🎧فایل صوتی

صادق زیباکلام:«رضاشاه انصافاً خدمت کرد و ایران را ساخت. اما بادیکتاتوری و ارعاب حکومت کرد.»

با حضور : علیرضا نوری زاده - صادق زیباکلام

شبکه تلویزیونی«ایران فردا»| تفسیر خبر
جمعه ۳ آبان ۱۳۹۸



فایل ویدیویی برنامه را در آدرس ذیل ببینید:
https://www.aparat.com/v/eFaUO

نسخه چاپی شماره 27 دوماهنامه میهن

🌐 Mihan.net 🙂 @mihansitebot

📝 مردی که چهل سال برای اثبات بی گناهی اش ایستاد
ا➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ا
👤 علی ایزدی
ا➖➖➖➖➖ا

◀️ زندگی وتقدیرعباس امیرانتظام چه بسا ازمصادیق عملی این نظر شریعتی باشد که: «اگر باطل را نمی توان ساقط کرد می توان رسوا ساخت واگر حق را نمی توان استقرار بخشید می توان اثبات کرد، طرح کرد، به زمان شناساند و زنده نگه داشت.»

◀️ آنچه که باعث شد تا ابراهیم یزدی دبیرکل وقت نهضت آزادی پس ازرهاشدن امیرانتظام ازاولین دوره حبس که 17 سال به طول انجامید، اورا ماندلای ایران بنامد، بزرگداشت مقاومت و مدارای او بود. به عبارت دیگرطولانی و طاقت فرسا شدن دوره زندان به تنهائی نمی تواند امتیازی برای یک فعال سیاسی بزرگی چون امیرانتظام محسوب شود.

◀️ عباس امیرانتظام چند شاخصه منحصربه فرد دارد که بخشی ازآن متاثر ازالگوهایی بود که درراه مبارزه انتخاب کرده بود و بعد دیگرمربوط می شد به شخصیت وجودی خود ساخته اش. اولین ویژگی، دلدادگی او به نهضت ملی وشخص دکترمصدق بود وهمین تعلق خاطربه آن حرکت تاریخی بود که اورا وارد سیاست نمود.

◀️ درسال 1332درحالی که دانشجوی سال دوم دانشکده فنی بود، داوطلب شد تا نامه اعتراضیه ملیون نسبت به برکناری مصدق را به ریچارد کاتم نماینده ریچارد نیکسون معاون رئیس جمهوروقت آمریکا که به تهران سفرکرده بود، تحویل دهد. اقدامی که بعدأ منجربه دستگیری مهندس مهدی بازرگان شد. امیرانتظام درشرایط خطیری پذیرای این اقدام شجاعانه شده بود چراکه همزمان سه تن از دانشجویان دانشگاه تهران، دراعتراض به این سفردرحادثه 16آذرآن سال جانشان را ازدست دادند.

◀️ دومین خصیصه امیرانتظام، عشق او به مهدی بازرگان بود. صرفنظرازاینکه بازرگان یکی ازاستادان او دردانشکده فنی بود، اما مرام سیاسی و مبارزاتی بازرگان درنهضت مقاومت ملی ازسوئی و شخصیت استثنائی خود ساخته او ازطرف دیگر باعث شد تا امیرانتظام او را به عنوان استاد و الگویی درسرتاسرعمرش بپذیرد. به عبارت دیگربازرگان ومصدق دومراد امیرانتظام بودند.

◀️ چنین تعلق خاطری را حتی دربرخی ازمکاتباتش با بازرگان درزمانی که اسیرسلول انفرادی دانشجویان پیروخط امام بود، به وضوح می توان دید. وقتی اوازمهندس بازرگان به عنوان ابرمرد شجاع، سمبل شرافت و قدرت و حتی انسانی قابل تقدیس یاد می کند. آن هم درشرایطی که بازرگان و یارانش با انگ کفرگونه لیبرالیسم ازهرسومورد آماج قرارمی گرفتند.

◀️ سومین مشخصه، صراحت لهجه امیرانتظام بود.آن هم درجامعه ای که نه تنها غالب عامه مردم بلکه بسیاری ازخواص به بیماری تملق وتزویرمبتلا بودند. امیرانتظام اهل تعارف و لفاظی نبود و درست به همین دلیل بیم آن را نداشت که به زبان آوردن آنچه که دست کم ازنظراو حقیقت بود، چگونه می تواند تاثیرمنفی برموقعیت شخصی یا شغلی اش داشته باشد.

◀️ چهارمین شاخص، صداقت واعتماد بود، مهندس بازرگان درموقعیت خطیری که مسئولیت حساس نخست وزیری را می پذیرفت، به خوبی واقف بود که نماینده و سخنگویش چه ویژگی هایی باید داشته باشد. بازرگان برغم آنکه دوستان نزدیکتری داشت که تا مقطع پیروزی انقلاب درکنارش بودند، اما فقط امیرانتظام را برگزید. زیرا بازرگان به این امرباورداشت که اوتنها شاگرد کاملأ صادق و مطمئنی است که با وفاداریش به سیاست های سالم و گام به گام دولت موقت، می تواند نماینده شایسته ای درعرصه دیپلماتیک و تعامل با غرب درآن برهه خطیرباشد.

◀️ امیرانتظام بی رحمانه قربانی بیدادگری شد وهفده پاییز ازبهترین سال های عمرخودرا درکنج عزلت گذراند. آن طور که خودش می گفت اتهامات او چهارمورد بود: تماس و گفتگو با مقامات آمریکائی، حمایت ازبختیار، پیشنهاد انحلال مجلس خبرگان و اجازه خروج افراد مظنون ازکشورو بخشی ازتجهیزات یا اموال نظامیان آمریکائی مستقردرایران، اما مشکل اصلی جناح حاکم با امیرانتظام صرفأ اینها نبود...

