ابطال الزام حضورکارشناس برای اخذ آزمون‌ رانندگی http://thecar.ir/%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%D8%B0-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D9%88/

کشتن انسان‌ها یک گزینه نیست! http://divanesara2.blogspot.com/2019/12/blog-post_25.html

بازخوانی اعدامهای ۶۷ https://kadivar.com/17637/

کلیپ پی‌وست، گزارشی است که شبکه تلویزیونی «فرانس۲۴» تهیه کرده و در آن بر پایه تحلیل و مکان‌یابی ۷۵۰ عکس و ویدیو، تلاش شده است به این پرسش پاسخ دهد که چه کسانی در اعتراضات آبان‌ماه دست به اسلحه بردند؟

کانال «وحیدآنلاین» یک زیرنویس فارسی برای این ویدیوی ۱۵دقیقه‌ای منتشر کرده است. ما هم این زیرنویس را روی فیلم تدوین کردیم تا استفاده از آن برای کاربران راحت‌تر شود.

کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.

کشتن انسان‌ها یک گزینه نیست!
#A 234
https://t.me/divanesara/986

آرمان امیری @ArmanParian : آن مساله معروف را حتما شنیده‌اید: «اگر در شرایطی جان چندین انسان در خطر باشد و شما برای نجات آن‌ها مجبور به شکنجه یک نفر باشید چنین کاری خواهید کرد یا نه؟» نسخه‌های دیگری هم از مساله وجود دارد. مثلا آنکه «آیا حاضرید یک نفر را بکشید که ده یا صد نفر را نجات بدهید»؟ مساله بسیار قدیمی و چالش‌برانگیز است. آیا می‌توان پاسخ کوتاهی بدان داد؟

* * *

با انتشار گزارش «رویترز» و اعلام عدد ۱۵۰۰، جدال بر سر شمار قربانیان اعتراضات اخیر دوباره بالا گرفته است. عده‌ای تلاش دارند گزارش را اغراق‌شده جلوه دهند و گروه دیگر به آمار آن استناد می‌کنند. به نظر من اما شیوه مواجهه هر دو طرف، در ذات خود از یک منطق مشابه بهره می‌برد: «جان انسان‌ها کالایی است قابل معامله با نرخ مشخص که هزینه نهایی آن بسته به تعداد افراد کم یا زیاد می‌شود»!

اگر مدافعان حکومت منطقی غیر از این داشتند، نیازی نبود تلاش کنند که آمار کشته شدگان را تقلیل بدهند. اگر جای دفاعی باشد، احتمالا از این منظر است که کشتار توسط حکومت صورت نگرفته. یا اینکه اساسا حکومت‌ها حق دارند و مشروعیت دارند که معترضان را بکشند. هیچ کدام از این دو ربطی به تعداد قربانیان ندارد؛ اما کسی که سر تعداد چانه می‌زند، به صورت ضمنی تایید کرده که «یک مقداری حق داریم بکشیم، اما نه خیلی زیاد»!

گروه دیگر نیز به صورتی معکوس همین را می‌گویند. اگر صرف کشتن معترضان، حکومت را جنایت‌کار و نامشروع می‌کند، دیگر بین ۱۰۰ نفر و ۲۰۰ نفر تفاوتی وجود ندارد. مگر اینکه منتقدان هم قبول کرده باشند که حکومت‌ها تا یک سطحی از جنایت مجاز هستند، اما پس از آن نامشروع می‌شوند! آن وقت حتما باید پرسید: حد و اندازه این اعداد کجاست؟ چند نفر، یا چند کیلو انسان کافی است که بهای مشروعیت یک حکومت را مشخص کند؟

* * *

به پرسش نخستین بر می‌گردم. خلاصه‌ترین پاسخ من چنین است: جان انسان‌ها قیمتی ندارد که ضرب در تعداد بشود و در کفه ترازو قرار بگیرد. ارزش جان ۱۰ نفر را نمی‌توان ۱۰ برابر ارزش جان یک نفر قلمداد کرد. پس آنچه باید تعیین کننده پاسخ و انتخاب ما باشد، «روح انسانیت» است. گاه روح انسانیت اقتضا می‌کند که چندین نفر جان خود را برای نجات یک نفر به خطر بیندازند. مهم این نیست که نتیجه این تلاش به کجا می‌رسد؟ مهم این است که انتخاب این افراد، مرگ انسان نبوده، بلکه تلاش برای نجات انسان بوده است. این گروه به ما یادآوری می‌کنند که مرگ انسان هرگز نمی‌تواند یک پاسخ یا یکی از گزینه‌های روی میز باشد. آنکه آگاهانه تصمیم به مرگ یک انسان می‌گیرد، «روح انسانیت» را می‌کشد و این پایان راه است.

