💢پی گیری دیده بان شفافیت و عدالت درخصوص کتب منسوب به رئیس دانشگاه فرهنگیان
سبطی؛ دبیر کارگروه آموزش دیده بان شفافیت و عدالت:
⭕️ اوایل آذرماه امسال مجری برنامه تهران ۲۰ شبکه ۵ سیما اعلام کرد که دانشگاه فرهنگیان کتاب‌هایی به دانشجومعلمان فروخته است که رئیس دانشگاه فرهنگیان نویسنده آن کتاب‌هاست و فروش این کتاب‌ها گردش سه میلیارد تومانی داشته‌است.
⭕️ به دنبال آن رئیس دانشگاه فرهنگیان طی نامه ای آمادگی خود را جهت بررسی تمام جوانب موضوع اعلام کرد و دیده بان نیز همزمان با اعزام تیم کارشناسی به دانشگاه فرهنگیان، خواستار رایزنی با صدا و سیما و دریافت مستندات از تهیه‌کننده آن برنامه شد اما با توجه به عذرخواهی رسمی مجری برنامه تهران 20 دیده بان دلیلی برای رایزنی با صدا و سیما ندید و تنها موضوع را از طریق مستندات دانشگاه فرهنگیان پیگیری نمود.
⭕️مطابق بررسی های دیده بان مشخص شد کلیه حقوق مادی ناشی از تألیف و تدوین این کتاب توسط نویسنده،دکتر خنیفر، به‌طور دائمی به دانشگاه فرهنگیان صلح و اهدا گردیده و تاکید شده است تا در محاسبه قیمت اثر هیچ حقوقی برای مؤلف لحاظ نشود. همچنین تمام مبلغ مورد بحث که ،حدود دویست و سی میلیون تومان بوده است، بابت هزینه تبدیل و چاپ اثر به انتشارات پرداخت شده و دیگر هیچ مبلغی به ⭕️رئیس دانشگاه یا شخص ثالثی پرداخت نشده است.
◀️لازم به ذکر است که محتوای کتاب مناسب دانشجویان جدیدالورود بوده که این موضوع به تایید معاونت صاحب صلاحیت در این حوزه رسیده است.
https://t.me/didebanShafafiat

