دانلود کتاب: اجرام مسیه https://bigbangpage.com/scientific-book/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D9%87/

تلاش ناموفق رئیس‌جمهور آمریکا برای گفتگو با رئیس‌جمهور ایران

علی هاشمی، برادرزاده‌ی آیت‌الله هاشمی، تعریف می‌کند که در دوران ریاست‌جمهوری عمویش که همزمان با ریاست‌جمهوری بوشِ پدر بود: «یک روز بین وزیر خارجه‌ی ایران و نماینده‌ی ایران در سازمان ملل هماهنگی می‌شود که اگر ممکن باشد در مسئله‌ای میان بوش پدر و آقای هاشمی ‌رفسنجانی گفت‌وگویی انجام شود. فردا صبحِ آن روز آقای بوش پدر، تماس می‌گیرد با دفتر ریاست‌جمهوری ایران و پشت خط می‌ماند. او می‌خواسته با آقای هاشمی صحبت کند ولی اصلا دفتر ریاست‌جمهوری آمادگی نداشته و تلفن‌‌ها قطع می‌شود. حال آن‌که ظاهرا وقتی نماینده‌ی ایران در سازمان ملل با وزیر خارجه صحبت می‌کند هدفش پرسش درباره‌ی انجام شدن یا نشدن این تماس تلفنی بوده است و وزیر خارجه‌ی ایران بدون این‌که ماجرا را متوجه شود می‌گوید که حالا اشکالی ندارد، و این پیغام منتقل می‌شود و آن‌ها 10 صبح با دفتر آقای هاشمی تماس می‌گیرند.»(شهروند امروز، خرداد 1387، شماره‌ی 50)
ماجرای تماس تلفنی ناموفقِ بوش با هاشمی بازتاب‌های فراوانی در فضای رسانه‌ای دنيا هم داشت که برخی حواشی آن در خاطرات هاشمی رفسنجانی ثبت شده است.
هاشمی در خاطرات 18 اسفند 1368 نوشته است: «رادیو آمریکا خبر عجیبی نقل کرد. کاخ سفید رسماً اعلان نمود که جرج بوش یک ماه پیش تلاش کرده با من تلفنی صحبت کند که موفق نشده. معلوم شده طرف، شخص دیگری است و او را دست انداخته‌اند. با این‌که من اصلاً خبر ندارم، در این مدت هم چیزی نگفته‌اند. با آیت‌الله خامنه‌ای مشورت کردم؛ قرار شد در نماز جمعه مطرح کنم.»
هاشمی در خطبه‌های نماز جمعه از این ماجرا حماسه ساخت و به‌عنوان یک افتضاح در واشنگتن مطرحش کرد و گفت: «گزارش می‌شود که رئیس‌جمهور آمریکا از یک ماه قبل در تلاش بوده که با رئیس‌جمهور ایران صحبت کند و بعد معلوم شد کسی که با وی صحبت کرده‌، رئیس‌جمهور ایران نبوده است. این ماجرا نشان می‌دهد که آمریکایی‌ها خیلی نیازمند هستند با ایران صحبت کنند و ایران در دنیای امروز جایگاه بالایی به‌دست آورده است که بزرگ‌ترین قدرت دنیا تلاش دارد با ایران تماس بگیرد. این افتضاح همچنین بیانگر سردرگمی حکام کاخ سفید است و «ایران‌گیت» دیگری در واشنگتن در حال وقوع است.»(بازسازی و سازندگي، ص ۵۸۵ تا ۵۸۶)
https://t.me/jafarshiralinia

