Episode 18 - Ye Dokhtar Daram
Bardia Doosti
قسمت هجدهم پادکست کُرُن
در این قسمت دربارهی آهنگ «یه دختر دارم» ساختهی حسن شماعیزاده صحبت میکنیم.
آهنگهایی که در این قسمت شنیدیم:
یه دختر دارم، حسن شماعیزاده، از آلبوم بلور مهتاب
هجرت، حسن شماعیزاده، از آلبوم گل آفتابگردان
مرداب، گوگوش، از آلبوم مرداب
من و گنجشکهای خونه، از آلبوم دو پنجره
چشم من، داریوش، از آلبوم چشم من
اقاقی، حسن شماعی زاده، از آلبوم مرداب
کیه کیه، گوگوش، از آلبوم جاده
مخلوق، گوگوش، از آلبوم پل
خداحافظ، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
برکه، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
بیشتر و بیشتر، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
دستتو بذار تو دستم، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
تیرم تیرم، جمال وفایی
داماد، حسن شماعیزاده، از آلبوم پرستش
کلاغ دم سیاه، شهره، از آلبوم یکی یه دونه
پلنگه، مرتضی، از آلبوم ریتم هزاره
عروسی، ستار، از آلبوم قدم رنجه
من از راه اومدم، معین، از آلبوم خاطره ۷
لینک پلیلیست آهنگها در اسپاتیفای
طراح کاورهای پادکست: میترا دوستی
📍اسپانسر: فلایتیو و لوفتهانزا
@koronpodcast
در این قسمت دربارهی آهنگ «یه دختر دارم» ساختهی حسن شماعیزاده صحبت میکنیم.
آهنگهایی که در این قسمت شنیدیم:
یه دختر دارم، حسن شماعیزاده، از آلبوم بلور مهتاب
هجرت، حسن شماعیزاده، از آلبوم گل آفتابگردان
مرداب، گوگوش، از آلبوم مرداب
من و گنجشکهای خونه، از آلبوم دو پنجره
چشم من، داریوش، از آلبوم چشم من
اقاقی، حسن شماعی زاده، از آلبوم مرداب
کیه کیه، گوگوش، از آلبوم جاده
مخلوق، گوگوش، از آلبوم پل
خداحافظ، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
برکه، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
بیشتر و بیشتر، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
دستتو بذار تو دستم، حسن شماعیزاده، از آلبوم خداحافظ
تیرم تیرم، جمال وفایی
داماد، حسن شماعیزاده، از آلبوم پرستش
کلاغ دم سیاه، شهره، از آلبوم یکی یه دونه
پلنگه، مرتضی، از آلبوم ریتم هزاره
عروسی، ستار، از آلبوم قدم رنجه
من از راه اومدم، معین، از آلبوم خاطره ۷
لینک پلیلیست آهنگها در اسپاتیفای
طراح کاورهای پادکست: میترا دوستی
📍اسپانسر: فلایتیو و لوفتهانزا
@koronpodcast
Forwarded from Amir Taheri امیر طاهری
⚡چالش کرونا برای نظم جهانی
توجه جمهوریاسلامی بیشتر به ملاحظات مسلکی است تا ملاحظات انسانی-اجتماعی
با آن که گمانهزنی درباره عواقب درازمدت ویروس عالمگیر کرونا هنوز زود است، چند مطلب مهم از هم اکنون روشن است. نخست، شیوه رویارویی با این آفت جهانی در طی هفتهها و ماههای اخیر طبیعت سیاسی نظامهای مسلط بر کشورهای گوناگون را زیر نور افکن قرار داده است.
در چین، روسیه و کوبا، شیوه حکومتی خودمدار، اگر نخواهیم بگوییم خودکامه، توانسته است با محدود کردن بیشتر آزادیهای فردی و اجتماعی و با بسیج نظامی منابع اداری، مالی و پزشکی، و البته با پنهانکاری و آرایش آماری، ویروس عالمگیر را تا حدی مهار کند. در دموکراسیهای غربی با دولتهای ائتلافی متزلزل، مثلا در ایتالیا و اسپانیا ، کرونا بیش از آنچه میشد انتظار داشت، گسترش یافته است.
در ایالات متحده، ملاحظات حزبی، بهویژه در آستانه انتخابات ریاست جمهوری، مانع از آن شده است که نیروهای لازم برای مهار و سرکوب کرونا در چارچوب یک سیاست فراگیر ملی بسیج شوند.
در جمهوری اسلامی در ایران، ملاحظات مسلکی، مانند همیشه بیش از ملاحظات انسانی- اجتماعی مورد توجه بودهاند.
توقیف و اخراج گروه اعزامی« پزشکان بدون مرز» نمونهای از این سیاست است. پزشکانی که با ویزای جمهوری اسلامی ایران و ظاهرا تایید شخصی وزیر امور خارجه به ایران آمده بودند، به جرم غربی بودن اجازه فعالیت نیافتند.
رویارویی با ویروس، پارهای از نقاط ضعف نظام جهانی را نیز آشکار کرد. دولتهای چک و کنیا، میلیونها ماسک پزشکی را که آلمان فدرال از چین خریده بود یا چین به ایتالیا هدیه داده بود، در مرحله ترانزیت از خاک خود توقیف کردند؛ یا بهتر بگوییم دزدیدند. البته دولت جمهوری چک سپس در آن زمینه توضیحاتی داد و آن اقدام را به کنترل موارد احتمالی قاچاق مرتبط دانست، و گفت که ماسکهای متعلق به ایتالیا بلافاصله به آن کشور ارسال خواهد شد. اما در هر حال، آن امر نشان از ناهماهنگیها و ضعفهای موجود بود.
در مراکش، دولت تمامی تولید یک داروی شرکت فرانسوی سانوفی را یکجا، و باید گفت با تهدید، خرید. زیرا بعضی پزشکان ادعا کرده بودند که داروی مورد بحث، که اساسا برای درمان مالاریا بهکار میرود، ممکن است در درمان کرونا نیز موثر باشد.
بحران کرونا همچنین نشان داد که همکاری بینالمللی در پایینترین سطح ممکن قرار دارد. ایالات متحده که در بحرانهایی مانند سونامی در اندونزی و ژاپن و مبارزه با گسترش «ایدز» در آفریقای سیاه نقش اساسی را بر عهده داشت، این بار عملا از صحنه غایب بود.
بعضی دولتها، بهویژه چین، روسیه و کوبا، کوشیدند تا با استفاده از بحران، به بهبود سیمای سیاسی خود، بهویژه در کشورهای غربی بپردازند. کمکهای فنی و پزشکی آنان، بهویژه به ایتالیا، اسپانیا و یونان، میتواند با همین نیت صورت گرفته باشد. جالب اینجاست که هر سه کشور، که همواره جزو دوستان تحسین شده جمهوری اسلامی ایران بودهاند، چندان علاقهای برای کمک به ایران نشان ندادند؛ آنهم در شرایطی که ایران یکی از پنج کشور اصلی آسیب دیده از کرونا به شمار میرود.
در بحران کرونا، شاهد انزواطلبی غالب دولتها بودیم. با تکیه بر اصل «حاکمیت ملی» که زیر بنای نظام جهانی بعد از جنگ دوم را تشکیل میدهد، دولتها نه تنها مرزهای خود را بستهاند، بلکه از نظر سیاسی، اقتصادی و حتی عاطفی در لاک خود فرو رفتهاند.
این بحران، ناتوانی بنیادی اصل حاکمیت ملی را برای رویارویی با چالشهای عالمگیر به خوبی نشان میدهد. در سال ۱۹۹۰ میلادی، با سقوط اتحاد شوروی، این امید به وجود آمد که نظم جهانی پس از جنگ دوم در مسیری تازه متحول شود. جرج بوش، رئیس جمهوری وقت ایالات متحده، از «نظم نوین جهانی» سخن گفت؛ شعاری که از قرن هجدهم بر مهر حکومتی آمریکا نقش گرفته است. اما بوش، پیش از آن که بتواند شعار مورد بحث را تعریف کند، در انتخابات ریاست جمهوری شکست خورد و ایالات متحده، با رئیسجمهوری جدیدش بیل کلینتون، گرایشی انزواطلبانه برگزید.
Independentpersian
@AmirTaheri4
توجه جمهوریاسلامی بیشتر به ملاحظات مسلکی است تا ملاحظات انسانی-اجتماعی
با آن که گمانهزنی درباره عواقب درازمدت ویروس عالمگیر کرونا هنوز زود است، چند مطلب مهم از هم اکنون روشن است. نخست، شیوه رویارویی با این آفت جهانی در طی هفتهها و ماههای اخیر طبیعت سیاسی نظامهای مسلط بر کشورهای گوناگون را زیر نور افکن قرار داده است.
در چین، روسیه و کوبا، شیوه حکومتی خودمدار، اگر نخواهیم بگوییم خودکامه، توانسته است با محدود کردن بیشتر آزادیهای فردی و اجتماعی و با بسیج نظامی منابع اداری، مالی و پزشکی، و البته با پنهانکاری و آرایش آماری، ویروس عالمگیر را تا حدی مهار کند. در دموکراسیهای غربی با دولتهای ائتلافی متزلزل، مثلا در ایتالیا و اسپانیا ، کرونا بیش از آنچه میشد انتظار داشت، گسترش یافته است.
در ایالات متحده، ملاحظات حزبی، بهویژه در آستانه انتخابات ریاست جمهوری، مانع از آن شده است که نیروهای لازم برای مهار و سرکوب کرونا در چارچوب یک سیاست فراگیر ملی بسیج شوند.
در جمهوری اسلامی در ایران، ملاحظات مسلکی، مانند همیشه بیش از ملاحظات انسانی- اجتماعی مورد توجه بودهاند.
