بناء قبر الزّهراء؛ يتطلّب أُناسًا أقوياء، أصحاء، ولديهم من الصّبر أعظمه.

لن ينساها الله لك، عندما صبرتَ بينما كلّ شيءٍ من حولك يدفعك للجزع.

«يا داوود، لو يعلم المُدبرون عني كيف انتظاري لهم، ورِفقي بهم، وشوقي إلى ترك معاصيهم، لماتوا شوقاً إليّ، وتقطّعت أوصالهم من محبّتي. يا داوود، هذه إرادتي في المدبرين عني، فكيف إرادتي في المُقبلين عَليّ؟»

ذاكر وانتَ بتعيط.

كُلّما أعياها التعب، تذكرت الساقي،
وبنداءٍ : “يا ساقي عطاشى كربلاء”
فارتوى قلبها، وامتلأ بالسكينة والأمان.

_إِبْتِهال

هو اختارني لهذا الطريق، فإما سيُيسرُه لي أو سيعينُني عليه.

لستَ وحدكَ المسؤول عن اختيار التخصّص،
ولا عن تفاصيل النجاح،
فالطرقُ التي أثقلَتكَ والظروفُ التي ضيّقت عليكَ،
كلّها تسيرُ تحت عينِ الله.
أنتَ تعملُ وتجتهد،
أمّا النتائجُ فبيدِ ربٍّ لا يُخطئ اختيارًا.

التوكّلُ أن تبذلَ ما تستطيع،
ثمّ تُسلِّم قلبكَ لمن يعلمُ أين يكون خيرُكَ،
وأيُّ بابٍ سيبلغُكَ ما ترجوه.

فاعمل… واهدأ،
فما كُتِبَ لكَ سيأتيكَ،
وما تأخّر عنكَ
كان يمهِّدُ الطريق ليجيءَ أجمل ممّا ظننت.

هي لا تُحسن الوصول إلى حلمها وحدها،
لكنّها تؤمن أنّ العبّاس يفعل ما تعجز عنه خطاها، وبهذا ينهار عنها كلُّ خوفٍ من الطريق.

_إِبتِهال

يتقاتل الضِدّان بين أضالعي ..
عزمُ اليقينِ وحيرةُ المرتابِ.

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنّ الصلاة على محمد وآله في  ليلة الجمعة تعدلُ ألفَ حسنة ، وتمحو ألف سيئة ، وترفعُ ألف درجة .

وكذلك قوله عليه السلام : إذا كان عصر الخميس نزل من السماء ملائكة في أيديهم أقلام ذهب وقراطيس فضة لا يكتبون إلى ليلة السبت إلا الصلاة على محمد وآل محمد .

"والله إنَّ أمّنا فاطمة (عليها السّلام) تحبّ كلّ فردٍ فينا حبًّا"..

-الشّيخ بناهيان.

يا عتب يشفي الگلب، وبيا گلب أعاتب.

أيعقل أن تقف بين يدي ربّك، ثم تمتدّ يدك إلى هاتفٍ يسرق خشوعك؟
لو كنتَ مع شخص تحبه ، أو مع ضيفٍ تُجِلّه، هل تجرؤ أن تنشغل عنه بهاتفك؟
تعدّها قلّة احترام ، فكيف تفعلها وأنت تُناجي جبّار السموات والأرض؟

الهاتف الذي تخجل من لمسه أمام البشر، لا يليق أن تلمسه وأنت بين يدي خالقهم.
فالصلاة لحظة ينطفئ فيها ضجيج الدنيا، ويقف قلبك فيها بين يدي الله وحده.

وحقًا ،صلاتُنا تحتاج إلى استغفار؛ لأننا لم نؤدّها كما يليق بجلال من نقف بين يديه.

أكرم صلاتك ، فيُكرمك الله بما لا يخطر ببالك.

_إِبتِهال

قَوِّ عَلى خِدْمَتِكَ جَوارِحِي وَاشْدُدْ عَلى العَزِيمَةِ جَوانِحِي، وَهَبْ لِيَ الجِدَّ فِي خَشْيَتِكَ، وَالدَّوامَ فِي الاِتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ حَتَّى أَسْرَحَ إِلَيْكَ فِي مَيادِينِ السابِقِينَ، وأُسْرِعَ إِلَيْكَ فِي المبادرين (البَارِزِينَ)، وَأَشْتاقَ إِلى قُرْبِكَ فِي المُشْتاقِينَ، وَأَدْنُوَ مِنْكَ دُنُوَّ المُخْلِصِينَ، وَأَخافَكَ مَخافَةَ المُوقِنِينَ، وَأَجْتَمِعَ فِي جِوارِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ.

وَاجْعَلْ لِسانِي بِذِكْرِكَ لَهِجاً، وَقَلْبِي بِحُبِّكَ مُتَيَّماً، وَمُنَّ عَلَيَّ بِحُسْنِ إِجابَتِكَ.

الشیخ بهجت "ره :

لحلّ المشاکل ، تصدّقوا و کرّروا سورتي
« الناس و الفلق» و أیضاً اکثروا من قول
« لاحول ولاقوة إلا بالله »

هكذا، يتساقط النّاس من قلبك مليًّا؛ حتّىٰ تجد الله في وحشتك جليًّا.

تجد في ملامح كلّ شيعيّ شيئًا من اليُتم؛ ذاك هضمُ اختفاء قبر الزّهراء.. (عليها السّلام)

سُئل الإمام الصادق عليه السلام عن معنى "حي على خير العمل" فقال : خير العمل بر فاطمة و ولدها

المصدر : مناقب آل أبي طالب