غیرمتخصصان باستان‌ستیز
امیر هاشمی مقدم
(چکیده یادداشت هفته پیشم در انصاف‌نیوز)
کانال تلگرامی اصلاحات‌نیوز، عکس زیر را که در آن نوشته شده: «خبرگزاری سازمان تبلیغات اسلامی: هرچه به نام تمدن هخامنشی گفته می‌شود، هیچ پایه علمی ندارد و تاریخ هخامنشیان چیزی جز فضاحت نیست» منتشر کرده است.
البته خبرگزاری مهر (وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی) این جمله و تیتر را از میان گفتگوی دو سال پیش (آذر 97) با مترجم یک کتاب برگزیده و در آغاز گفتگو هم به خوانندگان اطلاع داده آماده انتشار دیدگاه منتقدان نیز هست؛ با این همه، نمی‌توان کلیت ضد ایران باستان سازمان تبلیغات اسلامی را انکار کرد.
در این گفتگو، حسن شایگان (اقتصاددان)، درباره کتابی با نام «نهادهای اجتماعی و ساختار اقتصادی امپراتوری هخامنشی» از داندامایف، ایران‌شناس روس (اصالتا از مسلمانان داغستان) سخن می‌گوید. او در این گفتگو هخامنشیان را «متجاوز»، «جنگ‌افروز»، «جهان‌خوار»، «ناجوانمرد» و... می‌نامد.
نوشته‌ام را با بخشی از سخنان او در این مصاحبه آغاز می‌کنم که می‌گوید: «در تاریخ‌نگاری سه عامل عمده دانش، روش و بینش وجود دارد. بینش هدف است ولی دانش و روش وسیله برای رسیدن به بینش هستند. دانش و روش را ما داریم اما بینش در بین ما غایب است». بخش نخست سخن او درست، اما ادعای دوم‌اش نادرست است. یعنی مشکل اصلی دانش تاریخ و بسیاری از دیگر حوزه‌های انسانی در ایران اینست که عوام‌زده‌اند. هر کس گمان می‌کند با خواندن چند منبع گزینشی، صلاحیت لازم برای اظهار نظر در این باره را دارد. برای همین است که به جرأت می‌توان گفت کمتر کسی در ایران داریم که دانش‌آموخته تاریخ باشد و علیه تاریخ ایران باستان و هخامنشیان اینگونه موضع بگیرد. به جز خود آقای حسن شایگانِ اقتصاددان، چند نمونه در زیر می‌آید تا درستی این ادعا را به آزمون بگذاریم.
یوسف اباذری، استادی توانمند در حوزه جامعه‌شناسی فرهنگ؛ مصطفی ملکیان، استاد برجسته اخلاق؛ محسن نامجو: موسیقی‌دان به نسبت جوان و شگفت‌انگیز ایرانی؛ شهریار زرشناس، کمی فلسفه و روانشناسی خواند و البته نتوانست به پایان برساند؛ اما به‌عنوان منتقد غربگرایی شناخته می‌شود؛ و بسیاری از دیگر افراد را نیز می‌توان در این زمینه نام برد که مشکل اصلی‌شان همان نداشتن دانش و روش تاریخ‌نگاری و اتفاقا سخن گفتن بر پایه بینش ایدئولوژیک‌شان است؛ خواه بینش چپ، خواه جهان‌وطن، خواه امت‌گرا.
در نقد سخنان باستان‌ستیزانه اباذری، پیش از این در شماره ۱۴ ماهنامه قلمیاران مفصل نوشته‌ام. از ناآگاهی ملکیان درباره تاریخ باستان همین بس که تخت جمشید را ساخت رومیان می‌داند، در حالی‌که در دوره هخامنشیان امپراتوری روم هنوز تشکیل نشده بود. درباره شهریار زرشناس هم یادآوری می‌کنم که خواهر ایشان، دکتر زهره زرشناس که استاد فرهنگ و زبان‌های باستانی است (و در دوره کارشناسی ارشد ایران‌شناسی، افتخار شاگردی‌شان را داشتم)، ادعاهای برادرش را کاملا رد می‌کند.
نکته دیگر، ادعای شایگان در اینکه نقاط ضعف و منفی هخامنشیان در ایران نادیده گرفته شده و هرآنچه درباره‌شان نوشته می‌شود، تکرار مکررات است. از قضا سخنان خود وی درباره خشونت و جنگ‌طلبی کوروش یا شیوه مرگ او و...، چیزهایی است که بسیاری از دیگر منتقدان ایران باستان (که همگی هم غیرمتخصص هستند و عموما خلاف یافته‌ها و نظریات متخصصان ایرانی و خارجی این حوزه سخن می‌گویند) بارها اشاره کرده‌اند. برای نمونه، همگی به گفته هرودوت درباره کشته شدن کوروش به دست ملکه تومریس در آسیای میانه استناد کرده و نتبجه می‌گیرند آرامگاه کوروش نمی‌تواند در پاسارگاد باشد. این در حالی است که هرودوت آشکارا می‌گوید از میان روایت‌های بسیار درباره مرگ کوروش، او یکی را بیان می‌کند. اما گزنفون که کتاب «کوروش‌نامه»اش از منابع اصلی در این زمینه است، مرگ او را در بستر بیماری در نزدیکی پایتخت و میان فرزندانش می‌داند.
نکته بعدی، گزینشی عمل کردن باستان‌ستیزان است. شایگان کتابی از داندامایف برگردان کرده؛ در حالی‌که هیچ اشاره‌ای نمی‌کند خود داندامایف چقدر به درخشش امپراتوری هخامنشی در کارهایش پرداخته است (تخصص داندامایف، هخامنشی‌شناس بود و هر دو بعد منفی و مثبت این امپراتوری را نشان داده است). زرشناس هم در سخنرانی‌هایش، تنها به منفی‌گزینی از منابع مربوط به هخامنشیان می‌پردازد. برای نمونه از انبوه نکات مثبتی که گزنفون درباره کوروش گفته چشم پوشیده و تنها یک نکته منفی که در آنها یافته (هرچند بعید است خود کوروش‌نامه را خوانده باشد، بلکه احتمالا از این ور و آن ور چیزهایی پیدا کرده) را بیان می‌دارد.
چکیده همه نوشته‌هایم در این زمینه اینست که این حجم از باستان‌ستیزی و جعل و تحریف علیه تمدن ایران باستان را، چه در سطح نهادهای حکومتی و چه در سطح به اصطلاح روشنفکران، در هیچ کشوری به جز ایران نمی‌توان یافت.
کانال مقدمه
@moghaddames