توقیف و اخراج گروه اعزامی« پزشکان بدون مرز» نمونهای از این سیاست است. پزشکانی که با ویزای جمهوری اسلامی ایران و ظاهرا تایید شخصی وزیر امور خارجه به ایران آمده بودند، به جرم غربی بودن اجازه فعالیت نیافتند.
رویارویی با ویروس، پارهای از نقاط ضعف نظام جهانی را نیز آشکار کرد. دولتهای چک و کنیا، میلیونها ماسک پزشکی را که آلمان فدرال از چین خریده بود یا چین به ایتالیا هدیه داده بود، در مرحله ترانزیت از خاک خود توقیف کردند؛ یا بهتر بگوییم دزدیدند. البته دولت جمهوری چک سپس در آن زمینه توضیحاتی داد و آن اقدام را به کنترل موارد احتمالی قاچاق مرتبط دانست، و گفت که ماسکهای متعلق به ایتالیا بلافاصله به آن کشور ارسال خواهد شد. اما در هر حال، آن امر نشان از ناهماهنگیها و ضعفهای موجود بود.
در مراکش، دولت تمامی تولید یک داروی شرکت فرانسوی سانوفی را یکجا، و باید گفت با تهدید، خرید. زیرا بعضی پزشکان ادعا کرده بودند که داروی مورد بحث، که اساسا برای درمان مالاریا بهکار میرود، ممکن است در درمان کرونا نیز موثر باشد.
بحران کرونا همچنین نشان داد که همکاری بینالمللی در پایینترین سطح ممکن قرار دارد. ایالات متحده که در بحرانهایی مانند سونامی در اندونزی و ژاپن و مبارزه با گسترش «ایدز» در آفریقای سیاه نقش اساسی را بر عهده داشت، این بار عملا از صحنه غایب بود.
بعضی دولتها، بهویژه چین، روسیه و کوبا، کوشیدند تا با استفاده از بحران، به بهبود سیمای سیاسی خود، بهویژه در کشورهای غربی بپردازند. کمکهای فنی و پزشکی آنان، بهویژه به ایتالیا، اسپانیا و یونان، میتواند با همین نیت صورت گرفته باشد. جالب اینجاست که هر سه کشور، که همواره جزو دوستان تحسین شده جمهوری اسلامی ایران بودهاند، چندان علاقهای برای کمک به ایران نشان ندادند؛ آنهم در شرایطی که ایران یکی از پنج کشور اصلی آسیب دیده از کرونا به شمار میرود.
در بحران کرونا، شاهد انزواطلبی غالب دولتها بودیم. با تکیه بر اصل «حاکمیت ملی» که زیر بنای نظام جهانی بعد از جنگ دوم را تشکیل میدهد، دولتها نه تنها مرزهای خود را بستهاند، بلکه از نظر سیاسی، اقتصادی و حتی عاطفی در لاک خود فرو رفتهاند.
این بحران، ناتوانی بنیادی اصل حاکمیت ملی را برای رویارویی با چالشهای عالمگیر به خوبی نشان میدهد. در سال ۱۹۹۰ میلادی، با سقوط اتحاد شوروی، این امید به وجود آمد که نظم جهانی پس از جنگ دوم در مسیری تازه متحول شود. جرج بوش، رئیس جمهوری وقت ایالات متحده، از «نظم نوین جهانی» سخن گفت؛ شعاری که از قرن هجدهم بر مهر حکومتی آمریکا نقش گرفته است. اما بوش، پیش از آن که بتواند شعار مورد بحث را تعریف کند، در انتخابات ریاست جمهوری شکست خورد و ایالات متحده، با رئیسجمهوری جدیدش بیل کلینتون، گرایشی انزواطلبانه برگزید.
Independentpersian
@AmirTaheri4
Telegraph
چالش کرونا برای نظم جهانی
چالش کرونا برای نظم جهانی توجه جمهوریاسلامی بیشتر به ملاحظات مسلکی است تا ملاحظات انسانی-اجتماعی امیر طاهری جمعه ۸ فروردین ۱۳۹۹ برابر با ۲۷ مارس ۲۰۲۰
Forwarded from مقدمه (Amir Hashemi Moghadam)
اخراج تهرانیها از منطقه «تهرانینشین»
امیر هاشمی مقدم
کلیپهایی در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود که در آنها، ماموران نیروی انتظامی به همراه فیلمبردار و... به سراغ ویلاهای غیربومینشین کلاردشت رفته و به آنها هشدار میدهند که چون بومی نیستند و برای «خوشگذرانی» آمدهاند، باید تا دو ساعت آینده منطقه را ترک کرده و به شهر خودشان بروند. در این باره چند نکته را باید یادآوری کرد.
1- وقتی بدون بررسی پیامدهای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، برای منافع شخصی افراد –بهویژه زمینداران بزرگ، هر منطقهای که کمی سرسبز یا حتی کویری بوده را «منطقه توریستی» نام مینهند، چنین پیامدهایی طبیعی است.
2- شوربختانه عدهای سودجو در مازندران، بهویژه مناطقی همچون نور، چمستان، کلاردشت و...، در تبلیغاتشان برای فروش زمین و ویلا، با ذکر عنوانهایی همچون «منطقه تهرانینشین»، به جز توهین تلویحی به بومیان منطقه و لزوم فاصله گرفتن گردشگران از ایشان، این تمایز اجتماعی-فرهنگی را بهصورت تمایز جغرافیایی (تهرانینشین در برابر بومینشین) نیز در آوردند.
3- اکنون همان کسانی که تلاش داشتند با چنین تمایزگذاریهایی، بهای زمین و خانه را در منطقهشان بالاتر برده و به سود بیشتری دست یابند، تغییر چهره داده و هویج «تهرانینشین» را به چماق «غیربومی خوشگذران» تبدیل کرده و خواهان اخراج آنها از خانههایی هستند که گاه تا چند برابر بهای واقعی منطقه، خریداری کردهاند. گاهی در این میان، رد پای مسئولین (همچون اعضای بنگاهی شورای شهر) که خود جزو زمینداران هستند، پر رنگ است؛ چه در توریستی اعلام کردن منطقه و باز کردن پای غیربومیها در گذشته، و چه در برخوردهای کنونی با همان خریداران غیربومی.
4- بسیاری از این مناطق «تهرانینشین» آشکارا با تجاوز به حریم جنگلها و منابع طبیعی یا تغییر کاربری غیرقانونی بافت کشاورزی شکل گرفته است. در 20 سال گذشته که این موج شدت بسیار مخربی گرفت، مسئولین در برابر آن سکوت کرده یا واکنش مناسب نشان نداده بودند. این پدیده سکوت مسئولین در برابر رفتارهای مخرب شهروندان، عموما در شرایطی صورت میگیرد که خود مسئولین هم دستی در آن داشته باشند (به جز شهرکهای ساحلی بسیار زیادی که نهادهای دولتی در حریم دریای کاسپین/خزر ساختهاند، یک نمونه آشکار از تجاوز مسئولین به حریم جنگل برای منافع شخصیشان، تراشیدن صدها هکتار از جنگلهای ورسک سوادکوه و تبدیل آن به شهرک خانوادگی «اجت» بود که نه تنها مسئولین چشم بر آن بستند، بلکه با منتقدین نیز برخورد کردند).
5- همان قاعده یادشده در بالا، در بحث قرنطینه هم خود را نشان داد. مسئولین که با کوتاهی خود در پذیرش شیوع کرونا در ایران در بهمن ماه و سپس قرنطینه نکردن شهر قم تلاش داشتند شرایط را عادی نشان دهند، طبیعتا زبانشان برای قرنطینه کردن به موقع دیگر شهرها نیز کوتاه شد. اما بالاخره شیوع کرونا آنچنان بالا گرفت که مسئولین مجبور شدند هم پیاز را بخورند، هم شلاق را و هم جریمه را بپردازند. در بحث کلاردشت بهطور خاص و استانهای شمالی –و حتی دیگر استانها- به طور کل، اگر مسئولین به موقع عمل کرده و با قرنطینه کردن شهرها و استانها، راهها را نیز میبستند، چنین مشکلاتی پیش نمیآمد. تا آنجا که در بسیاری از شهرها و حتی روستاها و در نبود قدرت تصمیمگیری و اجرایی درست مسئولین، مردم و جوانان اقدام به بستن راهها و شوربختانه گاه درگیری با مسافران و آسیب زدن به خودروهای غیربومی برآمدند. در کلاردشت نیز شرایط مشابه بود. ابتدا جوانان نسبت به حضور گسترده غیربومیها واکنش نشان داده و با یادآوری امکانات پایین بیمارستان شهرشان، به مسئولین فشار وارد آوردند. سپس مسئولین خیلی دیرهنگام و البته به شکلی غیرمنطقی وارد عمل شدند.
6- با همه اینها، هیچ قانون یا عقل سلیمی (حتی در شرایط خاص قرنطینه) به ماموران اجازه نمیدهد افراد را با توجه به دوگانه بومی-غیربومی از خانههایشان بیرون کنند. آنچه مایه شیوع بیشتر کرونا میشود، ارتباطات اجتماعی-فیزیکی مردمان است. بنابراین باید خیلی پیش از اینها از جابجایی مردم (و حضور غیربومیان) پیشگیری میشد. اکنون که مستقر شدهاند (برخی از غیربومیان بیش از یک ماه است در مازندران به سر میبرند) بیرون کردن آنها یعنی تسهیل شیوع هرچه بیشتر کرونا.
پینوشت: فیلم مراجعه مامورین به ویلاهای غیربومی را بازنشر نمیکنم. شوربختانه نیروی انتظامی، صدا و سیما و بسیاری از نهادهای دولتی دیگر، در بسیاری موارد و بدون کمترین احترامی به حقوق شهروندان، از آنان فیلمبرداری کرده و سپس با تقطیع، آنرا به شکلی به نمایش میگذارند که شهروندان بیآنکه قدرت دفاع از خود داشته باشند، مقصر یا مجرم جلوه داده شوند. در حالیکه حتی پخش تصویر مجرمان خطرناک و فراری نیز، تنها با دستور دادستانی مجاز است.