◀️ امیرانتظام به کرات فریاد زد که هرگونه تماس با مسئولین آمریکائی ازبدو انقلاب بعد ازهماهنگی با مقامات ارشد دردولت موقت وبعضأ حتی با اطلاع شورای انقلاب وبرخی روحانیون درحزب جمهوری صورت گرفته است، اما گوش شنوایی پیدا نمی شد، چون ازهمان ابتدا اساسأ بنا براین نبود که اواجازه پاسخ یا دفاع ازخود را داشته باشد.

لطفا به هیچ‌وحه نرسد به گوش بازداشتی‌های محیط زیستی! http://moghaddames.blogfa.com/post/883

۴ ترفند مخفی مفید نقشه گوگل که شاید خیلی‌ها ندانند https://www.1pezeshk.com/archives/2019/11/4-hidden-google-maps-tricks-you-probably-dont-know-but-should.html

راننده محورشدن بیمه شخص ثالث http://thecar.ir/%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%AE%D8%B5-%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB/

بیانیه جمعی از دانشجویان دانشگاه‌های سراسر کشور در اعتراض به شیوه‌نامه‌ی انضباطی مصوب تابستان ۱۳۹۸ و مطالبه‌ی لغو آن http://www.nedayeazadi.net/1398/08/29646

پومپئو: صادرات اصلی حکومت ایران فساد است http://www.iran-emrooz.net/index.php/news2/81416/

✍️ما ایرانیان نژادپرستیم| گفتگوی سارا زیباکلام - رضا امیرخانی-امید مهدی‌نژاد - صادق زیباکلام [منتشرشده‌در:مجله‌سه‌نقطه/شماره-۸-]

🔹در بسیاری از ما ایرانی‌ها یکجور تظاهر به خود بزرگ‌بینی وجود دارد. شما یک هفته برنامه‌های صدا و سیما یا سخنان مسئولین‌مان را رصد کنید ببینید چند بار امثال این واژه‌ها را می شنوید: «این ملت بزرگ»، «این ملت آزاده»، «این ملت سرافراز»،«این ملت قهرمان»،«این مردم مقاوم و تسلیم ناپذیر»،«تمدن غرب وام دار فرهنگ و تمدن باشکوه ایرانی اسلامی بوده»، «تا همین اواخر کتابهای پزشکی ابوعلی سینا در دانشکده های پزشکی اروپا تدریس می‌شده»، «تخت جمشید یادگار عظمت تمدن ایران باستان است»، فلسفه«ایرانشهری»،«اختراعات»،«اکتشافات»،«دستاوردها و پیشرفتهای علمی محیر العقول دانشمندان جوان ایرانی» و.. را ببینید چند بار می‌شنوید.
ما حتی وقتی یک گل می‌زنیم و در فوتبال برنده می‌شویم خیلی وقتا کشور یا تیم طرف مقابل را می‌گوییم«در برابر ما زانو زدند.»
درحالیکه یک دوچرخه بچگانه که بتواند با مشابه ترک یا چینی‌اش رقابت کند را نتوانسته ایم بسازیم.

🔹اگر این خود بزرگ بینی‌های حیرت‌انگیز نژاد پرستی نیست پس اسم آن چه هست؟ بماند بغض و کینه و حس خود برتربینی‌های ما ایرانی‌ها نسبت به اقوام و ملیت‌های دیگر.

🔹نژاد پرستی بکنار، بخشی از این همه خود بزرگ بینی واینکه این همه بر فرهنگ و تمدن باشکوه گذشته ایران و بر پیشرفت و ترقی عظیم امروزش تاکید می ورزیم برای فرار از این واقعیت تلخ است که اتفاقا عقب مانده ایم.و الا جوامع توسعه یافته نه اصراری دارند شکوه و عظمت گذشته شان را برخ بکشند و نه پیشرفت‌های امروزشان را در بوق و کرنا کنند.

🔹درحالیکه ایران در باتلاقی از معضلات اجتماعی و نارضایتی های سیاسی فرورفته بود محمدرضا پهلوی صحبت از«تمدن بزرگ ایران زمین»می‌کرد و یکسال مانده به انقلاب می‌گفت«ما و ملت بزرگ ایران در آستانه رسیدن به دروازه های تمدن بزرگ قرار گرفته ایم.» مردم هم متقابلا با بغض و نفرت در خیابان‌ها شعار میدادند«دروازه تمدن با قتل عام مردم»

🔹پیشرفت یعنی جلوگیری از خشک نشدن دریاچه اورمیه و نجات مرداب انزلی؛پیشرفت یعنی حل بحران زباله در استانهای شمالی کشور و سراوان رشت؛ پیشرفت یعنی اصرار نداشتن جوانان و فارغ التحصیلان دانشگاههای کشور به مهاجرت؛پیشرفت یعنی اعتماد به آینده کشور..
این‌ها موضوعاتی بود که با هماهنگی دخترم سارا، جناب رضا امیر خانی و آقای امیدمهدی نژاد مدیر مسئول نشریه «سه نقطه» در منزلم به گفتگو پیرامون آنها نشستیم و در شماره اخیر نشریه«سه نقطه»می‌توانید ملاحظه
بفرمایید.
https://www.instagram.com/p/B4jzR5Ap4JW/?igshid=ejify5x66v5n


-خرید نسخه مکتوب:
https://adabbook.com/مجله-سه-نقطه-شماره-8
-خرید نسخه دیجیتال:
https://fidibo.com/book/94192-مجله-ماهنامه-سه-نقطه-شماره-8

🕶 برگزیدگان جلسه دیدار


.
1) اواخر دوره تبلیغات انتخاباتی ریاست‌جمهوری سال 96 که اظهارات حسن روحانی تندتر شده بود، احمد توکلی نامه شدیداللحنی در انتقاد از او نوشت و پرسید: «اگر امام بود و یا مدارا و حلم رهبری نبود، شما جرئت تیغ کشیدن بر روی نظام را داشتید؟». کسی برای توکلی در توییتر کامنت گذاشته بود که «اگر امام بود، بین میرحسین و خاتمی انتخاب می‌کردیم.»

