В одном из текстов средневековой японской школы фехтования, Синкагэ-рю, предназначенном для внутреннего пользования в наставлении учеников, есть такие строки:

“Некоторые полагают, что ударить значит ударить,
Но ударить не значит ударить, а убить не значит убить.
Тот, кто наносит удар, и тот, кто его принимает, —
Они не более, чем сон, которого нет.
Нет мышления, нет отражений –
Совершенная пустотность…
Победа уже принадлежит тому -
Даже до боя -
У кого нет мыслей о себе
Пребывающего в не-мышлении Великого Истока…”

Как это похоже на другой священный текст – индоарийскую Бхагавад-Гиту!

“Кто думает, что Он убивает или кто полагает, что убить Его можно,
Оба они не знают: не убивает Он сам и не бывает убитым.
Он никогда не рождается, не умирает; не возникая, Он никогда не возникнет;
Нерождённый, постоянный, вечный, Он, древний, не умирает, когда убито тело.” (перевод Б.Л. Смирнова)

Этот текст считается священным множеством традиций, наиболее известна в западном мире религиозно-мистическая трактовка одной вайшнавистской секты – они огромными тиражами издали книгу с комментарием своего гуру, Бхактиведанта Свами Прабхупады, и эту версию Бхагавад-Гиты легче всего найти. Если понимать, что именно вы читаете – то издание вполне хорошее, и комментарий тоже – неплохо разъясняется контекст и терминология.

Но нас интересует этот текст в связке с Упанишадами, и в восприятии адвайты и йоги; ёмко высказался Ананда Кумарасвами: “Брахма-сутры – это крайне насыщенный конспект Упанишад, а Бхагавадгита – это изложение, адпатированное для понимания теми, кто больше занят активной деятельностью, а не созерцанием”. В рамках адвайта-ведантистской системы существует замечательный комментарий Шанкары; йога же пользует Бхагавадгиту как вполне прикладной текст – это касается традиций, восходящих к “Йога-сутрам” Патанджали и их комментариям. Любопытное совпадение - как “автора” Бхагавадгиты, так и одного из важнейших комментаторов “Йога-сутр” зовут “Вьяса”; один – мудрец, живший пять тысяч лет назад, второй – учёный грамматик 6 века н.э.; интеллектуальные игры Возрождения – фонетическая Кабала и “птичий язык”, в качестве навигации по древним текстам применимы не только в европейской традиции, так что совпадение имён точно не случайно.

Бхагавадгита – мой неизменный спутник как в дальних поездках, так и на войне: это обязательная составляющая моего походного рюкзака. О ней, как об арийском воинском религиозном тексте, я впервые узнал от Юлиуса Эволы, в процессе чтения сборника статей “Метафизика Войны” – составленного, кстати, посмертно его большим почитателем Франко Фредой. До того я знал о Бхагавадгите, но особого интереса она у меня не вызывала: многое из очевидного требует дополнительного разъяснения и трактовки, информационный хаос нашего века вносит много помех в восприятие. Слова мастеров – нить Ариадны в лабиринтах фрагментированной реальности, и потому ценно поддерживать интеллектуальную традицию, выходящую за пределы мейнстрима: сколько ещё очевидного, и всё еще неизвестного! Об этих meister мы еще поговорим в другом месте, а пока – вернёмся к моему рюкзаку.

Итак, кришнаитское печатное издание Гиты представляет из себя толстый том, потому я предпочитаю старый теософский перевод – он издан в уменьшённом, карманном формате, хоть и несовершенен. Лучшие же русские переводы – Смирнова и Бурбы: первый серьёзный академический специалист, второй – жил в ашрамах, имел опыт йогической практики и, наконец, он просто наш земляк-украинец из Белой Церкви. Его украинский перевод этого текста, под редакцией академика-традиционалиста из Могилянки – Юрия Завгороднего, вышел в прошлом году в издательстве Фолио; к слову, Юрий оказал честь нашему издательству “Пломінь”, отредактировав и дав подробный комментарий к украинскому изданию “Кризиса современного мира” Рене Генона – так что не левацкая вовсе эта НаУКМА, а довольно бейсд… Украинский перевод – тоже тонкий, почти карманного формата, поэтому удобен в ношении, легко уместится в рюкзак – рекомендую.

Строки Бхагавадгиты хорошо перечитывать и перед боевыми заданиями, и в любую тихую свободную минуту – и не только из-за знаменитого мотивационного спича Кришны перед Арджуной.