اگر این یادداشت را میپسندید، برای دیگران نیز بفرستید.
کانال مقدمه
@moghaddames
امیر هاشمی مقدم
کلیپهایی در شبکههای اجتماعی دست به دست میشود که در آنها، ماموران نیروی انتظامی به همراه فیلمبردار و... به سراغ ویلاهای غیربومینشین کلاردشت رفته و به آنها هشدار میدهند که چون بومی نیستند و برای «خوشگذرانی» آمدهاند، باید تا دو ساعت آینده منطقه را ترک کرده و به شهر خودشان بروند. در این باره چند نکته را باید یادآوری کرد.
1- وقتی بدون بررسی پیامدهای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، برای منافع شخصی افراد –بهویژه زمینداران بزرگ، هر منطقهای که کمی سرسبز یا حتی کویری بوده را «منطقه توریستی» نام مینهند، چنین پیامدهایی طبیعی است.
2- شوربختانه عدهای سودجو در مازندران، بهویژه مناطقی همچون نور، چمستان، کلاردشت و...، در تبلیغاتشان برای فروش زمین و ویلا، با ذکر عنوانهایی همچون «منطقه تهرانینشین»، به جز توهین تلویحی به بومیان منطقه و لزوم فاصله گرفتن گردشگران از ایشان، این تمایز اجتماعی-فرهنگی را بهصورت تمایز جغرافیایی (تهرانینشین در برابر بومینشین) نیز در آوردند.
3- اکنون همان کسانی که تلاش داشتند با چنین تمایزگذاریهایی، بهای زمین و خانه را در منطقهشان بالاتر برده و به سود بیشتری دست یابند، تغییر چهره داده و هویج «تهرانینشین» را به چماق «غیربومی خوشگذران» تبدیل کرده و خواهان اخراج آنها از خانههایی هستند که گاه تا چند برابر بهای واقعی منطقه، خریداری کردهاند. گاهی در این میان، رد پای مسئولین (همچون اعضای بنگاهی شورای شهر) که خود جزو زمینداران هستند، پر رنگ است؛ چه در توریستی اعلام کردن منطقه و باز کردن پای غیربومیها در گذشته، و چه در برخوردهای کنونی با همان خریداران غیربومی.
4- بسیاری از این مناطق «تهرانینشین» آشکارا با تجاوز به حریم جنگلها و منابع طبیعی یا تغییر کاربری غیرقانونی بافت کشاورزی شکل گرفته است. در 20 سال گذشته که این موج شدت بسیار مخربی گرفت، مسئولین در برابر آن سکوت کرده یا واکنش مناسب نشان نداده بودند. این پدیده سکوت مسئولین در برابر رفتارهای مخرب شهروندان، عموما در شرایطی صورت میگیرد که خود مسئولین هم دستی در آن داشته باشند (به جز شهرکهای ساحلی بسیار زیادی که نهادهای دولتی در حریم دریای کاسپین/خزر ساختهاند، یک نمونه آشکار از تجاوز مسئولین به حریم جنگل برای منافع شخصیشان، تراشیدن صدها هکتار از جنگلهای ورسک سوادکوه و تبدیل آن به شهرک خانوادگی «اجت» بود که نه تنها مسئولین چشم بر آن بستند، بلکه با منتقدین نیز برخورد کردند).
5- همان قاعده یادشده در بالا، در بحث قرنطینه هم خود را نشان داد. مسئولین که با کوتاهی خود در پذیرش شیوع کرونا در ایران در بهمن ماه و سپس قرنطینه نکردن شهر قم تلاش داشتند شرایط را عادی نشان دهند، طبیعتا زبانشان برای قرنطینه کردن به موقع دیگر شهرها نیز کوتاه شد. اما بالاخره شیوع کرونا آنچنان بالا گرفت که مسئولین مجبور شدند هم پیاز را بخورند، هم شلاق را و هم جریمه را بپردازند. در بحث کلاردشت بهطور خاص و استانهای شمالی –و حتی دیگر استانها- به طور کل، اگر مسئولین به موقع عمل کرده و با قرنطینه کردن شهرها و استانها، راهها را نیز میبستند، چنین مشکلاتی پیش نمیآمد. تا آنجا که در بسیاری از شهرها و حتی روستاها و در نبود قدرت تصمیمگیری و اجرایی درست مسئولین، مردم و جوانان اقدام به بستن راهها و شوربختانه گاه درگیری با مسافران و آسیب زدن به خودروهای غیربومی برآمدند. در کلاردشت نیز شرایط مشابه بود. ابتدا جوانان نسبت به حضور گسترده غیربومیها واکنش نشان داده و با یادآوری امکانات پایین بیمارستان شهرشان، به مسئولین فشار وارد آوردند. سپس مسئولین خیلی دیرهنگام و البته به شکلی غیرمنطقی وارد عمل شدند.
6- با همه اینها، هیچ قانون یا عقل سلیمی (حتی در شرایط خاص قرنطینه) به ماموران اجازه نمیدهد افراد را با توجه به دوگانه بومی-غیربومی از خانههایشان بیرون کنند. آنچه مایه شیوع بیشتر کرونا میشود، ارتباطات اجتماعی-فیزیکی مردمان است. بنابراین باید خیلی پیش از اینها از جابجایی مردم (و حضور غیربومیان) پیشگیری میشد. اکنون که مستقر شدهاند (برخی از غیربومیان بیش از یک ماه است در مازندران به سر میبرند) بیرون کردن آنها یعنی تسهیل شیوع هرچه بیشتر کرونا.
پینوشت: فیلم مراجعه مامورین به ویلاهای غیربومی را بازنشر نمیکنم. شوربختانه نیروی انتظامی، صدا و سیما و بسیاری از نهادهای دولتی دیگر، در بسیاری موارد و بدون کمترین احترامی به حقوق شهروندان، از آنان فیلمبرداری کرده و سپس با تقطیع، آنرا به شکلی به نمایش میگذارند که شهروندان بیآنکه قدرت دفاع از خود داشته باشند، مقصر یا مجرم جلوه داده شوند. در حالیکه حتی پخش تصویر مجرمان خطرناک و فراری نیز، تنها با دستور دادستانی مجاز است.
اگر این یادداشت را میپسندید، برای دیگران نیز بفرستید.
کانال مقدمه
@moghaddames
بلاغ نیوز | پایگاه جامع اطلاع رسانی
اراضی اجت پشت قباله زمین خواران صاحب نفوذ / دهیار ورسک بدلیل جلوگیری از زمین خواری عزل شد | بلاغ نیوز
دهیار ورسک بدلیل دفاع از بیت المال و مقابله با ساخت و ساز غیر قانونی در اراضی اجت برکنار شد.
"خامنهای مسئول تبدیل کرونا به فاجعهای ملی است"
دویچه وله فارسی / ایران
دهها استاد دانشگاه و کنشگر سیاسی و مدنی، با انتشار یک بیانیه، مسئولیت شیوع تصاعدی کرونا در ایران را متوجه خامنهای و نگاه توطئه محور او کرده و روحانی را دنباله رو و گوش به فرمان او در پنهانکاری خواندهاند.
https://www.dw.com/fa-ir/%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/a-52950821
دویچه وله فارسی / ایران
دهها استاد دانشگاه و کنشگر سیاسی و مدنی، با انتشار یک بیانیه، مسئولیت شیوع تصاعدی کرونا در ایران را متوجه خامنهای و نگاه توطئه محور او کرده و روحانی را دنباله رو و گوش به فرمان او در پنهانکاری خواندهاند.
https://www.dw.com/fa-ir/%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%84-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/a-52950821
Deutsche Welle
"خامنهای مسئول تبدیل کرونا به فاجعهای ملی است"
دهها استاد دانشگاه و کنشگر سیاسی و مدنی، با انتشار یک بیانیه، مسئولیت شیوع تصاعدی کرونا در ایران را متوجه خامنهای و نگاه توطئه محور او کرده و روحانی را دنباله رو و گوش به فرمان او در پنهانکاری خواندهاند.
ماجرای مرد جوانی که بعد از ختنه شدن خودکشی کرد.
بی بی سی فارسی: الکس در ایمیل خود توضیح داده بود که چطور دو سال قبل از آن پوست نوک آلتش را برداشته بودند. عمل جراحی که در دنیا به اسم "ختنه" شناخته میشود اما او معتقد بود باید نام "ناقص سازی اندام جنسی مردانه" را به آن بدهند. الکس در ایمیل خود نوشته بود: "اگر این اطلاعات به کسی سود برسانند، به هدفم رسیده ام. با این که امکانش را داشتم، برایم راحت نبود این مشکل را مطرح کنم. بنابراین اگر داستان من آگاهی را نسبت به این موضوع بالا ببرد و باعث شود تابوهایی که در مورد سلامت مردان وجود دارد بشکنند، از این که داستانم را بازگو کرده ام، خوشحال خواهم بود." الکس نوشته بود: " اگر من یک زن بودم (در کشورهای غربی) این عمل غیرقانونی بود، جراح جنایتکار به حساب می آمد و چنین روش درمانی هرگز از سوی پزشکان توصیه نمی شد. نمیخواهم از یک جنسیت خاص دفاع کنم اما معتقدم برابری جنسیتی باید برای همه باشد."
https://www.bbc.com/persian/magazine-48407306
بی بی سی فارسی: الکس در ایمیل خود توضیح داده بود که چطور دو سال قبل از آن پوست نوک آلتش را برداشته بودند. عمل جراحی که در دنیا به اسم "ختنه" شناخته میشود اما او معتقد بود باید نام "ناقص سازی اندام جنسی مردانه" را به آن بدهند. الکس در ایمیل خود نوشته بود: "اگر این اطلاعات به کسی سود برسانند، به هدفم رسیده ام. با این که امکانش را داشتم، برایم راحت نبود این مشکل را مطرح کنم. بنابراین اگر داستان من آگاهی را نسبت به این موضوع بالا ببرد و باعث شود تابوهایی که در مورد سلامت مردان وجود دارد بشکنند، از این که داستانم را بازگو کرده ام، خوشحال خواهم بود." الکس نوشته بود: " اگر من یک زن بودم (در کشورهای غربی) این عمل غیرقانونی بود، جراح جنایتکار به حساب می آمد و چنین روش درمانی هرگز از سوی پزشکان توصیه نمی شد. نمیخواهم از یک جنسیت خاص دفاع کنم اما معتقدم برابری جنسیتی باید برای همه باشد."
https://www.bbc.com/persian/magazine-48407306
BBC News فارسی
ماجرای مرد جوانی که بعد از ختنه شدن خودکشی کرد
چرا یک مرد جوان دو سال بعد از ختنه شدن خودکشی کرد؟
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
🎧کتاب صوتی رضاشاه - فصل اول
نویسنده: صادق زیباکلام
🔺بخش دوم
🔹خلاصه پست اول «کتاب صوتی رضاشاه»:
در پست قبلی دیدیم که نسبت دادن اقدامات رضا شاه به انگلستان(آنگونه که روایت رسمی درایران آموزش میدهد) با چندین اشکال اساسی مواجه است.
