آن را مگذار اینجا، وین را بمخوان تنها https://farnoudian.wordpress.com/2020/05/09/%D8%A2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%8C-%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%85%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%86%D9%87%D8%A7/

خبررسانی قطره‌چکانی
امیر هاشمی مقدم
پس از ساعت‌ها انتظار دلهره‌آور، بالاخره صبح امروز خبر تکان‌دهنده تایید شد. ابتدا روابط عمومی منطقه یکم دریایی بندرعباس اینگونه خبر داد: «بعدازظهر روز گذشته در حین تمرین دریایی تعدادی از شناورهای نیروی دریایی ارتش، شناور پشتیبانی سبک کنارک دچار حادثه شد که تا کنون شهادت یک نفر محرز و تعدادی نیز مجروح شده‌اند. ابعاد حادثه در دست بررسی دقیق کارشناسان فنی است». اما چند ساعت بعد، روابط عمومی نیروی دریایی ارتش خبر را اینگونه اعلام کرد: «عصر روز یکشنبه بیست و یکم اردیبهشت در حین انجام تمرین دریایی توسط تعدادی از شناورهاي نیروی دریایی ارتش در آبهای جاسک و چابهار، شناور پشتیبانی سبک كنارک دچار حادثه شد [...] تعداد شهدای این حادثه 19 تن بوده و تعداد مجروحان نیز 15 نفر است [...] انتظار می‌‌رود تا بررسی دقیق تیم‌های کارشناسی حاضر در محل حادثه، از هرگونه گمانه‌زنی در این خصوص پرهیز شود».
تا همینجا سه نکته منفی در گزارش‌های رسمی دیده می‌شود: نخست، تناقض میان آمارهای رسمی است که با فاصله کوتاهی ارائه شد: منطقه یکم دریایی بندرعباس، شمار شهدا را یک نفر اعلام کرده و نیروی دریایی ارتش، 19 نفر. نکته دوم اینکه در هر دو گزارش رسمی، تنها به «حادثه» اشاره شده، بدون اینکه جزئیاتی درباره آن بیان شود. نکته سوم اینکه روابط عمومی نیروی دریایی ارتش، خواهان پرهیز از هرگونه گمانی‌زنی شده، آن هم در حالی‌که بیانیه‌ها تاکنون متناقض، بسیار کلی، با دیرکرد فراوان و پر از ابهام ارائه شده است. در چنین شرایطی خواه ناخواه بازار گمانه‌زنی‌ها داغ شده و سوءاستفاده هم فراوان.
بیانیه‌های رسمی در حالی صبح امروز ارائه شدند که از دیشب در رسانه‌های غیر رسمی داخلی و بیگانه این اخبار در اختیار مخاطبان ایرانی قرار گرفته بود. و البته روایت‌های غیر رسمی، داستان دیگری را بیان می‌داشت. رویدادی که دیروز رخ داد، تا ساعت‌ها از سوی مسئولین و رسانه‌های رسمی کشور نادیده گرفته شد. اما از دیشب به‌ویژه خبرگزاری‌های خارجی درباره این رویداد اطلاع‌رسانی کرده و در این میان، هم پنهان‌کاری ایران را در این زمینه هدف گرفته و هم تلویحا توان نظامی ایران را (که توانایی تشخیص خودی از دشمن را ندارد).
⭕️ هنوز داغ دیرکرد در خبررسانی شلیک به هواپیمای اوکراینی در دل‌های‌مان زنده است. اشاره به «داغ دیرکرد در خبررسانی» شد، چرا که این داغ حقیقتا سنگین‌تر از خود شلیک و شهادت هم‌میهنان‌مان بود. آن هم پس از آنکه همه رسانه‌های جهان پافشاری داشتند که ایران به هواپیما شلیک کرده و ایران تکذیب می‌کرد.
⭕️ بعد هم دیرکرد در خبر رسانی حضور کرونا در کشور بود که برخی پزشکان و رسانه‌های غیررسمی داخلی و رسمی خارجی بر ورود کرونا به ایران تاکید داشتند و مسئولین بر عدم حضور این مهمان ناخوانده. بعد هم که اخبار رسمی حضور کرونا در شهر قم و کشور را تایید کرد، همچنان مسئولین به گل و بلبل بودن شرایط پافشاری داشتند (گزارش اخبار 20:30 در نخستین روزهای اسفندماه در شهر قم را به یاد بیاوریم که چگونه خطر زا بودن کرونا و لزوم فاصله‌گذاری را به تمسخر می‌گرفت).
⭕️ رویداد دیگر، ادعای به آب انداختن و غرق کردن بیش از پنجاه مهاجر غیرقانونی افغانستانی در رودخانه مرزی هریرود از سوی برخی نیروهای مرزبانی ایران است که بر پایه گزارش رسانه‌های بیگانه، کمتر از 20 نفرشان جان سالم به در بردند. با آنکه نزدیک 10 روز از چنین ادعاهایی گذشته، هنوز به جز یک بیانیه تکذیبی از سوی دولت ایران، فعالیت دیگری دیده نشده است. چون تاکنون پیگیری و خبر رسانی چندانی در این باره نشده، نمی‌توان درباره درستی یا نادرستی‌اش چیزی گفت؛ اما حقیقتا امیدوارم این تکذیبیه به درد تکذیبیه‌های دیگر که بعدا درستی‌شان اثبات شد، دچار نشود.
شوربختانه شرایط خبر رسانی در ایران به سویی سوق داده می‌شود که خواه ناخواه داریم به مرجعیت رسانه‌های بیگانه گردن نهاده و مردم را به سوی آنان هُل می دهیم؛ چرا که بسیاری از اخبار این‌چنین درباره کشورمان را، رسانه‌های بیگانه هم خیلی زودتر و هم با جزئیات کامل‌تر بیان می‌کنند.
اینکه هنوز عده‌ای گمان می‌کنند در عصر ماهواره و اطلاعات و اینترنت و شبکه‌های اجتماعی، می‌توان اخباری چنین مهم را پنهان کرد یا با دیرکرد چند روزه و آن هم به‌صورت قطره‌چکانی منتشر نمود و البته همچنان ابعادی از رویداد را آشکار نساخت، اصلی‌ترین دلیل پراندن مخاطبان ایرانی و کساد کردن بازار رسانه‌های داخلی است. خدمتی که ما با چنین روش‌هایی به رسانه‌های بیگانه و اهداف پشت پرده دولت‌های آنان می‌کنیم، بودجه‌های میلیاردی آن رسانه‌ها نمی‌تواند به این خوبی انجام دهد.
اگر این یادداشت را می‌پسندید، برای دیگران نیز بفرستید.
کانال مقدمه
@moghaddames

