Посматриваю себе новые колоды (как будто у меня старых мало, ага) и понимаю, что не особо и хочу что-то.
Да, я жду «Триумфы безумной луны» – тот же автор, та же тема, но теперь в марсельском стиле.
Да, надо бы для коллекции купить Таро ночного солнца.
Но прям интересных для меня новинок не вижу, а сама я с зимы работаю, в основном, на Таро Сопрафини (издание-реплика колоды 19 в. из собрания Эрмитажа).
То есть даже не на Уайте!
От этого всего странные ощущения, конечно.
Может, купить что-то из старых? Скажем, Черный гримуар. Когда-то я его хотела. Но хочу ли сейчас?
Хм.

#таро

Продолжаю скроллить магазины на предмет вкусных таро-новинок.
Доскроилась.
Итак, представляю вашему вниманию — Оракул Уэйта.
Я сначала подумала, что это должно быть что-нибудь в стиле "Пикси Ленорман": кто не знает, это колода собранная методом коллажа из разных работ Памелы Смит. У меня есть ее экземпляр и она чудесно смотрится на столе вместе с Уайтом.
В общем, пошла смотреть на этот самый Оракул Уэйта. Листаю изображения коробки и понимаю, что это тупо Уайт в форме для новичков, когда на карте пишут значение.
Выглядело это странно потому что мы же не в ВК, где после запрета рекламы тарологов долго ходили объявления о глубокой психологической работе с метафорическими картами Уайта.
Пошла читать аннотацию.
Там следующие:

"Оракул Уэйта — уникальный инструмент для гадания и работы с энергиями. Он использует силу 42 главных Арканов Таро — Старшей колоды и карт Двора, чтобы дать быстрый и простой ответ. Его значения сразу понятны — они указаны на картах. Не нужно гадать над их смыслом. Карты четко ответят на ваш вопрос, дадут совет или предостережение."

ОКАК
Знаю я о старшеарканниках, знаю о работе с обычными игральными картами, но такая выборка — это что-то новое.
И почему 42, если СА — 22, а Двора — 16. Вместе они дают 38 карт. Откуда еще 4? Загадка.
Покупать я это не буду — мне жалко денег — но, конечно, хочется узнать, какой там итоговый состав колоды и какое-то обоснование к этому.
Потому что я могу понять, чем могли не угодить МА в Марселе, но чем они не угодили в Уайте для меня прям загадка.
UPD:
Там, оказывается, выложили фрагмент! Еще четыре карты — это тузы.
UPD-2:
В МБК, фрагмент который выложили, пишут следующие:

Наш оракул создан на основе хорошо известной всем колоды Артура Уэйта. Мы включили в него самые нагруженные смыслом карты — старшие козыри, придворные арканы и тузы — и снабдили их названиями и посланиями, отражающими суть аркана.

То есть буквально "Мы считаем, что МА слишком сложные, поэтому держите только половину колоды — этого достаточно". У меня не горит от этого, но я чувствую, как моя ладонь прилипает к лицу.
Там еще дальше есть такой пассаж:

С новой колодой нужно соединиться, внести в нее свою энергетику. Возьмите ее в руки, медленно перетасуйте карты, подышите на них. Потом берите по одной, рассматривайте картинку и читайте название и послание, а если вы только открываете для себя Уэйта, то и классические значения карт. Относитесь к оракулу с уважением, это ваш ближайший советчик. Храните эту колоду отдельно — в шкатулке или мешочке. Чем чаще вы будете к ней обращаться, тем быстрее наладите с ней связь и начнете понимать ее буквально с полуслова

Очень мне напоминает этот текст книги типа "Магия для девочек", которые я читала когда была совсем ребенком.
Делайте со мной, что хотите, но я считаю, что такие урезанные колоды — это плохо для новичков, на которых, похоже, эта колода ориентирована, и еще хуже продавать это с именем Артура Уайта в графе авторства. Нормально учиться мантики на оракулах, но это — не оракул. Это обрезанное таро. Причем обрезанное не там, где следовало бы: просто СА — это ок, но не вот это вот.
Такая вот я снобка, извините.

#таро

Пришла к довольно очевидному выводу: любой специалист, связанный с помощью людям и их консультированием должен уметь задавать вопросы и не бояться задать один вопрос несколько раз в разных формулировках.
Сколько раз мы слышали эти истории от работников скорой, где если чуть поменять формулировку можно получить ответ, который меняет буквально всю картину.
У практиков ставки обычно, как будто, чуть пониже: вопросы жизни и смерти случаются, но редко, а остальное воспринимается поспокойнее, но все равно есть риск узнать что-нибудь важное только после нудного допроса.
Здесь, кстати, лежит и другая важная компетенция: знать, что вообще может крыться за "ничего не делал, просто плохо и все тут" помимо недосыпа и необходимости посетить врачей.
И именно в этом, как будто, заключается больше половины работы, а диагностики и ритуалы — это меньше трети дела.