۱- آن اقدامات چه سودی برای منافع انگلستان در برمیداشته؟
۲- مشابه آن اقدامات در بسیاری ازکشورهای دیگرهم در مسیر توسعه و نوساریشان صورت گرفته.
۳- آن اقدامات بعد ازانقلاب درایران حتی در ابعاد گسترده ترادامه ادامه یافته.
۴- آن اقدامات امیال و آرزوهای بسیاری ازایرانیان ترقیخواه از زمان عباس میرزا و امیرکبیرتا دوران مشروطه بوده که بواسطه دلائل تاریخی امکان تحقق شان نبوده.
۵- زمانیکه رضاشاه سیاست "کشف حجاب" را انجام میدهد(که حسب روایت حکومتی به دستور انگلستان به منظور مبارزه با اسلام و روحانیت بوده)، کشورهای عربی و اسلامی عمدتا مستعمره انگلستان بودند اما لندن درهیچکدام آنها کوچکترین اقدامی بمنظور کشف انجام نمی دهد.
۶- "کشف حجاب" اساسا زمانی صورت میگیرد که نه اسلام و نه روحانیت مشکل و دردسری برای رضاشاه بوجود نیاورده بودند.
۷- نسبت دادن احداث راه آهن درمسیر شمال- جنوب بدستورانگلستان که چهارده سال بعدا دردوران جنگ جهانی دوم ازآن بهره برداری کند،این تصور را ایجاد میکند که سیاست های انگلستان بکمک آینه بینی وسرکتاب باز کردن صورت میگرفته و لندن میدانسته که چهارده سال بعد به راه آهن ایران نیاز پیدا خواهد کرد فلذا به رضا شاه دستور میدهند مسیر راه آهن شمال – جنوب باشد.
#در_خانه_بمانیم
https://www.instagram.com/tv/B-NQEwQA0qN/?igshid=16vho287evwv8
نویسنده: صادق زیباکلام
🔺بخش دوم
🔹خلاصه پست اول «کتاب صوتی رضاشاه»:
در پست قبلی دیدیم که نسبت دادن اقدامات رضا شاه به انگلستان(آنگونه که روایت رسمی درایران آموزش میدهد) با چندین اشکال اساسی مواجه است.
۱- آن اقدامات چه سودی برای منافع انگلستان در برمیداشته؟
۲- مشابه آن اقدامات در بسیاری ازکشورهای دیگرهم در مسیر توسعه و نوساریشان صورت گرفته.
۳- آن اقدامات بعد ازانقلاب درایران حتی در ابعاد گسترده ترادامه ادامه یافته.
۴- آن اقدامات امیال و آرزوهای بسیاری ازایرانیان ترقیخواه از زمان عباس میرزا و امیرکبیرتا دوران مشروطه بوده که بواسطه دلائل تاریخی امکان تحقق شان نبوده.
۵- زمانیکه رضاشاه سیاست "کشف حجاب" را انجام میدهد(که حسب روایت حکومتی به دستور انگلستان به منظور مبارزه با اسلام و روحانیت بوده)، کشورهای عربی و اسلامی عمدتا مستعمره انگلستان بودند اما لندن درهیچکدام آنها کوچکترین اقدامی بمنظور کشف انجام نمی دهد.
۶- "کشف حجاب" اساسا زمانی صورت میگیرد که نه اسلام و نه روحانیت مشکل و دردسری برای رضاشاه بوجود نیاورده بودند.
۷- نسبت دادن احداث راه آهن درمسیر شمال- جنوب بدستورانگلستان که چهارده سال بعدا دردوران جنگ جهانی دوم ازآن بهره برداری کند،این تصور را ایجاد میکند که سیاست های انگلستان بکمک آینه بینی وسرکتاب باز کردن صورت میگرفته و لندن میدانسته که چهارده سال بعد به راه آهن ایران نیاز پیدا خواهد کرد فلذا به رضا شاه دستور میدهند مسیر راه آهن شمال – جنوب باشد.
#در_خانه_بمانیم
https://www.instagram.com/tv/B-NQEwQA0qN/?igshid=16vho287evwv8
Instagram
@zibakalamsadegh
کتاب صوتی رضاشاه-فصل اول
بخش دوم.
.
خلاصه پست اول «کتاب صوتی رضاشاه»:.
در پست قبلی دیدیم که نسبت دادن اقدامات رضا شاه به انگلستان(آنگونه که روایت رسمی درایران آموزش میدهد) با چندین اشکال اساسی مواجه است.
۱-
آن اقدامات چه سودی برای منافع انگلستان در برمیداشته؟…
بخش دوم.
.
خلاصه پست اول «کتاب صوتی رضاشاه»:.
در پست قبلی دیدیم که نسبت دادن اقدامات رضا شاه به انگلستان(آنگونه که روایت رسمی درایران آموزش میدهد) با چندین اشکال اساسی مواجه است.
۱-
آن اقدامات چه سودی برای منافع انگلستان در برمیداشته؟…
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
✍️پاسخ طرفداران تئوریهای توطئه در ایران به کرونای بوریس جانسون:«چاقو دسته خودش را برید»
🔹شاید برخی تصور میکردند ابتلاء بوریس جانسون نخست وزیرانگستان، ولیعهد و وزیر بهداشت آن کشور به کرونا، تردیدهایی درمیان طرفداران تئوریهای توطئه پیرامون علت شیوع این بیماری بوجود بیاورد. چون میدانیم آنها باوردارند که ویروس کرونا را غربیها برای مبارزه با ایران و چین میسازند. اما اینگونه نشد. و در پاسخ توییت دیروز من که اگر این کار آنها بوده پس چرا خودشان گرفتارش شده اند، جدای از هتاکی و فحاشیهای همیشگی پاسخ دادند که "چاقو دسته خودش را هم برید"و"غربیها افتادهاند در چالهای که برای دیگران کنده بودند".
🔹در پاسخ باینکه اگرهدف ساخت ویروس کرونا ایران بوده پس ایتالیایی های بخت برگشته این وسط چرا گرفتار شدند، پاسخ نوادگان دایی جان ناپلئون این است که" چون ژنوم ایتالیایی ها شبیه ما ایرانیان است". بنابراین ویروس آنها راهم بتصوراینکه ایرانی هستند گرفتارمیکند.
🔹این هم حکایتیست که ژنوم افغانستانیها یا عراقیها که این همه با ما آمیزش دارند شباهتی با ایرانیان درطول تاریخ پیدا نکرده اما ایتالیاییهاکه هزاران کیلومتر از ما فاصله دارند ژنوم شان شباهت به ما پیدا کرده!! مش قاسم متوجه شده بود که ازوقتی آن پینه دوز سر کوچه شان آمده، روحیه دایی جان بسیاربهتر شده. اما علت آنرا نمی فهمید. سرانجام دایی جان به او میگوید"ابله چطورنمیفهمی؟او را گوبلز شخصا برای مراقبت ازمن درمقابل توطئههای انگلیسیها فرستاده".
یاد و خاطر ایرج پزشکزادو پرویز فنی زاده وغلامحسین نقشینه گرامی باد.
https://www.instagram.com/p/B-RTcSCpkL0/?igshid=1k6yxayq2c84y
🔹شاید برخی تصور میکردند ابتلاء بوریس جانسون نخست وزیرانگستان، ولیعهد و وزیر بهداشت آن کشور به کرونا، تردیدهایی درمیان طرفداران تئوریهای توطئه پیرامون علت شیوع این بیماری بوجود بیاورد. چون میدانیم آنها باوردارند که ویروس کرونا را غربیها برای مبارزه با ایران و چین میسازند. اما اینگونه نشد. و در پاسخ توییت دیروز من که اگر این کار آنها بوده پس چرا خودشان گرفتارش شده اند، جدای از هتاکی و فحاشیهای همیشگی پاسخ دادند که "چاقو دسته خودش را هم برید"و"غربیها افتادهاند در چالهای که برای دیگران کنده بودند".
🔹در پاسخ باینکه اگرهدف ساخت ویروس کرونا ایران بوده پس ایتالیایی های بخت برگشته این وسط چرا گرفتار شدند، پاسخ نوادگان دایی جان ناپلئون این است که" چون ژنوم ایتالیایی ها شبیه ما ایرانیان است". بنابراین ویروس آنها راهم بتصوراینکه ایرانی هستند گرفتارمیکند.