2) واقعیت این است که بسیاری از ما برای "رئیس‌جمهوری نشدن رئیسی" بود که به روحانی رای دادیم. البته قانون اساسی ما این امکان را فراهم کرده بود که رئیسی کمتر از دو سال بعد، این بار در سلک رئیس قوه قضاییه به صدر نظام برسد. اما چرا از رئیسی ترسیده بودیم. حالا راضی از روحانی هستیم؟

3) راضی از روحانی نیستیم ولی واقعیت امر این است که قوه مجریه خیلی راحت‌تر از بسیاری از ارکان نظام، نقد و حتی تخریب را تحمل کرده است. اجازه بدهید در بند بعدی این یادداشت نمونه‌ای از سطح تحمل نقد و تکثرگرایی را در صدر قوه قضاییه ذکر کنم.

4) حجت‌الاسلام و المسلمین رئیسی چند روز پیش سفری استانی به زنجان داشت. یکی از جلسات برنامه‌ریزی برای این سفر، جلسه دیدار با "علما، نخبگان و برگزیدگان استان زنجان" بود. در این جلسه قرار بود نمایندگانی از اقشار مختلف صحبت کنند و به طرح نظرات خود بپردازند. حسب اخبار، شش نفر در این جلسه به نمایندگی از اقشار مختلف سخنرانی کردند؛ رئیس جدید سازمان تبلیغات اسلامی استان [یک مقام حکومتی با گرایش واضح سیاسی]، رئیس اتاق اصناف و یک نفر از طرف جامعه کارگری. اما حکایت سه تن دیگر جالب‌تر است؛ وهب جعفریان به نمایندگی از اساتید دانشگاه (امضاکننده نامه حمایت از کاندیداتوری رئیسی در انتخابات سال 96)، مصطفی طاهری (رئیس ستاد تبلیغات انتخاباتی رئیسی در انتخابات سال 96 و کاندیدای بالقوه در انتخابات امسال مجلس) و محمدحسین فروزنده (نماینده بسیج دانشجویی با گرایش‌های واضح سیاسی به سود رئیسی)! ... در نشست خبری هم از خبرنگاران خواسته‌اند یک سوال پرسیده شود، آن سوال هم این باشد: «دستاوردهای سفرتان را به استان زنجان تشریح بفرمایید»، این سوال را هم "صدا وسیما" بپرسد!

5) ترجیح روحانی به رئیسی در سال 96، ترجیح به جایی بود اما بد ماجرا این است که عامه مردم به چیزی فراتر از این استانداردها چشم دوخته بودند. تعیین درصد تقصیر و قصور روحانی و دولت‌اش در این روزهای سخت معاش و معیشت، کاری ساده نیست. ترجیح "بد" به "بدتر" هم روزی خاصیت "تسکین" خود را از دست خواهد داد. دایره قدرت تنگ است؛ شاید کسی که آن کامنت را برای احمد توکلی نوشت، به اثر مهم گردنه‌های تاریخی زل زده بود. تا مردم پای صندوق رأی‌اند باید قدر فرصت‌ها دانسته شود.


🔶 @mmoeeni1

⚖️ لطفا شعار ندهید، چند لحظه خودتان را جای مردم آن زمان بگذارید

... ماجرای عجیب، متاثرکننده و حتی جانسوز به نظر من، دقیقا ماجراهای قبل از روز عاشورا است. جانسوز، حالِ آن کسی است که توی سپاه رو به رو ایستاده بودند. آدم دلش باید برای آنها بسوزد. بیشتر از آنها، برای خودش که معلوم نیست اگر ماشین زمانی اختراع می‌شد و پرت می‌شد به سال 61 هجری، تو کدوم سپاه بود. شما خودتان می‌دانید که اگر آن روز بودید کجا ایستاده بودید؟ لطفا شعار ندهید. چند لحظه خودتان را جای مردم آن زمان بگذارید و فکر بکنید، بعد جواب بدهید و حسابش را بکنید، اگر شما و من در سال 61 هجری زندگی می‌کردیم، در عصری زندگی می‌کردیم که هیچ خبری از روزنامه و تلویزیون و اینترنت نبود، کانال‌های خبری محدود بود به شایعات و اعلان‌های رسمی که جارچی‌ها حکومت توی محله‌ها جار می‌زدند. آن موقع هم مثل حالا نبود که یزید و ابن‌زیادی ملعون باشند و معاویه برای خلافت پسرش یزید از مردم بیعت هم گرفته بود ولو به زور، ولی بیعت گرفته بود. اصلا حرفی که طرفداران حکومت به امام حسین (ع) می‌زدند همین بوده که چرا نظر عموم مردم را قبول نمی‌کنی؟ بعد هم هر روز هر روز، جارچی‌ها می‌آمدند و شعر خلیفه را برای مردم می‌خواندند که می‌گفت: «مردم قریش! بین من و حسین داوری کنید و به او بگویید که بین ما خدا هست و سابقه خویشاوندی. بگویید ما می‌دانیم که تو فضیلتی داری که احدی ندارد. می دانیم فرزند پیامبری و بهترین مردم اما چرا می‌خواهی جنگ کنی؟» ... این را مدام می‌خواندند و همه‌اش دعوت به خیر و صلاح و اجتناب از آشوب و فتنه؛ «به او بگویید آتش جنگ را که خاموش است شعله‌ور نکند، به راه خیر چنگ بزند. جنگ، اقوام گذشته را مغرور کرد و جمعیت‌ها را پراکنده ساخت. در حق خویشان خود نیکی کند ...». بعد یک روز دیگر اعلام می‌کردند شریح قاضی که معروف‌ترین قاضی کل قلمروی اسلامی هست و نیم قرن می‌شود قاضی کوفه است و همانی که پدر امام حسین برای شکایت از دزد زره‌اش پیش او می‌رفته، او هم گفته که حسین از دین جدش خارج شده. بعد عمر پسر سعد ابی وقاص، همسایه و همبازی خود امام حسین در کودکی و پسر یکی از با فضیلت‌ترین اصحاب پیامبر مامور مذاکره با امام حسین می‌شده. بعد همین مامور مذاکره به این نتیجه می‌رسید که مذاکره فایده ندارد و باید جنگید. راستش را بگویید؛ شما بودید شک نمی‌کردید؟ پایتان سست نمی‌شد؟ با خودمان که رودربایستی نداریم، شما اگر توی آن شرایط بودید چه کار می‌کردید؟ آن قدر عقیده محکمی داشتید که نظرتان عوض نشود؟ ...