#توسعهـانسانی
یک سند داریم به اسم اهداف توسعه هزاره که یک اجماع بین‌المللیه در مورد ۸ تا محور تا سال ۲۰۱۵.یک سند هم داریم که به ‌agenda 2030معروفه یا «اهداف توسعه پایدار» و شامل ۱۷ تا هدف در هم تنیده است هر دو سند اهدافشون در سطح توسعه انسانی (در مقابل توسعه ملی ) تعریف می‌شه.

قبلا در مورد توسعه ملی و توسعه انسانی تو این پست صحبت کرده بودیم (https://t.me/nosratolkhosro/58) اما بذارید مجدد مرورشون کنیم
توسعه انسانی را باید مثل یک ماتریس در نظر گرفت که در یک بعد آن محورهای توسعه انسانی و در بعد دیگر آن معیارهای اندازه‌گیری این ابعاد مد نظر قرار دارد. محورهای توسعه انسانی:
１. وضعیت اقتصادی(‌material)
２. آموزش و پرورش(‌education)
３. بهداشت(health)
４. سیاست (political)
５. ویژگی‌ها اجتماعی (social)

معیارهای اندازه‌گیری هر محور در توسعه انسانی:
１. میزان محرومیت(deprivation)
２. سطح عمومی(typical level)
３. نوسانات(volatility)
４. میزان نابرابری و منصفانه بودن (fairness)

مهم‌ترین نقص‌های سند اول این بود که با توجه بالا روی کاهش فقر عمیق،نیاز طبقات فقیر، نابرابری و طبقه متوسط را ندیده بود. نقص دومش این بود که تنوع فرهنگی و نهادی کشورها را به اندازه کافی در نظر نگرفته بود

مثال‌هایی که از ضعف این سند می‌شه زد:
１. عدم دیدن نیاز به اشتغال افراد غیر فقیر
２. عدم پرداختن به مسکن پایدار
３. مساله انرژی
４. حمل و نقل شهری
５. امنیت و پلیس
６. عدم در نظر گرفتن انگیزه‌های سیاستمداران برای دنبال کردن اهداف هزاره

نقشه راه ۲۰۳۰ تو سال ۲۰۱۷ موثر شد. تلاش کرده که نقص‌های اهداف توسعه هزاره بهبود بده. و به علاوه تفاوت های فرهنگ‌ها، خرده فرهنگ‌ها و توانایی اجرایی و سیاسی کشورها را هم در نظر بگیره.

از مزیت‌های سند۲۰۳۰ این هست که اهداف سنجش پذیر داره. قابلیت این را داره که تو طبقه‌بندی های استاندارد برنامه بودجه کشورها بشینه، کمک‌های بین المللی با توجه به وضعیت و بهبود شاخص‌های توسعه انسانی تحصیص داده بشه و خلاصه در یک کلام قابل ارزیابی هست

مناقشه‌های موجود در مورد این سند در ایران -یا در کشورهای با درآمد متوسط دیگر و کشورهایی که با ‌extereme poverty درگیر نیستند – بر سر جای خودشون. اما می‌شه حداقل چیزی که از این سند یاد گرفت این باشه که اهداف توسعه انسانی را به صورت ارزیابی پذیر تعریف کرد.
———-