🔹این هم حکایتیست که ژنوم افغانستانیها یا عراقیها که این همه با ما آمیزش دارند شباهتی با ایرانیان درطول تاریخ پیدا نکرده اما ایتالیاییهاکه هزاران کیلومتر از ما فاصله دارند ژنوم شان شباهت به ما پیدا کرده!! مش قاسم متوجه شده بود که ازوقتی آن پینه دوز سر کوچه شان آمده، روحیه دایی جان بسیاربهتر شده. اما علت آنرا نمی فهمید. سرانجام دایی جان به او میگوید"ابله چطورنمیفهمی؟او را گوبلز شخصا برای مراقبت ازمن درمقابل توطئههای انگلیسیها فرستاده".
یاد و خاطر ایرج پزشکزادو پرویز فنی زاده وغلامحسین نقشینه گرامی باد.
https://www.instagram.com/p/B-RTcSCpkL0/?igshid=1k6yxayq2c84y
Instagram
Sadegh Zibakalam|صادق زیباکلام
. ابتلاء نخست وزیرانگلستان به کرونا وتئوریهای توطئه درایران. . شاید برخی تصور میکردند ابتلاء بوریس جانسون نخست وزیرانگستان، ولیعهد و وزیر بهداشت آن کشور به کرونا، تردیدهایی درمیان طرفداران تئوریهای توطئه پیرامون علت شیوع این بیماری بوجود بیاورد. چون میدانیم…
فسیلهای تاریخی در شمال تهران
روابط عمومی شرکت ملی نفت ایران
گزارشی از جمعآوری فسیلهای باستانی در شمال پایتخت ایران، تهران.
<style>.h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;}.h_iframe-aparat_embed_frame .ratio{display:block;width:100%;height:auto;}.h_iframe-aparat_embed_frame iframe{position:absolute;top:0;left:0;width:100%;height:100%;}</style><div class="h_iframe-aparat_embed_frame"><span style="display: block;padding-top: 57%"></span><iframe src="https://www.aparat.com/video/video/embed/videohash/oEzF6/vt/frame" allowFullScreen="true" webkitallowfullscreen="true" mozallowfullscreen="true"></iframe></div>
منبع: https://www.aparat.com/v/oEzF6
روابط عمومی شرکت ملی نفت ایران
گزارشی از جمعآوری فسیلهای باستانی در شمال پایتخت ایران، تهران.
<style>.h_iframe-aparat_embed_frame{position:relative;}.h_iframe-aparat_embed_frame .ratio{display:block;width:100%;height:auto;}.h_iframe-aparat_embed_frame iframe{position:absolute;top:0;left:0;width:100%;height:100%;}</style><div class="h_iframe-aparat_embed_frame"><span style="display: block;padding-top: 57%"></span><iframe src="https://www.aparat.com/video/video/embed/videohash/oEzF6/vt/frame" allowFullScreen="true" webkitallowfullscreen="true" mozallowfullscreen="true"></iframe></div>
منبع: https://www.aparat.com/v/oEzF6
وقتی به کرونا میرسیم، جمهوری اسلامی ایران نه سیاست دارد نه پول!
ویروس کرونا در دنیای موازی آیتالله
امیر طاهری
یکی از جالبترین جنبههای بحران عالمگیر ویروس کرونا، آشکار شدن نقاط ضعف و قوت نظامهای سیاسی گوناگون در رویارویی با این تهدید حیاتی است. از آنجا که هیچیک از این نظامها انتظار برخورد با چنین چالشی را نداشتند، میتوان گفت که همه آنان در شرایط مساوی، از نظر سیاستگذاری، قرار داشتند.
https://iranglobal.info/node/77866
ویروس کرونا در دنیای موازی آیتالله
امیر طاهری
یکی از جالبترین جنبههای بحران عالمگیر ویروس کرونا، آشکار شدن نقاط ضعف و قوت نظامهای سیاسی گوناگون در رویارویی با این تهدید حیاتی است. از آنجا که هیچیک از این نظامها انتظار برخورد با چنین چالشی را نداشتند، میتوان گفت که همه آنان در شرایط مساوی، از نظر سیاستگذاری، قرار داشتند.
https://iranglobal.info/node/77866
ایران گلوبال
وقتی به کرونا میرسیم، جمهوری اسلامی ایران نه سیاست دارد نه پول!
ویروس کرونا در دنیای موازی آیتالله
امیر طاهری: وقتی به کرونا میرسیم، جمهوری اسلامی ایران نه سیاست دارد نه پول!
جمعه ۱۵ فروردین ۱۳۹۹ برابر با ۳ آوریل ۲۰۲۰
یکی از جالبترین جنبههای بحران عالمگیر ویروس کرونا، آشکار شدن نقاط ضعف و قوت نظامهای سیاسی گوناگون در رویارویی با این تهدید حیاتی است. از آنجا که هیچیک از این نظامها انتظار برخورد با چنین چالشی را نداشتند، میتوان گفت که همه آنان در شرایط مساوی، از نظر سیاستگذاری، قرار داشتند.
نظامهای دموکراتیک در اروپا، آمریکای شماالی، ژاپن، کره جنوبی و تایوان در زمینههای گوناگون، از اقتصاد گرفته تا نیروی نظامی و ذخایر انرژی و مواد غذایی، همواره یک حاشیه احتیاطی را حفظ کردهاند تا هرگز غافلگیر نشوند. اما کرونای عالمگیر نشان داد که این نظامها نیز در زمینه بهداشت عمومی و رویارویی با دشمنی ناشناخته از این دست، هیچ حاشیه احتیاطی ندارند. به عبارت دیگر، آلمان فدرال همان قدر غافلگیر شده است که مستعمره سابقش نامیبیا در جنوب آفریقا، یا نظام خودکامه روسیه به رهبری ولادیمیر پوتین.
حال، در شرایطی که نقطه آغاز، دستکم از نظر تجربی، یکی است، باید دید حرکت هر نظام پس از آن در چه مسیری بوده است و چگونه باید ارزیابی شود.
در اینجا، موضوع مورد نظر ما، روش جمهوری اسلامی ایران ایران در رویارویی با بحران عالمگیر است. بررسی سیاستهای تهران در هفت ماه گذشته، یعنی از آغاز دغدغههای ناشی از ویروس کرونا، به کدام نتیجه گیری میانجامد؟
روش رهبران جمهوری اسلامی ایران ایران را در چهار بخش میتوان بررسی کرد. بخش اول، از شهریور ماه گذشته، یعنی نخسیتن زمزمههای کرونا در چین تا آذر ماه را در بر میگیرد. این بخش را میتوان نمونهای از سر در برف فرو بردن کبک دانست.
از آنجا که جمهوری اسلامی ایران ایران، جز در زمینههای مربوط به سرکوب مخالفان در داخل و صدور انقلاب به خارج، فاقد یک مکانیسم تصمیمگیری قابل اعتماد است، نتوانست آگاهی لازم را برای درک دامنه خطر به دست آورد. بدین سان، در نخستین مرحله مورد بحث، پیام جمهوری اسلامی ایران متکی بود بر تکذیب خطری که روزبه روز بزرگتر میشد.
روزنامه کیهان که ظاهرا مبلغ افکار علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران است، حتی مدعی شد که کرونا شایعهای است که «استکبار جهانی» برای ضربه زدن به جمهوری خلق چین پخش کرده است.
بخش دوم، در برگیرنده ماههای آذر تا بهمن بود که در آن جمهوری اسلامی ایران مدعی شد که ویروس کرونا چندان اهمیتی ندارد و سر و صدای فراوان درباره آن، چیزی جز یک توطئه برای به هم زدن انتخابات مجلس شورای اسلامی، و به گفته رئیس جمهوری، حسن روحانی، فلج کردن اقتصاد ایران نیست.
در بخش سوم، مسئولان جمهوری اسلامی ایران که بسیاری از آنان دچار ویروس کرونا شده بودند، مجبور شدند تا وجود این همهگیری جهانگستر را بپذیرند. با این حال، مانند همیشه تصور میکردند که با «هارت و پورت» و قهرماننمایی به شیوه «پهلوان پنبه»، میتوانند سر و ته قضیه را هم بیاورند.
بیشتر بخوانید
ایران و چین: صادرات اسلامی، واردات کرونا
رفراندوم خیالی آیتالله در سایه «کرونا»
الگوی ناب اسلامی در برخورد با واقعیات
توسل به نمایش بهبود یافتن بخشی از مقامات و چهرههای مشهور دولتی که کرونا گرفته بودند، بخشی از این سیاستِ گریز از واقعیت بود.
در بخش چهارم، که هنوز هم ادامه دارد، پیام جمهوری اسلامی ایران این است که امکانات سیاسی، اداری و مالی برای مهار کرونا فراهم شده است و اوضاع کاملا زیر کنترل قراردارد. بعضی چهرههای رژیم، مانند آقای روحانی، یا سرلشکر سلامی، فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، حتی اعلام کردند که جمهوری اسلامی ایران اکنون آماده است تا برای سرکوب کرونا به دیگر کشورها کمک کند.آقای روحانی حتی پیشنهاد کرد که پزشکان ایرانی را برای کمک به ایالات متحده اعزام کند. واقعیت طنزآمیز این است که پزشکان ایرانی هم اکنون سالهاست که با فرار از جمهوری اسلامی ایران، در ایالات متحده حضور دارند.
در مجموع، جمهوری اسلامی ایران نشان داد که اسیر زندگی در یک دنیای موازی است که هرگز نمیتواند خود را با واقعیات دنیای امروز تطبیق دهد. در این دنیای موازی، امامان و امامزادگانی که بسیاری از آنان هرگز وجود نداشتند، میتوانند، آرمیده در مزار خود، مومنان را از هر خطر، حتی کرونای عالمگیر، حفظ کنند.
در این دنیای موازی، چرندیات روحانیون دولتی، مثلا در این زمینه که خواندن حدیث کسا میتواند کرونا را مهار کند، مهمتر از نظریات پزشکان و دانشمندان ویروسشناس به شمار میآید.
