Почему, если показатель «в норме», это еще не повод расслабиться
«Норма» в анализах — это статистика по большой группе людей. В референс обычно попадает основная часть значений — около 95%.
И тут важно одно: эти цифры не про конкретного человека.
Бывает, что показатель выходит за границы референса, а самочувствие при этом обычное. Бывает и наоборот — цифры «в норме», а по ощущениям понятно, что что-то в организме меняется.
Например, лейкоциты долго держались у нижней границы. В новом анализе они поднялись. Формально всё спокойно. Но если смотреть в динамике — это уже другой уровень для этого человека.
Обсудили, как понять, что норма для вас на первой лекции курса «Чекапы и анализы: главное».
Разбираем самые частые обследования — общий анализ крови, биохимию, гормоны, онкомаркеры — и учимся читать результаты так, чтобы за цифрами видеть состояние организма во времени, а не разрозненные показатели.
Присоединиться
«Норма» в анализах — это статистика по большой группе людей. В референс обычно попадает основная часть значений — около 95%.
И тут важно одно: эти цифры не про конкретного человека.
Бывает, что показатель выходит за границы референса, а самочувствие при этом обычное. Бывает и наоборот — цифры «в норме», а по ощущениям понятно, что что-то в организме меняется.
Например, лейкоциты долго держались у нижней границы. В новом анализе они поднялись. Формально всё спокойно. Но если смотреть в динамике — это уже другой уровень для этого человека.
Обсудили, как понять, что норма для вас на первой лекции курса «Чекапы и анализы: главное».
Разбираем самые частые обследования — общий анализ крови, биохимию, гормоны, онкомаркеры — и учимся читать результаты так, чтобы за цифрами видеть состояние организма во времени, а не разрозненные показатели.
Присоединиться
❤6👍4👎1😁1🤯1
Выбираем вам кавалера
С кем из важных мужей эпохи Екатерины II вы бы станцевали на балу?
❤️ Ну, или хотя бы обсудили Вольтера и пугачевское восстание.
___________
Как прусская девчонка стала одной из сильнейших правительниц в истории Российской Империи? И почему фанатка философии Просвещения была готова на физическую расправу с несогласными?
И Екатерина II лишь одна из десятка интереснейших Романовых. Посплетничаем о главных селебрити империи, опираясь на реальные архивные документы.
На курсе «Романовы: главное» поговорим о 3-х веках истории одной семьи, а заодно обсудим бунты, балы и то самое «окно в Европу».
➡️ Курс уже идет, 2 лекции доступны в профиле
Присоединиться
С кем из важных мужей эпохи Екатерины II вы бы станцевали на балу?
___________
Как прусская девчонка стала одной из сильнейших правительниц в истории Российской Империи? И почему фанатка философии Просвещения была готова на физическую расправу с несогласными?
И Екатерина II лишь одна из десятка интереснейших Романовых. Посплетничаем о главных селебрити империи, опираясь на реальные архивные документы.
На курсе «Романовы: главное» поговорим о 3-х веках истории одной семьи, а заодно обсудим бунты, балы и то самое «окно в Европу».
Присоединиться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁9❤8👍7🥰2
Человек без памяти каждый день сам находил дорогу домой. Как это возможно?
В начале 1990-х нейробиологи наблюдали необычного пациента — Юджина Полли. После тяжелого вирусного энцефалита его гиппокамп — область мозга, которая отвечает за формирование новых воспоминаний, — был практически полностью разрушен.
Юджин мог поговорить с человеком, а через несколько минут не вспомнить ни разговор, ни самого собеседника. Новые события почти не сохранялись в памяти.
Но Юджин по-прежнему мог выполнять простые привычные действия. Однажды он вышел из дома, где жил вместе с семьей, и самостоятельно вернулся обратно. При этом он не смог бы назвать свой адрес или объяснить, по каким улицам шел.
Этот случай показал, что память о событиях и привычки хранятся в мозге по-разному.
