Халича,
ворсовый лезгинский ковёр,
соткан в селе Дузтагир (ТIигьир)
Кусарского района.
ворсовый лезгинский ковёр,
соткан в селе Дузтагир (ТIигьир)
Кусарского района.
❤26👍8🔥5
Forwarded from /
🧵 Лезгинские ковры. Часть I
На одном из обломков керамики Гильярского поселения сохранился отпечаток ткани простейшего полотняного плетения, что указывает на применение ткацкого станка уже в период раннего бронзового века [1].
Продукция ремесленного производства лезгин реализовывалась на местных рынках. Многие изделия — ковры, сумахи и др. — находили широкий сбыт не только внутри Азербайджана и Дагестана, но и во многих областях и губерниях России, а также за границей [2].
Лезгинские ковры издавна славились красивым, пёстрым орнаментом, свидетельствовавшим о высоком художественном вкусе мастериц. Ковровщицы выступали как настоящие художницы, вкладывая в свои узоры поэтические замыслы и тонкое искусство орнаментации [2].
Созданию в Лезгинистане устойчивой базы для развития ковроделия способствовали местные природные и экономические условия [2]. Особенно ковроткачество в Азербайджане и Дагестане было развито в лезгинских районах [2].
Родиной сумахов считается Лезгистан — территория к северу от реки Кусар-чай (бывший Кубинский округ) и Дагестан. В других регионах Закавказья и СССР производство сумахов отсутствовало [3].
Массовое ковроткачество было сосредоточено главным образом в Южном Дагестане. Наиболее известными центрами ручного ковроткачества являлись высокогорные лезгинские сёла Ахты, Микрах, Куруш, где создавались ворсовые ковры с высокой плотностью, низким ворсом и изящным рисунком [4].
Крупнейшие центры производства сумахов — Гил, Пирал, Имамкуликент, Орта-Стал. По словам А. С. Пиралова, «раньше сумахи ценились дороже ворсовых ковров и вывозились в Константинополь, а оттуда расходились по всему миру» [4].
Из Кубы (Северный Азербайджан) в Дагестан в массовом порядке приезжали скупщики самурских ковров, привозя кубинские образцы и заказывая по ним копии. Это было связано не с низким качеством самурских ковров, а с тем, что вкус покупателей формировался на кубинских орнаментах, созданных на основе лезгинских, арабских, персидских и кочевнических мотивов. При этом происходило взаимовлияние самурских и кубинских рисунков. Так, узоры «хасан-кала» и «урус-тура» в исполнении воинственных лезгин передавались более миролюбивым тюркам [4].
Ковры «Ахты» (Ахтынский район) отличались высоким качеством, добротностью и эластичностью ткани, гармоничной расцветкой и тщательно проработанным рисунком. Центральное поле ковра часто украшалось крупными медальонами с чёткими контурами и мелким узором внутри. Бордюр состоял из 5–9 кайм, заполненных изящным «текучим» орнаментом [4].
Среди безворсовых ковров, производимых народами Южного Дагестана, особенно выделяются гладкие ковры — сумахи, изготовляемые лезгинами С.-Стальского, Курахского и Хивского районов. Сумахи предназначались для покрытия пола, а не для украшения стен, поэтому имели крупные размеры — от 2×3 до 3,5×5,5 м. Обычно один сумах закрывал пол целой комнаты [4].
Как отмечал российский исследователь А. С. Пиралов, среди ковровых изделий Дагестана особенной славой пользовались безворсовые односторонние паласы — сумахи. Это производство особенно процветало в Кюринском округе. Сумахи сохраняли оригинальные рисунки, отличались художественным подбором красок и пользовались высоким спросом за границей [5].
Продолжение ниже👇
🔗 Lezginskiy Arxiv
На одном из обломков керамики Гильярского поселения сохранился отпечаток ткани простейшего полотняного плетения, что указывает на применение ткацкого станка уже в период раннего бронзового века [1].
Продукция ремесленного производства лезгин реализовывалась на местных рынках. Многие изделия — ковры, сумахи и др. — находили широкий сбыт не только внутри Азербайджана и Дагестана, но и во многих областях и губерниях России, а также за границей [2].
Лезгинские ковры издавна славились красивым, пёстрым орнаментом, свидетельствовавшим о высоком художественном вкусе мастериц. Ковровщицы выступали как настоящие художницы, вкладывая в свои узоры поэтические замыслы и тонкое искусство орнаментации [2].
Созданию в Лезгинистане устойчивой базы для развития ковроделия способствовали местные природные и экономические условия [2]. Особенно ковроткачество в Азербайджане и Дагестане было развито в лезгинских районах [2].
Родиной сумахов считается Лезгистан — территория к северу от реки Кусар-чай (бывший Кубинский округ) и Дагестан. В других регионах Закавказья и СССР производство сумахов отсутствовало [3].
Массовое ковроткачество было сосредоточено главным образом в Южном Дагестане. Наиболее известными центрами ручного ковроткачества являлись высокогорные лезгинские сёла Ахты, Микрах, Куруш, где создавались ворсовые ковры с высокой плотностью, низким ворсом и изящным рисунком [4].
Крупнейшие центры производства сумахов — Гил, Пирал, Имамкуликент, Орта-Стал. По словам А. С. Пиралова, «раньше сумахи ценились дороже ворсовых ковров и вывозились в Константинополь, а оттуда расходились по всему миру» [4].
