرف این‌جا است که انرژی پاک را نیز، خاکِ انرژی خورده‌هایِ جهان تامین خواهند کرد‌ و کشور ما از این دسته است و تمام پیش‌نیازها را دارد اما هیچ برنامه‌ای تاکنون به جهان معرفی نکرده است.

🔻به نوشته بسیاری رسانه‌ها پس از دهه‌ها نگرانی درباره آلایندگی سوخت‌های فسیلی برای کره زمین و ضرر آن برای محیط زیست، حالا دیگر کشورهای نفتی نظیر سعودی و امارات هم سوار قطار دلواپسانِ محیط زیست شده‌اند و می‌خواهند از تغییرات اقلیمی محافظت کنند.

🔻سوای روی کار آمدن انرژی خورشیدی و الکتریسیته به عنوان انرژی‌های پاک، هیدروژن سبز و آبی را نیز اکنون به چشم انرژی‌های دوست-با-محیط‌زیست (Echo-Friendly) در نظر می‌گیرند که به نسبت سوخت‌های فسیلی نظیر گازوئیل و بنزین ارجح است.

🔻سعودی هم‌اکنون شروع کرده است به فروختن آمونیاک آبی به ژاپن، که محصولی فرعی در پالایشگاه نفت است و به اتحادیه اروپا پیشنهاد کرده است که با ساخت خط‌لوله هیدروژن سبز به آن دیار صادر کند.

🔻در واقع سعودی که اکنون درازمدتی است عرضه‌کننده بزرگ سوخت فسیلی به جهان محسوب می‌شود حالا هم فرصت را از دست نداده و با تغییرات همگام شده و مثلا سال گذشته بزرگ‌ترین واحد تولید هیدروژن سبز را به جهان ارائه کرد.

🔻هیدروژن سبز هم از استفاده انرژی خورشیدی تولید می‌شود و هم از شکافتن مولکول‌های آب می‌توان تولیدش کرد.

🔻از طرف دیگر آمونیاک آبی از سوخت‌های فسیلی موجود مشتق می‌شود که در آن هیدروکربن را به هیدروژن تبدیل کرده و سپس به آمونیاک و بعد دی‌اکسیدکربن را از آن می‌زدایند که از آلودگی محیط‌زیست خودداری شود.

🔻امروز آرامکوی سعودی مدعی است در این فرآیند ۱۰۰ در ۱۰۰ CO2 را می‌زداید. از این سوخت می‌توان برای مقاصد صنعتی استفاده کرد.

🔻جدا از سعودی، امارات نیز رو به انرژی‌های پاک آورده و جز انرژی خورشیدی که در آن مدعی است به تولید هیدروژن تمرکز کرده است.

🔻ایران نیز دیر یا زود و با برطرف کردن مشکلات سیاسی باید به اين بازار بپیوندد که منافاتی نیز با نفت‌فروشی ندار. سعودی در حال فتح اروپا است و زمان است که به سرعت
می‌گذرد.

https://t.me/naft2016
Forwarded from مقدمه‌ (Amir Hashemi Moghadam)
«من در قعر ضمیر خود احساسی دارم و آن اینکه رسالت ایران به پایان نرسیده است و شکوه و خرمی به او باز خواهد گشت. من یقین دارم که ایران می‌تواند قد راست کند و آنگونه که درخور فرهنگ، تمدن و سالخوردگی اوست، نکته‌های بسیاری به جهان بیاموزد».
زنده‌یاد دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن
***
پی‌نوشت: خوشبختانه گویا خبر درگذشت ایشان تکذیب شده و خبرگزاری‌هایی که این خبر را منتشر کرده بودند، آنرا از خروجی خبرگزاری‌ها برداشته‌اند. امیدواریم ایشان همچنان سرزنده باشند.
@moghaddames