کار دست دست‌های خودمان است

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

✅ در دو پست قبلی برای شما نوشتم که «دستورالعمل عمومی پیشگیری از ابتلا به کوئید 19» یا همان کرونای جدید را گروه زبان چینی دانشگاه تهران به فارسی ترجمه کرده است (این لینک: https://t.me/fazeli_mohammad/1762). خودم هم این متن 52 صفحه‌ای را در یک فایل صوتی 50 دقیقه‌ای تولید و تقدیم کردم (این لینک: https://t.me/fazeli_mohammad/1763).

✅ متن این دستورالعمل – که توسط رئیس ستاد مقابله با کرونای شهر شانگهای چین نوشته شده است - را با یک تکنیک ساده از تکنیک‌های «تحلیل محتوا» که در علوم اجتماعی رایج است، تحلیل کردم. من فقط تعداد کلمات مرتبط با کرونا را در این متن شمردم (نرم‌افزار وُرد این کار را به سادگی انجام می‌دهد. نتیجه را در زیر مشاهده می‌کنید.

🔹(دست (106 مورد)، دستکش، بشویید، شستن، شستشو، مایع دستشویی، صابون) جمعاً 141 مورد

🔹(صورت، بینی، دهان) جمعاً 92 مورد

🔹(تب، سرفه، عطسه) جمعاً 77 مورد

🔹ماسک، 75 مورد

🔹(تماس، سطح) جمعاً 50 مورد

🔹(ضدعفونی، الکل) جمعاً 44 مورد

🔹قرنطینه، 37 مورد

🔹(عمومی، اتوبوس، مترو) جمعاً 32 مورد

✅ می‌بینید که کلمات را از آن‌ها که بیشترین تکرار را در متن داشته‌اند تا کمترین تکرار، مرتب کرده‌ام. این کار چه چیزی را نشان می‌دهد؟ نتایج اصلی به شرح زیر است:

⭕️ یک. کلمه دست به تنهایی 106 بار – با فاصله فاحش با همه کلمات – تکرار شده و کلاً مقوله شستن دست 141 بار تکرار شده و مهم‌ترین مقوله این دستورالعمل است. نتیجه: حفظ بهداشت دست‌ها از همه چیز مهم‌تر است.

⭕️ دو. صورت، بینی و دهان جمعاً 92 بار در متن آمده‌اند. این سه بعد از دست‌ها، مهم‌ترین چیزها برای حفاظت و بهداشت هستند. دو کار اصلی، حفظ بهداشت دست‌ها و دور نگه داشتن دست‌ها از صورت، بینی و دهان است.

⭕️ سه. تب، سرفه و عطسه جمعاً سومین کلمات پرتکرار هستند. این سه نشانه را باید جدی گرفت؛ خواه در خود یا دیگران. از دیگرانی که چنین نشانه‌هایی دارند دوری کنیم و به محض مشاهده در خود، اقدامات لازم را انجام دهیم.

⭕️ چهار. ماسک دومین کلمه پرتکرار مهم بوده و اهمیت آن در پیشگیری از انتقال ویروس از مبتلایان به افراد سالم است.

⭕️ پنج. تماس و سطوح – که تماس با آن‌ها صورت می‌گیرد – سومین کلمه پرتکرار است. نتیجه: حداقل تماس با سطوح و رعایت بهداشت دست‌ها خیلی مهم است.

⭕️ شش. ضدعفونی پنجمین کلمه پرتکرار است. ضمن محافظت از بهداشت دست و نرساندن آن‌ها به صورت، باید نسبت به ضدعفونی کردن اهتمام کرد.

⭕️ هفت. قرنطینه بالاخص خودقرنطینه کردن، مهم است. منطق تکرار این کلمات می‌گوید اگر مراحل شش‌گانه فوق را رعایت کنید، کارتان به قرنطینه شخصی نمی‌رسد، اما اگر رسید، جدی بگیرید.

⭕️ هشت. عمومی، اتوبوس و مترو جمعاً 32 مورد. رعایت بهداشت دست‌ها و صورت، جدی گرفتن نشانه‌ها و استفاده از ماسک، رعایت مواجهه با سطوح، و ضدعفونی کردن، مهم است و باید در عرصه عمومی شش مورد اول را هم به درستی رعایت کرد.

