🤩 Спокойно и тихо. Провела новую для себя работу, будем смотреть, как она отработает.

#обомне@lightningfiel

🌕 Посмотрите, какое красивое фото нашей планеты сделал экипаж миссии "Артемида-2"! Если рассматривать фотографию вблизи, то очень хорошо можно рассмотреть даже ночные огоньки городов. Это впечатляет.

🪽 Почему я хотела об этом написать?
Названия миссиям по исследованию луны очень символичны, тем более, в честь древнегреческих божеств: Аполлон и Артемида. Брат и сестра.

🌟Аполлон-17 это космический корабль, на котором состоялся 11-й последний пилотируемый полёт в рамках программы "Аполлон" (принята эта программа была для того, чтобы осуществить пилотируемую высадку на луну). Доктор Эйб Сильверстайн, директор Исследовательского центра Льюиса НАСА, был тем, кто выбрал название "Аполлон".
Среди множества миссий, задуманных в то время, было пилотируемое путешествие на Луну и обратно. Доктор Сильверстайн сам назвал ее "Аполлон" в честь одного из самых разносторонних греческих богов. Доктор Сильверстайн вспоминает, что выбрал это имя, просматривая книгу мифологии дома однажды вечером, в начале 1960 года. Он подумал, что образ "Аполлона, едущего на своей колеснице по Солнцу, соответствовал грандиозному масштабу предлагаемой программы".
🌟Артемида-2 это миссия по пилотируемому облёту Луны при помощи корабля "Орион". В греческой мифологии Орион и Артемида - охотники, связанные трагической историей. У мифа есть несколько вариантов, перечислять их все будет очень тяжело, думаю, я напишу по этому отдельный пост, но какова судьба, что даже здесь они вместе!
Выбор имени сестры Аполлона это логичное продолжение первой лунной программы. Программа "Артемида" символизирует возвращение людей, включая первую женщину, на Луну.

🫥 Боги и в правду всюду.
Пусть благословит Артемида весь экипаж на благополучное возвращение на Землю. Очень интересно, какие фотографии ещё мы получим.

#эллинизм@lightningfiel
#истории@lightningfiel

💰💀💀💀💀💀💀и Плутос.

Как-то в анонимные вопросы очень давно мне отправлялся достаточно интересный вопрос и я решила, что пора бы на него ответить, раз так много людей стали интересоваться Гермесом:

Добрый день, можете, пожалуйста, объяснить разницу Гермеса и Плутоса, конкретно в контексте "богатсва" , " денег" и "изобилия"? К кому все таки правильнее обращаться за вот деньгами, поиском хорошей работы, заработку и вообще открытию путей в этом?

🌟Плутос (греч. Πλοῦτος, «богатство») - в древнегреческой мифологии божество, олицетворяющее материальное богатство, изобилие и плодородие.
Плутос символизирует земные плоды, стада и запасы, приносимые земледелием.
🌟Гермес - древнегреческий бог торговли, хитрости, воровства, красноречия и юношества, посланник Зевса, проводник душ умерших (Психопомп) и покровитель путешественников.

🌟Как мы видим, общее у них действительно есть: богатство, заработок. Тут есть ОГРОМНОЕ НО, когда мы говорим о заработке в контексте этих двух божеств.
Если даже размышлять из логики, то когда мы говорим про изобилие чего-либо, то оно у нас уже должно присутствовать, а если у нас ничего нет, то и изобилия быть не может. Грубо донесу свою мысль, но Плутос про наличие богатства, а не сам процесс его добычи.
Я не люблю отсылать на комедии в случае размышления о божестве, но Плутос часто изображался слепым, что говорило о том, что богатство часто бывает несправедливо распределено, а как Асклепий излечил слепоту, так богатства он стал выделять только честным людям.
Гермес это уже другой разговор, честен ты или нет, но если ты движешься вперёд и ищешь лазейку - ты всегда её найдешь. Всё же не зря он покровитель красноречия и торговли, это божество очень универсально в функции заработка: ты и новую работу найдешь, и услуги/товары свои продвинешь, и стагнировать на месте ты с ним не будешь.
Сам поиск чего-либо это движение, потому напрямую это относится именно к Гермесу. Это не сколько про сами деньги, сколько про движение ресурсов.

🌟Подводя итоги, со своей личной точки зрения могу сказать так:
Если ты ищешь работу, пытаешься продвигать свою кандидатуру/услуги, увеличить доход, удачно открыть новые пути и словить шанс - это к Гермесу.
Плутос же ближе к устойчивости этих самых богатств и материальной наполненности. Я бы обращалась к нему для удержания и накопления этих самых богатств.