خجالت نکشید

از چپو کردنِ این خانه خجالت نکشید
از منِ ساکن ویرانه خجالت نکشید

مملکت را بفروشید به روسیه و چین
اصلا از مردمِ بی خانه خجالت نکشید

مرد و زن را به فروشِ بدن انداخته اید
از فروشِ تنِ ریحانه خجالت نکشید

خرج نوسازیِ لبنان و یمن را بدهید
از مریوان و بم و بانه خجالت نکشید

خاکمان را اگر از بابِ وِتو کردن ها
باج دادید به بیگانه،خجالت نکشید

صد برابر شده اجناس،کما فی السابق
موقع دادن یارانه خجالت نکشید

نامِ ما را بگذارید نفوذی،خس و خاک
مثل آن مردک دیوانه خجالت نکشید

ضربه ای مانده که بر پیکر مردم نزدید؟
خب اگر هست،صمیمانه خجالت نکشید

شاعر: ناشناس

من خدا نیستم، من هیرو هیتو، فقط امپراطورتان بودم. ببخشید https://marde-rooz.com/91265/

اسناد سازمان سیا (درباره کودتای 28 مرداد و سرنگونی دکتر مصدق) https://ieknafar.wordpress.com/2019/08/28/14895/

سایه سنگین دکتر محمد مصدق!-هنگامه افشار https://ieknafar.wordpress.com/2019/08/28/%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%B3%D9%86%DA%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1/

فمنیسم شریعتی | حسین میرزانیا http://www.nedayeazadi.net/1398/06/28929

امن‌ترین شهرهای جهان از نگاه اکونومیست؛ توکیو در راس http://www.iran-emrooz.net/index.php/news2/80723/

روایت محمد سرافراز رییس سابق صداوسیما از آخرين ديدارش با خامنه‌ای و عزل وی http://www.iran-emrooz.net/index.php/news2/80717/

غایب شدنِ امام دوازدهم به چه معناست (مفهوم غیبت) http://neeloofar.org/index.php/amirhoseintorkashvand/1956-090698

فهرستی از توضیحات متفاوت امام رضا و ائمهٔ ماقبلش در ردّ اعتقاد به منجی‌های حیرت‌آور و در ردِ زندگی غیر طبیعی برای امامان را، در زیر می‌آورم و یادآوری می‌کنم که تمام این بندها برگرفته از کلام ائمه است:

 

امام باید زنده باشد (و نه مُرده و در نوبتِ رجعت)

امام باید ظاهر و آشکار باشد و غایب نباشد

امام باید قابلِ "دیدن ، شناسایی و تشخیص هویّت" باشد

امام باید حرف بزند و سخنش شنیده شود

رهایی از مرگ جاهلی، اعتقاد به امام زندهٔ ظاهرِ قابل شناسایی است

امام باید حاضر و قابل المراجعه باشد (و نه غایب و دست‌نیافتنی)

هیچ احد الناسی نباید محروم از حضورِ! حجّت باشد

امام نباید عمرش از حدّ متعارف درازتر باشد

شیعه، نباید واقفی (یعنی قائل به غیبت امام و دراز شدنِ عمر وی) باشد

 

مبارزهٔ امام هفتم و هشتم با قائلین به غیبت!

در واقع، هر یک از بندهای فوق را امامان، در واکنش به عقایدِ "غیبت ، رجعت و کش‏دار شدنِ عمر" بیان کرده‌اند، از جمله امام رضا در واکنش به تفکّر واقفهٔ زمان خود (که می‌گفتند امام موسی کاظم غایب شده و نمُرده و منتظر بودند وی پس از غیبت، ظهور کند و به دستِ او بساط ظلم برچیده شده و عدل مستقر شود) چنین گفت:

اگر خدا بنا داشت عُمر کسی را به دلیل نیاز مردم به او، دراز کند باید این کار را در مورد رسول خدا می‌کرد.

قلت للرضا: جعلت فداك قوم قد وقفوا على أبيك يزعمون أنه لم يمت ، قال، قال: كذبوا وهم كفار بما أنزل الله عز وجل على محمد، ولو كان الله يمد في أجل أحد من بني آدم لحاجة الخلق إليه لمد الله في أجل رسول الله (اختیار معرفة الرجال شیخ طوسی ج 2 ص 759 ح 867).