تقسیم کار ملتی-حکومتی

⭕️ یک. تحلیل کلمات کرونایی یک نکته‌ بسیار مهم را نشان می‌دهد. حواس‌مان به دست‌ها و صورت باشد، به احتمال بسیار زیاد کلک کرونا کنده است. سه مورد اول (رعایت بهداشت دست‌ها؛ نرساندن دست‌ها به صورت، بینی و دهان؛ و جدی گرفتن نشانه‌های تب، سرفه و عطسه) کاملاً شخصی هستند و خودمان می‌توانیم از پس آن برآییم.

⭕️ دو. ماسک مهم است و رفتار با ماسک بر عهده خود شخص است؛ اما حکومت وظیفه دارد ماسک مورد نیاز را تأمین کند.

⭕️ سه. ضدعفونی کردن اهمیت دارد. مردم باید ضدعفونی کردن را جدی بگیرند و حکومت باید مواد ضدعفونی‌کننده را تأمین کند.

⭕️ چهار. قرنطینه بالاخص خودقرنطینه شدن برای کسانی که نشانه‌های بیماری را دارند بسیار مهم است (رفتار شخصی) ولی حکومت هم باید شرایط لازم برای این‌که افراد بتوانند خود را قرنطینه کنند، فراهم کند.

⭕️ پنج. مردم خودشان باید در عرصه عمومی بیش از هر چیز از دست‌ها و صورت حفاظت کنند، اما حکومت نیز موظف است شرایط عرصه عمومی را بهبود بخشد (تعطیلی برخی اماکن و ...).

نکته کلیدی

✅ دست‌ها و صورت، مهم‌ترین کلید مقابله با کرونا هستند. به جای ترسیدن و التهاب داشتن، حواس‌مان به دست و صورت‌مان باشد. کار در درجه اول به دستِ دست‌های خودمان است.

(اگر می‌پسندید به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad

واقعیتِ بیماری کرونا در ایران را بهتر بشناسیم
برنامه صفحه آخر - صدای امریکا
VOA Lastpage

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Vl1m0d6jb2U" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

حجاب شرعی در عصر پیامبر
حسن یوسفی اشکوری

اشاره: متن پیش رو، معرفی کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» نوشته ی امیرحسین ترکاشوند است که توسط حسن یوسفی اشکوری به نگارش در آمده است. این متن در شماره دوم نشریه الکترونیکی «آزادی اندیشه» منتشر شده است..

https://www.zeitoons.com/1309

گزارش مناظره بین امیرحسین ترکاشوند و حسین سوزنچی

شامگاه روز چهارشنبه، بیست‌وسوم ۱۳۹۶، دویست‌وهشتادوهشتمین جلسه از سلسله جلسات مؤسسه فهیم با موضوع مبانی و محدوده حجاب شرعی با حضور امیرحسین ترکاشوند نویسنده کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر و حجت‌الاسلام حسین سوزنچی، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم و با استقبال خوب شرکت‌کنندگان برگزار شد. گزارشی از مباحث مطرح شده در این جلسه را در ادامه بخوانید.

http://mobahesat.ir/15961

✍️آیا هیچ کشور دیگری «نگاهِ‌متوهم ما ایرانیان» به کرونا را دارد؟

🔹در ایران هیچ رویدادی نیست که مرتبط با جدال تاریخی نظام با استکبار جهانی قرار نگیرد. کرونا جدیدترین عرصه این پیکار میان حق و باطل است. از همان ابتدا تبدیل شده به جبهه دیگری برای نشان دادن طرح‌ها، توطئه‌ها، دروغگویی‌ها و فریبکاری‌های دشمن و درمقابل صداقت مسئولین ما.

🔺آیا در میان قریب به پنجاه کشور دیگری که این بیماری تا کنون در آنها مشاهده شده،هیچ کشور دیگری «نگاهِ متوهم و ایدئولوژیک زده» ما ایرانیان به کرونا را داشته است؟

توییتر صادق‌زیباکلام|۱۰ اسفند۱۳۹۸


https://www.instagram.com/p/B9KXPFbp9AU/?igshid=1e5f7p3avykna

بحران تصمیم‌گیری در ایران - ایران دچار بی دولتی است.


