Книга Жака Сезара Эмиля Эллюля, философа, богослова, историка и социолога в одном лице, посвящена пропаганде. Он проанализировал связанные с пропагандой процессы современного общества и доказал, что оно без пропаганды уже недееспособно, подробно описал, как пропаганда влияет на структуру общественного мнения и какое влияние оказывает на психику человека, объяснил, почему демократическое общество перестает быть демократическим, если власть начинает манипулировать обществом с помощью пропаганды.

Исследование Жака Эллюля будет интересно историкам и социологам, так как посвящено анализу явления, в котором все мы невольно принимаем участие, политтехнологи и пропагандисты должны взять его на вооружение в качестве учебника для того, чтобы научиться обманывать человека так, чтобы он об этом и не догадался, а простому человеку надо ее прочитать, чтобы попытаться не быть обманутым. Дата первого издания «Пропаганды» — 1962 г., впрочем, актуальность сомнений не вызывает, так как при ее прочтении возникает ощущение, что автор описывает события наших дней.

Пройди по ссылке и оформи заказ. Доставка по России и миру.
https://libroroom.ru/catalog/knigi/obshchestvennye_nauki/sotsiologiya/Fenomen-propagandy.html

#новинка

12 июля 1982 года в Москве английская журналистка записала интервью с Венедиктом Ерофеевым. "Непристойности заменялись повествованием о Шостаковиче". https://www.youtube.com/watch?v=GT95C2J19Qs

Друзья! Напоминаем также, что продолжает работу наш интернет-магазин
Вы можете сделать онлайн-заказ и выбрать доставку любым удобным для вас способом (самовывоз, курьерская доставка, СДЭК, Почта России)

А в нашем магазине на Артплее акция "Всё по 100"! Приходите выбрать для себя букинистику: классику, поэзию и детские книги

Пришла новая поставка от издательства "Речь":

• "Евгений Онегин" А. С. Пушкин с иллюстрациями А. Тимошенко — 1100 р.

• "Сказки" О. Уайльд с иллюстрациями К. Лавровой — 1158 р.

• "Портрет Дориана Грея" О. Уайльд с иллюстрациями К. Лавровой — 1440 р.

• "Английские народные сказки" с иллюстрациями Н. Гольца — 830 р.

• "Немецкие народные сказки" с иллюстрациями Н. Гольца — 826 р.

• "Калевала" с иллюстрациями Н. Кочергина — 964 р.

• "Русские народные сказки" с иллюстрациями В. Лосина — 708 р.

• "Русские народные сказки" с иллюстрациями Н. Кочергина — 882 р.

• "Русские сказки" в пересказе А. Н. Нечаева — 802 р.

• "Радуга дуга. Русские народные песенки, потешки, прибаутки"
с иллюстрациями Ю. Васнецова — 864 р.

• "Украинские народные сказки" с иллюстрациями Е. Рачёвой — 1326 р.

• "Остров неопытных физиков" К. Домбровский — 814 р.

• "Дом отважные трусишек" Ю. Ермолаев с иллюстрациями Д. Боровского — 842 р.

• "По широкой Лимпопо" К. Чуковский с иллюстрациями А. Елисеева — 752 р.

• "Серёжа" В. Панова с иллюстрациями Л. Подлясской — 768 р.

• "Конёк-горбунок" П. Ершов с иллюстрациями Н. Кочергина — 832 р.

• "Сказки" Ш. Перро с иллюстрациями А. Рейпольского —  1088 р.

• "Сказки" А. С. Пушкин с иллюстрациями Б. Дехтерёва — 782 р.

• "Сказочная азбука" с иллюстрациями Т. Мавриной — 2680 р.

Ещё из новых поступлений:

• "Божественная комедия" Данте с иллюстрациями У. Блейка (издательство КоЛибри) — 2388 р.

• "Одна история" Джулиан Барнс (издательство Иностранка) — 616 р.

«Под зонтом в Токио»
Мария Тереза Орси, Фабио Себастьяно Тана
1350 р.

Как современная Япония соотносится с её образами в культуре? Как европейцы видят сегодняшний японский образ жизни? Что осталось от японской старины и в чём проявляются взаимные влияния между западной и восточной культурой? Авторы анализируют современную Японию, рассматривая её не только через призму литературы, театра, поэзии и истории, но и, не менее важно, через повседневные традиции: игру в го, созерцание природы, отношение к кошкам, любовь к велосипедам, устройство железнодорожных поездов… Конечно, нельзя не упомянуть и зонтик, который для японцев — это нечто гораздо большее, чем обычный предмет быта.

«Сделано в СССР»
Под редакцией Александра Фокина
1260 р.