در این دنیای موازی، بیش از ۱۰۰ هزار طلبه علوم دینی از ۴۱ کشور، از جمله هفت هزار تن از جمهوری خلق چین، میتوانند بیایند و بروند، البته به خرج ایران، حتی اگر ناقل ویروس کرونا باشند.
امیر طاهری: وقتی به کرونا میرسیم، جمهوری اسلامی ایران نه سیاست دارد نه پول!
جمعه ۱۵ فروردین ۱۳۹۹ برابر با ۳ آوریل ۲۰۲۰
یکی از جالبترین جنبههای بحران عالمگیر ویروس کرونا، آشکار شدن نقاط ضعف و قوت نظامهای سیاسی گوناگون در رویارویی با این تهدید حیاتی است. از آنجا که هیچیک از این نظامها انتظار برخورد با چنین چالشی را نداشتند، میتوان گفت که همه آنان در شرایط مساوی، از نظر سیاستگذاری، قرار داشتند.
نظامهای دموکراتیک در اروپا، آمریکای شماالی، ژاپن، کره جنوبی و تایوان در زمینههای گوناگون، از اقتصاد گرفته تا نیروی نظامی و ذخایر انرژی و مواد غذایی، همواره یک حاشیه احتیاطی را حفظ کردهاند تا هرگز غافلگیر نشوند. اما کرونای عالمگیر نشان داد که این نظامها نیز در زمینه بهداشت عمومی و رویارویی با دشمنی ناشناخته از این دست، هیچ حاشیه احتیاطی ندارند. به عبارت دیگر، آلمان فدرال همان قدر غافلگیر شده است که مستعمره سابقش نامیبیا در جنوب آفریقا، یا نظام خودکامه روسیه به رهبری ولادیمیر پوتین.
حال، در شرایطی که نقطه آغاز، دستکم از نظر تجربی، یکی است، باید دید حرکت هر نظام پس از آن در چه مسیری بوده است و چگونه باید ارزیابی شود.
در اینجا، موضوع مورد نظر ما، روش جمهوری اسلامی ایران ایران در رویارویی با بحران عالمگیر است. بررسی سیاستهای تهران در هفت ماه گذشته، یعنی از آغاز دغدغههای ناشی از ویروس کرونا، به کدام نتیجه گیری میانجامد؟
روش رهبران جمهوری اسلامی ایران ایران را در چهار بخش میتوان بررسی کرد. بخش اول، از شهریور ماه گذشته، یعنی نخسیتن زمزمههای کرونا در چین تا آذر ماه را در بر میگیرد. این بخش را میتوان نمونهای از سر در برف فرو بردن کبک دانست.
از آنجا که جمهوری اسلامی ایران ایران، جز در زمینههای مربوط به سرکوب مخالفان در داخل و صدور انقلاب به خارج، فاقد یک مکانیسم تصمیمگیری قابل اعتماد است، نتوانست آگاهی لازم را برای درک دامنه خطر به دست آورد. بدین سان، در نخستین مرحله مورد بحث، پیام جمهوری اسلامی ایران متکی بود بر تکذیب خطری که روزبه روز بزرگتر میشد.
روزنامه کیهان که ظاهرا مبلغ افکار علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران است، حتی مدعی شد که کرونا شایعهای است که «استکبار جهانی» برای ضربه زدن به جمهوری خلق چین پخش کرده است.
بخش دوم، در برگیرنده ماههای آذر تا بهمن بود که در آن جمهوری اسلامی ایران مدعی شد که ویروس کرونا چندان اهمیتی ندارد و سر و صدای فراوان درباره آن، چیزی جز یک توطئه برای به هم زدن انتخابات مجلس شورای اسلامی، و به گفته رئیس جمهوری، حسن روحانی، فلج کردن اقتصاد ایران نیست.
در بخش سوم، مسئولان جمهوری اسلامی ایران که بسیاری از آنان دچار ویروس کرونا شده بودند، مجبور شدند تا وجود این همهگیری جهانگستر را بپذیرند. با این حال، مانند همیشه تصور میکردند که با «هارت و پورت» و قهرماننمایی به شیوه «پهلوان پنبه»، میتوانند سر و ته قضیه را هم بیاورند.
بیشتر بخوانید
ایران و چین: صادرات اسلامی، واردات کرونا
رفراندوم خیالی آیتالله در سایه «کرونا»
الگوی ناب اسلامی در برخورد با واقعیات
توسل به نمایش بهبود یافتن بخشی از مقامات و چهرههای مشهور دولتی که کرونا گرفته بودند، بخشی از این سیاستِ گریز از واقعیت بود.
در بخش چهارم، که هنوز هم ادامه دارد، پیام جمهوری اسلامی ایران این است که امکانات سیاسی، اداری و مالی برای مهار کرونا فراهم شده است و اوضاع کاملا زیر کنترل قراردارد. بعضی چهرههای رژیم، مانند آقای روحانی، یا سرلشکر سلامی، فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، حتی اعلام کردند که جمهوری اسلامی ایران اکنون آماده است تا برای سرکوب کرونا به دیگر کشورها کمک کند.آقای روحانی حتی پیشنهاد کرد که پزشکان ایرانی را برای کمک به ایالات متحده اعزام کند. واقعیت طنزآمیز این است که پزشکان ایرانی هم اکنون سالهاست که با فرار از جمهوری اسلامی ایران، در ایالات متحده حضور دارند.
در مجموع، جمهوری اسلامی ایران نشان داد که اسیر زندگی در یک دنیای موازی است که هرگز نمیتواند خود را با واقعیات دنیای امروز تطبیق دهد. در این دنیای موازی، امامان و امامزادگانی که بسیاری از آنان هرگز وجود نداشتند، میتوانند، آرمیده در مزار خود، مومنان را از هر خطر، حتی کرونای عالمگیر، حفظ کنند.
در این دنیای موازی، چرندیات روحانیون دولتی، مثلا در این زمینه که خواندن حدیث کسا میتواند کرونا را مهار کند، مهمتر از نظریات پزشکان و دانشمندان ویروسشناس به شمار میآید.
در این دنیای موازی، بیش از ۱۰۰ هزار طلبه علوم دینی از ۴۱ کشور، از جمله هفت هزار تن از جمهوری خلق چین، میتوانند بیایند و بروند، البته به خرج ایران، حتی اگر ناقل ویروس کرونا باشند.
جمهوری اسلامی ایران در اجرای بدیهیترین برنامهها برای مهار همهگیری و محافظت از مردم ایران، شکست خورده است. رهبران تهران نتوانستند حتی صورت مسئله را به نحوی قانع کننده عرضه کنند، چه رسد به این که راه حلی بیابند.
همچنین، آنان نتوانستند یک مرکز صلاحیت واحد، توانا و باورکردنی برای هماهنگی مبارزه با کرونا بهوجود آورند. دفتر رئیس جمهوری، وزارت کشور، وزارت بهداشت، دفتر رئیس ستاد نیروهای مسلح، شاخههای گوناگون سپاه پاسداران، آیتاللههای کوچک و بزرگ، بعضی استانداران و حتی شهرداران، هر یک ساز خاص خود را زدهاند، تا بار دیگر نشان دهند که ایران امروز فاقد دولت به معنای پذیرفته شده آن در سطح جهانی است.
یک نتیجه این بلبشو، این است که هیچ آمار قابل اعتمادی از تعداد کسانی که دچار این ویروس شدهاند و تعداد قربانیان آن، در دست نیست.
همچنین، هیچ معلوم نیست که چند درصد از ایرانیان در این زمینه مورد آزمایش قرار گرفتهاند. آقای روحانی میگوید «ما ۲۰۰۰۰ تخت اضافی داریم»، اما گزارشهای قابل اعتماد نشان میدهد که در بسیاری از شهرهای ایران، بیمارستانها ظرفیت لازم برای پذیرش حتی نیمی از بیماران احتمالی را ندارد.
هرگاه کمبودها آشکار میشود، رژیم و حامیان آن در خارج ادعا میکنند که «تحریمهای ترامپ» علت اصلی است. اما آنان فراموش میکنند که آقای خامنهای با یک «حکم حکومتی» ۲۰۰ میلیون یورو بودجه اضافی در اختیار سپاه قدس قرار داد، و در حالی که سفارت جمهوری اسلامی ایران در پاریس پس از هفتهها مذاکره موفق شد که کمک «پزشکان بدون مرز » را جلب کند، اما گروه اعزامی آن سازمان به محض ورود به ایران توقیف و اخراج شد. جمهوری اسلامی ایران به ۵ میلیون دلار کمک اتحادیه اروپا مینازد و در پی کسب ۵ میلیارد دلار وام از بانک جهانی است، در حالی که به ادعای آقای محمد جواد ظریف، وزیر خارجه، از ۱۰۰ میلیارد دلار ذخایر ارزی برخوردار است.
به عبارت دیگر، جمهوری اسلامی ایران برای ادامه کشتار مردم سوریه به دست بشار اسد و برای فربهتر کردن حسن نصرالله، رهبر حزبالله لبنان، و شیرین کردن دهان تروریستهای عراقی، یمنی و فلسطینی، پول دارد، چون سیاست هم دارد. اما وقتی به کرونا میرسیم، جمهوری اسلامی ایران نه سیاست دارد نه پول!
دیدگاه و نظرات ابراز شده در این مقاله، نظر نویسنده بوده و سیاست یا موضع ایندیپندنت فارسی را منعکس نمیکند.
https://www.independentpersian.com/node/50221/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87/%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87
همچنین، آنان نتوانستند یک مرکز صلاحیت واحد، توانا و باورکردنی برای هماهنگی مبارزه با کرونا بهوجود آورند. دفتر رئیس جمهوری، وزارت کشور، وزارت بهداشت، دفتر رئیس ستاد نیروهای مسلح، شاخههای گوناگون سپاه پاسداران، آیتاللههای کوچک و بزرگ، بعضی استانداران و حتی شهرداران، هر یک ساز خاص خود را زدهاند، تا بار دیگر نشان دهند که ایران امروز فاقد دولت به معنای پذیرفته شده آن در سطح جهانی است.