تاریخچه کامل اهداف توسعه هزاره:
https://www.un.org/millenniumgoals/bkgd.shtml
متن اهداف توسعه پایدار (نقشه راه ۲۰۳۰)
https://www.un.org/sustainabledevelopment/sustainable-development-goals/
—————
——————————
یادداشت‌های توسعه - فاطمه‌نجفی
@nosratolkhosro

بر اساس گزارش تفریغ بودجه سال ۹۸:
۱۵ میلیارد دلار ارز ۴۲۰۰ تامین شده. با فرض اختلاف قیمت ۹۰۰۰ تومن بین ارز بازار نرخ رسمی، ۱۳۵ هزار میلیارد تومان یارانه ارز داده‌شده.
واگذاری دارایی سرمایه‌ای (عمده‌اش نفت هست) ۴۸ همت بوده
کل کسری بودجه تحقق یافته دولت ۱۳۵ همت بوده
نزدیک به سه برابر درآمد نفتی و به اندازه کسری بودجه تحقق یافته دولت! یارانه ارزی داده شده

اطلاعیه

کانال "حامیان حقوق مصرف کننده" جهت اطلاع رسانی عمومی و آگاه سازی مصرف کنندگان از حقوق خود توسط انجمن ملی حمایت از حقوق مصرف کنندگان ایجاد گردیده است.

با عضویت در این کانال از سراسر کشور به بزرگترین و تنها پایگاه رسمی و قانونی حامیان حقوق مصرف کننده بپیوندیم.

لینک کانال:
https://t.me/hamianhoghooghmasrafkonande

https://www.youtube.com/watch?v=-mBNxGlaFPA

تحقیر قالیباف در مسکو‌ یا تودهنی پوتین به رهبر؟
مجتبی واحدی

قارچ های شگفت انگیز - قسمت ٤

مستند قارچ های شگفت انگیز یکی از پر محتوا ترین مستند ها در‌مورد قارچ های دارویی میباشد که یک سفر تشریحی در مورد دنیای جادویی ، مرموز و دارویی قارچ ها و قدرت آنها در بهبود ، حفظ و کمک به بازسازی حیات روی زمین که 3.5 میلیارد سال پیش آغاز شده است.

A descriptive time-lapse journey about the magical, mysterious and medicinal world of fungi and their power to heal, sustain and contribute to the regeneration of life on Earth that began 3.5 billion years ago.
Initial release: August 30, 2019 (NV)
Director: Louis Schwartzberg
Narrated by: Brie Larson
Screenplay: Mark Monroe
Producers: Louis Schwartzberg, Lyn Lear, Elease Lui
Admin: metis
www.royalmushrooms.com
YouTube.com/royalstate
#royalmushrooms
#رویال_ماشرومز

تحقیر ایران و قالیباف در روسیه

پروتکل های بهداشتی پوتین؟!! مگر نمیگفتید روس ها بهترین واکسن دنیا را دارند؟
از همان روز که پایگاه نوژه را یواشکی به روس ها دادید، همان روز که به وزارت بهداشت تاختید که چرا از چین انتقاد کرده، معلوم بود باخته اید.
روح قاجاریه شاد، خیلی شبیه شما بود اما حداقل ادعا نداشت.
سال‌ها پروپاگاندا کردند. خبر ساختند که پوتین گفته خامنه ای «حکیمی بزرگ» است! ولایتی ادعا کرد پوتین گفته مسیح را در خامنه ای دیدم! درباره نفوذ «آقا و حاج قاسم» بر مسکو افسانه ها ساختند.
یک لحظه پرده کنار رفت، «آقا» خواست ادای نامه آ. خمینی به گورباچف را در بیاورد، همه اش نابود شد.

