قال تعالى : ( فَمَاۤ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُوا۟ یَكۡسِبُونَ)
🌿🌿🌿🌼🌼🌼🌿🌿🌿
تحتمل ( ما) الأولى احتمالين ، ما هما؟ وكيف توجه إعرابهما؟

قال تعالى : ( أَیَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةࣱ مِّن نَّخِیلࣲ وَأَعۡنَابࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ لَهُۥ فِیهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّیَّةࣱ ضُعَفَاۤءُ فَأَصَابَهَاۤ إِعۡصَارࣱ فِیهِ نَارࣱ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ)
🌿🌿🌿🌼🌼🌼🌿🌿🌿
في النص القرآني ورد الخبر متقدما عدة مرات ، استخرجه وبين حكمه معللا

قال إبراهيم بن العباس الصولي:
١- يا صَديقي الَّذي بَذَلتُ لَه الوُد // دَّ وَأَنزَلتُه عَلى أَحشائي
٢-ما بِها حاجَة إِلَيكَ وَلكِن // هي مَعقودَة بحبلِ الوَفاءِ

🌿🌿🌿🌼🌼🌼🌿🌿🌿
١- ما دلالة أداة النداء؟ وكيف تجعل المنادى قريبا ؟
٢- ما نوع المنادى؟ وما حكمه ؟
٣- ما نوع ( ما ) معللا؟
٤- لو وضعت فعل نفي بدل ( ما) فأين معمولاه ؟
٥- اجعل الجار والمجرور( على أحشائي) جوابا لسؤال