.
▪️ بخشی از جماعت مذهبی و هیئتی، مقاومت ابلهانه‌ای در مواجهه با توصیه‌های بهداشتی پس از ورود کرونا پیش گرفته‌اند؛ مخالفت با تعطیلی حرم و مسجد و نماز جماعت و مجالس عزا و هیئت. به بهانه‌های معنوی و قدسی هم آویزان شده‌اند، به بهانه‌های مشمئزکننده سیاسی هم؛ که «آمریکا می‌خواهد از قم انتقام بگیرد»! اصلاً هم گمان نمی‌کنند که آن نماز و زیارت و زنجیروسینه‌زنی حجاب جان‌شان شده که چنین متکبر بار آمده‌اند و "سلامتی" یک جامعه را قربانی شهوت بت‌های‌شان کرده‌اند. بی‌‌هیچ شرمی به مقابله با "دانش" و "واقعیت" پرداخته‌اند. آیا فقط کرونا می‌توانست نتیجه و نشانه‌های هولناک سال‌ها بذل بودجه و تریبون و فرهنگ‌سازی و تمدن‌سازی نوین اسلامی مبتنی بر مناسک مذهبی و غمناکی ِ غیرمتعقلانه را چنین عریان به همه کسانی که "کور" نیستند، نشان دهد؟ اگر چنین است، این از برکات "کرونا" است؛ عین برکت "مغول" که با همه ویرانی و مصیبت بر این سرزمین، اما حساب "ایران" را از "بغداد خلیفه‌نشین" جدا کرد.

📝 [برای آگاهی بیشتر، روی کلمه "مغول" در متن کلیک کنید]

📝 اینجا را ببینید:
👉 https://t.me/VahidOnline/37075

🔶 @mmoeeni1

پادکست: مهندس مهدی بازرگان، برنامه پرگار

مهدی بازرگان مهندس بود. نخست وزیر بود. رهبر نهضت آزادی بود و نویسنده بود. در این نقش‌های متفاوت از او چه می‌بینیم؟ حاصل کار بازرگان چه بود؟ مهمانان‌های برنامه: پرویز دستمالچی و حسن یوسفی اشکوری در پنل یک و مخاطبان آن ها در پنل دو حمید رضا ظریفی نیا و نیما برازنده.

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1vfxhQ9cL4s" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

عناوین پادکست برنامه پرگار | بی بی سی

پرگار میزگرد هفتگی است که از خبرهای روز فراتر می رود و پرسش های بحث انگیز را با مهمان‌هایی که نظرات متفاوت دارند در میان می‌گذارد.

آرشیو پادکست یعنی نسخه شنیداری بر اساس زمان پخش دسته بندی شده است.