جامعه‌ای که دسترنج فرد را بزور از او گرفت، جامعه نیست، دسته اوباشی است که حیاتش در گرو خشونتِ نهادینه شده است.
— آین رند
#آزادیخواهی #لیبرالیسم_کلاسیک #لیبرتارینیسم #لیبرالیسم #کاپیتالیسم
.
#حکومتگرایی #مارکسیسم #سوسیالیسم #کمونیسم #سیاستگذاری #مالیات #دموکراسی

اپیزود پنجم پادکست دغدغه ایران

☑️⭕️ عنوان اپیزود
نروژ و اندونزی: بدون نفرین نفت

قسمت سوم از خلاصه کتاب «معمای فراوانی: دولت‌های نفتی و رونق‌های نفتی» نوشته تری لین کارل، نشر نی، سال 1388.

این اپیزود، مواجهه دو کشور نروژ و اندونزی با درآمدهای سرشار نفت در دهه 1970 میلادی را بر اساس کتاب «معمای فراوانی: دولت‌های نفتی و رونق‌های نفتی» بررسی می‌کند. این بررسی سرنوشت متفاوت نروژ و اندونزی با کشورهای نفتی دیگر و منجر نشدن درآمد نفتی به فلاکت اقتصادی را توضیح می‌دهد.

شنیدن روی شنوتو

https://shenoto.com/channel/dirancast?lang=fa

شنیدن روی Google Podcasts

https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9zaGVub3RvLmNvbS9mZWVkL2RpcmFuY2FzdA%3D%3D

شنیدن روی Castbox

https://castbox.fm/va/3687714

تهیه متن و گوینده: محمد فاضلی

موسیقی آغازین
قطعه «سلام» اثر استاد حسن کسایی، با تنظیم استاد حسین علیزاده

موسیقی متن
رقص نروژی – ساخته ادوارد گرایگ
Norwegian Dances, Op.35 (Grieg, Edvard)

ساز سنتی اندونزی
نوازنده: ذکریا انداونگ
Zakarias Ndaong

فردین کریم خاوری- آلبوم آواز خاک

تاریخ انتشار
بهمن هزار و سیصد و نود و نه

گفتگو با اکبر اعتماد
اکبر اعتماد، مهمان برنامه به عبارت دیگر، را پدر برنامه هسته ای ایران می خوانند. او نه فقط متخصص علوم هسته ای است بلکه طراح و پایه گذار سازمان انرژی اتمی ایران است. هم او بود که طرح برنامه های این سازمان را ریخت و با کشورهای غربی برای خرید رآکتورهای اتمی و ساختمان نیروگاه های هسته ای مذاکره کرد. نظر او درباره برنامه های امروز ایران چیست؟

https://podcasts.google.com/u/1/feed/aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy9mODQ1YzM4L3BvZGNhc3QvcnNz/episode/OTFkMDM3MjEtZjUwMi00Y2ZhLThiNTUtNzEyOTBlN2U0NWE0?sa=X&ved=0CFsQz4EHahgKEwiQzI3CntvuAhUAAAAAHQAAAAAQxwI

اپیزود چهل‌ام پادکست سکه

"نگاهی به ریشه‌های فقر در ایران"

فقر اقتصادی، گرسنگی، جنگ، مواد مخدر، حوادث طبیعی و بیکاری پدیده‌های جهانی و درد مشترک برای همه‌ی کشور‌ها است. فقر اقتصادی موضوع تازه‌ای نیست، اما یکی از خطرناک‌ترین پدیده‌ها از بین موارد بالاست. فقر، مصیبت بزرگ برای بشر و لکه‌ی ننگین بر جبین دولت‌ها و انسانیت است. فقر ریشه بسیاری از نابسامانی‌ها به شمار می‌رود. از نظر بانک جهانی فقر یعنی گرسنگی، نداشتن سرپناه و لباس، بیمار بودن و درمان نشدن، بی‌سوادی و عدم دسترسی به آموزش

چه عواملی باعث ایجاد و گسترش فقر می‌شود؟ تفاوت نابرابری و فقر چیست؟ آیا علت ایجاد فقر خود فرد فقیر است یا فقر نتیجه نظام سیاسی و اجتماعی است؟ وضعیت فقر در ایران چگونه است؟ چه سیاست‌هایی در ایران باعث بروز فقر شد؟ چه راهکارهایی را برای کاهش فقر در ایران باید دنبال کرد؟