* * *

به جدال بر سر اعداد بر می‌گردم. به باور من، مساله آمار کشته شدگان تنها و تنها از یک بابت می‌تواند اهمیت پیدا کند و آن وجه «آشکارکننده» وضعیت است. یعنی این آمار می‌توانند یک تصویر کلی از شیوه رفتار حکومت در اختیار ما قرار دهند. اگر در جریان اعتراضاتی که شکل گرفت، شمار قربانیان در سطح چند نفر باقی می‌ماند، همچنان یک فاجعه رخ داده بود، اما می‌شد پذیرفت که هیچ قراری بر سرکوب و کشتار معترضان در دستور نبوده است. فقط یک سری حادثه یا تصادف ناخواسته و یا در بدترین حالت تخلفات شخصی ماموران اجرایی مسبب ماجرا بوده است.

اما وقتی شمار از چند نفر به چند ده و سپس چندصد افزایش یافت، آنگاه می‌فهمیم که دستور کار از ابتدا چیزی شبیه «آتش به اختیار» بوده است. یعنی با یک دستور اولیه برای «کشتار» و «قتل‌عام» مواجه بوده‌ایم. به محض اینکه این مساله مشخص شد، دیگر کوچکترین اهمیتی ندارد که نتیجه آن فرمان قتل‌عام، ۳۰۴ نفر قربانی بوده، (آمار تایید شده سازمان عفو بین‌الملل) یا ۳۵۰ نفر، یا ۵۰۰ نفر یا ۱۵۰۰ نفر. مهم همان نفس اراده به قتل‌عام است. همانکه بفهمیم مساله در سطح حادثه یا تصادف نبوده، بلکه با حکومتی مواجه هستیم که دستور کشتن انسان را به چشم یکی از «گزینه‌های روی میز» می‌بیند کفایت می‌کند. دیگر «روح انسانیت» کشته شده و هیچ مشروعیتی باقی نمانده است.

پی‌نوشت:
در پیوند با همین موضوع می‌توانید فایل صوتی سخنرانی‌ام در دانشگاه خواجه نصیر را با عنوان «در دفاع از انسان» بشنوید. (مدت: ۱۳ دقیقه)


کانال "مجمع دیوانگان"
@Divanesara
.

پژوهشی در باب نتایج مبارزات خشونت‌پرهیز

«اریکا چِنووِث»، استاد دانشگاه دنور و نویسنده مقاله مهم Why Civil Resistance Works، در پنلی با عنوان «ریشه های خشونت»، به ما می‌گوید به چه دلایلی مبارزه مدنی و عاری از خشونت انتخاب بهتری محسوب می‌شود.

بخشی از نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که جنبش‌های خشونت‌پرهیز، تا دو برابر نسبت به همتایان خشن خود در رسیدن به هدف نهایی موفق‌تر بوده‌اند. این وضعیت در ده‌های اخیر در حال رشد بیشتری است. یعنی جنبش‌های خشونت‌پرهیز هرچه بیشتر موفق می‌شوند و نسخه‌های خشن مدام رو به زوال و شکست می‌روند.

کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.

ایرانیان، پیشگام مبارزه بدون خشونت در جهان
#A 235
https://t.me/divanesara/989


آرمان امیری @ArmanParian : هرگاه سخن از مبارزه بدون خشونت می‌شود، ناخودآگاه همه اذهان به سمت گاندی در هند یا لوترکینگ در آمریکا سوق می‌یابد. بی‌راه هم نیست. اینان سرمایه‌های ارزشمند جامعه بشری هستند که همه جهانیان می‌توانند از آن‌ها الگو بگیرند. با این حال ما ایرانیان، یک تجربه بزرگ تاریخی داریم که اتفاقا از نظر زمانی نیز مقدم بر این تجربیات جهانی بوده است. انقلاب مشروطه ایران، در ۱۲۸۵ خورشدی، یعنی حدود ۴۰ سال پیش از پیروزی انقلاب هند، ۱۴ سال قبل از آنکه گاندی جنبش «خشونت‌پرهیز» خود را آغاز کند و حتی ۱۳ سال قبل از آنکه لوترکینگ اصلا به دنیا بیاید به پیروزی نشست. آن هم با مجموعه‌ای از حرکت‌های تماما مسالمت‌آمیز و ابتکارهایی از نوع راه‌پیمایی آرام، سخنرانی، انتشار نشریات و نهایتا سنت خلاقانه و بومی بست‌نشینی.