🔷 این بخشی از یادداشتی است که احسان رضایی ِ عزیز، دی‌ماه سال 88 در مجله «همشهری جوان» منتشر کرد؛ یادداشتی که کهنه نمی‌شود کما این‌که پاسخ پرسش‌هایش هم آسان نمی‌شود ... یادداشتی که امّا، هر محرّم باید در یادهامان زنده شود.

🔹 متن کامل: https://t.me/ehsanname/763


🔶 @mmoeeni1

🍀
«آنها كه مى‏خواهند از تو گوش درست كنند و چشم بگيرند و مغزت را بخورند، هر كه باشند جنايت‏كارند. آنچه كه استبداد را شكل مى‏دهد، همين پوك شدن آدم‏ها و از دست رفتن بينات و كتاب و ميزان است. سردسته‏ى تمام اساس‏ استضعاف و استبداد و استثمار و استعمار و ... سردسته‏ى تمامى اين‌ها همان پوك كردن و استخفاف است. فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ (سوره زخرف - آيه پنجاه و چهار). فرعون هنگامى كه آدم‏ها را پوك كرد، مى‏تواند آنها را از خودش پر كند و مى‏تواند آنها را به دام بيندازد، چون آدم‏هاى پوك مجبورند كه از تو بپرسند و تو هم مجبورى كه به آنها بگويى و بر آنها فرمان برانى. اين ديگر فرق نمى‏كند كه حاكم يك نفر باشد يا يك جمع. شورايى‌شدن، استبداد را نفى نمى‏كند، چون آدم‏هاى پوك را شورا به كار مى‏كشد. آنجا كه توده همراه بينات و كتاب و ميزان شده باشد، آنجاست كه مى‏تواند حرفش را به نماينده‏اش برساند و مى‏تواند نماينده‏اش را كنترل كند وگرنه نماينده، نماينده نيست، كه قیم است و تصميم‌گيرنده است. ما پس از هر مرحله از استبداد به فكر شورا افتاديم ولى از آنجا كه زمينه‏ى استبداد را برنچيديم و يا ادامه نداديم، دوباره به استبداد بازگشتيم و حتى بدترين نوع استبداد را گردن نهاديم، چون با رضايت خودمان فرمان پذيرفتيم. تا امروز كه اگر اين زمينه به دست نيايد و هر كس همراه اين بينات و هدف و طرح و عمل نشود، آب‏ها به همان جوى‏ها باز خواهند گشت.»


📚 صراط | صفحه 22 | نوشته زنده‌یاد علی صفايی حائری

🔶 @mmoeeni1

♨️ «تضعیف کنید»

«بی‌اعتمادی همگانی نسبت به ساختارهای رسمی و ساختارهای اجرایی در حال افزایش است. انتقاد از حکومت حزبی و نیز مقامات مرکزی و دست‌اندرکاران محلی شدت گرفته است. نیروهای مخالف تلاش می‌کنند از این وضعیت بهره‌برداری کنند ... در واقع طرح‌هایی برای به دست گرفتن قدرت با ابزارهایی کاملا ضددمکراتیک تهیه کرده‌اند. وارد کردن فشار، انجام راهپیمایی، استفاده از تاکتیک های همایش و بحث میزگرد از جمله این ابزارهای ضدمکراتیک است ... نیروهای سالم جامعه خواستار اقدامات قاطع بر مبنای قانون هستند ... تمام ابزارهای تبلیغاتی را برای جلوگیری از بی‌اعتبار کردن ارتش و دستگاه اطلاعاتی و پلیس به کار گیرید ... مخالفین را از نظر عقیدتی خلع سلاح و آنها را در انظار جامعه تضعیف کنید.»


📝 منبع: سند پولیت‌بورو (حزب کمونیست شوروی – 12 مارس 1990)
📚 آخرین روزهای امپراتوری شوروی | صفحه 595

🔶 @mmoeeni1

.
⚫️ سهمیه | کنکور | نظرها و تجربه‌ها



🔹 در نظام آموزش‌عالی مبتنی بر پذیرش سهمیه‌ای (و این خود برای صاف کردن جاده‌ی ترقی "وفاداران و بستگان")، حرف از "دانش‌محوری"، توهین به "دانش"، کوبیدن میخ بر تابوت "شایسته‌سالاری" و منهدم‌کردن حق تحصیلات عالی #بی‌سهمیه‌ها است.
حرام‌تان نیست؟ +

🔹 رتبه ۳، نتیجه: مردود
فاجعه کنونی کنکور ارشد به برنامه ششم توسعه و تصمیم مجلس دهم برمی‌گردد. آنها تصمیم گرفتند که سهمیه ایثارگران ۳۰درصد شود و در برخی کدرشته‌ها این سهمیه تا ۵۰درصد هم افزایش می‌یابد! اعتراض به نتایج ارشد را اینجا مفصل توضیح دادم: + [محمد باقرزاده]