مهمان: حسین راغفر

میزبان: مهدی ناجی

تدوین و تنظیم: ایمان اسلام‌پناه

گوینده: علی رجب‌زاده

تولید محتوا: محمدعلی مردان، محمدحسین مخصوصی

کارگردان: بهداد گیلزاد‌کهن

اسپانسر:

واحد کسب‌وکار سازمانی ایرانسل | وب‌سایت | تلگرام

کانال تلگرام پادکست دغدغه ایران _ محمد فاضلی

وب‌سایت | اینستاگرام پادکست سکه

آموزش نصب و استفاده از برنامه کست‌بامس

موسیقی:

Seven - Roary

نسخه چاپی شماره 38 دوماهنامه میهن:
تاثیر بحران‌ها بر حاکمیت

🌐 Mihan.net 🙂 @mihansitebot

✍️انقلاب اسلامی برای چه بود:
آزادی یا دشمنی با غرب و آمریکا؟| ۲۱ بهمن
۱۳۹۹

🔺چهل‌ودومین سالگرد ازدواج ناموفق ۲۲ بهمن ۵۷

🔹️چهل‌و‌دومین سالگرد انقلاب هم آمد و رفت؛ بدون آن‌که سخنی از چرایی انقلاب بمیان آید. سال‌ها می‌شود، و درست‌تر گفته باشیم، از همان سال‌های نخستِ انقلاب، مسئولین، کلامی پیرامون اهداف و آرمان‌های انقلاب نمی‌گویند. درعوض، سخنرانی‌های‌شان پیرامون «استکبارستیزی»، «دشمنی با آمریکا»، «نابودی اسرائیل»، «ایستادگی ملّت مسلمان و سازش‌ناپذیر ایران در برابر نظام سلطه» و ادبیاتی از این‌دست، که هیچ سنخیتی با اهداف و آرمان‌های انقلاب ندارند.

🔹️چرا چنین شد؟ چرا «استکبارستیزی»، «نظامی‌گری»، «دشمنی با غرب»، و «کرنش در برابر شرق»؛ جای آرمان‌های انقلاب، همچون «انتخابات آزاد»، «نبود زندانی سیاسی»، «استقلال قوۀ قضائیه»، «آزادی بیان» و... را گرفتند؟

🔹️تا آن‌جا که می‌دانم، نه در داخل یا خارج از کشور، هیچ مطالعه‌ای صورت نگرفته، که چرا این بلا بر سر انقلاب آمد؟ البته از نظر حاکمیت، طرح چنین پرسشی، ماهیتاً نادرست است؛ چراکه بزعم آنان، ظرف ۴۲سال گذشته، هیچ انحرافی از اهداف و آرمان‌های انقلاب صورت نگرفته، و انقلاب، مصمم و استوار در جهت تحقق آن اهداف، گام برداشته. اما می‌دانیم که این‌گونه نیست. نشان‌دادنِ این‌که آن‌چه که نظام می‌گوید جزء آرمان‌های انقلاب نبوده، چندان دشوار نیست. نگاهی به سخنرانی‌ها و اعلامیه‌های رهبر انقلاب، از جمله ۱۲۷ مصاحبۀ ایشان با رسانه‌های بین‌المللی در پاریس، قطع‌نامه‌های راهپیمایی‌های تاریخیِ دوران انقلاب، صدها سخنرانیِ شخصیت‌های مخالف رژیم شاه اعم از مذهبی و غیرمذهبی در دوران انقلاب، جای هیچ تردیدی باقی نمی‌گذارد، که آیا انقلاب، برای تحقق اهداف و آرمان‌های دمکراتیک بود، یا غرب‌ستیزی و دشمنی با آمریکا؟