مهدی بازرگان

سمت و سوی موسیقی سنتی ایران

کارنامه محمدعلی فروغی و همفکرانش

مرجعیت و آینده‌اش در ایران

چرا زنان را در رهبری سازمان‌های سیاسی نمی‌بینیم؟

میراث احمد شاه مسعود

سلیمانی کی بود؟ می توان جای او را پر کرد؟

آیا ایران به سمت تبدیل شدن به کره شمالی می رود؟

آیا نباید "شهر نو" را زنده کرد؟

خبرهای بد، این جریان مداوم با ما چه می‌کند؟

نئولیبرالیسم یعنی چه؟

اندیشه‌ی خلافت، هنوز الهام‌بخش؟

رفتار ترامپ و خامنه‌ای در آستانه‌ی انتخابات آمریکا

مدرسه‌ی خصوصی، بله یا نه، یک انتخاب سیاسی

تحریم، این بار داخلی

جابجایی طبقاتی در ایران چهل سال پس از انقلاب

از تشییع جنازه تا سقوط هواپیما، مردم یعنی چه؟

جنگ تمدن‌ها، توضیحی قانع‌ کننده؟

آیا زن، زن به دنیا می‌آید؟

پس از اعتراض‌های آبان، امیدواری بیشتر یا ترس بیشتر؟

ایدئولوژی چیست و چگونه عمل می کند؟

هنر تجسمی ایران

ناسیونالیسم و ایرانیت، ابزار مبارزه؟

تنها دین من بر حق است به چه می‌انجامد؟

آمریکای انزواطلب یا آمریکای رسالت گرا؟

نظریه‌ گذار و شرایط ایران

زندگی ارزشمند، جواب رواقیون

قوم و هویت قومی چیست؟

اعترافات اجباری

اخلاق زیست محیطی چه می‌گوید؟

سایه سنگین انقلاب ایران

قاعده سه و نیم درصد معترض فعال و اهمیت آن

اسلام و ذات آن

ایرانی‌های خارج، خواهان فشار بیشتر بر ایران یا نه؟

آینده از آن کدام است، چین یا آمریکا؟

جنگ‌های ایران و روسیه

سکس و میزان اهمیت آن

مهاجرت، تاثیر آن بر زناشویی

صد سال استقلال افغانستان چه ثمراتی داشته؟

امید اجتماعی در ایران

آیا از خود بیزاریم؟

مقایسه‌ی نظریه‌ی سیاسی سنی و شیعه

خداناباوری و زمینه‌ی گسترش آن

جنگ روانی ایران و آمریکا

جمهوری اسلامی و نسل دوم روحانیت حاکم

سهم خمینی و خامنه‌ای در ساختمان جمهوری اسلامی

رهبری خمینی در انقلاب ناگریز بود؟

فیزیک کوانتوم، تناقض‌های علمی و پیامدهای فلسفی

سوگواری در مرگ نزدیکان چه کارکردی دارد؟

آیا حکومت شاه ایران قابل اصلاح بود؟

آمریکا در ونزوئلا در پی تغییر رژیم؟

ایران مستعد ظهور رهبر سیاسی معترض هست؟

چه کیفیاتی رهبر سیاسی را می سازد؟

چپ‌ها، آمریکا و اسلام‌گرایی، معادله‌ی پیچیده

فرزندآوری به زن قدرت بیشتری می‌بخشد یا نه؟

مناظره های انقلاب، دو مهمان، چهل سال بعد، بخش دوم

مناظره های انقلاب، دو مهمان، چهل سال بعد

اختلاف ایران و افغانستان بر سر آب

ریشه‌های افغانستان در تاریخ

آیا انقلاب ایران ناگزیر بود؟

اندیشه‌هایی در مورد انقلاب

آیا انقلاب به زن ایرانی توانمندی بیشتری داد؟

فوتبال، صرفاً یک لذت ناب؟

یک جنبش کارگری مؤثر در ایران ظهور کرده است؟

سلبریتی و کنشگری مدنی اش

سپاه، چهل سال بعد از انقلاب

اصلاحات ارضی محمدرضا شاه چه پیامدهایی داشت؟

هند،‌ کماکان مدل توسعه؟

فلسفه‌ی امانوئل کانت

تروریسم چیست؟ عناصر آن کدامند؟

اینترنت و انسان معاصر

میزان اهمیت هخامنشیان در تاریخ ایران

نژاد آریایی یعنی چه؟

دلایل ناکامی جوامع اسلامی، داخلی یا خارجی؟

ترامپ می تواند با تشدید تحریم ها اقتصاد ایران را مضمحل کند؟

امیرکبیر کی بود و چه کرد؟

آیا فلسفه پیشرفت می کند؟

پیامبر اسلام، آیا منابع ما برای شناخت او قابل اتکا هستند؟

آیا نسبی‌گرایی اخلاقی قابل دفاع فلسفی‌ست؟

آیا تاثیر سیاست‌های ترامپ ماندگار خواهد بود؟

برای دانلود قسمت‌های پیشین این برنامه، با استفاده از مرورگر فایرفاکساینجا را کلیک یا به صفحه زیر مراجعه کنید:

http://podcasts.files.bbci.co.uk/p02pc9wf.rss

https://www.bbc.com/persian/media-45679215

راهنمای سرویس و عیب یابی مجموعه گیربکس اتوماتیک رنو ساندرو

لینک مستقیم راهنمای سرویس و عیب یابی مجموعه گیربکس اتوماتیک رنو ساندرو برای دانلود

[فایل در قالب PDF و حجم آن 5.27 مگابایت است.بسته به سرعت اینترنت شما ممکن است چند دقیقه تا بارگزاری کامل آن زمان نیاز باشد.]
فایل های روی کارگیک قبل و بعد از بارگزاری چک می شوند،درصورتیکه فایل برای شما بارگزاری نشد یا در هنگام بازکردن از شما پسورد خواسته می شود از یک مرورگر PDF دیگر استفاده بفرمائید تا مشکل حل شود.


https://cargeek.ir/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C/1451-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B3-%D9%88-%D8%B9%DB%8C%D8%A8-%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%DA%AF%DB%8C%D8%B1%D8%A8%DA%A9%D8%B3-%D8%A7%D8%AA%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%86%D9%88-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%88