🔹 در یکی از ‏رشته‌های کنکور کارشناسی ارشد فردی در سهمیه، رتبه‌اش 3 بود که همین فرد در رتبه‌بندی بدون ‏سهمیه در جایگاه حدود 400 قرار گرفت. +

🔹 بند پ ماده ۹۰ برنامه پنج‌ساله ششم توسعه می‌گوید دانشگاه‌ها و مراکز علمی باید «حداقل ۲۰درصد» اعضای هیات‌علمی خود را از ایثارگران انتخاب کنند. به عبارت دیگری امروز با ۳۰درصد سهمیه وارد دانشگاه می‌شوند و فردا با حداقل ۲۰درصد سهمیه استاد دانشگاه؛ این تصمیم دولت و مجلس امید است! +

🔹 از نکبت سهمیه‌ها نوشته بودم.
سایر سهیمه‌ها رو هم‌ ازیاد نباید برد؛ اعضای هیئت علمی هم سهمیه‌های خوبی(!) دارند.
همکلاسی دختر یکی از اقوام، بخاطرعضو هیئت علمی بودن پدرش، درکنکور سراسری امسال دامپزشکی قبول شد، با پزشکی عوض کرد! +

🔹 در سهمیه هیئت علمی، امکان تغییر رشته وجود ندارد. حتی شبانه به روزانه هم نیست #البته معاون آموزشی دانشگاه می‌تواند با انتقال و تغییر رشته هرکسی موافقت کند. مثلا صنعتی اصفهان قدیم علاوه بر هیئت علمی، فرزندان کارمندانش را هم انتقال می‌داد صنعتی ... +

🔹 یکی از بزرگترین کینه‌هایی که در دل دارم کینه از سهمیه هیئت علمی هاست. اونجایی که دوستم لم داده بود و می‌گفت ما هر رتبه‌ای بیاریم یه جا می‌زنیم فقط قبول بشیم بعد انتقالی می‌گیریم تهران بهترین رشته. با رتبه‌ی 3هزارتا بیشتر از من و قبولی زابل، انتقالی گرفت دانشگاه علامه و الان استرالیاست! +

🔹 از کنکور برمی‌گشتیم بابای دوستم قرار بود ما رو برسونه. مامانم گفت ایشالله با هم یه جا قبول بشن . باباش گفت نه، شاید یکیشون بهتر از اون یکی باشه ... بله ایشون دخترش رو با رتبه‌ای که از همه ما ارقامش بیشتر بود آورد امیرکبیر. معلومه نباید یه جا قبول می‌شدیم. +

🔹 زمان ما هم یکی بود طرف روانشناسی استثنایی سیستان قبول شده بود، بعد چون باباش هیئت علمی و رییس دانشگاه بود اومده بود حقوق بهشتی می‌خوند. خود ناعادلانه بودن سهمیه یه طرف، طبق دستورالعمل جابه‌جایی فرزندان هیئت علمی منوط به اینه که رشته مبدا و مقصد یکی باشه نه که از روانشناسی بیای حقوق! +


🔶 @mmoeeni1

.
🔴 مهدی موعود

در بین همه روایات و احادیثی که درباره دوران ظهور حضرت ولی‌عصر آمده، به نظرم سه تای آن‌ها "تکان‌دهنده"، "نشانگر" و تا حد زیادی "هول‌انگیز" است: این که وقتی آن حضرت می‌آید بسیاری بر این باورند که او دین جدیدی آورده(+)، این که عده‌ای جمع می‌شوند برای جنگ علیه حضرت آن هم در مساجد(+) و این که کار حضرت از کار پیامبر سخت‌تر خواهد بود(+) این‌ها همه یعنی این که بسیاری برداشتی غیر از برداشت حضرت ولی‌عصر از دین خواهند داشت، این‌ها یعنی این که هر چه را اسلام خواندند لزوما اسلام نیست و این‌ها یعنی این که هر خانه‌ای خانه خدا و هر سایه‌ای سایه خدا نیست و این‌ها همه یعنی این که نکند غرق شویم در دنیای "دروغ"؟

🔶 @mmoeeni1

.
⚫️ در دادگاه مدیرعامل سابق بانک ملت اتفاق افتاد


نماینده دادستان درباره روابط متهمان با هم توضیح داد: «آقای علی دیواندری [مدیرعامل سابق بانک ملت] ارتباطات بسیار نزدیک و خانوادگی با مجید سعادتی [متهم متواری] داشته و اینکه چرا به بانک ملت آمده باید گفت که دیواندری، سعادتی را زیرمجموعه شرکت‌های بانک ملت کرده است. حسب گزارش پلیس آنقدر ارتباطات سعادتی و دیواندری نزدیک بوده که در بانک به وی «مجید دلبندم» می‌گفتند. بیشترین اعتماد دیواندری در هیئت مدیره‌ها به سعادتی بوده است.

سعادتی تخصص نداشته و در ۲۱ سالگی دیپلم را با معدل 10.5 می‌گیرد و مدرک لیسانس را در ۶ سال در رشته حسابداری با معدل 11.43 گرفته است.» او ادامه داد: «روزی که سعادتی در بانک استخدام می‌شود در مصاحبه بانک نمره 14.5 می‌گیرد. بانک گزارشی می‌نویسد با توجه به اینکه وی مربی کونگ‌فو است می‌تواند در قسمت ورزش بانک ملت مفید باشد و در این قسمت پذیرفته می‌شود. متاسفانه ایشان گزارشات منفی بسیاری دارد و اقدامات ناصواب ایشان وجود داشته و به اطلاع دیواندری که می‌رسیده است. در مقابل، دیواندری با گزارش‌کنندگان برخورد می‌کرده است.»

