Человек не умер и потому не живёт

Такое замечание сделал писатель Сентуран Варатараджа в послесловии к роману Петера Фламма «Я?». Этими словами можно описать всю книгу, вставить их в аннотацию, использовать в качестве пояснения.

🌟 Психиатр и писатель Эрих Моссе опубликовал произведение в 1926 году под псевдонимом, а спустя семь лет бежал из нацистской Германии. Автор пережил Первую мировую войну, которая где-то под Верденом забрала у него брата Ханса. Так зовут главного героя романа.

«…Здесь горел мир, здесь миллионы обуглились и истекли кровью, здесь лежат наши братья, здесь лежит Европа, здесь лежит человечество, здесь и я, здесь лежу я, лежит моя жизнь, здесь могилы, могилы, могилы, крест к кресту, земля к земле…»

Вернувшись с войны, Ханс Штерн будто находится за стеклом, наблюдает за реальностью со стороны 🌟 Он не помнит свою жену, собаку, друзей и недругов. Его жизнь не его, он украл чужой паспорт, представился другим человеком – доктором. На самом же деле он Вильгельм Беттух, простой пекарь. Тогда почему Ханс (или все же Вильгельм) чувствует отеческую любовь к чужой дочери, со слезами на глазах целует чужую жену. Или все-таки свою?

Ханс потерян. В его голове постоянно роятся навязчивые мысли. Нещадный поток сознания выплескивается на читателя. Становится жаль героя, или тот «живой труп», что возвратился домой вместо него.

🍃Думаю, этим текстом Моссе попытался представить жизнь брата, если бы тот вернулся с фронта, и успокоить себя мыслями о возможном у родственника посттравматическом стрессе, мешающем жить – уж лучше лежать в сырой земле.

Жаль, что о писателе нам известно очень мало. Будь книга написана раньше, можно было бы приписать её авторство Францу Кафке. К этому толкают сюрреалистичность и абсурдность произведения.

#классика

Год назад слушала аудиокнигу, которая стала одной из лучших. А мы знаем, что о лучшем писать всегда сложнее, поэтому я это дело отложила.

Итак, «Псоглавцы» Алексея Иванова 🐶

Секретная организация привлекла троих москвичей для выполнения важной миссии: снятия фрески со стены заброшенной церкви в одной из деревушек Поволжья – Калитино. Фреска не простая, на ней изображен святой Христофор с головой собаки. На Руси такие образы стали появляться в XVI веке, а в современной России встречаются крайне редко.

🌟 Вот и в старину деревня, где происходят события, была раскольничьим скитом. Приезжим местные жители кажутся будто из другой изолированной вселенной. «Здесь люди ходят на двух ногах, носят штаны и говорят, но живут неизменно, как животные, – не зря, видно, их предки поклонялись человекозверю». К тому же местность наводняют слухи о псоглавцах.

В книге автор отмечает, что лучшие романы ужасов сделаны из массовых фобий. Например, произведения Стивена Кинга популярны из-за страха маленьких городков у жителей американских мегаполисов, а «Дозоры» Лукьяненко из-за боязни русской провинции осатаневшей Москвы. Тогда из какой фобии сделан роман Иванова? Наверняка из страха глухих деревень, собак и старообрядцев🕯️

«Псоглавцы» – что-то большее, чем роман про оборотней и жизнь глубинки. Писатель делает огромный экскурс в историю русского раскола. На слух информация воспринимается сложнее, чем в печатной версии. И все равно хочется поблагодарить Григория Переля за озвучку этого произведения. Могу слушать аудиокниги только в его исполнении.

Прошел год, а сюжет все не выходит из головы. Заказала бумажный экземпляр на полку, когда-нибудь перечитаю 🧸

#современник