علی‌رغم اقبال گسترده جامعه دانشگاهی به بازخوانی مشروطه، متاسفانه تا کنون ندیده‌ام که توجه ویژه‌ای به وجه خشونت‌پرهیز آن شده باشد. شاید بدان دلیل که چند سال بعد و به دنبال کودتای محمدعلی‌شاهی انقلابیون هم مسلح شدند. شاید هم بدان دلیل که مشروطه ما چندان دوام نیاورد. در هر صورت، هیچ کدام از این موارد نمی‌توانند اصل پیروزی ایرانیان در سامان دادن به یک خیزش ملی و خشونت‌پرهیز را مخدوش سازند.

با این رویکرد جدید، من می‌خواهم انقلاب مشروطه را از جنس «انقلاب‌های راهگشا» قلمداد کنم و به اختصار به ۴ درسی اشاره کنم که می‌توانیم از آن بگیریم.

(متن اصلی «مقاله» و «فایل صوتی سخنرانی» در باب تمایز « #انقلاب_راهگشا » از «#انقلاب_رهایی‌بخش»)


۱- خشونت پرهیزی

در باب خشونت‌پرهیزی مشروطه صحبت کردم. اینجا فقط به نتایج یک پژوهش خارجی ارجاع می‌دهم که خلاصه‌ای از آن را می‌توانید در «این کلیپ» ملاحظه کنید. این پژوهش نشان داده که حرکت‌های خشونت‌پرهیز تا ۲ برابر نسبت به همتایان خشن خود شانس پیروزی را افزایش می‌دهند. یعنی حتی اگر ضرورت اخلاقی خشونت‌پرهیزی را هم نادیده بگیریم، آمارها نشان می‌دهد که از منظری کاملا عمل‌گرایانه نیز خشونت‌پرهیزی یک انتخاب هوشمندانه است.

۲- پرهیز از ایدئولوژی پردازی

یک کلیشه تکراری که به ویژه این روزها اوج گرفته، ضرورت داشتن «ایئولوژی و گفتمان منسجم» برای انقلاب‌هاست. این در حالی است که اتفاقا بخش بزرگی از انقلاب‌ها نه تنها ایدئولوژی واحدی نداشتند، بلکه ای بسا آگاهانه از آن پرهیز می‌کردند و صرفا به «حداقل‌های مورد اجماع عمومی» بسنده می‌کردند. در واقع، انقلاب‌های راهگشا (مثل انقلاب مشروطه) به جای آنکه مدعی شوند راه حل تمام مشکلات کشور را در دل یک ایدئولوژی خاص کشف کرده‌اند، صرفا خواستار ایجاد بستر گفتگو و سیاست‌ورزی دموکراتیک می‌شوند تا از دل این گفتگوهای ملی راه‌حل‌ها به مرور استخراج شود.

دقیقا از این بابت است که من گسترش کلیدواژه‌هایی از جنس حمله به «نئولیبرالیسم» را یک آفت بسیار خطرناک قلمداد می‌کنم که می‌تواند سرنوشتی از جنس انقلاب‌های رهایی‌بخش را پیش روی ما قرار دهد؛ چرا که علاقمندان به این گفتمان، اولویت را ایجاد فضای مناسب برای طرح و گفتگو بر سر اداره کشور نمی‌دانند، بلکه مدعی هستند که راه رهایی و نجات کشور را خود به تنهایی کشف کرده‌اند و فقط نیاز دارند با حذف رقبا، این نسخه‌ رهایی‌بخش را پیاده‌سازی کنند.


۳- بی‌نیازی از رهبری واحد

داعیه ضرورت «رهبری فرهمند و واحد» نیز کلیشه دیگری است که یک نگاه به تجربه انقلاب مشروطه می‌تواند آن را به کلی بلاموضوع کند. یعنی انقلابی که هیچ رهبر واحد و کاریزماتیکی نداشت. بلکه صرفا محصول یک نوع «اجماع نخبگان» بود. ولو آنکه در میان این نخبگان، برخی چهره‌ها (از جمله طباطبایی و بهبهانی) شاخص‌تر از دیگران باشند. امروز نیز ما سرمایه‌های ارزشمندی همچون مهندس موسوی را داریم، اما اینکه اجماعی بر سر رهبری ایشان وجود ندارد نه تنها یک عامل بازدارنده نیست، بلکه اتفاقا به نظرم یک فاکتور مثبت است که کمک می‌کند ما باز هم از درافتادن به دام وسوسه یک ایدئولوژی خاص یا همان «انقلاب رهایی‌بخش» فاصله بگیریم.