نماینده دادستان درباره فعالیت یک شرکت به اسم "امید داروی سلامت" گفت: «این شرکت از بانک تسهيلات زیادی دریافت کرد و بدهی ۴۹میلیاردی داشت که مشخص شد یکی از سهام‌داران آن همسر آقای سعادتی [مجید دلبندم] است که تسهیلات می‌گیرد اما پس نمی‌دهد. بر اساس بررسی‌ها مشخص شد ایشان ماهانه ۱۲ هزار یورو حقوق دریافت می‌کرد و ملكش در امارات نیز ۳۸۷هزار درهم بود تا جایی که به یک باره از منزل واقع در خیابان نیروی هوایی به نیاوران می‌رود. او بعد از آنکه به دنبال اقامت در انگلستان بودند در هتلی در انگلستان ساکن می‌شود که طبق بررسی صورت گرفته مشخص شد مبلغ ماهانه سکونت در آن هتل ۳۵هزار پوند بود. آقای سعادتی بعد از اخذ اقامت خود در انگلستان منزلی به مبلغ ۶ میلیون و ۶۵۰ پوند در سال ۹۴ خریداری می‌کند و تمام اسناد بانک را نیز با خود می‌برد.»

نماینده دادستان صحبت‌هایش را این‌طور ادامه داد: «قیمت منزل سعادتی در انگلستان به قیمت روز و با احتساب پوند ۱۳ هزار تومانی بیش از ۹۰ میلیارد تومان برآورد شده است البته از طریق پلیس اینترپل وضعیت قرمز اعلام کردیم و اکنون ایشان تحت تعقیب اینترپل قرار دارد.»


📷 علی دیواندری

🔶 @mmoeeni1

.
❤️ سبک زندگی


👁‍🗨 بسته به این که یک نظام چه ماموریتی برای خود قائل باشد، برای سبک زندگی‌های مختلف مردم، درجات مختلفی از احترام و همراهی را سرلوحه خود قرار می‌دهد.

حکومت "اسلامی" طبیعتاً انرژی و سرمایه مادی و معنوی بیشتری صرف درست خواندن قرآن می‌کند تا مثلا درست خواندن فردوسی و حافظ و سعدی و سهراب سپهری و نیما، یا توسعه حرم در داخل و خارج کشور تا ساخت بنای یادبود برای مفاخر ملّی و حفظ میراث فرهنگی و آثار تاریخی. و بر همین مبناست که پرواز مستقیم به آنتالیا لغو و راه رسیدن به پاسارگاد مسدود می‌شود چون آنتالیا و پاسارگاد دروازه‌های جهنم شناخته شده‌اند.

مبنای قضاوت اگر "نتیجه" باشد، تاریخ به مدد خواهد آمد گو به بهایی فعلا ناپیدا؛ که دین و دنیای آباد کجا بود؟ جز در دل معمور آیا؟


👁‍🗨 زیارت قبول ان‌شاءالله؛

🔹 آغاز عرضه ارز زائران اربعین؛ هر زائر صد یورو
🔹 افزایش خدمات جاده‌ای برای زائران اربعین
🔹 تسهیلات اینترنتی در مرز خسروی برای اربعین
🔹 تسهیلات نظام‌وظیفه برای مشمولان زائر
🔹 پرداخت وام بی‌نوبت به دانشجویان برای اربعین
🔹 حضور دانش‌آموزان و دانشجویان‌ در اربعین بدون سپردن وثیقه
🔹 اعلام جزئیات دریافت وام سفر به کربلا با ضمانت سپرده عمره
🔹 صدور گذرنامه موقت ویژه برای زائران اربعین
🔹 عدم افزایش بهای بلیت هواپیماهای مسیر تهران-نجف و مشهد-نجف با وجود آزاد محاسبه‌شدن بهای بلیت پروازهای خارجی
🔹 اطلاعیه گمرک درباره ارائه تسهیلات به زائران اربعین
🔹 تصویب یک فوریت لایحه اجازه به شهرداری تهران برای هزینه در مراسم اربعین
🔹 بودجه 10 میلیارد تومانی شهرداری تهران برای پیاده روی اربعین
🔹 حذف ویزای اربعین
🔹 حذف عوارض خروج از کشور برای اربعین ۹۸
🔹 اعزام سه هزار مبلغ به مراسم پیاده‌روی اربعین
🔹 موجه اعلام شدن غیبت دانش آموزان و معلمان شرکت کننده در مراسم اربعین
🔹 وزیر کشور: آمادگی برای تردد سه میلیون زائر اربعین/ همه امکانات فراهم است.


🔶 @mmoeeni1

.
💥 «همه آدم‌ها که نمی‌خواهند با آدرنالین بالا زندگی کنند»



محمد فاضلی گفت‌وگویی خواندنی و قابل تأمل با شماره 61 مجله اندیشه‌پویا کرده که من سه بخش آن را نقل می‌کنم:

🔹 احساس و سایه و شبح ناامنی به اندازه خود ناامنی خطر تولید می‌کند. یک برهه حساس ساخته شده و مردم دائما سر یک پیچ خطرناک نگه داشته شده‌اند. جوامع باید هر ۲۰ تا ۵۰ سال از یک پیچ رد شوند. اگر قرار باشد هر روز توی پیچ باشید یک جایی از ماشین پیاده می‌شوید و می‌گویید کافی است. همه آدم‌ها که نمی‌خواهند با آدرنالین بالا زندگی کنند. همه هم روشنفکر نیستند. باید انسان معمولی بودن را برای مردم به رسمیت بشناسیم.

