у меня был дядя, с которыми я был очень мало знаком. максимум - здоровались на каких-то собраниях и семейных мероприятиях (надо еще сказать, что с большинством родственников у меня те же отношения, и этим я не горжусь).
он умер.
и вот, когда он умер, было решено устроить похороны у нас, так как их семья жила в квартире, а мой отец - его брат.
мы с ним очень мало контактировали при его жизни, но когда его мертвым привезли к нам домой, я участвовал во всех ритуалах, связанных с похоронами: я присутствовал, когда омывали его тело, заворачивал его, нес к машине, от машины к могиле, закапывал, а после этого, 3 холодных февральских дня утром в 6 часов ходил читать Коран к его могиле, пока другие родственники крепко спали в своих кроватях. затем, как и положено, стоял эти же 3 дня на тезете, заменяя там его сыновей.
тогда я еще раз убедился, какой же непредсказуемой является жизнь. мы с ним вряд ли могли подумать, что наши судьбы будут связаны вот таким образом. я, наверно, был последний человек в его голове, когда он предполагал, кто будет сопровождать его тело на этом пути. этот случай произошел полтора года назад, но иногда все еще вспоминаю этот опыт, который стал для меня то ли назиданием, то ли наказанием.
поэтому, будьте добры абсолютно ко всем, вы не знаете, кто будет вас хоронить.
он умер.
и вот, когда он умер, было решено устроить похороны у нас, так как их семья жила в квартире, а мой отец - его брат.
мы с ним очень мало контактировали при его жизни, но когда его мертвым привезли к нам домой, я участвовал во всех ритуалах, связанных с похоронами: я присутствовал, когда омывали его тело, заворачивал его, нес к машине, от машины к могиле, закапывал, а после этого, 3 холодных февральских дня утром в 6 часов ходил читать Коран к его могиле, пока другие родственники крепко спали в своих кроватях. затем, как и положено, стоял эти же 3 дня на тезете, заменяя там его сыновей.
тогда я еще раз убедился, какой же непредсказуемой является жизнь. мы с ним вряд ли могли подумать, что наши судьбы будут связаны вот таким образом. я, наверно, был последний человек в его голове, когда он предполагал, кто будет сопровождать его тело на этом пути. этот случай произошел полтора года назад, но иногда все еще вспоминаю этот опыт, который стал для меня то ли назиданием, то ли наказанием.
поэтому, будьте добры абсолютно ко всем, вы не знаете, кто будет вас хоронить.
и, возможно, выбрав для себя вектором те правила поведения и нормы морали, одобренные сегодняшним цивилизованным обществом, ты прослышь современным и прорывным, но современность же вещь изменчивая, вчера нормально иметь раба, сегодня тебя осудят даже за шутки про это, сегодня модно носить парики мужчинам, завтра ты станешь фриком, если решишься на такое. каждое поколение считало себя самым продвинутым и каждое ошибалось, так почему наши рассуждения о правильном и неправильном должны быть верными. современность - это мода, а мода задается либо заинтересованным обществом, либо умными людьми, которые имеют возможности продвинуть приоритетные для себя идеи в массы. в этой схеме ты просто флюгер, меняющий направление за ветром, потому что «быть на ветру - это круто».
однако, есть Ислам - эталон морали и нравственности. следуя его правилам и законам, ты «рискуешь» оказаться вне времени, вне всяких новых тенденций и трендов, а поэтому и правым. Ислам не приемлет нововведений и новшеств, но всё ещё остается актуальным уже 14 веков и за всё это время люди не перестают обращаться в него, откинув любую современность.
«нельзя любить то, чего не знаешь». ты изучил современность и влюбился в него, так почему бы сейчас тебе не изучить Ислам.
однако, есть Ислам - эталон морали и нравственности. следуя его правилам и законам, ты «рискуешь» оказаться вне времени, вне всяких новых тенденций и трендов, а поэтому и правым. Ислам не приемлет нововведений и новшеств, но всё ещё остается актуальным уже 14 веков и за всё это время люди не перестают обращаться в него, откинув любую современность.
«нельзя любить то, чего не знаешь». ты изучил современность и влюбился в него, так почему бы сейчас тебе не изучить Ислам.
~
лучше бы я был деревом, которое срубили и выкорчевали, и как бы я хотел, чтобы я не был создан.