خلیفه بزرگ اسلام و تجاوز به دختران سرداران ایرانی قبل از نماز صبح

تجاوز خلیفه ی عباسی به دختران بابک، افشین و مازیار قبل از نماز
...و معتصم خلیفه ی عباسی در مجلس شراب از جای بلند شد و وارد اتاقی گردید. بعد از مدتی دوباره بیرون آمد و در مجلس شراب نشست و شرابی بخورد و باز برخاست و وارد اتاقی دیگر شد... باز بعد از چند دقیقه بیرون آمد و به مجلس شراب نشست و به خوردن پرداخت... سپس از جای بلند شد و وارد اتاقی دیگر گشت و بعد از مدتی بیرون شد و به گرمابه رفت و غسل کرد و بر مصلا وارد شد و دو رکعت نماز شکر به جای آورد و دوبار به مجلس شراب خواری باز گشت!
سپس گفت: قاضی یحیی می دانی این چه نمازی بود که من خواندم؟
قاضی یحیی: نه
گفت: نماز شکر...

https://khorafe.blogspot.com/2020/05/blog-post_0.html

بنظر شما کدامیک از این زنان میتواند نماد و الگوی ایرانیان باشد؟ فاطمه زهرا | زینب کبری | رقیه خاتون | مریم میرزاخانی

تنظیم نور چراغ‌های خودرو

برای این که در مسیر رانندگی با خوردو دید خوبی داشته باشیم همواره باید از سلامت خودروی خود مطمئن باشیم. یکی از موارد سلامت خودرو تنظیم بودن چراغ‌های خودروست.
تنظیم کردن ارتفاع چراغ خودرو

قبل از هر چیزی برای تنظیم ارتفاع چراغ خودرو اطمینان پیدا کنید که ارتفاع خودرو استاندارد است. مثلا اگر در صندوق وسایل سنگین قرار دارد و یا باد چرخ‌های خودرو تنظیم نیست اقدام به رفع آن‌ها نمایید. حال به تنظیم ارتفاع چراغ خودرو می‌پردازیم.

http://niknam-co.com/%D8%AA%D9%86%D8%B8%DB%8C%D9%85-%D9%86%D9%88%D8%B1-%DA%86%D8%B1%D8%A7%D8%BA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B1%D9%88/

283) خدای مختار - من زئوس هستم - I am Zeus

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/S6GynHj2yQ8" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

راهنمای آموزشی تایر خودرو

فایل در قالب PDF و حجم آن 6.19 مگابایت است.بسته به سرعت اینترنت شما ممکن است چند ثانیه تا بارگزاری کامل آن زمان نیاز باشد.

https://cargeek.ir/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C/26695-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B1%D9%88

پیمان کارگر به ریاست اینفینیتی منصوب شد

مدیرعامل سابق رنو پارس و بخش خاورمیانه‌ی نیسان، امروز به‌عنوان رئیس جدید خودروسازی اینفینیتی معرفی شد.

http://www.zoomit.ir/2020/5/15/348556/peyman-kargar-assumes-the-role-of-chairman-of-infiniti/

نقد فیلم دوران زیبا؛ در جست‌وجوی زمان از دست رفته https://www.digikala.com/mag/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7/

آیا فحش دادن برای سلامت شما مفید است؟


کلمات زشتی که سلامت شما را تقویت می‌کند، انرژی را افزایش می‌دهد و باعث می‌شود اعتماد افراد به شما بیشتر بشود.
***
شیرفهم جواب‌هایی ساده برای سوال‌های سخت است
برای ویدیو‌های هفتگی به کانال ما مراجعه کنید.
***
‌‌ساخته شده توسط استرینگ‌کست، پادکستی درباره گوشه‌های عجیب و غریب علم
https://www.youtube.com/watch?v=dHpTVC8h-Rs

فایل پیوست، مجموعه یادداشت‌هایی در نقد سیاست‌های منطقه‌ای جمهوری اسلامی است که توسط گروه «سیاست خارجی» سایت کلمه تدوین و منتشر شده‌اند. کمترین اهمیت این مجموعه آن است که نزدیک‌ترین تحلیل و روایت را به نظرات میرحسین موسوی در باب سیاست‌های منطقه ترسیم کرده است. به ویژه آنکه یک جریان سازمان‌یافته در این مدت تلاش کرده است با بهره‌گیری از فرصت حصر، نگرش و گفتمانی را که موسوی نمایندگی می‌کرد به کلی تحریف کرده و از آن به سود جنگ‌طلبی و آتش‌افروزی منطقه‌ای سوءاستفاده کند.

از سوی دیگر، این مجموعه توانسته گام نخست را برای تدوین یک رویکرد منسجم در باب سیاست‌های منطقه‌ای بردارد و به یک خلاء بزرگ پاسخ دهد. خلاءی که از نبود یک آلترناتیو دموکراتیک و صلح‌طلب برای رویکرد تقابل‌گرای فعلی احساس می‌شود.

در نهایت اینکه، فارغ از رویکردهای تحلیلی، مجموعه حاضر سرشار از نکات و اشارات قابل تامل است که آگاهی از برخی برای هر خواننده‌ای می‌تواند تکان‌دهنده و بهت‌آور باشد.

کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.

تحریف‌هایتان فریاد خواهند شد
#N 062
https://t.me/divanesara/1136

امیرعلی نصراله‌زاده @AmirA_N - مشکلاتی که امروز در بحران کرونا گریبان همه ما را گرفته یکی دو تا نیست، نمی‌شود فهرست کرد و به فلان مدیر و کاردان سپرد تا حل شود. البته برخی فوریت‌ها برای تهدیدهای کوتاه مدت ضروری هستند، اما در نهایت، تا ریشه اصلی مسائل حل نشود، از دور باطل این بحران‌ها خارج نخواهیم شد. به تعبیری که پیشتر از قول میرحسین آوردیم، باید «بهترین و بیشترین» مطالبه را هدف گرفت.

هسته مرکزی حکومت ما هم به شیوه خودش همواره بر ضرورت توجه به این «ریشه تمامی مشکلات» تاکید داشته است. ریشه‌ای که در روایت این هسته قدرت، به «دشمن» خلاصه می‌شود. اگر «دشمن» نباشد ما هیچ مشکلی نداریم. پیش‌تر در مقابل این روایت، جریان میانه‌رویی وجود داشت که ریشه همه مشکلات را داخلی می‌دانست. اگر هم نشانه‌ای از تحرک خارجی می‌دید، باز هم دلیل اصلی را در داخل جستجو می‌کرد و اعتقاد داشت اگر ضعفی در داخل وجود نداشته باشد، خارجی‌ها بخواهند هم نمی‌تواند مشکلی برای ما بیافریند. اما آن جریان هم پس از آنکه با رای ما به ریاست دولت و صندلی مجلس و اداره شوراها رسید، به جای پاسخ‌گویی در مقابل مشکلات، به بخشی از ماشین تبلیغاتی حاکم پیوست. حالا همین جریان است که به پیش قراول طومارنویسی و تشکیل بسیج علیه «دشمن» بدل شده! و البته که بی‌نیاز از یادآوری است که گوش مردم از چنین پاسخ‌هایی پر است.

جرقه اعتراضات ۹۸ چه بود؟ حکومت برای جبران بی‌پولی ناشی از همین تحریم‌ها بنزین را گران کرده بود. معترضینی که از سر نداری جان‌شان را کف دست‌شان گذاشتند و به خیابان آمدند مگر نمی‌دانستند که دولت به خاطر تحریم‌ها چنین می‌کند؟ ولی هیچ‌کدام مطالبه رفع تحریم نداشتند، بلکه اعتراض آن‌ها متوجه ریشه داخلی مشکلات یعنی فساد گسترده و خرج پول‌های بی‌حساب و کتاب برای اهداف خیالی و پوچ بود: «نه پول داریم، نه بنزین، گور بابای فلسطین»، «پول نفت گم شده، خرج فلسطین شده»، «نه غزه،‌ نه لبنان، جانم فدای ایران»، «سوریه رو رها کن، فکری به حال ما کن».

گویاترین و گسترده‌ترین این شعارها، یعنی «دشمن ما همین‌جاست، دروغ میگن آمریکاست»، دقیقا در مقابل شیوه تبلیغات حکومتی قرار می‌گرفت که حالا به اصلاح‌طلبان هم تسری یافته است. مردم به خوبی دریافته‌اند که هرقدر هم پروپاگاندای تبلیغاتی به مدد نیروهای جدید و اصلاح‌طلب‌ش خلاقیت به خرج بدهد و کلیدواژه‌های جدیدی همچون «تروریسم اقتصادی» را روانه بازار کند، باز هم ریشه اصلی مشکلات و دشمن اصلی فقر مردم در «همین جا» قرار دارد.

شعارهایی مثل «دشمن ما همین‌جاست ...» در دی ماه ۹۶ هم شنیده شده بود. آن اعتراضات نیز با اینکه جرقه مشکوکی داشت اما به سرعت از دست طراحان اصلی خارج شد. در آن زمان هم بنا به روایت حاکمیت این تحریم‌های دشمن بود که قیمت دلار را به آسمان برده بود و وضع اقتصادی مردم را بدتر کرده بود؛ اما شعارهای مردمی باز هم ریشه اصلی مشکلات در داخل کشور را نشانه رفته بود: «کشور ما دزدخونه است، توی جهان نمونه است».

حتی ده سال پیش و در اوج اعتراضات جنبش سبز هم شعارهای خودجوش مردم هیچ گاه ریشه مشکلات را در خارج جستجو نمی‌کرد. «نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران» از جنجالی‌ترین فریادهای معترضان سبز بود که البته خیلی زود تلاش شد تحریف یا فراموش شود، اما یک دهه زنده ماند و به تجمع معترضین ۹۶ و ۹۸ راه پیدا کرد و دوباره طنین‌انداز شد.