۴- امکان حفظ برخی ساختارها

در نهایت اینکه، انقلاب راه‌گشا به هیچ وقت قصد ندارد تمامی آنچه نظم موجود خوانده می‌شود را متلاشی کند. هدف این انقلاب، تنها بازکردن مسیر انسداد سیاسی است. به یاد بیاوریم که انقلابیون مشروطه حتی پادشاه وقت را هم برکنار نکردند. بلکه صرفا او را وادار ساختند که اختیار قانون‌گذاری و اداره کشور را به مردم واگذار کند. شکل و شمایل نهایی این انقلاب‌ها می‌تواند تغییر کند، مهم این است که مساله آن‌ها کینه و عداوت با هیچ شخص یا هیچ ساختاری نیست، انقلاب راهگشا تنها خواستار ایجاد امکان سیاست‌‌ورزی دموکراتیک است.

کانال «مجمع دیوانگان»
@Divanesara
.

◼️اگر واقعه‌ای یکبار اتفاق بیفتاد میتوان آن‌را حادثه نامید.اما نمی‌دانم این چندمین بار است که کولبرها در نتیجه گرفتار شدن در برف و سرما جان داده‌اند. بماند مواردی که درنتیجه شلیک مامورین کشته شده‌اند.

کلمات عاجزند از گفتنِ «تسلیت» به پدر و مادرِ «فرهاد و آزاد خسروی»که دو جگرگوشه‌شان را با هم از دست دادند. فلاکت مردم یک کشور را با افزایش جمعیت زیر خط فقر آن می‌توان اندازه گیری کرد. می‌توان هم پرسید اینکه پاره ای از ساکِنینش علیرغم خطرات فراوان مع ذالک برای بقا مجبور می‌شوند در برف و سرمای زیرصفر تن به کولبری بدهند، بیانگر استیصال مردمانش نیست؟

https://www.instagram.com/p/B6VnpWvJc4h/?igshid=t0j3xym5cxst

🔺صادق زیباکلام درباره بالا گرفتن نگرانی ها از بابت «نظارت استصوابی شورای نگهبان» به خبرآنلاین گفت:

🔹شورای نگهبان تنها به گزارش‌های خفیه‌نویسان خود استناد می‌کند. مگر می‌شود به کسی که می‌گوید ولی فقیه را قبول دارم گفت نه قبول نداری

🔹در هیچ نظامی مبتنی بر مردم سالاری و مبتنی بر دموکراسی چیزی به اسم نظارت استصوابی مانند آنچه در ایران انجام می‌شود وجود ندارد.

🔹آنچه شورای نگهبان انجام می‌دهد در واقع گزینش سیاسی است.

🔹قانون شورای نگهبان را مکلف کرده است که از چهار نهاد یعنی از وزارت اطلاعات، دادگستری، نیروی انتظامی و اداره ثبت احوال کشور استعلام کند.

🔹شورای نگهبان قانون را زیر پا می‌گذارد و به گزارشات آن چهار مرجع توجه نمی‌کند و تنها به گزارشات خفیه نویسان خود توجه می‌کند که اساساً هیچ جایگاهی در قانون ندارند.

🔹ما که «دستگاهِ نظام سنج» نداریم یا «دستگاهِ ولایت فقیه سنج» نداریم، بنابراین اگر کسی بگوید من نظام جمهوری اسلامی ایران را قبول دارم یا ولایت فقیه را قبول دارم نمی‌توانید او را رد صلاحیت کنید و بگویید نه شما این‌ها را قبول ندارید.

https://www.instagram.com/p/B6f4RDKp0Ng/?igshid=jndr594zscxq

🔺جزییات بیشتر را در آدرس ذیل بخوانید:
https://www.khabaronline.ir/amp/1334716/

✍️خربزه را «تندروها» می‌خورند، لرز آن‌را «مردم» و «دولت»|صادق زیباکلام_روزنامه
آرمان‌ملی_۵دیماه۱۳۹۸

🔹وابستگان اصولگرايان خاص در مجمع تشخيص مصلحت نظام مي‌کوشند تا در مسير تصويب لوايح مربوط به FATF سنگ اندازي شود.