🔹️جایگزینی استکبارستیزی بجای آزادی‌خواهی، دو پی‌آمد ناگوار برای انقلاب اسلامی ببار آورده. نخست؛ بوجود آمدن حجم گسترده‌ای از تئوری‌های توطئه پیرامون انقلاب. خلاصۀ همۀ آن‌ها هم آن است که انقلاب، در حقیقت، یک برنامه و زدوبندی بود میان انقلابیون و لندن - واشنگتن، بمنظور سرنگونی محمدرضا پهلوی، و بروی کار آوردن روحانیون در ایران. بمنظور جلوگیری از پیشرفت‌های ایران از یک‌سو، و انتقام غربی‌ها از شاه بواسطۀ بالابردن بهاء نفت. با کمال تأسف، می‌بایستی اذعان داشت که بسیاری از ایرانیان تحصیل‌کرده، حتی شماری از چهره‌های آکادمیک خارج از کشور هم، در تنور چنین توهماتی می‌دمند.

🔹️پی‌آمد دوم، اسفبارتر است. پشت‌کردنِ گستردۀ نسل‌های بعد از انقلاب، بهمراه بسیاری از اقشار و لایه‌های تحصیل‌کرده به آن.

https://www.instagram.com/p/CLEu6z1p4fV/?igshid=1h29brfvow4ui

مالک ساندویچی فری‌کثیف درگذشت | فریدون چطور معروف شد؟
https://www.hamshahrionline.ir/news/583182/%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%88%DB%8C%DA%86%DB%8C-%D9%81%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%AB%DB%8C%D9%81-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D9%88%D9%86-%DA%86%D8%B7%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%B4%D8%AF

#الف

🔸بلوغ‌پذیرش!

▫️شورای‌سردبیری: حکومتهاهمیشه باچیزی درحال جنگند. طرف جنگ آنهاهمیشه دریک موجودیت مادی ، مثلا یک کشور یا گروه‌سیاسی ظاهرنمیشود؛ بسیاری اوقات آن موجودیت حتی دریک پدیده ملموس اجتماعی، مثلا فقر، عیان نمیشود که حکومتها همگی مدعی جنگ با آن هستند. دشمنانی نیز وجود دارندکه حکومتهاتوان سرکوبشان راندارند، هرچندپیش رو و در مشت‌رس آنهاست. "واقعبینی اجتماعی" حاصل ازافزایش سطح آگاهی درزمره این دشمنان حکومتهاست. به زیان آنها کارمیکند، چون افسانه‌هایی را که میبافتد بیرنگ و محو میکند. واقع‌بینی اجتماعی سیلاب اذهان‌ست و ثمره تلاش حکومتهایی که اسباب قدرتشان دستمالی و شستشوی اذهان است را میشوید و میبرد. پدیده‌ای خطرناک برای حاکمان! افزایش حجم اطلاعات ودانسته‌ها درمغز انسانها دستکاری ذهن جمعی رابر ضد آنچه حکومتها معمولا القا میکنند به مخاطره می‌اندازد، جریانی مداوم است و ریزشها را پدید می‌آورد. بیهوده نبودکه وزارت آموزش وپرورش در یکسال گذشته دوبار شال‌وکلاه و هجمه کرده که مدارس را باز کند. مدارس که بسته است جریان مغزشویی فقط به کارکرد دستگاه رادیو وتلویزیون محدود میشودکه ازآن نمیتوان نوجوان طرازحکومت پدید آورد.

امروز درجامعه ما دوجریان درحال فروپاشی آجربه‌آجر قلعه حکومت و ریختن باروها و دیوارهای آن هستند: افزایش مبادله اطلاعات و آرا، که به لطف خصلت یکطرفه نبودن سیستم مبادله اینترنتی قابلیت نقد راهمراه خود دارد، و دوم، جریان سرخوردگی اجزای دستگاه اداری حکومت از پایمال شدن شعارها و مدعیات حکومت چهل ساله که مار و موش فساد و تباهی، ناراستی و قدرت‌طلبی، و بی‌عقلی و مریدپروری آنرا به چیزی شبیه پسمانده جانوران موذی تبدیل‌کرده و سبب ریزش آدمهااز پیکره آن میشود. ناکامی حکومت در اداره عقلانی جامعه اشخاصی را که وجدان به منافع نفروشند ازپیکره آن میکند. بسیاری از این افراد دردوران باورمندی به‌سلامت سیستم زیر علم آن سینه زده ، در دستگاهش حکم ناروا و قاعده آسیب‌زا جاری ساخته و گاه حتی در دستگاه سرکوب آن فرادستی کرده اند، اما هنگامی که صور وجدان انها راهشیار کرده یا سیل آگاهی غبارذهنشان را شسته ، سیستم را رها کرده و یا در جریان ترک آن هستند. جای خوشوقتی است که جامعه ما در سالهای اخیر به چنان حدی ازبلوغ رسیده که آغوشش برای پذیرش این ریزشها باز است. این هم یکی از ابعاد مثبت واقع‌بینی اجتماعی در جامعه ماست؛ گذشت و پذیرش، بدون فراموش کردن!