مساله هرگز این نبوده که شهروندان ما نسبت به مسائل بین‌المللی بی‌تفاوت و ناآگاه هستند؛ صورت مساله تحریم آنقدر بدیهی است که نیازی به تاکید مداوم ندارد. اختلاف در شیوه مواجهه با آن است. در مقابل جماعتی که مدعی‌ست «ما خودمان اینطور انتخاب کرده‌ایم!» بسیاری هم البته یادشان نمی‌آید هرگز چنین انتخابی کرده باشند، پس به خشم می‌آیند و در برابر این سیاسیونی که به صراحت مطالبات مردم را تحریف می‌کنند فریاد «اصلاح‌طلب اصول‌گرا، دیگه تمومه ماجرا» سر می‌دهند.

اما وقتی همین تلنگر هم حضرات را از خواب بیدار نکرد، وقتی شعارهای مردم را تحریف کردند، وقتی هیچ کس نخواست صدای بی‌صدایان را نمایندگی کند، وقتی چپ و راست بسیج شدند که معترضان را در عمل خس و خاشاک جلوه دهند و مطالبات دروغین را جایگزین فریادهای صریح آن‌ها کردند تا همه گناه را به گردن دشمن خارجی بیندازند، آن وقت توده‌های معترض هم یک گام به پیش می‌روند و طبیعتا به این نتیجه می‌رسند که برای دست‌یابی به «بهترین و بیشترین» مطالبه باید ابتدا مملکت را از گروی فاسدها، سرکوبگرها، و توجیه‌گران دروغ‌گو پس بگیرند: «می‌میریم، می‌میریم، ایران رو پس می‌گیریم».

کانال «مجمع دیوانگان»
@DivaneSara
اینستاگرام
@divanesara_
.

یادداشت وارده: چرا کمپین‌ رفع تحریم مردمی نشد؟

#V 081

نویسنده میهمان: مهرداد محمدی @mehrdad89

🔸 به نظر می‌رسد که در زمان دولت احمدی‌نژاد، اصلاح‌طلبان دور مانده از قدرت، رقیب اصلی خود را سازمان ملل و یا «دولت امپریالیست آمریکا»، که تحریم‌کنندگان اصلی بودند نمی‌دانستند، چرا که حد فاصل تحریم‌های سال ۸۹ تا پایان دولت دهم، به ندرت می‌توان، موضعی فراگیر از آن‌ها یافت که به جای عامل داخلی، انگشت اتهام را به سمت بازیگران خارجی نشانه بروند. با روی کار آمدن دولت روحانی اما همه چیز عوض شد.

🔹 بلافاصله پس از رأی آوردن حسن روحانی در ایران، ۵۵ زندانی سیاسی خطاب به اوباما نامه‌ای نوشتند و خواستار رفع تحریم‌ها شدند ... انتشار نامه، با حملات شدید اصول‌گرایانی همراه شد که آن را «نامه ننگین» خواندند و کار چنان بالا گرفت که برخی از امضا کنندگان‌اش دوباره متهم و دادگاهی شدند؛ اما مگر موضوع نامه چه بود که جناح مقابل این همه در موردش حساسیت نشان داد؟

🔸 در ابتدای نامه، ضمن اشاره به فشار کمرشکن تحریم‌ها بر توده شهروندان تأکید شده که: «سیر وقایع نیز در سال‌های اخیر به نحوی بوده که امیدی به حل مسئله دیده نمی‌شده است». در ادامه یک قید «اما» به کار رفته که مشخص می‌کند منظور از این «سیر وقایع» چه بوده است: «در انتخابات اخیر ایران، چهره‌ای به عنوان رئیس‌جمهور انتخاب شده که شعار او اعتدال و عقلانیت در سیاست داخلی و خارجی بوده و بنای آن تعامل مثبت در عرصه بین المللی و پیام آن به دنیا تغییر فضا و برقراری تعاملی سازنده و دو طرفه است». کمی جلوتر، برای آنکه هر مخاطبی نسبت به ضرورت و اهمیت این تغییر ایجاد شده کاملا تفهیم شود از قید «اینک وقت آن رسیده است» استفاده می‌شود که مشخص می‌کند اتفاقی در داخل رخ داده که مسأله و وضعیت تحریم‌ها را هم باید دگرگون کند: «ما فکر می‌کنیم اینک وقت آن رسیده است که با هم تاریخ را ورق بزنیم و فصلی نو در نگاه به یکدیگر باز کنیم». و البته نقطه اوج نامه که باز هم بر اهمیت نقش و حضور دولت مورد حمایت اصلاح‌طلبان در بزنگاه این تحول (حذف تحریم‌ها) تاکیدی صریح دارد: «به نظر ما دوره مسئولیت این دولت ممکن است آخرین فرصت برای حل و فصل عقلانی و قابل قبول این چالش برای دو طرف باشد».