За воспоминания о людях, местах и событиях во многом отвечает гиппокамп. А привычки связаны с работой базальных ганглиев — группы структур, расположенных глубоко внутри мозга. Это одни из самых древних его отделов, которые появились сотни миллионов лет назад и сохранились у самых разных позвоночных животных.
Если гиппокамп помогает запоминать новое, то базальные ганглии отвечают за действия, доведенные до автоматизма. Именно благодаря им мы можем завязывать шнурки, ехать по знакомому маршруту или машинально тянуться к телефону после пробуждения, не задумываясь о каждом движении.
На курсе «Любимые привычки: сила простых действий» мы разберемся, как формируются привычки, почему одни из них остаются с нами на годы, а другие быстро исчезают, и что современная нейробиология знает о механизмах устойчивых изменений в поведении.
➡️ Старт 1 июля, присоединяйтесь
В начале 1990-х нейробиологи наблюдали необычного пациента — Юджина Полли. После тяжелого вирусного энцефалита его гиппокамп — область мозга, которая отвечает за формирование новых воспоминаний, — был практически полностью разрушен.
Юджин мог поговорить с человеком, а через несколько минут не вспомнить ни разговор, ни самого собеседника. Новые события почти не сохранялись в памяти.
Но Юджин по-прежнему мог выполнять простые привычные действия. Однажды он вышел из дома, где жил вместе с семьей, и самостоятельно вернулся обратно. При этом он не смог бы назвать свой адрес или объяснить, по каким улицам шел.
Этот случай показал, что память о событиях и привычки хранятся в мозге по-разному.
За воспоминания о людях, местах и событиях во многом отвечает гиппокамп. А привычки связаны с работой базальных ганглиев — группы структур, расположенных глубоко внутри мозга. Это одни из самых древних его отделов, которые появились сотни миллионов лет назад и сохранились у самых разных позвоночных животных.
Если гиппокамп помогает запоминать новое, то базальные ганглии отвечают за действия, доведенные до автоматизма. Именно благодаря им мы можем завязывать шнурки, ехать по знакомому маршруту или машинально тянуться к телефону после пробуждения, не задумываясь о каждом движении.
На курсе «Любимые привычки: сила простых действий» мы разберемся, как формируются привычки, почему одни из них остаются с нами на годы, а другие быстро исчезают, и что современная нейробиология знает о механизмах устойчивых изменений в поведении.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10👍5🥰3😁1
Почему младенец Иисус на средневековых картинах выглядит как взрослый мужчина?
В средневековом богословии Христос с момента рождения обладал всей полнотой божественной природы: был всеведущим и совершенным. Поэтому художники решали конкретную задачу — передать на изображении не возраст, а божественный статус. Это отражалось в лице: высокий лоб, спокойный взгляд, почти отсутствующая детская мимика.
Такой образ встречается в сценах «Мадонна с младенцем» у разных художников. У Джотто младенец на руках Марии выглядит собранным и серьезным. У Симоне Мартини — с тем же неподвижным выражением лица.
В этих сценах ребенок выглядит как взрослый, только меньшего размера. Возраст не читается по лицу — только по масштабу фигуры.
Поэтому привычного образа младенца здесь нет.
На курсе «Главные сюжеты в искусстве: от Благовещения до Офелии» мы разбираем, как читать такие сцены. Почему младенец выглядит именно так, как отличать сюжеты друг от друга, зачем у святых появляются странные предметы в руках и как художники зашифровывали целые истории в одной картине.
Эксперт курса — историк искусства Олег Грознов, который объясняет сложные вещи через простые визуальные разборы.
Курс стартовал, присоединяйтесь
В средневековом богословии Христос с момента рождения обладал всей полнотой божественной природы: был всеведущим и совершенным. Поэтому художники решали конкретную задачу — передать на изображении не возраст, а божественный статус. Это отражалось в лице: высокий лоб, спокойный взгляд, почти отсутствующая детская мимика.
Такой образ встречается в сценах «Мадонна с младенцем» у разных художников. У Джотто младенец на руках Марии выглядит собранным и серьезным. У Симоне Мартини — с тем же неподвижным выражением лица.