این مساله از آنجا اهمیت دارد که توسعه آن برای روزها و سالهای آینده نیاز حیاتی ماست . تقسیم شدگی جامعه به دوصف متنافرکه سبب‌ساز آن اعمال حکومت است(یکی منتقدخصم‌آلود حکومت است و یکی مدافع‌بی‌چون وچرا) در آینده نزدیک احتمالاحمام خون به راه میاندازد و راه اجتناب از آن پی‌جویی علت‌تنافر و مشخص کردن منابع نفرت پراکنی و نتایج آن است. نوشتن جملات تحسین نسبت به منش کسانی چون نلسون ماندلا برای این منظور کفایت نمیکند ولازم است نهضتی عملی برای جبران دوگانه سازی عمدی جامعه توسط دستگاه تبلیغات‌والقای حکومت درجامعه به جریان بیفتد. این جریان ابتدا با پذیرش این اصل که انسانها تغییر وتکامل پذیرند و میتوانند واقعبینتر شوند، گذشته خود را نقد کنند، و سبب نفرت نباشند و البته از اشخاص صاحب نام شروع میشود. امانباید به آنها ختم شود. جامعه مابه صلح درونی نیاز دارد، آنقدردرونی که میتواند درفضا و زمان محدود در یک تاکسی هم باشد. ترویج "واقعبینی اجتماعی" سلاح مبارزه باآفرینندگان نمودهای خشم و خصومت آفرینی است که‌هرروز از گوشه‌ای از حکومت صادر میشودو دره بین شهروندان طرفدار و مخالف حکومت را عمیق‌تر میکند.

در ماههای اخیر مهدی نصیری، مدیر مسئول سابق کیهان که سنگ‌بنای تندروی و پرونده سازی را پیش از حسین‌شریعتمداری در این روزنامه گذاشت با چهره وحرف‌های تازه‌ای ظاهر شده است. اگر همراهان به خاطر بیاورند سالی پیش اعترافش به پرونده سازی علیه سید محمدخاتمی را به اطلاع رساندیم. اما حالا آن آدم سابق نیست و آرای او تغییر کرده است. کسانی مواضع او را کمابیش با آرای علی‌مطهری قیاس کرده‌اند: ناقد عملکرد حکومت و موافق بازآرایی حضور دین در عرصه سیاست. امروز دیگر نه ما مچش را به خاطر پرونده‌سازی میگیریم و نه دیگران. هیچکس خود را به حساب‌کشی از اومشغول نمیکند. روزنامه نگاران واقعبینانه پذیرفته‌اند که آدمها میتوانند تغییر کنند و برای جامعه مفید باشند. این پدیده‌ای مثبت و مفیدبه حال وحدت جامعه و افزایش توان آن درنیفتادن به دام رذالت‌ حکومت است. نبایدهمیشه درگذشته ماند!

اما همانطور که پیشتراشاره شد این رویکرد نبایدبه‌اشخاص صاحب نام محدود باشد و بیش از آنها بدنه جامعه است که به گذشت از گذشته، تسامح و صلح درونی نیاز دارد. این صلح برای افزایش قدرت جامعه دربرابر حکومت حیاتی است و توسعه واقع‌بینی در جامعه بستر رشد و نتیجه بخشی آن است.

🆔 @jameeno