🔹 نامه معروف به ۵۵ زندانی سیاسی، هرچند با واکنش شدید جناح اقتدارگرا مواجه شد، اما در سوی دیگر موجی از اقبال فعالین را به همراه داشت. فقط در یک مورد ۴۶۶ نفر از گروه‌های بسیار متفاوت، طومار دیگری امضا کردند که حمایت خود از نامه ۵۵ نفره را اعلام کنند. البته ادعا این نیست که امضاکنندگان این نامه‌ها در دوره احمدی‌نژاد موافق تحریم بوده‌اند، مسأله اینجاست که تمام آن‌ها و بخش بزرگی از شهروندان و فعالان دیگر «خودآگاه یا ناخودآگاه»، اما «به‌درستی» متوجه شده بودند که حتی مباحث حقوق بشری را نیز نمی‌توان در خلأ مطرح کرد و نسبت آن با سیاست‌های داخلی و خارجی را نادیده گرفت. اینان اولویت هر تغییری را به داخل مرزها داده بودند و زمانی که موفق شدند تغییری در داخل ایجاد کنند به مطالبه‌‌گری از جهان پرداختند. بدین ترتیب و در عمل به خوبی نشان دادند که هر دولتی که در ایران روی کار باشد، لزوماً مشروعیت نمایندگی مردم را ندارد. مسأله‌ای که طبیعتا طرف خارجی هم به آن بی‌توجه نبود.

🔸 سال‌ها بعد اما، وقتی گروهی دیگر از اصلاح‌طلبان تلاش کردند تا دوباره اجماعی برای نگارش نامه‌های رفع تحریم خطاب به جهان ایجاد کنند با واکنش سرد و بی‌تفاوت شهروندان مواجه شدند. این بار دیگر هیچ خبری از آن اجماع قبلی به چشم نمی‌خورد؛ اما چرا؟

برای مطالعه نسخه کامل این یادداشت اینجا کلیک کرده یا instant view استفاده کنید.

کانال «مجمع دیوانگان»
@DivaneSara
اینستاگرام
@divanesara_

.

آیا خاتمی هم از اصلاح‌پذیری نظام قطع امید کرده؟

#A 259

آرمان امیری @ArmanParian

🔶 با گذشت چند روز از انتشار سخنان اخیر سیدمحمد خاتمی و فروکش کردن واکنش‌های هیجانی اولیه، به گمان‌م فرصت آن فراهم شده که با نگاهی آرام‌تر و دقیق‌تر مواضع اخیر ایشان را بازخوانی کنیم ... من سعی می‌کنم با کنار هم قرار دادن اشاراتی از دل خود متن ایشان، به سویه‌هایی از اظهارات اخیر اشاره کنم که به باورم محور اصلی صحبت‌ها بودند، اما تا جایی که من دیدم، غالبا نادیده گرفته شدند.

🔷 می‌دانیم که سیاست‌ورزی خاتمی هرگز از جنس انقلابی‌گری «حسینی» نبوده است. اما برای نسبت دادن شیوه او به سیاست‌ «حسنی» نیازمند یک خوانش جدید از رفتار امام دوم شیعیان بودیم که به نظرم در این سطور ارائه شده. باز هم کلیدواژه‌ها بسیار آشنا و معاصر است. جدال‌های سیاسی که مردم را تا حد بسیاری خسته کرده است، شاید از جنس همان «هر ۹ روز یک بحران» و یا شاید از جنس سرکوب‌هاش شدید پس از انتخابات ۸۸ و سپس گرایش عمومی به توهمی به نام «امنیت در سایه یک حکومت اقتدارگرا». گویی دور باطل «استبداد، هرج و مرج و استبداد» را شاهد هستیم که در نظریه دکتر کاتوزیان مطرح می‌شود. در اینجا نیز خاتمی به مانند بسیاری از منتقدان، توهم «آرامش و امنیت زیر سایه یک حکومت اقتدارگرا» را به هجو می‌گیرد، اما در عین حال اشاره می‌کند که باید صبر کرد تا عموم جامعه دست از این تصور کوته‌بینانه بر دارد و البته، اینجا کارویژه جدیدی آغاز می‌شود که به نظر می‌رسد خاتمی مدعی انجام آن کارویژه است.

🔶 اما آیا خاتمی واقعا دارد چنین روایتی از اوضاع یک دهه گذشته ارائه می‌دهد؟ آیا او به زبان خاص خودش دارد می‌گوید: «تن به مصالحه داد تا همگان به چشم ببینند که این حکومت اصلاح‌ناپذیر است؟» چنین روایتی با آن روحیه معمول که از علاقه خاتمی به اصلاح حکومت سراغ داریم سازگار نیست. با این حال، دو مساله در این بین اهمیت دارد:

🔷 مساله نخست اینکه برای تقویت این ادعا و این روایت، شواهد متعددی در متن سخنان آقای خاتمی وجود دارد. نخستین و شاید بارزترین شاهد آنکه در هیج کجای سخنان تقریبا یک ساعته، آقای خاتمی کوچکترین اشاره‌ای به رهبری نظام نمی‌کند. او را مخاطب مستقیم قرار نمی‌دهد. از او تمجید نمی‌کند و به طرز عجیبی در حالی که تقریبا در مورد همه چیز سخن می‌گوید، نفر اول قدرت کشور را به کلی نادیده می‌گیرد. به ویژه وقتی به یاد بیاوریم که طی یک دهه گذشته، حتی در سخت‌ترین شرایط نیز خاتمی همواره گوشه چشمی به رهبری داشته، این سکوت عجیب پررنگ‌تر و معنادارتر به چشم می‌آید.