🌟А как жрица Гермеса я скажу так: я не Кощей чтоб над златом чахнуть, потому считаю нормальным сам факт убыточности многих вещей, которые мы делаем. Проще найти новое, нежели присосаться к уже выдоенной корове.

#Гермес@lightningfiel
#Эллинизм@lightningfiel

🤩 💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀 черты Афродиты на Боспоре

🤩Мы привыкли к тому, что Афродита воспринимается нежной и хрупкой богиней любви и красоты, но что, если сказать, что это не совсем так? Многие знают и о её воинственных чертах, но это не всё – есть ещё кое-что. Афродита как хтоническое божество. Интересно, правда?

🤩Почитание Афродиты на Боспоре носило массовый характер, о чём нам сообщают многочисленные находки изображений богини, различных вотивных предметов и мест отправления культа. На Боспоре Афродита имела сложный характер: она считалась универсальным синкретическим божеством, охватывая одновременно и необузданные, пугающие силы морской стихии, и силы дарующей и отбирающей жизнь земли. На то, что культ Афродиты содержал в себе хтонические черты, указывают мифологическая традиция, археологические находки и данные изобразительного искусства. Так, миф о появлении Афродиты из крови Урана отражает древнее хтоническое происхождение богини, которое подтверждается сообщением Гесиода, что вместе с Афродитой появились эринии и гиганты (Theog 189-206). Также существует боспорский миф об Афродите и Геракле, согласно которому на Афродиту напали гиганты и она, воззвав к Гераклу, спрятала его в пещере. В этой пещере она принимала по одному гиганту и направляла каждого из них к Гераклу, который убивал их. Геродот (IV, 9) пересказывает нам еще один миф, схожий по структуре с предыдущим, но уже о Ехидне и Геракле. Сюжеты этих мифов делают сходными близость Ехидны и Афродиты, усиливая хтонический образ последней. Ещё один интересный момент составляет изображение Афродиты и Приапом – богом-покровителем пастушества, виноградарства, садоводства, и культовый эпитет Афродиты – Эн’кепойс («Садовая», букв. «В садах»). Этот эпитет напрямую указывает на связь с растительным, а, значит, и земным миром и связывает Афродиту с функционалом хтонического божества. Сюда же можно отнести некоторые вотивные изображения, представляющие из себя уменьшенные виноградарские ножи, и появление с IV-III веков до н.э. изображений Афродиты в виде протом, более характерных для Деметры и Коры. Вероятно, что на этот же аспект (хтонический) указывают сюжеты из ряда так называемых «боспорских пелик», где можно увидеть большую по сравнению с остальными фрагментами голову Афродиты, будто бы вырастающую из-под земли. Также нам известны гермы, медальоны и подвески с головой богини. Интересен тот факт, что последнее может указывать на иную, всё ещё хтоническую, функцию Афродиты – возрождающую. Известно, что в архаических преданиях мотив головы являлся одним из символов рождения и концентрации жизненной энергии. Возможно, что на представления о возрождающих силах Афродиты указывают и найденные в погребениях терракотовые сосуды в виде богини в раковине. О связи Афродиты с миром мёртвых может говорить и терракотовая группа, найденная на некрополе Кеп, на которой у ног богини находится лежащий юноша. Его поза характерна для изображений Танатоса, а венок в его руке – распространенный атрибут погребальных памятников.

🤩 Источник: «К вопросу о хтонических элементах в культе Афродиты на Боспоре» Д. С. Бунин

#Эллинизм@lightningfiel

🤩💀💀💀💀Посейдону.

Песня — о боге великом, владыке морей Посейдоне.
Землю и море бесплодное он в колебанье приводит,
На Геликоне царит и на Эгах широких. Двойную
Честь, о земли Колебатель, тебе предоставили боги:
Диких коней укрощать и спасать корабли от крушенья.

Слава тебе, Посейдон, — черновласый, объемлющий землю!
Милостив будь к мореходцам и помощь подай им, блаженный!

#эллинизм@lightningfiel

Возьми ласку (животное) и утопи в родниковой воде.
Возьми двух жуков (скарабеев)…
(далее:)
шерсть пёстрой козы-девственницы,
экскременты собаки,
два яйца ибиса...