🔹اساساً براي برخي در داخل FATF موضوعيت چنداني ندارد بلکه بحث بر سر آن است که هر حرکتي در راستاي «تنش‌زدايي »صورت بگيرد، تلاش مي‌کنند تا از تحقق آن جلوگيري شود.


🔹نگاهي به تجربه تاريخي کشور در موضوعاتي نظير پرونده هسته‌اي و توافق برجام نيز مؤيد همين است که جريان تندرو اصولاً با محتواي آنچه دولت توافق مي‌کند و مي‌پذيرد کاري ندارد و گويي با اصل آن مخالف است. به‌هرروي استدلال‌هايي از سوي جريان تندرو درخصوص لزوم نپذيرفتن FATF مطرح مي‌شود.اماآنچه مسلم‌است اينکه در شرايط کنوني اگر جمهوري اسلامي ايران لوايحي را که پيش‌شرط همکاري با گروه ويژه اقدام مالي هستند، تصويب نکند، شرايط اقتصادي دشوارتر مي‌شود.


🔹مي‌دانيم که در حقيقت نپيوستن ايران به کنوانسيون‌هاي CFT و پالرمو که پيش نياز همکاري با FATF است، باعث مي‌شود که حتي کشورهايي نظير روسيه، ترکيه و چين که تمايل به مراوده اقتصادي با ايران دارند و در راستاي دور زدن تحريم‌ها با جمهوري اسلامي همکاري مي‌کنند، ديگر نتوانند به تجارت با ايران ادامه دهند. وقتي کشورهاي دوست چنين هشدارهايي مي‌دهند، طبيعي است که واکنش کشورهاي غربي يا کشورهايي نظير ژاپن به اين مسأله چه خواهد بود و چگونه اين مسأله به دستاويزي براي توجيه عدم اجراي تعهدات آنها در برنامه جامع اقدام مشترک بدل خواهد شد.
اين گروه سياسي به اين امر واقفند که با ورود ايران به ليست سياه FATF، شرايط «اقتصادي» ايران به مراتب بدتر مي‌شود، مع‌ذلک به واسطه ملاحظات سياسي حاضرند آسيبي جبران‌ناپذير به ما وارد شود تا اينکه بتوانند امتيازي به‌دست بياورند؛ چرا که با تشديد مشکلات اقتصادي، هجمه‌هاي‌اين جريان سياسي عليه رئيس‌جمهور و دولت افزايش خواهد يافت.

🔹بعبارت ديگر آنها امروز مشکلات و دشواري‌هايي را که در آن سهم و نقش داشته‌اند به ناکارآمدي دولت روحاني نسبت مي‌دهند. آن‌ها شعارهايي مي‌دهند و تصميماتي مي‌گيرند اما به هيچ وجه حاضر نيستند هزينه اين تصميمات را بپردازند. وقتي زمان پرداخت صورت حساب فرامي‌رسد، آن را به قوه مجريه حواله مي‌کنند. فردا نيز که با عدم تصویب لوایح مربوط به FATF نام ایران به لیست سیاه اضافه شد، خواهند گفت «دولت روحاني ناکارآمد‌است». اين در‌حالي است که به هيچ وجه حاضر نيستند نقش خود و سياست‌هايي را که خواهان آن هستند، بپذيرند.

🔹مشکل اصلي امروز کشور آن است که تندروها خربزه مي‌خورند اما زمان لرزش که فرامي‌رسد، ديگري را مي‌لرزانند و خود به کنج عافيت مي‌خزند.


https://www.instagram.com/p/B6iVZvRJT-B/?igshid=1o11xsan5fhri

وقتی از #مبادله حرف می‌زنیم منظور فقط کالاهای تجاری نیست. شاید مهمترین مبادلات جوامع بشری، ارزش‌های اخلاقی و فرهنگی است.
حکومت‌ها از دیرباز تلاش کرده‌اند تا جریان مبادله این ارزش‌ها را کنترل کنند و به گواه تاریخ همواره مقابل انتخابهای خودجوش افراد جامعه شکست خورده‌اند.
تصویر، مربوط به آهنگ #بنی_آدم در آلبوم جدید گروه #کلدپلی است.
بنی آدم اعضای یکدیگرند، که در آفرینش ز یک گوهرند، چو عضوی بدرد آورد روزگار، دگر عضوها را نماند قرار...
عصاره #بورژوازی و #لیبرالیسم_کلاسیک، در مقابل نگاه تحقیر آمیز سوسیالیسم به فرد و همیاری داوطلبانه اعضای جامعه نسبت به یکدیگر.
#لیبرالیسم جامعه را شبکه تشریک مساعی داوطلبانه تعریف میکند در حالی که
#سوسیالیسم جامعه را جنگلی خشن متشکل از موجودات وحشی و سنگدل تصویر میکند که نیازمند اربابانی نیک نیت است تا مردم را به نیکوکاری اجباری هدایت کنند.
برای مطالعه بیشتر به سخن آغازین در وبسایت #بورژوا مراجعه کنید.


