الذنوب الذهنية ..

هذه المحاضرة، لا أُبالغ إن قلتُ إنها غيَّرتني مئةً وثمانين درجة.

"الأسوء من السّيّئ؛ أن تفعل السّيّئ وأنت لا تشعر به".

ميزان القرب من الله

ـ إذا أراد الإنسان أن يعرف هل سقط من عين الله أم لا، فماذا يفعل؟ وهل هناك طريق لمعرفة ذلك؟

ـ الطريق هو أن تخلو بنفسك، وتنظر في قلبك : هل في داخلك محبّةٌ وإخلاصٌ للسيّدة الزهراء سلامُ اللهِ عليها أم لا؟

ـ فإذا وجدتَ في قلبك ما زال فيه وُدٌّ وإيمانٌ بالسيّدة فاطمة سلامُ اللهِ عليها، فاعلم أنّك ما زلتَ في نظر الله العزيز محلَّ عنايةٍ ورضا.

آية الله السيد فاطمي نيا

حسنًا..
سأبقى أسأل: لِمَ، وكيف، ومتى أصبحتُ هنا بهذه المحطة بالتحديد؟

تذوّقي ما صنعتْه أناملكِ الرقيقتان.
قلتُ لكِ: اصنعي بحرارة قلبكِ، لا برقة أصابعكِ.

هل كنتِ تظنّين أن الأمور تجري على مزاجكِ المتدنّي هنا وهناك؟
تارةً كالجليد المتهالك بعد حريقٍ عظيم،
وتارةً كالحريق الذي ثار بعدما كان بركانًا هائجًا.

أوَ لم تعلمي أن محطاتكِ كالبرق الخاطف،
تأكل ابتسامتكِ المزيفة وجسدكِ،
حتى تقفي وقفة الهالك من كثرة الوقوف،
وتتساقط دموعكِ من شدة العذاب؟

أتظنين أن جسدكِ المريض سيغفر لكِ إن لم تنهضي رغمًا عنه؟
وهل خُلق ليحتمل ما تبقّى من قدرتكِ على الوقوف؟ أصبحتِ تمارسين البكاء كما لو كان طقسكِ المقدّس، لا تُتقنين سواه، ولا تنتمين لشيءٍ غيره

عزيزتي، الرماد لا يُحيي ما أُحرق.
عليكِ أن تبحثي عن بقايا وقودٍ لتُشعليها.
وإن شعرتِ أن الفناء أقرب،
فامضي… فلا شيء يتألّم لأجلكِ.

-إِبتِهال

أحد موانع استجابة الدعاء هو كسر القلوب .

_السيد فاطمي نيا

‏أرفض أن تشكّلني صنائع الأذىٰ.. لذا لا أقف عند القرب الزائف، وأصمّ سمعي عن الكلمة المواربة، وأصبّ الحدّ الأدنىٰ من الانفعال، وأدفن داخلي شهيّة الردّ، وأغلق عوالمي في وجه تراشق السوء والنقاش الأبتر، وأثق أنّ النقيصة وإن وقفت علىٰ أعتابي فلن تعنيني بقدر ما تمسّ قلب صاحبها.

بناء قبر الزّهراء؛ يتطلّب أُناسًا أقوياء، أصحاء، ولديهم من الصّبر أعظمه.

لن ينساها الله لك، عندما صبرتَ بينما كلّ شيءٍ من حولك يدفعك للجزع.

«يا داوود، لو يعلم المُدبرون عني كيف انتظاري لهم، ورِفقي بهم، وشوقي إلى ترك معاصيهم، لماتوا شوقاً إليّ، وتقطّعت أوصالهم من محبّتي. يا داوود، هذه إرادتي في المدبرين عني، فكيف إرادتي في المُقبلين عَليّ؟»

ذاكر وانتَ بتعيط.

كُلّما أعياها التعب، تذكرت الساقي،
وبنداءٍ : “يا ساقي عطاشى كربلاء”
فارتوى قلبها، وامتلأ بالسكينة والأمان.

_إِبْتِهال

هو اختارني لهذا الطريق، فإما سيُيسرُه لي أو سيعينُني عليه.

لستَ وحدكَ المسؤول عن اختيار التخصّص،
ولا عن تفاصيل النجاح،
فالطرقُ التي أثقلَتكَ والظروفُ التي ضيّقت عليكَ،
كلّها تسيرُ تحت عينِ الله.
أنتَ تعملُ وتجتهد،
أمّا النتائجُ فبيدِ ربٍّ لا يُخطئ اختيارًا.

التوكّلُ أن تبذلَ ما تستطيع،
ثمّ تُسلِّم قلبكَ لمن يعلمُ أين يكون خيرُكَ،
وأيُّ بابٍ سيبلغُكَ ما ترجوه.

فاعمل… واهدأ،
فما كُتِبَ لكَ سيأتيكَ،
وما تأخّر عنكَ
كان يمهِّدُ الطريق ليجيءَ أجمل ممّا ظننت.

هي لا تُحسن الوصول إلى حلمها وحدها،
لكنّها تؤمن أنّ العبّاس يفعل ما تعجز عنه خطاها، وبهذا ينهار عنها كلُّ خوفٍ من الطريق.

_إِبتِهال

يتقاتل الضِدّان بين أضالعي ..
عزمُ اليقينِ وحيرةُ المرتابِ.

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إنّ الصلاة على محمد وآله في  ليلة الجمعة تعدلُ ألفَ حسنة ، وتمحو ألف سيئة ، وترفعُ ألف درجة .

وكذلك قوله عليه السلام : إذا كان عصر الخميس نزل من السماء ملائكة في أيديهم أقلام ذهب وقراطيس فضة لا يكتبون إلى ليلة السبت إلا الصلاة على محمد وآل محمد .

"والله إنَّ أمّنا فاطمة (عليها السّلام) تحبّ كلّ فردٍ فينا حبًّا"..

-الشّيخ بناهيان.