گفتگو با آقای امیر طاهری
چهارشنبه ۷ اسفند ۱۳۹۸ | ۲۱:۳۰ تهران | ایران فردا

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/8DzIc3qOxZQ" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

از سند چشم‌انداز بیست ساله ایران چه خبر؟
https://virgool.io/@golstar/%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%DA%86%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%86%D9%87-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-jojf0r5fzgx0

مدل علمی

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Oza7y_uUXUg" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

چی می شه: هر جایی یه خورده حال خوب پیدا کردی بیاری با بقیه تقسیمش کنی؟!

https://virgool.io/@Jalal-Mohseni-Sh/%DA%86%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%87-%D9%87%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DB%8C%D9%87-%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D9%84-%D8%AE%D9%88%D8%A8-%D9%BE%DB%8C%D8%AF%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%AA%D9%82%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%B4-%DA%A9%D9%86%DB%8C-fy1e9lluzcsz

خرافه زدایی و عبرتهای ویروس کرونا

https://kadivar.com/17788/

کرونا، ویروس خرافه‌زدا

https://virgool.io/@golstar/%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%87%D8%B2%D8%AF%D8%A7-t8rt8wnc2v2l

ملودی ماندگار از فواد سمیعی – رقص آر

فواد سمیعی آهنگساز پرکار ولی بی سر و صدایی آست. عاشق موسیقی ایرانی است و نزد اساتید مختلف تنبک و تار تعلیم دیده است. برای سینما و تلویزیون هم موسیقی ساخته است.
ouad Samiei - "Raghsaar" | OFFICIAL VIDEO

Arrangement: Sahand Shokrzadeh
Mix & Mastering: Ali Atashafrooz
Executive Producer: Navahang
Label: Navahang Records

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/tZfIf-lTEdU" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

درخواست عجیب فتحعلی شاه از فقیهان و مجتهدان



فتحعلیشاه بازیچه دست آخوندها
فتحعلی شاه با دستور جهادی که ازجانب سید محمد مجاهد و ملا احمد نراقی صادر شده بود، گز نکرده، و حساب نشده به جنگ رونوشته‌هاس ها پرداخت و طی دو عهد نامه ننگین گلستان و ترکمان، بیش از یک سوم از سرزمین سرسبز وبارور مارا از دست داد. [1]
با آن که فتحعلی شاه آماده به آغاز جنگ دوم با روسیه نبود، بنا به نوشته بسیاری از نگارش گران، روحانیان اورا در فشار گذاشتند. آخوندها گفتند که چنان چه فتحعلی شاه آماده به کارزاربا روسیه نباشد، آنان خود، دست به این کارخواهند زد. [2]
بدین روش، سید محمد باقربهبهانی در پایان شوال ۱۲۴۱ برای وادار کردن فتحعلی شاه به جنگ، ازکربلا به تهران آمد [3]. آن گاه به همه آخوندهای شهرستان ها نامه نوشت و آنان را برای وادارکردن فتحعلی شاه به جنگ، به تهران فرا خواند. سپس گروهی از آنان چون، حاج ملا محمدجعفر استرآبادی، آقا سید نصرالله استرآبادی، حاج سید محمد تقی برغانی، سید عزیزالله طالشی وشماری دیگر، به جایگاه تابستانی فتحعلی شاه در سلطانیه رفتند. هم چنین شماردیگری از آنان چون، احمد نراقی وملا عبدالوهاب قزوینی در حالی که کفن سپید پوشیده وخود را آماده شهادت ساخته بودند، به پیش فتحعلی شاه رفتند .
با آن که در این زمان، آلکساندر اول تازه به امپراتوری روسیه رسیده بود وبه دنبال داشتن روابط دوستانه با ایران می گشت وبه اندیشه جنگ نبود، فتحعلی شاه زیر فشاربیش از اندازه آخوندها، به جنگ تن در داد.
فتحعلی شاه از سید محمد مجاهد درخواست یک نوشته برای آغاز جنگ با روسیه کرد، تا درشب اول قبرآن را به نکیر ومنکر نشان دهد که به دستورآنان (آخوندها)، به جنگ پرداخته است.
عدم آگاهی از سیاست جهانی آن روز، مشورت نکردن وبه حساب نیاوردن افراد صاحب نظر، و تحریکات روحانیون متعصب وطن فروش، عوامل برجسته این دو شکست افتضاح آمیز به شمار می آیند.
پس ازشکست ایران درجنگ باروسیه، فتحعلی شاه از حاج محمد برغانی پرسش کرد: « چرا اعلام جهاد روحانیون در شکست روسیه موثر واقع نشد؟» ، نام برده پاسخ داد: « علت را باید در بی ایمانی وعدم خلوص عباس میرزا جستجو کرد». [4]