https://www.instagram.com/p/B4G10COJjQw/?igshid=tl4l5wpo91j5

عملکرد اقتصادی کشور در نیم قرن اخیر غیرقابل دفاعه؛ چه از نظر رشد اقتصادی، چه از نظر عدالت اقتصادی، و چه از نظر تورمی. شرایط نامطلوب اقتصادی، بیش از اونکه نتیجه سیاستگذاریهای غلط بوده باشه، نتیجه تکرار چند باره اون سیاستهاست.

اصلاح اخیر دولت در بازار بنزین، یک نمونه از سیاستگذاری‌ست که اشتباهات گذشته در اون تکرار شده. در اقتصادی با بیش از ۲۵٪ رشد سالانه نقدینگی، افزایش قیمت بنزین غیرقابل اجتنابه. افزایش قیمت هفته گذشته هم به خودی خود اشتباه نبود، اما نحوه افزایش قیمت اشتباه بود. بطور مشخص، شش اشتباه تکراری در اون سیاست دیده می‌شه:

1️⃣ پشتوانه یارانه سوخت، نفت ملیه. هیچ یک از ما حقی بیش از دیگران بر این نفت نداریم. در گذشته، همواره یارانه در قیمت بنزین پنهان می‌شد و سهمیه بنزین به خودرو تعلق می‌گرفت، یعنی به خودرودارها حق بیشتری می‌دادیم. از اونجا که بیش از نیمی از خانوارها خودرو ندارند، و عموما هم در دهک‌های فقیرتر قرار دارند، این سیاست باعث تشدید فقر در دهک‌های فقیر می‌شد. اگر از این اشتباه درس گرفته بودیم، اینبار کل یارانه رو نقدا بین مردم توزیع می‌کردیم، تا نیمه فقیر جامعه یارانه‌ای هم اندازه نیمه ثروتمند دریافت کنه.

2️⃣ اقتصادی با رشد بالای نقدینگی، و متعاقبا تورم بالا داریم. لذا قدرت خرید یارانه ثابت، به مرور کم می‌شه. یارانه ثابت، یکی از اشتباهات طرح هدفمندسازی یارانه‌ها بود. اشتباهی که اگر ازش درس گرفته بودیم، بجای یارانه ثابت، اینبار یارانه‌ای شناور متناسب با تورم، تعیین می‌کردیم تا با گذشت زمان، به معیشت مردم فشار نیاد.

3️⃣ هدفمندسازی یارانه‌ها، ایده‌ قابل دفاعی بود که بخاطر اجرای غلط در دولت دهم، به یک بحران تورمی منجر شد. یکی از اشتباهات در اجرای اون، تراز نکردن یارانه توزیعی با عواید حاصل از اصلاح قیمت‌ها بود. دولت متعهد به پرداخت یارانه‌ای ثابت شد، اما عواید حاصل از اصلاح قیمت‌ها کفاف پرداخت اون میزان یارانه رو نمی‌داد. لذا فشار یارانه‌ها به بودجه منتقل شد، که نهایتا به تورم و تشدید اختلاف طبقاتی منجر شد. باید از این اشتباه درس می‌گرفتیم و این بار یارانه نقدی رو به شکل تابعی از عواید اصلاح قیمت تعریف می‌کردیم.

4️⃣ وقتی قیمت ثابتی برای بنزین تعیین می‌شه، رشد سریع نقدینگی و تورم بالا باعث میشه در طول زمان، بنزین نسبت به چیزهای دیگه ارزون و مجددا یارانه‌ای بشه. به جای تعیین یک قیمت ثابت برای بنزین، مناسبتره که یک ساز و کار کشف قیمت طراحی بشه تا قیمت بنزین، تعادلی و خود-اصلاح باشه. تعیین قیمت ثابت بنزین، اشتباهیه که در نیم قرن گذشته، نوزده بار تکرار کرده‌ایم؛ و هر بار مجلس و دولت زمان و توان بسیاری صرف تعیین این قیمت ثابت کرده‌اند.