“Знай: неуничтожимо то, чем все пронизано. Никто не может уничтожить нетленное.
Сказано, что преходящи лишь эти тела воплощенного — вечного, неизмеримого, неуничтожимого. Поэтому сражайся, потомок Бхараты.” (пер. Д. Бурбы)

Бхагавадгиту можно условно разделить на две части:

- Воинско-вдохновляющая (с 1 по 3 “главы”);
- Метафизическо-йогинская (с 3 и далее).

Но воспринимать Бхагавадгиту нужно обязательно целостно.

В первой части Арджуна, древний арийский герой, впадает в уныние перед боем, у него настоящий экзистенциальный кризис из-за осознания им бессмысленности битвы, жертв, кровопролития. И Кришна, бог – и по совместительству приятель Арджуны – вдохновляет его, разбирает сомнения на составляющие и приводит к каждому из них контраргументы. Мало кто не сталкивался с сомнениями и страхом – но все же, такие люди существуют: я видел абсолютно не рефлексирующих людей, безоглядно смелых. Это явно редкое явление – поэтому, знаменитое уныние Арджуны должно быть многим близко и понятно.

Первая часть этого текста позволяет преодолеть сомнения, страхи и обрести уверенность – или напомнить себе об этом чувстве в трудную минуту, когда окружающая среда навеивает тяжелые мысли, и им нужно противопоставить не только технически достижимое медитацией спокойствие сознания, но и полноценные контраргументы. Полноценными их, конечно, можно назвать только при условии, если внемлющий им человек допускает существование того, что он не воспринимает своими органами чувств в обычном жизненном опыте, и наличие сети причинно-следственных связей между существующими в мире явлениями и объектами, короче говоря – если человек не материалист позитивистского толка.

Вторая часть содержит объяснение методов обретения человеком себя самого – Атмана, высшего Я, и устройства этого мира; разъяснение законов кармы, принципа безличностности, не-деяния - действия без привязанности к результатам; описание медитативных йогических техник, ведущих к абсолютной свободе:

“…обуздавший чувства, ум и интеллект и избавившийся от вожделения, страха и гнева, всегда свободен.” (пер. Д. Бурбы)

Существует байка, что в книжное снабжение солдат Вермахта и SS, помимо Библии, входил карманный томик “Так говорил Заратустра”. Если это правда, то мне кажется удивительным, что неизвестный автор решения о поставках этой книги в войска выбрал именно её – поэтико-философский текст светского, всё же философа (а ведь всё человеческое - относительно), а не Бхагавадгиту – древнеарийский текст, уже давно открытый Европе к тому моменту, снабженный множеством комментариев. Бхагавадгита выглядит гораздо убедительнее для солдат, находящихся в постоянной опасности и боеготовности, чем любые “цитаты великих людей”. Как уже говорилось, для воинов и людей действия она и была явлена миру. Хорошо было бы массово поставить нашим войскам эту книгу; я думаю, что печать и отправка туда большого благотворительного тиража – это вопрос ближайшего времени. Из психологическо-вспомогательной литературы массово рассылают либо патриотические материалы, либо молитвенники и Библию; но последняя лишь обещает царствие небесное праведникам, а по большей части насущных вопросов молчит – Бхагавадгита же говорит:

“Убей и Дроку, и Бхишму, и Джаядратху, и Карну, а также других воинов-героев, уже убитых Мною. Сражайся без колебаний! Ты победишь соперников в битве.” (пер. Д.Бурбы)

Инсайд: Путин заявит, что Патриарх Кирилл – это Мишка Япончик.

- да
- алё
- да да
- ну как там с обращением?
- а?
- как с обращением то там?
- че с обращением?
- че?
- куда ты звонишь?
- тебе звоню
- кому?
- ну тебе
- кому тебе?
- а вот тебе вот
- ты кто такой?
- владимир саныч
- какой владимир саныч?
- голобородько
- такого не знаю, ты ошибся номером друг
- кто?
- ты
- че с обращением?
- каким обращением?
- ну которое про мобилизацию
- куда?
- на специальную военную операцию
- ты пьяный или кто (сынок)?
- я владимир саныч
- кто такой?
- пьяный
- вот именно, ну и все, мир подпиши, ёбана в рот
- куда.. чё подписать?
- мир подпиши!
- а чё ты кричишь?
- да ничего
- алё
- да
- ну чё там?
- чего?!
- как с мобилизацией обстоят во.. обстоит вопрос?
- с какой мобилизацией?
- которая на специальную операцию
- на какую операцию?
- специальную военную
- какую?
- в смысле на какую?
- ты куда звонишь?! по какому номеру звонишь?
- по твоему
- ты, сынок!
- чё?!
- сынок ёбаный!
- чё?
- ты куда звонишь?!
- чё ты кричишь?
- по какому телефону звонишь?!
...