🔹اتفاق بدی که در جامعه ایران تحت تأثير انباشت ناکارآمدی‌ها و اثرگذاری فضای بیرونی دارد می‌افتد این است که بخشی از جامعه از نارضایتی به خشم گذر کرده و دارد از خشم وارد نفرت می‌شود. در نفرت دیگر ظرفیت گفت‌وگو از بین می‌رود. ما در فضای مجازی با جمعیت متنفری روبه‌روییم و بدی این متنفرشدگان این است که حتا اگر تعدادشان کم باشد، صدایشان بلندتر شنیده می‌شود. به گمانم هنوز تعداد امیدوارها بیشتر است اما صدای متنفرها بیشتر شنیده می‌شود... فضای مجازی فقط دارد گذر [از] خشم [به] نفرت را بازتاب می‌دهد. آن را تولید نمی‌کند. آن نهاد ناآرام ایران است که در نتیجه انباشت ناکارآمدی و فساد و تبعیض جلوی چشم آمده و این فضا را ساخته است. این‌طور نیست که اگر فضای مجازی نباشد، نفرت تولید نشود.

🔹 [مصاحبه‌کننده: همین چند روز قبل دختری بعد از ماجرای حکمی که برای رفتن به استادیوم گرفته، خودسوزی کرده اما کجای دنیا یک دختر برای استادیوم رفتن خودسوزی می‌کند؟ ... گفت:] هر کسی جامعه‌شناسی تاریخی کار کرده باشد می‌داند که هیچ دو کشوری شبیه هم نیستند. پس همه کشورها به یک معنا ویژگی‌های استثنایی دارند. اما استثنایی بودن ما به این شکل است که نظام سیاسی‌مان از آنچه عقل امروز بشری بدیهی می‌داند، بداهت‌زدایی می‌کند.


🔶 @mmoeeni1

🔸 من در توییتر: Twitter
.

.
⚫️ «در مملکت فساد روزافزون بود»


خود محسن رفیقدوست گفته بود که قبل از انقلاب، به گمان این‌که ساواکی است، مردی را آن قدر با چماق زد که مُرد، حین انقلاب راننده رهبر انقلاب شد در بخشی از مسیر حرکت از فرودگاه به بهشت زهرا، سپس وزیر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شد وقتی در کابینه دولت جمهوری اسلامی، سپاه، وزیر هم داشت، اندکی بعد رئیس بیناد مستضعفان شد که با مصادره کلی زمین و ساختمان و شرکت و دارایی طاغوتی‌ها شکل گرفته بود و با وجود آن‌که تحقیق و تفحص مجلس پنجم نشان داد که در دوره او کلی سوءمدیریت و حیف و میل اموال بوده ولی تا ده‌سال‌اش کامل نشد از ریاست بر بنیاد مستضعفان کنار گذاشته نشد، در ماجرای نخستین پرونده کلان فساد اقتصادی پرهیاهو بعد از انقلاب (معروف به اختلاس 123 میلیارد تومانی در بانک صادرات)، برادرش متهم ردیف دوم بود که پشت چک‌هایش را همین "برادر محسن" امضا می‌کرده [در خاطراتش نوشته که «سر این جریان خیلی آزرده بودم. در صدور حکم آقا برای تمدید مسئولیت بنیاد هم تاخیر شده بود و با این‌که به عنوان مطلع – و نه متهم – به دادگاه می‌رفتم، فشارهای رسانه‌ای روی من زیاد بود ... به خودم گفتم: «تو چرا به جای خدا به بنده‌های خدا متوسل می‌شوی؟ خدا که از حال تو خبر دارد، پس بگذار هرچه می‌خواهد بشود بشود.» خیلی عجیب بود؛ همان روز آقا دستور دادند حکم من صادر بشود که در جو آن روز بسیار اثرگذار بود ... خدمت آقا رسیدم و گفتم: «متشکرم خیلی مردی.»] ... سال‌ها بعد گفت که «هاشمی رفسنجانی در جریان فتنه سال 88 ساکت و بی‌بصیرت بود» و «نظام در کمال عزت به چهل سالگی رسیده‌است»+، پارسال گفت که «غنی نیستم ولی یک لکسوس شاسی بلند دارم» که قیمت‌اش دست‌کم 466 برابر دستمزد ماهیانه یک کارگر متأهل با دو فرزند در سال 97 بود، حالا گفته که «منزلم در خیابان فرمانیه است که سال 1373 خودم ساختم و حدود 55 میلیون تومان برایم تمام شد و به آقا هم اعلام کردم ... به بنده ربطی ندارد که تورم امروز قیمت این خانه را خیلی بالا برده» و لابد می‌داند که 53 میلیون تومان سال 73 برای کالا و خدمات مصرفی شهری، یعنی 2.4 میلیارد تومان سال 96 + (و نه 97 یا 98 و نه در بخش مسکن و نه در تهران با این انفجار تورم) ... او گفته بود: «آن زمان اکثر منافع کشور به نوعی توسط خاندان سلطنت غارت می‌شد و در مملکت فساد روزافزون بود»، و البته دروغ نگفته بود!

🔶 @mmoeeni1
🔸 من در توییتر: Twitter
.

.
👁‍🗨 مانور قدرت در خاک دیگران


🔹 محسن حسام‌مظاهری (محقق مسائل اجتماعی و تاریخی) توییت کرد: «سیاستی که جمهوری اسلامی دنبال می‌کند این‌است که به هر قیمت ازجمله با بمباران تبلیغاتی، جمعیت اربعین افزایش پیدا کند. ماحصل این سیاست، توسعه شتابنده، نامتناسب و غیرطبیعی این آیین شده است. توسعه‌ای که گرچه خوشایند متولیان مذهبی است اما بسیار محتمل است در آینده پیامدهای سویی به بارآورد.»