Это один из ритуалов Греческих Магических Папирусов, потому не всегда, даже при сильном стремлении к архаике, возможно провести классический ритуал, что описан. Приходится заменять множество вещей в ритуале, особенно когда это касается жертвоприношений... 👽

#эллинизм@lightningfiel

🤩💀 💀 автора - День Рождения!

20 лет назад 18 апреля на свет родилась я и тогда тряслись менты и все врачи, потому что знали, что я стану жрицей сумочек Эрмес.
А если без шуток, то у меня юбилей - 20 лет! Когда-то я думала, что больше не вернусь к празднованию дня рождения, ведь в этот день умер важный мне человек, но сейчас я осознаю, что жизнь моя на этом моменте не остановилась, потому в этом году я праздную праздник в окружении важных мне людей, моей второй семьи - мои друзья.

~ Если вы хотите порадовать автора копеечкой, то по карте Т-Банка: 2200701383866305

А если возможности поддержать нет, то буду всегда рада поздравлениям в комментариях!

#обомне@lightningfiel

🤩💀💀💀💀💀💀в Древней Греции.

Почему же человек, не сделавший зла, должен делать зло себе и, убивая себя, убивать невиновного, чтобы избежать чужого виновного поступка, и совершать над собой грех, чтобы грех другого не был совершен над ним?

Тема самоубийства это очень тяжело что в современности, что раньше.
Но если ныне самоубийство возводят в греховность и эгоизм, то раньше на эту тему точной доктрины не было, скорее, это считалось очень спорным и контекстным явлением, но ни в коем случае не абсолютным злом.
Разные полисы, философы и жанры - разные мнения на эту тему.

🤩Философы не редко поднимали тему забравших собственную жизнь.
Платон считал, что самоубийство - это неправильно, т.к человек принадлежит богам.
У него даже была сама идея "позорного захоронения" - вне общественных кладбищ.
Особых исключений он не делал.
Аристотель же самоубийц осуждал, так как это акт, который вводит смуту в полис и по отношению к живущим там людям это несправедливо, т.к это приносит вред людям.
А вот стоики считали самоубийство рациональным выбором, если утрачена свобода (рабство) и жизнь стала недостойной (нет еды/болезни).
Эпикурейцы же в своих выводах были достаточно просты, ведь философия у них построена на получении удовольствия от своей жизни, а коль не приносит удовольствия и лишь бесконечные страдания - так можешь её прекратить.

🤩Исторические и медицинские тексты показывают достаточно множество причин совершения самоубийств:
- потеря чести или статуса
- тяжёлая болезнь или старость
- любовь
- сильное горе, которое человек не в силах пережить
- избегание плена, пыток и изнасилования
Если обобщать, то у греков был важен не сам факт совершенного тобой самоубийства, а причина, по которой ты это сделал. Иногда, в зависимости от полиса, важен был и твой социальный статус.
Если у тебя не было уважительной причины на совершенное тобой дело, которые я описала выше, то хоронили за пределами города + без памятника, а руку*, которой было совершенно самоубийство, могли отрезать и хоронили отдельно, как виновную.

*В Афинах считали, что человек не виновен в случившемся (точнее, виновен не полностью), а рука или инструмент, которым это совершенно. Грубо говоря, считалось, что человек не был полностью ответственен за себя.

Общий вывод каков? Даже в те времена самоубийство не описывалось единым мнением, это могло быть и позором, и достойным поступком, и болезнью, и преступлением, и героическим актом (если мы берём в учёт литературу, её я не упомянула по причине того, что художественно донесенное самоубийство не складывает общее мнение греков на щепетильную тему).
На самом деле, чем больше я изучала и читала источники, тем больше понимала, что даже в то время к этому относились терпимее, чем сейчас, и это довольно печально. Но ГРЕХОМ, как многие это пытаются объяснить, это не являлось. Общие сдвиги к понятной нам риторике насчёт суицида появились на территории Рима и в т.ч Греции в поздней античности, и то, это очень щекотливая тема была на тот момент, так как Христиане, не считая себя создавшими себя (ведь создал их Господь), поэтому не видели за собой права лишать себя жизни, но предлагали себя, по словам святого Павла, как "живые жертвы" во времена первых гонений на христиан, тогда множество людей совершили самоубийство, чтобы избежать изнасилований и прочего рода насилие.