В этих сценах ребенок выглядит как взрослый, только меньшего размера. Возраст не читается по лицу — только по масштабу фигуры.
Поэтому привычного образа младенца здесь нет.
На курсе «Главные сюжеты в искусстве: от Благовещения до Офелии» мы разбираем, как читать такие сцены. Почему младенец выглядит именно так, как отличать сюжеты друг от друга, зачем у святых появляются странные предметы в руках и как художники зашифровывали целые истории в одной картине.
Эксперт курса — историк искусства Олег Грознов, который объясняет сложные вещи через простые визуальные разборы.
Курс стартовал, присоединяйтесь
❤9😁3👍1🤔1
Дева Мария стоит, а кот убегает в ужасе...что происходит?
Мария не принимает благую весть, ангел входит в комнату через лоджию, кошка пытается сбежать из кадра.
Это картина «Благовещение» Лоренцо Лотто. В эпоху, когда религиозные сюжеты должны были объяснять догмат и давать ощущение спокойствия, Лотто показывает другое — страх, реакцию и момент, когда привычный порядок ломается.
➡️ Листайте карточки, чтобы рассмотреть картину!
На курсе «Главные сюжеты в искусстве: от Благовещения до Офелии» мы разбираем повторяющиеся истории, на которых держится европейская живопись.
Мифы, Библия, жития святых, литература — одни и те же сюжеты веками переходят из картины в картину, меняя только форму и акценты.
Юдифь и Саломея, Благовещение и Тайная вечеря, Офелия и сцены из античных мифов — это не отдельные «сюжеты из музея», а общий визуальный словарь, через который художники разговаривают друг с другом и со зрителем.
Мы разбираем этот словарь так, как его использовали сами художники: через конкретные сцены, детали и повторяющиеся решения.
❤️ Курс уже идет, занимайте свое место
Мария не принимает благую весть, ангел входит в комнату через лоджию, кошка пытается сбежать из кадра.
Это картина «Благовещение» Лоренцо Лотто. В эпоху, когда религиозные сюжеты должны были объяснять догмат и давать ощущение спокойствия, Лотто показывает другое — страх, реакцию и момент, когда привычный порядок ломается.
На курсе «Главные сюжеты в искусстве: от Благовещения до Офелии» мы разбираем повторяющиеся истории, на которых держится европейская живопись.
Мифы, Библия, жития святых, литература — одни и те же сюжеты веками переходят из картины в картину, меняя только форму и акценты.
Юдифь и Саломея, Благовещение и Тайная вечеря, Офелия и сцены из античных мифов — это не отдельные «сюжеты из музея», а общий визуальный словарь, через который художники разговаривают друг с другом и со зрителем.
Мы разбираем этот словарь так, как его использовали сами художники: через конкретные сцены, детали и повторяющиеся решения.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9🔥6⚡3🥰2
Ктулху появляется реже всего…в книге о себе
Ктулху у Лавкрафта появляется всего на нескольких страницах «Зова Ктулху». Он почти не участвует в действии — о нем больше говорят, чем он действует.
Но именно он становится одним из самых узнаваемых образов мировой литературы.
Дальше этот образ начинает жить собственной жизнью.
Сначала его подхватывают писатели-современники Лавкрафта. Роберт Говард и Кларк Эштон Смит публикуются в тех же журналах ужасов и фантастики, пересекаются с ним в переписке и личных контактах.
Они используют лавкрафтовских существ как общий материал: добавляют культы, древние силы, связи между мирами. У Говарда это уходит в сторону тайных обществ и проклятий, у Смита — в новые пантеоны и мифологические сущности.
Так элементы одного мира начинают переходить из текста в текст.
Постепенно подключаются и читатели. Они собирают истории, спорят о связях между ними, пишут продолжения.
Со временем Ктулху выходит в массовую культуру.
Он появляется в комиксах и играх — от Marvel до настольной Arkham Horror и ролевой Call of Cthulhu.