🔹 سپس نوشت:

مانور قدرت ایران در خاک دیگران؛ انتشار توییتی در انتقاد از سیاست جمهوری اسلامی در قبال اربعین، واکنش‌های زیادی در پی داشت. برای آن دسته از مخاطبان و دوستانی که با روش و رویکرد من آشنا هستند، احتمالاً آن توییت حاوی چندان حرف تازه‌ای نبود اما گروهی دیگر از کاربران، آن را به منزله‌ی توهین به اربعین پنداشتند و در کامنت‌ها و پیام‌های خصوصی با ادبیات تند و گاه رکیک واکنش نشان دادند. متأسفانه فقدان فرهنگ نقد و عادت به مواجهه قطبی با مسایل (عشق/ نفرت) به‌جای بررسی همه‌جانبه و عقلانی، بلیه فراگیری در جامعه ایرانی است، خصوصاً در بین مذهبی‌ها این امر شایع‌تر است که کوچک‌ترین سخن خلاف‌آمدی را برنمی‌تابند و با تعصب‌ و خشونتی که گمان می‌کنند مقدس است، پاسخ می‌دهند با این تفاوت که در زمانه ما فضاهای رسانه‌ای جدید بستر تازه‌ای برای ابراز این خشونت و نارواداری در اختیار قرار داده‌اند.

مواجهه‌ی من به‌عنوان یک پژوهشگر اجتماعی با آیین پیاده‌روی اربعین مطلق‌انگارانه نیست. نه آن را به‌عنوان یک امر مطلقاً مطلوب می‌دانم نه برعکس یک پدیده‌ی مطلقاً منفی. پیاده‌روی اربعین یک آیین متأخرِ ذاتاً عراقی است که مثل هر آیین مذهبی دیگر زیبایی‌هایی دارد و نازیبایی‌هایی. این خصلت همه‌ی آیین‌ها و مناسک ثانویه و ابداعی دینداران است. همه‌ی مناسک مذهبی، ازجمله اربعینِ شیعیان، پدیده‌هایی فرهنگی‌اند که در بافت و زمینه‌ی اجتماعی ـ اقلیمی در زمان ـ مکان‌های مختلف متولد می‌شوند و بسته به شرایط پیرامونی و عوامل مختلف رو به افول می‌نهند یا توسعه می‌یابند.

اربعین از آن دسته آیین‌هایی است که در دهه‌ی اخیر رشد شتابنده‌ی «غیرطبیعی» داشته است. روشن است که این رویکرد و این زاویه‌دید، با تحلیل‌هایی از جنس این که اربعین را در پرتو مفاهیمی چون «تمدن اسلامی» و «جامعه‌ی مهدوی» و نظایر این‌ها تفسیر می‌کنند، متفاوت است.

مثل هر آیین مذهبی و مردمی دیگر، اربعین هم به‌جهت پتانسیل بالای بسیج‌کنندگی توده‌ای‌اش، موردطمع قدرت‌های سیاسی بوده است. در این سال‌ها سیاست جمهوری اسلامی [سوء]استفاده از این مراسم مردمیِ عراقی و تلاش برای مصادره‌ و کنترل آن ازطریق مداخله در برگزاری آن (ایرانیزه‌کردن اربعین) بوده؛ با هدف تبدیل اربعین به مانور سیاسی شیعه (و جمهوری اسلامی) و اهرمی برای قدرت‌نمایی منطقه‌ای ایران و متحدانش در مقابل کشورهای رقیب خصوصاً عربستان سعودی. به‌همین‌جهت در سال‌های اخیر، نظام همه‌ی تلاش خود را مصروف به افزودن بر جمعیت زائران ایرانیِ اربعین کرده است.

عجیب‌ترین واکنش‌ها به توییت مذکور، از جانب کسانی بود که این واقعیت روشن و مسلم را هم منکر ‌شده بودند؛ از بمباران تبلیغاتی صداوسیما برای تشویق و تحریص مخاطبان و بسیج امکانات و نیروی انسانی بسیاری از سازمان‌ها و نهادها (از ستاد اجرایی فرمان امام و بنیاد مستضعفان و هلال احمر گرفته تا شهرداری‌ها و وزارت‌خانه‌های مختلف) که بگذریم، فقط توجه مخاطبان رابه چند خبر جلب می‌کنم؛به عنوان مشتی از خروار برای آنان‌که منکر نقش‌آفرینی نظام در افزایش جمعیت زوار هستند و همه‌چیز را فقط به عوامل فرامادی و قدسی مثل «عنایت امام‌زمان(ع)» و «عشق اباعبدالله(ع)» معطوف می‌کنند:

خبر اول: حذف وثیقه‌ی خروج از کشور برای مشمولان سربازی از سوی سازمان نظام وظیفه
خبر دوم: موجه‌کردن غیبت دانش‌آموزان و معلمان به مدت یک هفته از سوی وزارت آموزش و پرورش
خبر سوم: خبر خوش برای مشمولان سربازی/ وثیقه پیاده‌روی اربعین حذف شد
خبر چهارم: موجه‌کردن غیبت دانشجویان به مدت یک هفته از سوی وزارت‌های علوم و تحقیقات و بهداشت و درمان

این فقط چند مورد از اقدامات رسمی نهادهای قانونی در جهت تشویق مردم به حضور در اربعین است؛ اقداماتی که این نهادها عرفاً و قانوناً موظف به انجام‌شان نبودند. [نمونه‌های دیگر: اینجا]

درباب تلاش برای افزایش نفوذ و تحت کنترل درآوردن این آیین هم دیدار حدوداً یک‌ماه پیش (27 شهریور 98) شماری از موکب‌داران عراقی (که به دعوت و هزینه‌ی آستان قدس رضوی به ایران آمده بودند) با رهبر انقلاب خود به تنهایی گویاست. دیداری که اخبار و مشروح آن از رسانه‌ها پخش شد.


📌 ادامه در https://t.me/mmoeeni1/2456
.