Из Кубы (Северный Азербайджан) в Дагестан в массовом порядке приезжали скупщики самурских ковров, привозя кубинские образцы и заказывая по ним копии. Это было связано не с низким качеством самурских ковров, а с тем, что вкус покупателей формировался на кубинских орнаментах, созданных на основе лезгинских, арабских, персидских и кочевнических мотивов. При этом происходило взаимовлияние самурских и кубинских рисунков. Так, узоры «хасан-кала» и «урус-тура» в исполнении воинственных лезгин передавались более миролюбивым тюркам [4].
Ковры «Ахты» (Ахтынский район) отличались высоким качеством, добротностью и эластичностью ткани, гармоничной расцветкой и тщательно проработанным рисунком. Центральное поле ковра часто украшалось крупными медальонами с чёткими контурами и мелким узором внутри. Бордюр состоял из 5–9 кайм, заполненных изящным «текучим» орнаментом [4].
Среди безворсовых ковров, производимых народами Южного Дагестана, особенно выделяются гладкие ковры — сумахи, изготовляемые лезгинами С.-Стальского, Курахского и Хивского районов. Сумахи предназначались для покрытия пола, а не для украшения стен, поэтому имели крупные размеры — от 2×3 до 3,5×5,5 м. Обычно один сумах закрывал пол целой комнаты [4].
Как отмечал российский исследователь А. С. Пиралов, среди ковровых изделий Дагестана особенной славой пользовались безворсовые односторонние паласы — сумахи. Это производство особенно процветало в Кюринском округе. Сумахи сохраняли оригинальные рисунки, отличались художественным подбором красок и пользовались высоким спросом за границей [5].
Продолжение ниже
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍7🔥5
Ширван Марасали.
Намазлыки встречаются чаще, чем рисунки без арки. Классный, давно хотел такой.
На второй фотографии видна коррозия свекольного цвета . Рядом ворс высокий, а на свекольном видно основу - это один из признаков возраста ковра, понятно, что он старше 100 лет.
На Западе ремонтируют такие места , и ковер частично «испускает свой дух».
Чем аккуратнее и обильнее «красота», тем меньше в ковре остаётся аутентичности.
Купил «не глядя», ковер в пути.
Есть вероятность примерно 10%,что ковер из Дагестана. Мне бы хотелось этого.
Считаю, что это лезгинский рисунок, который народ использовал в Юждаге,
Кубе и Ширване.
Оразбай Сампур
Намазлыки встречаются чаще, чем рисунки без арки. Классный, давно хотел такой.
На второй фотографии видна коррозия свекольного цвета . Рядом ворс высокий, а на свекольном видно основу - это один из признаков возраста ковра, понятно, что он старше 100 лет.
На Западе ремонтируют такие места , и ковер частично «испускает свой дух».
Чем аккуратнее и обильнее «красота», тем меньше в ковре остаётся аутентичности.
Купил «не глядя», ковер в пути.
Есть вероятность примерно 10%,что ковер из Дагестана. Мне бы хотелось этого.
Считаю, что это лезгинский рисунок, который народ использовал в Юждаге,
Кубе и Ширване.
Оразбай Сампур
👍15❤6🔥6
Forwarded from Lezgifood
Этот кавказский ширванский ковер 19 - века представляет собой архаичный дизайн с потрясающей простотой и простором.
Асимметричное расположение узоров в медальоне особенно привлекательно и поддерживается такой же небрежностью среди встроенных мотивов поля.
В дизайне есть восьмиконечные талисманы «Звезды мудрости» и множество других архетипических племенных элементов.
Чрезвычайно привлекательный розово-коралловый, редкий бирюзовый, насыщенный индиго и бордовый цвет еще больше оживляют эти динамичные формы.
Асимметричное расположение узоров в медальоне особенно привлекательно и поддерживается такой же небрежностью среди встроенных мотивов поля.
В дизайне есть восьмиконечные талисманы «Звезды мудрости» и множество других архетипических племенных элементов.
Чрезвычайно привлекательный розово-коралловый, редкий бирюзовый, насыщенный индиго и бордовый цвет еще больше оживляют эти динамичные формы.
❤12👍6🔥4
Работы Демировой Афизат Идрисовны на станках для ковроткачества в Доме детского творчества имени Кияса Меджидова. Ахты.
❤21👍11🔥8
Куклы Аккизовой Имары Якубовны.
Имара родилась в Нальчике в семье известных на Кавказе художников - Якуба и Сияры Аккизовых в 1972 г. в г. Окончила Кабардино-Балкарский госуниверситет, училище культуры и искусств, Северо-Кавказский госинститут. Член Союза художников России.
Ее мама Сияра Киясовна – первая горянка, ставшая профессиональной художницей.
Дочь известного Народного писателя Дагестана Кияса Меджидова.
В 2001 г. С. Аккизовой, первой среди женщин, присвоено почетное звание «Народный художник КБР». Является действительным членом Международной Академии творчества. Заняла достойное место в изобразительном искусстве КБР и РФ.
Имара родилась в Нальчике в семье известных на Кавказе художников - Якуба и Сияры Аккизовых в 1972 г. в г. Окончила Кабардино-Балкарский госуниверситет, училище культуры и искусств, Северо-Кавказский госинститут. Член Союза художников России.
Ее мама Сияра Киясовна – первая горянка, ставшая профессиональной художницей.
Дочь известного Народного писателя Дагестана Кияса Меджидова.
В 2001 г. С. Аккизовой, первой среди женщин, присвоено почетное звание «Народный художник КБР». Является действительным членом Международной Академии творчества. Заняла достойное место в изобразительном искусстве КБР и РФ.
❤15👍5🔥3