Что я хотела бы написать лично от себя, если вы страдаете от деструктивных мыслей и желании сделать неизбежное – пожалуйста, обратитесь к специалисту, не важно, сколь тяжела ваша проблема. В случае, если помощь от специалиста получена быть не может по тем или иным причинам: вы можете поделиться со мной в анонимных сообщениях, как бывшая жертва собственных попыток я знаю каково это, и как важно быть услышанным хоть раз. И никогда не вините себя, ловя такие мысли у себя в голове.

#эллинизм@lightningfiel

🤩Последние дни активно занята практикой, на весеннем кладбище работать всяко приятнее.
Делала приворотную работу, еще два дня ей заниматься, но результат того стоит.

#эллинизм@lightningfiel
#обомне@lightningfiel

🤩💀💀💀💀💀💀💀💀и Гермес.

На самом деле, такой вопрос часто приходил ко мне не только от знакомых, но и в анонимные сообщения: в чём вообще разница Меркурия и Гермеса?
Гермес - бог Греции, Меркурий - бог Римский, но, на самом деле, разница у них есть и в культурном контексте, и в контексте функционала.

🌟Важно сразу оспорить то, что римский пантеон это точное повторение греческого. Подавляющее большинство римских богов существовало в Риме до того, как были импортированы греческие. Они были либо коренными латинскими, либо сабинского или этрусского происхождения. Меркурий также происходит, скорее всего, от этрусского (никак не связан со славянами, а то приплетут ещё) бога, который существовал до Римской империи, ну и стоит сделать предположение, что он так же мог съесть более маленькие культы божеств торговли и коммерции (dei lucrii), что существовали на территории Рима. До контакта с греками у этрусков даже не было понятия телесной формы для своих богов, с процессом прихода эллинизма внутрь системы, который происходил в каждой части поздней Римской империи, многие боги из разных пантеонов стали эллинизированными, так что можно сказать, что внешнее сходство (очень часто в музеях тяжело отличить Гермеса от Меркурия, если ты не изучал образы классической античности или в целом в тонкости не углублялся) - пошло именно отсюда. Мой личный совет: смотрите на шляпку! Гермес носит шляпу, которая была распространена среди крестьян и путешественников, а вот Меркурий носит шлем, т.к множество божеств Рима были милитаризованы.

🌟В контексте функционала, на самом деле, Меркурий немного "приплюстнут".
Гермес - это вестник богов, покровитель путешественников, воров, красночерия, торговцев, сверху психопомп. Сфера влияния у него достаточно большая и не расплывается на акценты где больше-где меньше.
Меркурий же свою основную функцию выполняет именно в качестве покровителя торговли, прибыли, коммерции и всё, что с этим связано. Другие функции у него присутствуют тоже, он тоже, к примеру, психопомп, к нему тоже тянулись хитрецы и воры, но эти сферы были сильно заглушены основным его характером влияния.

🌟Характер же божеств рассматривается чудесно на мифах:
Гермес украл стадо коров у Аполлона, из некоторых внутренностей коровы и черепахи оттуда собрал лиру, а дальше произошёл обмен с Аполлоном, когда тот услышал чудесное звучание инструмента - лира на стадо коров (либо на несколько коров оттуда, мифология разнится в зависимости от места).
А вот Меркурий черепаху нашёл, сделал отверстия на противоположных краях и протянул девять нитей льняной ткани через них, а дальше он дарит лиру Аполлону и в ответ получает кадуцей.
Грубо говоря, Гермес изначально демонстрируется нам как бог хитрости и более озорным образом, а вот Меркурий более сдержанный и деловой.

🌟Для меня эти оба божества тождественны, у меня нет никакого возмущения при покупке статуэтки Меркурия, так как в моих глазах это всё ещё моё божество.
Но как-то на Реддите прочитала занятную фразу: «Я думаю, что Гермес больше является посланником, а Меркурий — глашатаем. Это похоже, но по-разному.» и, в целом, с этим я согласна.

#эллинизм@lightningfiel
#Гермес@lightningfiel

🕯️ Я люблю Петербург тем, что всюду здесь мои божества. Села в поезд до Москвы, а тут прям из окна видно Гермеса, провожающего меня в путь.
Наверное, от таких моментов на душе теплее всего.
Очередная поездка, но всего на день.

#обомне@lightningfiel
#Гермес@lightningfiel

🤩 Если путник иногда находил на вершине каменной кучи какую-нибудь пищу, всегда желанную для человека бедного и голодного – он приписывал эту счастливую находку милости бога и называл ее гермайон.

- Мартин Нильссон. Греческая народная религия.

#Гермес@lightningfiel
#Эллинизм@lightningfiel