Уже много где сказано, но стоит повторить.

Русские, если вы не хотите мобилизоваться, если не хотите превратить свою жизнь в синтез фильмов "ДМБ" и "Война", если не хотите погибать за Путина – убивайте военкомов, жгите военкоматы, подрывайте инфраструктуру силовиков – есть огромное количество способов добраться до ФСБшников, ментов, прокуроров. Эти люди хотят вас забросить в топку дебильных идей многонационалов-новиопов.

Есть один-единственный путь избавления – и он таков. Вы рискуете только своей свободой и безопасностью: но ведь у вас и так хотят их отнять, поэтому терять вам нечего – всегда лучше рискнуть потерять эти качества, отстаивая само их существование, а не гарантированно их утратить по чьей-то внешней прихоти.

Оружие купить, подготовить взрывчатку, спланировать акцию – не сложно. Сложно решиться.

Решайтесь! И убивайте слуг системы РФ.

P.S.

Военкоров и пропагандистов это тоже должно касаться: убивая их, вы даже больше сделаете, чем уничтожив военкома, офицера-фейса или мента.

Все это время на канале Дугина – бесконечная плаксивая панихида по невинно убиенной Дарье. Как-то не подобает такое поведение философу, всю жизнь рассказывавшему про примат духа над материей.

В Украине уже 7 месяцев отцы хоронят сыновей, сыновья отцов, матери и жены плачут на похоронах. У нас всех погибают лучшие друзья, товарищи по быту, спорту, переписке. И потом снова, сцепив зубы, все возвращаются к борьбе, каждый на своем месте. А там старый дед, воннаби философ, не может свыкнуться со смертью дочери. Тьфу.

Не традиционалисты, а говно какое-то.

Хороший день.

Важно, распространите.

Ванька, становись настоящим мужиком! Если что, Милонов в тылу прикроет!

Ипотеку еще закроешь, кстати!

Многие высмеивают километровые очереди россиян, бегущих от мобилизации, на границах.

Важные нюансы:

1) У нас были такие же очереди – сколько людей выехало, вы видели? Внутреннюю миграцию предпочли далеко не все. Целые семьи валили за границу. Призывного возраста парней вывозили родители – сыночку от войны уберечь, находили какие-то юридические основания или давали на лапу погранцам; знаю о конкретных таких случаях с людьми, кого видел-знал по имени. И возвращаться эти люди особо не собираются.

2) Это уезжает городской средний класс, которого в России немного. Среднестатистический бедный ванька из глубинки не имеет машины, и абсолютно безволен, чтобы куда-то уезжать. А их там десятки миллионов. Пусть и будет саботаж мобилизации, но человеческого ресурса у них хватит, чтобы мясом укомплектовать подразделения.

То есть, это слишком уж банальная ситуация, чтобы над ней потешаться. Это как дождь пошел, или ветер зашумел – везде, во всех странах такие механизмы общественной реакции на потрясения. А потрясением у городского нижнего и среднего класса является всё, что выходит за рамки его привычного рабочего сытого существования.

И не сказать, что средний класс этот плохой. Гораздо хуже, когда его нет. Просто реагирует его большая часть именно так. Не стоит забывать, опять же, что выходцы из него – движущая сила любых перемен. И когда его, среднего класса, становится меньше – жизнь кругом становится явно заторможенней и беднее.

Это касается эмиграционного исхода его представителей из Украины в первую очередь. Смеяться не над чем. Просто в зеркало посмотрели.

Единственный для Украины способ стопроцентно отвадить бомбардировку тактическими ядерными боеголовками – это уже сейчас начать создавать грязную ядрёну бомбу.

+единственный возможный (в плане технической способности исполнить), на данный момент, и при этом разумеется абсолютно бредовый, мощный фактор сдерживания, который приходит на ум – угроза единомоментной казни ВСЕХ военнопленных россиян, в случае применения тактического ядерного оружия Россией.

Увы, он нереализуем:

– В плену у россиян много наших. Очень вероятно, что после такого шага Россия сделает то же самое;

– Это неприемлимая практика на Большом Западе;

– Российские пропагандисты заявляют об очень низких цифрах, говоря о своих пленных (видел даже оценку в 400-500 человек). Есть риск, что заявят – ихтамнет.


Что ещё остается, в качестве более реальных сдерживающих факторов? Диверсии и шантаж устранением первых лиц государства – но для этого должен быть сначала убит хотя бы один посол РФ.

Срочная новость: в Китае coup d'etat, Си Цзиньпин вчера был арестован Народной Армией, новым лидером страны предполагается "темная лошадка" от китайской политики – Je On Xina.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония (Мф. 23:23–28)