#практика

Особым маркером прочности моей связи с тем или иным богом являются две эмоции: эйфория и нежность.
Эйфория обычно связана с нахождением в энергии бога непосредственно — допустим, книжку я вот пишу, взаимодействуя с божественным и находясь в потоке. И, оседлав эту волну, я уже не могу себя остановить и ощущаю эйфорию в процессе.
Нежность связана с наблюдением за энергией со стороны: когда я слушаю про чужое общение, смотрю на изображения, шучу с кем-то о божественном лоре.
При этом, надо помнить, боги с которыми я нахожусь во взаимодействия — это, как говорится, боги гнева и несчастий.
И тем не менее я испытываю к ним глубочайшую нежность, какую можно испытывать к кому-то очень близкому и родному.

#практика

Пришла Лита.
Холодная, дождливая, похожая больше на осень, чем на лето.
И все же Лита остаётся собой.
Ее костры только ярче и жарче от того, что им предстоит разгонять холод, а ее солнце – драгоценнее от того, что его почти нет.
Будьте благословенны!
И встречайте Летнее солнцестояние.

#колесогода

С днём рождения меня 🫀📚

В свое время моей маме кто-то из знакомых по непонятной причине подарил "шары для медитации".
Вообще называются они баодинг и имеют широкий спектр применения, как я прочитала только что, но подробностей не знаю.
Так или иначе, мама знала о них еще меньше меня и решила их спрятать подальше и нам тоже не давать — "вдруг что-нибудь плохое наколдуется".
Сегодня я их нашла и решила-таки забрать себе.
Брат:
— А зачем они вообще тебе нужны?
Я:
— Нравятся! Всегда нравились. Они такие красивые. И, оказывается, еще и звенят.
Брат:
— Если тебе нравится, то, значит, прокляты.
И, знаете. кручу я их в руках и думаю: а ведь и правда.
Выходит, мама могла быть не так уж и не права, когда думала, что из-за них может "наколдоваться плохое". Хотя причина этого суждения могла лежать не столько в области магического чутья, сколько в подозрениях относительно дарителя или недоверия к незнакомой восточной приблуде.
Так или иначе, я собираю проклятые вещи и эти шары чудесно дополнят мою скромную коллекцию.

#практика

Вышли Таро Триумфы Луны: Марсель в стиле Девиантной Луны.
Жду зп, чтобы ее купить.
Обзор делать?

Висит груша – нельзя скушать

На даче хранится вот такая маска. Она мне безумно нравится, но мама считает ее не только страшной, но и проклятой и поэтому не даёт увезти в Москву и украсить ей мою комнату.
И, как и с медитативными шариками, она скорее всего права. Иначе бы маска мне так не нравилась.
Очень ее люблю.
Если кто-нибудь знает, чье лицо на маске – расскажите. Интересно

Близится Ламмас, а я его не чувствую совсем. Два месяца лета выдались прям очень насыщенными и я не успеваю переваривать события.
Но дело не только в этом.
Не знаю. как там у вас, благородное собрание, а в Москве июнь был, в целом, довольно холодным, а половину июля лило как из ведра. Общие ощущения из-за этого были довольно сентябрьские. Так что общее настроение "Какой еще такой Ламмас, у нас еще Солнцестояние не прошло".
А оно прошло месяц назад так-то.
Между тем, есть основания считать, что все это погодное шоу, которое мы видим этим летом — это следствие глобальных климатических изменений.
Я не собираюсь уходить в эко-повестку.
Мне тут, как практику и как жрице, интересно другое: как будет меняться нарратив вокруг Колеса года, если эти изменения станут устойчивыми и заметными?
Ясно, что меняться будут, как в наших широтах корректируют их исходя из более прохладных, в среднем, условий, но вот как именно — очень интересно.

#практика

Ламмас, принадлежащий странному холодному лету, время первых плодов, зреющих в садах наших стараний!
Ты пришел тихой поступью, как будто обозначая близость осени, но не заставляя сердце сжиматься в ее ожидании.
И я встретила тебя, заключила в свои объятия, приветствуя.

С Ламмасом, благородное собрание.
Будьте благословенны!

#колесогода

Близится Медовый спас и каждый год риллсы советуют свободным барышням намазать обувь медом, чтобы выйти замуж в течении года.
Я теперь хожу и подбиваю свободных подруг это сделать — очень хочется посмотреть, работает ли метод (почему бы ему и не работать, в общем-то? Мед сладкий и липкий, подойдет для ритуала на любовь), но сама я замуж не хочу.
Так что вся надежда на подруг.

А вы пробовали так делать? Что вообще думаете об этом движе?