🔶 اما اجازه بدهید این فرض را قائل بشویم که تمام این نشانه‌ها اتفاقی بوده‌اند. یعنی فرض بگیریم که اساسا سیدمحمد خاتمی چنین مقصودی که ما روایت کردیم را در سر نداشته و سیر کلمات و صحبت‌هایش به صورت اتفاقی چنین حالتی را به خود گرفته است. آیا چیزی تغییر می‌کند؟ مساله دوم از نظر من همینجاست:

🔷 چندان اهمیت ندارد که آیا واقعا خود او هم از اصلاح‌پذیری حکومت ناامید شده باشد یا نه. چندان اهمیت ندارد که آیا نرمش‌های مداوم او در برابر ارباب قدرت، از جنس روایتی است که برای صلح امام حسن و رسوایی معاویه قائل است یا نه. مهم این است که بخش بزرگی از جامعه، سرنوشت خاتمی را قضاوت خواهد کرد و از آن درس خواهد گرفت. خاتمی تجسم ناب یک شیوه از تلاش برای اصلاحات در چهارچوب وضع موجود است. «ناب» است از این جهت که هرآنچه اصلاح‌طلبان در سطح رویا و آرمان برای ابزارها و شیوه‌های حرکت نرم‌خویانه قائل بودند او به کمال اجرا کرده است. بیش از هرکسی برای «اعتماد سازی» دست دراز کرده و بیش از هرکسی از آنچه حرکت‌های انقلابی خوانده می‌شود پرهیز کرده است. پس سرنوشت او، به تمام معنی می‌تواند قضاوت‌گر خوبی برای سرنوشت این شیوه از سیاست‌ورزی به شمار آید. فرجام کارنامه ۲۰ سال گذشته‌اش که به نظر نمی‌رسد حتی خودش را هم متقاعد کرده باشد.

برای مطالعه نسخه کامل این یادداشت اینجا کلیک کرده یا instant view استفاده کنید.

اپیزود بیست‌ودوم پادکست سکه

"ماجرای منفی شدن قیمت نفت چه بود؟"

داستان قیمت منفی چیست؟ آیا تولید کنندگان نفت در چنین شرایطی می‌توانند تولید را کاهش دهند؟ داستان نفت شیل چیه؟ تفاوت نفت برنت و نفت WTI چیست؟ اثرات این اتفاق بر اقتصاد ایران چیست و چه سیاستی را باید در پیش گرفت؟ تبعات سیاسی این رخداد چیست ؟

مهمانان: عباس ملکی_پویا ناظران
امیر کرمانی_محمد مروتی_ایمان ناصری

صفحه اینستاگرام پادکست سکه

کانال تلگرام پادکست سکه

#اپیزود_بیست‌ودوم
#اقتصاد_نفت

@Sekke_Podcast

اپیزود بیست‌وسوم پادکست سکه:

"عرضه‌های بحث‌برانگیز سهام شستا و ETF بانکی در بازار بورس"

نقش بورس و کارکرد آن در اقتصاد چیست؟ ماجرای عرضه‌ی سهام شرکت‌های دولتی مثل شستا در بازار سرمایه چه بود؟ داستان ETF بانکی چیست؟ چه شباهت‌هایی با عرضه سهام شستا دارد و چه بدعت‌ها و شگفتی‌هایی در عرصه‌ی حکمرانی برای ما خواهد داشت؟

مهمان: مهدی حیدری

صفحه اینستاگرام پادکست سکه

کانال تلگرام پادکست سکه

#اپیزود_بیست‌وسوم
#عرضه‌ی_شرکت‌های_دولتی

@Sekke_Podcast

✍️درجمهوری اسلامی مهم تر از "نفس خطا"، ماهیت "خطا کار" است. که "خودی" هست یا "غیر خودی" | ۲۹ اردیبهشت ۹۹

🔹در جمهوری اسلامی مهم‌تر از نفس خطا کردن، این مسئله است که چه کسی آن خطا را مرتکب شده؟ آیا "خودی" بوده یا "غیر خودی". اگر "غیر خودی" باشد(همچون بانو شهیندخت ملاوردی)، در آنصورت خطایش به "عمد" بوده و ناشی از تفکر انحرافی خاطی و جریان سیاسی که وی به آن تعلق دارد میبوده. و بالطبع مردم عدالت میخواهند و خاطی میبایستی به "اشد مجازات" برسد.اما اگر "خودی" باشد، اصلا اتفاقی نیفتاده و مقصد خاطی اساسا چیز دیگری بوده و سعی میشود سر وته "خطا" هر چه سریعتر جمع شود. مردم هم چون کار و زندگی دارند، خواهان "اشد مجازات" نیستند و برعکس نوبت به "رافت اسلامی"میرسد.

🔹مورد خانم ملاوردی آخرین مصداق بارز این برخورد غیر اخلاقی دوگانه میباشد. میتوان تصور کرد اگر فی المثل مواردی همچون آقای سعید عسگر، قاضی مرتضوی، جناب سعید طوسی، فلان مداح یا مجری و تهیه کننده صدا و سیما، املاک نجومی و..‌.."غیر خودی " می بودند، چه سرنوشتی در انتظارشان میبود و متقابلا با خطای اقای محمدعلی نجفی یا بانو ملاوردی که "غیر خودی" هستند چگونه برخورد می شود.


https://www.instagram.com/p/CAUh3EOpYrr/?igshid=37v06u490p7u