лучше бы я был деревом, которое срубили и выкорчевали, и как бы я хотел, чтобы я не был создан.
Абу Зарр аль-Гифари
комплименты стоит фильтровать по компетентности их автора. ничем неподкрепленная, но очень приятная на слух похвала звучит менее полезно, чем плохая оценка, которая зиждется на опыте и знаниях.
~
знать тьму внутри себя — лучший способ справиться с тьмой в других.
знать тьму внутри себя — лучший способ справиться с тьмой в других.
Карл Густав Юнг
быть спокойным - это:
1. понимать, что человек несовершенен, он может допустить множество ошибок, запутаться, сдаться. завышенные ожидания и требования обязательно разочаруют.
2. быть готовым, что человек эгоистичен и когда у него встанет выбор между собой или другими, он почти всегда выберет себя.
3. признавать большую разницу между людьми. ценности и предпочтения одного человека могут оказаться совсем чуждыми для другого. из этой разницы должен рождаться не конфликт, а интерес и стремление к исследованию.
4. принимать, что твои проблемы не уникальны. мелкие временные трудности кажутся тебе бедой вселенского масштаба, потому что в твоем поле зрения только они и у тебя просто не с чем сравнивать.
поэтому, смею заявить, что быть спокойным - это навык, а не врожденная генетическая особенность.
1. понимать, что человек несовершенен, он может допустить множество ошибок, запутаться, сдаться. завышенные ожидания и требования обязательно разочаруют.
2. быть готовым, что человек эгоистичен и когда у него встанет выбор между собой или другими, он почти всегда выберет себя.
3. признавать большую разницу между людьми. ценности и предпочтения одного человека могут оказаться совсем чуждыми для другого. из этой разницы должен рождаться не конфликт, а интерес и стремление к исследованию.
4. принимать, что твои проблемы не уникальны. мелкие временные трудности кажутся тебе бедой вселенского масштаба, потому что в твоем поле зрения только они и у тебя просто не с чем сравнивать.
поэтому, смею заявить, что быть спокойным - это навык, а не врожденная генетическая особенность.
занятно, что мы используем глагол "донести", когда говорим о мысли. этот тяжелый груз в нашей голове мучает и утомляет нас. донести мысль - значит передать часть страданий другому, поделиться болью.
лучше бы мы остались детьми.
весёлыми.
наивными.
бескорыстными.
иногда хочется нырнуть в былую беззаботность тех дней, сильно хочется, но мы никогда не будем моложе, чем сегодня.
уже никогда не будем.
весёлыми.
наивными.
бескорыстными.
иногда хочется нырнуть в былую беззаботность тех дней, сильно хочется, но мы никогда не будем моложе, чем сегодня.
уже никогда не будем.
с приходом большой занятости саморефлексия стала для меня экзотическим и недоступным явлением, мозг больше занят внешним миром, и, кажется, чувствуешь себя счастливее что ли.
у меня всё хорошо.
у меня всё хорошо.
может и не стоит раскрывать весь свой потенциал. вдруг его окажется меньше, чем мы себе рисовали.
принимать вас такими, какие вы есть, мне мешает уверенность в том, что в вас скрыт потенциал быть ещё лучше.
одна маленькая эмоция способна свергнуть весь рациональный режим в нашей голове, усыпив его бдительность отравляющим газом неприятия несправедливости и лжи. теперь человек - не существо разумное, а пыхтящее обиженное животное, которым удобно манипулировать и направлять куда-угодно. мы переоцениваем собственную рациональность до первой эмоциональной встряски. эмоция возвращает нашу естественную природу, скидывая маску того, кем мы хотели казаться.
влюбленный пронизывающий взгляд одобрения и признания - это и есть главная валюта, за которую люди готовы пожертвовать время, здоровье, деньги и всё остальное;
это и есть ответ на вопрос «ради чего всё это?».
мы вдоволь ловим такие взгляды в младенчестве и детстве за просто так, но чем старше мы становимся, тем труднее их добиваться и заслуживать.
это и есть ответ на вопрос «ради чего всё это?».
мы вдоволь ловим такие взгляды в младенчестве и детстве за просто так, но чем старше мы становимся, тем труднее их добиваться и заслуживать.