Советский проект не ограничивался одними лишь лозунгами; он воплотился в металле, пластике, бумаге, звуке и ритуалах. Этот сборник показывает, как материальные объекты и инфраструктура служили связующим звеном между государством, обществом и повседневной жизнью: от электрификации и стремления к единой энергосистеме до бюллетеней и урн, от «Музпрома» до детских игрушек, от самодельных настольных игр до водочных этикеток. Какие роли, сети, практики производства, потребления и обмена способствовали созданию и поддержанию материальной системы СССР? Историки, антропологи и искусствоведы, чьи статьи вошли в книгу, призывают рассматривать вещи как полноценных участников политических, эстетических и социальных процессов, помогающих понять, почему одни технологии становились символами будущего, другие укрепляли гражданские ритуалы, а третьи сегодня возвращаются в музеи, на барахолки и в телешоу.

«Между Парижем и Нью-Йорком»
Вероник Пуйяр
1440 р.

В XX веке мода превратилась в значимый сектор мировой экономики, а её главными центрами стали Париж и Нью-Йорк. В своей книге В. Пуйяр исследует, как складывались отношения между этими двумя столицами моды на протяжении более сотни лет. Автор анализирует, как кутюрье находили баланс между творческой свободой, элитной модой и экономическими реалиями производства. Пуйяр рассматривает, как французские предприниматели устанавливали стратегические связи с американскими коллегами. Исследование показывает, каким образом формировались профессиональные отношения между парижскими модельерами и американскими производителями, закупщиками, тренд-аналитиками и дизайнерами. Именно эти взаимодействия оказали решающее влияние на развитие модной индустрии. По мнению автора, изучение истории этих отношений в XX веке позволяет лучше понять, как функционирует модный бизнес в наши дни.

«Детройтская история»
Клэр Херберт
1530 р.

История Детройта, некогда процветающего индустриального центра, который превратился в «город-призрак» — яркий пример глобальной тенденции перехода от модели «государства всеобщего благосостояния» к новым экономическим реалиям. В этом новом контексте, где социальные гарантии и стабильность отсутствуют, на первый план выходят неформальные связи. Именно этому посвящена книга антрополога Клэр Херберт. Она переехала с семьей в Детройт, когда город переживал глубокий кризис. Общаясь с местными жителями и наблюдая за их поведением как включенный исследователь, Херберт открывает целый мир неформальных отношений с собственностью, которые не укладываются в традиционное представление об «американской мечте». В поисках жилья детройтцы вынуждены действовать вне рамок закона и захватывать заброшенные дома, руководствуясь принципом заботы — стремлением сделать жизнь в городе приемлемой без вмешательства городских властей. Пытаясь взглянуть на ситуацию «упадка» или «депрессии» глазами самих жителей, Херберт выявляет методы и стратегии, благодаря которым жизнь продолжается даже в условиях, когда кажется, что основы социального порядка разрушены.

«Волхвы и ворожеи»
Кимберли Стрэттон
1350 р.

Образ могущественной ведьмы или всемогущего колдуна, кажется, всегда присутствовал в западной культуре. Однако когда и при каких обстоятельствах он возник? Кимберли Стрэттон предлагает воспринимать магию как дискурс с собственной культурной, социальной и политической историей. В своей работе автор анализирует образы ведьм и магов в литературе четырёх взаимосвязанных исторических периодов: классических Афин, раннего имперского Рима, доконстантиновского христианства и раввинистического иудаизма. Стрэттон сопоставляет развитие дискурса о колдовстве в этих культурах, выявляет общие черты и устанавливает связи между этими идеологическими конструкциями и породившими их социальными факторами. Основная цель книги — продемонстрировать, что в древнем мире обвинения в колдовстве не были просто наговором, а служили способом определить границы власти и легитимности, а также провести грань между "своим" и "чужим".

«Ангел в доме»
Нина Ауэрбах
1350 р.

Традиционно викторианскую женщину представляют как жертву общественных норм и моральных ограничений. Однако Нина Ауэрбах предлагает по-новому взглянуть на этот образ и увидеть, что женщина, отвергнутая обществом, становится центральной фигурой в викторианской культурной мифологии. В книге рассматриваются три ключевых женских образа того времени: роковая женщина, старая дева и падшая женщина. От трудов Джона Стюарта Милля, Томаса Карлейля и Джона Рескина до произведений прерафаэлитов и карикатурных изображений — викторианская культура, несмотря на свою склонность к науке и рационализму, связывала женские образы с мистической энергией и новыми проявлениями субъектности. Автор стремится изучить миф, который помогал людям викторианской эпохи преодолевать кризис веры, — миф, способный наделить современную женщину неожиданной силой и вернуть ей прошлое.

Пришли новинки от издательства "Новое литературное обозрение"!