5️⃣ از سال ۱۳۴۳ تا حالا، بارها قیمت بنزین رو جهشی افزایش دادیم، و عوارض اجتماعیش رو هم دیدیم. هر بار دیدیم که شوک دادن به اقتصاد اشتباه بود، اما مجددا این اشتباه رو تکرار کردیم. بهتر بود دولت بجای غافلگیر کردن مردم در نیمه شب پنجشنبه، اصلاح قیمت بنزین رو تدریجی و پیش بینی پذیر می‌کرد.

6️⃣ دو ساله که کارشناسان متعددی در مرکز بررسی‌های استراتژیک، مرکز پژوهشهای مجلس، دانشگاه‌ها، و اندیشکده‌ها، زمان بسیاری را صرف آسیب‌شناسی اقدامات گذشته، درس گرفتن از اون اشتباهات، و طراحی سیاستهای مناسب برای بازار انرژی کرده‌اند. اما دولت بی اعتنا به مطالعات کارشناسی، دو نرخ ۱۵۰۰ و ۳۰۰۰ تومان رو تصویب کرده. بی‌اعتنایی به مطالعات کارشناسی و تصویب سیاستهای خلق‌الساعه، تکراری‌ترین اشتباه در سیاستگذاری‌های اقتصادی کشور بوده و هست.


برای بهبود عملکرد اقتصاد کشور، لازم نیست سیاستگذاری اشتباه نکنیم، بلکه فقط کافیه با درس گرفتن از گذشته، سیاست‌های اشتباه رو تکرار نکنیم. علیرغم اینکه دولت کنونی منتقد عملکرد دولت دهم بود، اما از اشتباهات اون دولت درس نگرفته، و باز همون مسیر سیاستگذاری رو طی می‌کنه، حتی بدتر.

علیرغم همه کاستی‌های طرح دولت برای بازار بنزین، در حال حاضر، بهترین اقدام رفع اشکالات این طرحه.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🖊 بهرنگ کمالی: دکترای اقتصاد دانشگاه پنسیلوانیا، استاد دانشگاه خاتم.
🖊 محمد ماشین‌چیان: پژوهشگر اقتصادی و فعال رسانه
🖊 پویا ناظران: دکترای اقتصاد دانشگاه ایالتی اوهایو



صوتی 👈 https://t.me/Economics_and_Finance/806

✅در مصاحبه کاری رشته برق چه چیزهایی می پرسند؟؟

@fonoonbargh

گریز از دست پوپولیست‌ها
قابل توجه کاندیداهای مجلس و ریاست جمهوری 1400

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

✅ یکی از تکنیک‌هایی که پوپولیست‌ها برای کلاهبرداری از مردم استفاده می‌کنند (پوپولیست‌هایی متعلق به همه جناح‌ها، تفکرات و گرایش‌ها)، ساده نشان دادن مسائل پیچیده است. تکنیکی درست شبیه این‌که بگویند «قبلی‌ها یا این‌ها که شما را بدبخت کرده‌اند، دکمه قرمز را فشار می‌دهند، اما راه درست دکمه سبز است. ما دکمه سبز را فشار می‌دهیم و شما خوشبخت می‌شوید.»

✅ یک راه مقابله کردن با این کلاهبرداری‌ها، نشان دادن میزان پیچیدگی واقعیت و عمق سواد و شناختی است که باید برای حل کردن مسائل داشت و به دست آورد. من از این جهت، هر تلاشی را برای نشان دادن پیچیدگی مسائلی که ایران امروز با آن‌ها مواجه است و سطح سواد، عزم و گفت‌وگوی لازم برای تعدیل آن‌ها را مفید می‌دانم.

✅ نشان دادن پیچیدگی، یکی از راه‌های مقابله با انواع پوپولیست‌ها، اعم از پوپولیست‌های لیبرال، نئولیبرال، جهادی، انقلابی، اشرافی، ضداشرافی، بغض‌کننده، گریه‌کننده، شیک، ژنده‌پوش، ساده‌زیست و سایر اشکال آن‌هاست.

✅ پوپولیسم در عرصه اقتصاد از خطرناک‌ترین اشکال آن است. خیلی خطرناک است اگر پدیده‌های پیچیده‌ای نظیر تورم، رکود، معوقات بانکی، بیکاری و ... با واژه‌های ساده توضیح داده شوند. آخر کار این گونه تحلیل‌ها هم راهکارشان چیزی شبیه «رضاشاه نانوای گران‌فروش را در تنور کرد تا گرانفروشی از میان برود» خواهد شد.