В 2000-е Ктулху становится интернет-образом.
Его изображения расходятся по форумам и демотиваторам, его помещают в абсурдные бытовые и политические ситуации. Он начинает работать как знак чего-то огромного, странного и нелепого одновременно.
В 2008 году проходит голосование «Имя России» — телевизионный проект, в котором зрителям предлагают выбрать главную историческую фигуру страны из заранее составленного списка.
Интернет-пользователи добавляют в него Ктулху и начинают голосовать за него как за шутку. В результате он набирает заметное количество голосов и попадает в верхние строки рейтинга, опережая Николая II и Петра I.
И в итоге Ктулху перестаёт быть персонажем одной книги. Он становится культурным знаком — образом, который узнают без контекста.
📍 Такие истории показывают, как литературные персонажи выходят за пределы своих текстов и начинают жить собственной жизнью.
И именно об этом курс «Тёмная сторона великой литературы»:
о злодеях, которые оказываются сильнее сюжетов, в которых появились, и о том, как литература создаёт фигуры, живущие дольше своих авторов.
➡️ Курс вот вот стартует, присоединяйтесь
Ктулху у Лавкрафта появляется всего на нескольких страницах «Зова Ктулху». Он почти не участвует в действии — о нем больше говорят, чем он действует.
Но именно он становится одним из самых узнаваемых образов мировой литературы.
Дальше этот образ начинает жить собственной жизнью.
Сначала его подхватывают писатели-современники Лавкрафта. Роберт Говард и Кларк Эштон Смит публикуются в тех же журналах ужасов и фантастики, пересекаются с ним в переписке и личных контактах.
Они используют лавкрафтовских существ как общий материал: добавляют культы, древние силы, связи между мирами. У Говарда это уходит в сторону тайных обществ и проклятий, у Смита — в новые пантеоны и мифологические сущности.
Так элементы одного мира начинают переходить из текста в текст.
Постепенно подключаются и читатели. Они собирают истории, спорят о связях между ними, пишут продолжения.
Со временем Ктулху выходит в массовую культуру.
Он появляется в комиксах и играх — от Marvel до настольной Arkham Horror и ролевой Call of Cthulhu.
В 2000-е Ктулху становится интернет-образом.
Его изображения расходятся по форумам и демотиваторам, его помещают в абсурдные бытовые и политические ситуации. Он начинает работать как знак чего-то огромного, странного и нелепого одновременно.
В 2008 году проходит голосование «Имя России» — телевизионный проект, в котором зрителям предлагают выбрать главную историческую фигуру страны из заранее составленного списка.
Интернет-пользователи добавляют в него Ктулху и начинают голосовать за него как за шутку. В результате он набирает заметное количество голосов и попадает в верхние строки рейтинга, опережая Николая II и Петра I.
И в итоге Ктулху перестаёт быть персонажем одной книги. Он становится культурным знаком — образом, который узнают без контекста.
И именно об этом курс «Тёмная сторона великой литературы»:
о злодеях, которые оказываются сильнее сюжетов, в которых появились, и о том, как литература создаёт фигуры, живущие дольше своих авторов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🔥3⚡2😁1
У Дориан Грея был прототип. И он ушел в монастырь
➡️ В карточках рассказываем историю самого томного негодяя.
Литературные злодеи редко бывают просто злодеями. Они воплощают страхи своей эпохи, нарушают правила и заставляют задавать неудобные вопросы. Поэтому часто оказываются интереснее положительных героев.
На курсе «Темная сторона великой литературы» разбираем самых ярких темных персонажей мировой литературы — от Дон Жуана до Воланда.
💙 Курс стартует 9 июля, изучите подробнее
Литературные злодеи редко бывают просто злодеями. Они воплощают страхи своей эпохи, нарушают правила и заставляют задавать неудобные вопросы. Поэтому часто оказываются интереснее положительных героев.
На курсе «Темная сторона великой литературы» разбираем самых ярких темных персонажей мировой литературы — от Дон Жуана до Воланда.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6⚡3🥰1