یک نتیجه این بلبشو، این است که هیچ آمار قابل اعتمادی از تعداد کسانی که دچار این ویروس شدهاند و تعداد قربانیان آن، در دست نیست.
همچنین، هیچ معلوم نیست که چند درصد از ایرانیان در این زمینه مورد آزمایش قرار گرفتهاند. آقای روحانی میگوید «ما ۲۰۰۰۰ تخت اضافی داریم»، اما گزارشهای قابل اعتماد نشان میدهد که در بسیاری از شهرهای ایران، بیمارستانها ظرفیت لازم برای پذیرش حتی نیمی از بیماران احتمالی را ندارد.
هرگاه کمبودها آشکار میشود، رژیم و حامیان آن در خارج ادعا میکنند که «تحریمهای ترامپ» علت اصلی است. اما آنان فراموش میکنند که آقای خامنهای با یک «حکم حکومتی» ۲۰۰ میلیون یورو بودجه اضافی در اختیار سپاه قدس قرار داد، و در حالی که سفارت جمهوری اسلامی ایران در پاریس پس از هفتهها مذاکره موفق شد که کمک «پزشکان بدون مرز » را جلب کند، اما گروه اعزامی آن سازمان به محض ورود به ایران توقیف و اخراج شد. جمهوری اسلامی ایران به ۵ میلیون دلار کمک اتحادیه اروپا مینازد و در پی کسب ۵ میلیارد دلار وام از بانک جهانی است، در حالی که به ادعای آقای محمد جواد ظریف، وزیر خارجه، از ۱۰۰ میلیارد دلار ذخایر ارزی برخوردار است.
به عبارت دیگر، جمهوری اسلامی ایران برای ادامه کشتار مردم سوریه به دست بشار اسد و برای فربهتر کردن حسن نصرالله، رهبر حزبالله لبنان، و شیرین کردن دهان تروریستهای عراقی، یمنی و فلسطینی، پول دارد، چون سیاست هم دارد. اما وقتی به کرونا میرسیم، جمهوری اسلامی ایران نه سیاست دارد نه پول!
دیدگاه و نظرات ابراز شده در این مقاله، نظر نویسنده بوده و سیاست یا موضع ایندیپندنت فارسی را منعکس نمیکند.
https://www.independentpersian.com/node/50221/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87/%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87
ایندیپندنت فارسی
امیر طاهری | ویروس کرونا در دنیای موازی آیتالله
یکی از جالبترین جنبههای بحران عالمگیر ویروس کرونا، آشکار شدن نقاط ضعف و قوت نظامهای سیاسی گوناگون در رویارویی با این تهدید حیاتی است. از آنجا که هیچیک از این نظامها انتظار برخورد با چنین چالشی
ریشه یابی برخی از واژگان پارسی
امروز برآنیم تا شما بزرگواران را با ریشه بسیاری از کلمات که در فرهنگ زبان زیبای ـمان کاربرد دارند آشنا کنیم. اینکه این کلمات از کجا آمده اند و چرا به این نام خوانده می شوند؟ چرا می گوییم پیچ گوشتی با اینکه می دانیم اصلا گوشتی نیست! یا اینکه پنجره در باطن به چه معناست؟ و چه جالب است بدانیم پنیر در ضمیر معنای کامل فرآیند تولید را نیز با خود دارد و … تا انتهای مطلب با ما باشید تا کمی با فرهنگ غنی واژگان پارسی آشناتر شویم.
ریشه واژه «آهو»
«آه» در زبا ن فارسی به معنای مراقبت است، آهو= آه + او (پسوندساخت اسم اشیا) یعنی حیوانی که دمادم مراقب خویش است.
سایرواژه های: آهن (فلزساخت وسایل مراقبت)، آهسته (حرکت همراه بامراقبت) نمونه های دیگری از این مدعاست …ضمناً بیندیشید در واژه هایی مانند: کلاه، پناه، نگاه (نگاه داشتن)، شاه، آگاه و …
ریشه واژه «پنجره»
پنجره= از دو واژه ی «پن (بستن) + جره (دارای قرینه) درست شده است.
به این مثالها جهت آشنایی با ریشه ی «پن» توجه کنید:
پنام= پن (بستن) +آم (دهان)= دهان بند
پنافتن= مسدودشدن
پنیر= پن (بستن) + شیر= شیربسته شده
پینه= پنه، بسته شده، پینه بستن
بند= دراصل «پنت» بوده و برای راحت چرخیدن در زبان به شکل «بند» درآمده است، وسیله ی بستن
ریشه واژه های «مرد، زن، دختر، پسر، پدر، مادر»
مرد از مُردن است . زیرا زایندگی ندارد. مرگ نیز با مرد هم ریشه است.
زَن از زادن است و زِندگی نیز از زن است.
دُختر از ریشه «دوغ» است که در میان مردمان آریایی به معنی «شیر» بوده و ریشه واژه ی دختر «دوغ دَر» بوده به معنی «شیر دوش» زیرا در جامعه کهن ایران باستان کار اصلی او شیر دوشیدن بود. به daughter در انگلیسی توجه کنید. واژه daughter نیز همین دختر است . gh در انگلیس کهن تلفظی مانند تلفظ آلمانی آن داشته و « خ » گفته می شده. در اوستا این واژه به صورت دوغْــذَر doogh thar و در پهلوی دوخت می باشد. دوغ در در اثر فرسایش کلمه به دختر تبدیل شد .
اما پسر، «پوسْتْ دَر» بوده است. کار کندن پوست جانوران بر عهده پسران بود و آنان چنین نامیده شدند.
پوست در، به پسر تبدیل شده است. در پارسی باستان puthra پوثرَ و در پهلوی پوسَـر و پوهر و در هند باستان پسورَ است. در بسیاری از گویشهای کردی از جمله کردی فهلوی (فَیلی) هنوز پسوند «دَر» به کار می رود. مانند «نان دَر» که به معنی «کسی است که وظیفه ی غذا دادن به خانواده و اطرافیانش را بر عهده دارد».
حرف «پـِ » در «پدر» از پاییدن است. پدر یعنی پاینده کسی که می پاید. کسی که مراقب خانواده اش است و آنان را می پاید. پدر در اصل پایدر یا پادر بوده است. جالب است که تلفظ «فاذر» در انگلیسی بیشتر به «پادَر» شبیه است تا تلفظ «پدر» !
خواهر (خواهَر) از ریشه «خواه» است یعنی آنکه خواهان خانواده و آسایش آن است. خواه + ــَر یا ــار در اوستا خواهر به صورت خْـوَنــگْـهَر آمده است.
بَرادر نیز در اصل بَرا + در است. یعنی کسی که برای ما کار انجام می دهد. یعنی کار انجام دهنده برای ما و برای آسایش ما.
«مادر» یعنی «پدید آورنده ی ما». (زنده باد مادر)
ریشه واژه «پاسخ»
پاسخ درآغاز «پات + سخن» یا «پاد + سخن» به معنای جواب سخن یا ضدسخن بوده که به مرور زمان حروف «ت» و «ن» از آن حذف شده و به گونه ی واژه ای روان درآمده است.
ریشه واژه «زمین»
زمین از حکیمانه ترین و استوارترین واژه های زبان پارسی است که علاوه برنامگذاری مکان به سیر ایجاد آن نیز اشاره دارد.
زمین= زم (سرد) + ین (پسوندنسبی)= سرد شده.
همانطور که می دانیم زمین در آغاز آفرینش گوی آتشینی از گدازه ها بود که در پی چند میلیون سال بارش باران به سردی و خشکی گرایید.
جز اول این واژه را می توان در کلماتی چون؛ زمهریر (باد سرد)، زمستان نیز مشاهده کرد.
ریشه واژه «البرز»
«البرز» درآغاز «هربرز» وبه معنای کوه بلند بوده است: هر=کوه + بُرز=بلند
«هر» نیز به نظر می رسد محل برآمدن هور یاخورشید بوده است که بر «کوه» اطلاق شده است.
«هر»در زبان عربی به «حرا» تغییر شکل داده است.
ریشه واژه «دشنام»
«دُش» در زبان فارسی به معنای «ضد» و « ازبین برنده» می باشد.
دشنام= ضدّنام. کلمه ای که خوشنامی را ازبین می برد.
نمونه های دیگر برای «دُش»:
دشوار= دش (ضد) + خوار (ضد آسان) = ضد آسان
دشمن= ضدّمن
دژخیم= ضد اخلاق
ریشه واژه «آدینه»
این واژه در ایران باستان ati-ayanaka بوده است که به معنای حرکت به سویی و جمع شدن درآن نقطه می باشد که دقیقا معادل عربی آن «جمعه» می باشد واین دقیقا بیان می سازد که جمع شدن درنقطه ای برای عبادت و در روزی خاص، ریشه ای باستانی دارد.
آدیانکا←آدیانکه←آدیانه←آدینه
ریشه واژه «شلوار»
«شل» در زبان فارسی به معنای «ران» است. «وار» هم که به معنای مانند است که به معنای جامه ای شبیه ران می شود.
امروز برآنیم تا شما بزرگواران را با ریشه بسیاری از کلمات که در فرهنگ زبان زیبای ـمان کاربرد دارند آشنا کنیم. اینکه این کلمات از کجا آمده اند و چرا به این نام خوانده می شوند؟ چرا می گوییم پیچ گوشتی با اینکه می دانیم اصلا گوشتی نیست! یا اینکه پنجره در باطن به چه معناست؟ و چه جالب است بدانیم پنیر در ضمیر معنای کامل فرآیند تولید را نیز با خود دارد و … تا انتهای مطلب با ما باشید تا کمی با فرهنگ غنی واژگان پارسی آشناتر شویم.