#практика

Да, такой вот я человек: на кладбище или в проклятую дыру какую-нибудь полезу сама (и делиться не захочу), а как на медовый спас туфли намазать, так пусть кто-нибудь другой это делает, а я посмотрю (и зафиксирую в лабораторном журнале)

Ну что, готовы к возвращению обзоров на БЭ? 😈

Битва сильнейших
2 сезон 16 выпуск

#обзор
#битваэкстрасенсов

Так.
Надо начать думать о чтениях.
Хотите ли вы их продолжение? Если да, то что хотите, чтобы на них было?

Битва сильнейших
2 сезон 17 выпуск

#обзор
#битваэкстрасенсов

Битва сильнейших
2 сезон 18 выпуск

#обзор
#битваэкстрасенсов

Пока я тут Битву Экстрасенсов обозреваю, в языческой среде скандал: художница Вельга Северная — вы можете ее знать по Таро забытых легенд, во время фотосессии к трилогии Ульяны Черкасовой "Сокол и Ворон", которая проводилась в Царицыно, встала для кадра на требник Даждьбога.
Этот требник, как и само изваяние, часть известного царицынского славянского капища и я там была целый один раз: на Имболк 2022-го года.
Тогда у меня произошел там небольшой неприятный инцидент с туристами, но это неважно. Важно то, что я понятия не имею, в каком оно там состоянии на сегодняшний день. Вельга у себя сообщала, что оно производило впечатление неухоженного и превращенного в помойку. Для кадров приходилось делать там уборку.
Так или иначе, славянские единоверцы развернули кампанию против Вельги по поводу этой фотографии.
Я же последние полчаса, листая многостраничную дискуссию вокруг съемки, думала, что я по этому поводу чувствую как язычница, и, давайте отложу в сторону синдром самозванки и свои собственные требования к себе в статусе, жрица.
И чувства эти смешанные, в том числе потому, что я хорошо отношусь к Вельге, как к художнице и слежу за ее соцсетями. А потому знаю — она не язычница и не эзотерик. Она просто любит славянскую эстетику и знает о ней довольно много.
То есть для нее это пространство, особенно учитывая его состояние — в то, что она не врет я буду верить хотя бы потому, что у нас за спиной лето, а это с одной стороны возможный отъезд тех, кто следит за капищем, а с другой стороны активность на этом капище разного толка — не выглядело сакральным скорее всего.
Это как будто бы в моих глазах смягчает вину: ну не злюсь я на то, что гость "не в теме", который не в курсе, решил взять с алтаря нож и повертеть его в руках или попытаться нарезать им колбасу. Объясню положение вещей и проехали.
С другой стороны вставать ногами на требник — это прям плохо. Так делать не надо. Имхо, это, кроме возможной трактовки этого действия как осквернения, может нести риски получения неожиданного эзотерического опыта.
С другой стороны по смыслу кадр получился на самом деле хорошим: Вельга в образе "ворона богини смерти" стоит на требнике бога солнца, разделяя героиню на первом плане с ним и попирая его требник и возвышаясь над героиней. Вау.
Концептуально это очень сильно.
Я давненько читала "Сокола и Ворона", но, по моим воспоминаниям, примерно это и происходит в тексте.
Я пока так и не поняла, как вообще вышло, что они решили встать на требник — вроде бы им подал эту идею прохожий. Можно ли это считать знаком? Вопрос.
Наверное, если бы Вельга была язычницей, почитательницей славянской богини смерти и встала на ее алтарь, то я бы вообще просто пожала плечами: это их дела, может покровительница это почему-то позволила.
А здесь прямо не знаю.
С одной стороны это было максимально неуместно.
С другой, она человек не из среды.
Сейчас, похоже, дискуссия в ВК потерта, а сам пост то ли отредактирован, то ли перезалит. Уже без той самой фотографии.
Ссылок на посты об этом я изначально давать не хотела, но все-таки вот отсюда и ниже мнение Паганки на эту тему:
https://t.me/cephaloceltic/845
Там же можно найти ссылки на посты, которые я изучила перед тем, как это все писать.

Личное ощущение?
Если бы это было прям "мое" капище, то, вероятно, мне было бы гораздо более неприятно. Так это просто меня несколько покоробило. Но, учитывая то, что они не язычницы, а для съемки на капище убрались, как и после съемки, и никакого ущерба нанесено, в общем-то целостности капища не было, то баланс как будто восстановлен, хотя было бы лучше, если бы они что-нибудь занесли в качестве извинений за беспокойство.
Но лучше так, конечно, не делать и на алтари каких-либо богов лишний раз не вставать, не ложиться и относиться к ним со всяческим почтением.
А вы что думаете?

#язычество

Мабон приблизился незаметно. И только к Мабону погода в Москве начала напоминать осеннюю: небо заволокло тучами, начало холодать. Пожалуй, вчера я последний раз в этом году комфортно пила кофе на балконе.
Вместе с этим начинает назревать вопрос чтений. Думаю об освежении формата, но еще не решила точно как именно.
Хочется сделать его более интересным и содержательным.
Есть пожелания?