✅ یک معلم اقتصاد (دکتر مهدی ناجی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران) و دانشجویانش، مدتی است اقتصاددانان را دعوت می‌کنند و درباره مسائل اقتصاد ایران – از تورم و تحریم گرفته تا مالیات و قیمت بنزین – با آن‌ها گفت‌وگو می‌کنند. این گفت‌وگوها را در قالب‌ فایل صوتی منتشر می‌کنند. کانال‌شان در تلگرام «پادکست سکّه» (http://t.me/sekke_podcast) نام دارد.

✅ روی سخنم با همه مردم علاقمند به دانستن ریشه‌های دردهای وضع بسیار نامناسب اقتصاد ایران، و بیشتر از همه مردم با کاندیداهای نمایندگی مجلس و بالاتر از آن‌ها با کاندیداهای بالقوه ریاست جمهوری 1400 است که از اکنون رؤیای کرسی ریاست کابینه را هر شب خواب می‌بینند.

✅ این پادکست‌ها را گوش کنید. خواهش می‌کنم به بحث #مهدی_ناجی با #دکتر #علی_سعدوندی درباره ریشه‌های بانکی، پولی و سیاست اقتصادی منجر به پنجاه سال تورم دورقمی در این کشور (اپیزود نهم)؛ به بحث او با دکتر #علی_مروی درباره وضع مالیات‌ها در ایران (اپیزود هشتم)؛ و به مباحثه‌ درباره سیاست ارزی با دکتر #مجید_شاکری (اپیزود ششم) گوش کنید.

✅ آقایان و خانم‌های محترم، می‌دانیم که همه شما درگیر تعارض منافع هستید، دوستان و رفقا انتظاراتی دارند، همه چیز را بلدید، خرج و هزینه‌های زندگی‌تان هم بالاست؛ اما گوش دادن این فایل‌های صوتی یک تا یک‌ونیم ساعتی، کمک می‌کند خودتان هم بر پیچیدگی‌های حکومت‌داری بیشتر آگاه شوید، کمتر وعده بدهید، عمیق‌تر بیندیشید و کمتر مردم را به دردسر بیندازید.

✅ فایل‌های صوتی را دانلود کنید، با یک هندزفری ساده، در فاصله بین جلسات، پیش از خواب و در اوقات فراغت به جای نقشه کشیدن برای دیگران، به این فایل‌ها گوش دهید و اندکی بیندیشید.

✅ راه توضیح دادن مسائل برای مردم و گفت‌وگو کردن را هم یاد می‌گیرید و خواهید دید غیر از آدم‌هایی که از سی چهل سال پیش می‌شناسید و با هم زندان بودید، در جبهه بودید، شریک کسب‌وکارتان هستند یا دوست و رفیق گرمابه و گلستان شما بوده‌اند، آدم‌های دیگری هم هستند که درس خوانده‌اند، بیشتر از شما و رفقا می‌فهمند و بیش از شما انگیزه ساختن ایران را دارند.

✅ امیدوارم هر چه بیشتر شاهد رونق گرفتن کار «پادکست سکه» و سایر بحث‌های علمی درباره محیط‌زیست، آب، انرژی، اقتصاد، آسیب‌های اجتماعی، سیاست داخلی، احزاب، مجلس، سیاست خارجی و ... باشیم. دست و پای پوپولیست‌ها را باید با دانش و با بالا بردن شناخت عمومی از حکمرانی بست؛ باید کاری کرد که پوپولیست‌ها نتوانند به راحتی فریبکاری کنند.

⭕️ #پادکست_سکه

⭕️ #بینش_اقتصادی

⭕️ #گریز_از_پوپولیسم

(اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad

‍ اعتراضات بنزین: از چیزباختگی تا نفرت

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

✅ این فایل صوتی سخنرانی در روز 27 آذر 1398 است که بر مبنای داده‌های نظرسنجی «مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران» (ایسپا) در استان تهران ارائه شده است.

✅ برخی از داده‌های مهم را در این سخنرانی تحلیل کرده‌ام، اما سخن اصلی، ارائه تصویری از استیصال و درماندگی مردم در این وضعیت است. درماندگی برخی از وضعیت اقتصادی تا درماندگی ذهنی و روحی اکثریت.

(اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.) @fazeli_mohammad

آثار ناخواسته قانون‌ها - جان استاسل
چرا دولت امریکا دانشگاه برکلی را مجبور کرد تا دوره‌های آنلاین رایگان را از وبسایتش حذف کند؟

بی‌تفاوت نگذریم، به اشتراک بگذاریم.
@bourgeois_ir