ریشه واژه «آهو»
«آه» در زبا ن فارسی به معنای مراقبت است، آهو= آه + او (پسوندساخت اسم اشیا) یعنی حیوانی که دمادم مراقب خویش است.
سایرواژه های: آهن (فلزساخت وسایل مراقبت)، آهسته (حرکت همراه بامراقبت) نمونه های دیگری از این مدعاست …ضمناً بیندیشید در واژه هایی مانند: کلاه، پناه، نگاه (نگاه داشتن)، شاه، آگاه و …
ریشه واژه «پنجره»
پنجره= از دو واژه ی «پن (بستن) + جره (دارای قرینه) درست شده است.
به این مثالها جهت آشنایی با ریشه ی «پن» توجه کنید:
پنام= پن (بستن) +آم (دهان)= دهان بند
پنافتن= مسدودشدن
پنیر= پن (بستن) + شیر= شیربسته شده
پینه= پنه، بسته شده، پینه بستن
بند= دراصل «پنت» بوده و برای راحت چرخیدن در زبان به شکل «بند» درآمده است، وسیله ی بستن
ریشه واژه های «مرد، زن، دختر، پسر، پدر، مادر»
مرد از مُردن است . زیرا زایندگی ندارد. مرگ نیز با مرد هم ریشه است.
زَن از زادن است و زِندگی نیز از زن است.
دُختر از ریشه «دوغ» است که در میان مردمان آریایی به معنی «شیر» بوده و ریشه واژه ی دختر «دوغ دَر» بوده به معنی «شیر دوش» زیرا در جامعه کهن ایران باستان کار اصلی او شیر دوشیدن بود. به daughter در انگلیسی توجه کنید. واژه daughter نیز همین دختر است . gh در انگلیس کهن تلفظی مانند تلفظ آلمانی آن داشته و « خ » گفته می شده. در اوستا این واژه به صورت دوغْــذَر doogh thar و در پهلوی دوخت می باشد. دوغ در در اثر فرسایش کلمه به دختر تبدیل شد .
اما پسر، «پوسْتْ دَر» بوده است. کار کندن پوست جانوران بر عهده پسران بود و آنان چنین نامیده شدند.
پوست در، به پسر تبدیل شده است. در پارسی باستان puthra پوثرَ و در پهلوی پوسَـر و پوهر و در هند باستان پسورَ است. در بسیاری از گویشهای کردی از جمله کردی فهلوی (فَیلی) هنوز پسوند «دَر» به کار می رود. مانند «نان دَر» که به معنی «کسی است که وظیفه ی غذا دادن به خانواده و اطرافیانش را بر عهده دارد».
حرف «پـِ » در «پدر» از پاییدن است. پدر یعنی پاینده کسی که می پاید. کسی که مراقب خانواده اش است و آنان را می پاید. پدر در اصل پایدر یا پادر بوده است. جالب است که تلفظ «فاذر» در انگلیسی بیشتر به «پادَر» شبیه است تا تلفظ «پدر» !
خواهر (خواهَر) از ریشه «خواه» است یعنی آنکه خواهان خانواده و آسایش آن است. خواه + ــَر یا ــار در اوستا خواهر به صورت خْـوَنــگْـهَر آمده است.
بَرادر نیز در اصل بَرا + در است. یعنی کسی که برای ما کار انجام می دهد. یعنی کار انجام دهنده برای ما و برای آسایش ما.
«مادر» یعنی «پدید آورنده ی ما». (زنده باد مادر)
ریشه واژه «پاسخ»
پاسخ درآغاز «پات + سخن» یا «پاد + سخن» به معنای جواب سخن یا ضدسخن بوده که به مرور زمان حروف «ت» و «ن» از آن حذف شده و به گونه ی واژه ای روان درآمده است.
ریشه واژه «زمین»
زمین از حکیمانه ترین و استوارترین واژه های زبان پارسی است که علاوه برنامگذاری مکان به سیر ایجاد آن نیز اشاره دارد.
زمین= زم (سرد) + ین (پسوندنسبی)= سرد شده.
همانطور که می دانیم زمین در آغاز آفرینش گوی آتشینی از گدازه ها بود که در پی چند میلیون سال بارش باران به سردی و خشکی گرایید.
جز اول این واژه را می توان در کلماتی چون؛ زمهریر (باد سرد)، زمستان نیز مشاهده کرد.
ریشه واژه «البرز»
«البرز» درآغاز «هربرز» وبه معنای کوه بلند بوده است: هر=کوه + بُرز=بلند
«هر» نیز به نظر می رسد محل برآمدن هور یاخورشید بوده است که بر «کوه» اطلاق شده است.
«هر»در زبان عربی به «حرا» تغییر شکل داده است.
ریشه واژه «دشنام»
«دُش» در زبان فارسی به معنای «ضد» و « ازبین برنده» می باشد.
دشنام= ضدّنام. کلمه ای که خوشنامی را ازبین می برد.
نمونه های دیگر برای «دُش»:
دشوار= دش (ضد) + خوار (ضد آسان) = ضد آسان
دشمن= ضدّمن
دژخیم= ضد اخلاق
ریشه واژه «آدینه»
این واژه در ایران باستان ati-ayanaka بوده است که به معنای حرکت به سویی و جمع شدن درآن نقطه می باشد که دقیقا معادل عربی آن «جمعه» می باشد واین دقیقا بیان می سازد که جمع شدن درنقطه ای برای عبادت و در روزی خاص، ریشه ای باستانی دارد.
آدیانکا←آدیانکه←آدیانه←آدینه
ریشه واژه «شلوار»
«شل» در زبان فارسی به معنای «ران» است. «وار» هم که به معنای مانند است که به معنای جامه ای شبیه ران می شود.
رهبر جمهوری اسلامی کجاست؟
مجتبی واحدی
غیبت طولانی مدت رهبر جمهوری اسلامی از چشم مردم و رسانه ها، احتمالا مرتبط با تحولات نظامی است که به زودی در عراق اتفاق خواهد افتاد
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/q3RG1VUEg-k" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
مجتبی واحدی
غیبت طولانی مدت رهبر جمهوری اسلامی از چشم مردم و رسانه ها، احتمالا مرتبط با تحولات نظامی است که به زودی در عراق اتفاق خواهد افتاد
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/q3RG1VUEg-k" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
YouTube
رهبر جمهوری اسلامی کجاست؟
غیبت طولانی مدت رهبر جمهوری اسلامی از چشم مردم و رسانه ها، احتمالا مرتبط با تحولات نظامی است که به زودی در عراق اتفاق خواهد افتاد
سرگذشت کمتر شناخته شده واژههای زبان فارسی
چرا میگوئیم «آهو»؟ واژه «پنجره» از کجا آمده است؟ اولین فارسی زبانی که از واژه «پنیر» استفاده کرد چه منظوری داشت؟ واژههای «پدر»، «مادر»، «پسر» و «دختر» از کجا آمدهاند و چه معنایی دارند؟ ما فارسی زبانان چرا به زمین، «زمین» میگوییم؟ چه کسی با چه منطقی اولین بار واژه «سیب» را اختراع و آن را بنام میوه سیب نهاد؟ آیا میدانستید واژه «آبستن» یعنی باردار بودن به پسر؟ اگر این کنجکاوی را دارید شما را به خواندن کتاب «فرهنگ ريشه شناختی زبان فارسی» دعوت میکنم.
https://linkestanshare.blogspot.com/2020/04/persian-farsi-language-research-book-dictionary.html
چرا میگوئیم «آهو»؟ واژه «پنجره» از کجا آمده است؟ اولین فارسی زبانی که از واژه «پنیر» استفاده کرد چه منظوری داشت؟ واژههای «پدر»، «مادر»، «پسر» و «دختر» از کجا آمدهاند و چه معنایی دارند؟ ما فارسی زبانان چرا به زمین، «زمین» میگوییم؟ چه کسی با چه منطقی اولین بار واژه «سیب» را اختراع و آن را بنام میوه سیب نهاد؟ آیا میدانستید واژه «آبستن» یعنی باردار بودن به پسر؟ اگر این کنجکاوی را دارید شما را به خواندن کتاب «فرهنگ ريشه شناختی زبان فارسی» دعوت میکنم.
https://linkestanshare.blogspot.com/2020/04/persian-farsi-language-research-book-dictionary.html
Blogspot
سرگذشت کمتر شناخته شده واژههای زبان فارسی
زبان فارسی
معرفی کتاب
معرفی کتاب
مجتبی واحدی
اعترافگیری های جمهوری اسلامی / این بار پزشک ِ افشاگر
دو روز بعد از افشاگری دکتر هاشمیان در مورد جلوگیری تشکیلات رانت خوار حکومتی از ورود داروی مبارزه با ویروس جدید، نامه ای از او منتشر شد که نشان دهنده فشار بر این پزشکِ افشاگر برای عقب نشینی از ادعای خود است...
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0LK8M6UfxyU" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
اعترافگیری های جمهوری اسلامی / این بار پزشک ِ افشاگر
دو روز بعد از افشاگری دکتر هاشمیان در مورد جلوگیری تشکیلات رانت خوار حکومتی از ورود داروی مبارزه با ویروس جدید، نامه ای از او منتشر شد که نشان دهنده فشار بر این پزشکِ افشاگر برای عقب نشینی از ادعای خود است...
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0LK8M6UfxyU" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
YouTube
اعترافگیری های جمهوری اسلامی / این بار پزشک ِ افشاگر
دو روز بعد از افشاگری دکتر هاشمیان در مورد جلوگیری تشکیلات رانت خوار حکومتی از ورود داروی مبارزه با ویروس جدید، نامه ای از او منتشر شد که نشان دهنده فشار بر ...