سهراب ارژنگ - فضول محله

1- شیعه گری وامام زمان- نوشته دکترروشنگر- نشرنیما آلمان- چاپ ۳- ص ۱۲۰
2 - برگرفته از نقش روحانیت درتاریخ معاصرایران – نوشته دکتر م. یاوری Kashmiri- Nujum us- Sama P.364
3 - قصاص العلماء- نوشته محمدبن سلیمان تنکابنی- تهران ۱۳۰۴- ص ۹۳٫
4 - نقش روحانیت در تاریخ معاصر ایران- نوشته دکتر م.یاوری-۱۳۶۰ – ص ۲۱-۲۳ –برگرفته از روضه الصفای ناصری- نوشته رضاقلی هدایت- ج ۹- ص ۱۶۴۶ – سفرنامه ویلوک ۱۵ ژوئیه-

کرونای مردم کرونای مسئولان!

اصلاح یک اشتباه تاریخی درباره بیت معروف فردوسی

دریغ است ایران که ویران شود | کنام پلنگان و شیران شود
معنای مصرع اول روشن است و محل مناقشه نیست اما در خصوص مصرع دوم چیزی که اشتهار دارد این گونه است که فردوسی، شاعر پاکنهاد ما، با حسرت می گوید که دریغ است ایران جایگاه شیران و پلنگان (استعاره از دشمن) شود. اولین نکته ای که باعث تشکیک در معنی رایج این بیت می شود آنجاست که در کمال شگفتی و برخلاف اعتقاد عمومی ایران که همیشه پهلوانان و دلیران خود را به شیر تشبیه کرده اند در اینجا دشمن به شیر تشبیه شده است! آیا فردوسی که خود استاد نماد سازی است در این بیت در نشانه سازی دچار اشتباه شده است؟ مگر نه آنکه شیر نشانه شجاعت است و از دیر باز دشمن، زبون و ناتوان معرفی می‌شود؟ این پارادوکس معنایی گناه فردوسی نیست بلکه حاصل خوانش نادرست است. اما معنای درست بیت کدام است؟ "شود" به معنی رفتن در ادبیات فارسی سابقه ای مدید دارد در واقع فردوسی بیان می‌دارد که دریغ است ایران که آشیانه مردان شجاع و دلیر (بسان شیر و پلنگ) است از دست برود و ویران شود.

https://www.balatarin.com/permlink/2020/3/4/5272502

سرنوشت عجيب حامد جلالى؛ بسیجی ارزشى معتقدى كه توسط ویروس کرونا غافلگير شد!!!

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-lDOSKxYZFI" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

+ سالهاست که بخاطر رعایت نکردن ضدعفونی درست و اصولی در بیمارستانها، و عدم کنترل عفونت، طبق آمار رسمی سالیانه حدود ۶۵ هزار نفر فقط در ایران میمیرن!!! باورتون میشه؟!

یعنی طرف بخاطر مثلا جراحی دست میاد توی بیمارستان، بعد از سه روز با دوتا بیماری جدید که از بیمارستان گرفته، مرخص میشه میمیره! حتی ممکنه قبل از ترخیص، بمیره!!

حالا دیگه کرونا ترس داره؟! ۱۲ تا کشته! نه، اصن ۱۲۰ تا کشته. ترس داره؟! ماها خیلی وقته آب از سرمون گذشته! :/ دیگه آمار فوتی های سکته و دعوا و فشارخون و چربی و... اینا رو حتما شنیدین که چقدره! منظورم این نیست که جون آدمها رو بیخیال شیم. منظورم هیجان خبره.