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CAR C'EST PAR LA GRÂCE QUE VOUS ÊTES SAUVÉS, PAR LE MOYEN DE LA FOI. ET CELA NE VIENT PAS DE VOUS, C'EST LE DON DE DIEU


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L'homme peut il décider de naitre de nouveau ? Lhomme aurait-il une décision à prendre pour accepter Christ ? La mature nous enseigne qu'elle est cet homme qui a décidé de venir au monde Sns la décision de ses parents ? C'est pourquoi nous disons ceci : Nous n'avons aucune décision à prendre en ce qui concerne la nouvelle naissance et nous ne pouvons pas nous consacrer à Dieu mais c'est le seigneur qui nous appel, nous choisi et nous mets à part pour sa gloire. car remarque le, malgré les décisions que nous pourrions prendre nous allons toujours les violer aujourd'hui tu décides de faire tel ou tel choses ou de ne plus faire ceci ou cela mais quelques temps plus tard tu te retrouve entrain de passer au travers de celles-ci
Cette attitude demontre la nature de l'homme l'homme est infidĂšle, l'homme est un menteur, l'homme est un incapable et rien de bon ne peut venir de nous
le salut ne dépend pas de nos décisions de ce que nous serons capable de faire. le salut dépend de Dieu en Jésus Christ écoutez ce que dit la parole.

Jean1:12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
1:13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
ici il est dit que la décision de devenir enfant de Dieu ne dépend pas d'un homme
ce pouvoir vient de la parole c'est elle qui a ce pouvoir et la parole c'est Jésus
celĂ  passe par la foi en l'Évangile de vĂ©ritĂ© il n'y pas deux moyens pour ĂȘtre sauvĂ© le seul moyen est de croire en la Bonne nouvelles l'Évangile de la vĂ©ritĂ©.
ÉphĂ©siens 1:13 En lui vous aussi, aprĂšs avoir entendu la parole de la vĂ©ritĂ©, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez Ă©tĂ© scellĂ©s du Saint Esprit qui avait Ă©tĂ© promis,
JĂ©sus Christ est mort pour nos pĂ©chĂ©s passĂ©, prĂ©sent et futur afin que nous ne soyons plus des pĂȘcheurs la salut s'obtient par la foi sans les Ɠuvres de la loi.

Romains 3:27 OĂč donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des oeuvres? Non, mais par la loi de la foi.3:28 Car nous pensons que l'homme est justifiĂ© par la foi, sans les oeuvres de la loi.
les jeĂ»nes, les dĂźmes , les veillĂ©es de priĂšres, les sacrifice personnelles tout ce que l'homme pourrait bien faire ne peut impressionner Dieu en rĂ©alitĂ© aucune Ɠuvre venant de l'homme ne pourrai plaire Ă  Dieu si ce n'est que son Ɠuvre beaucoup de personnes ne croient pas en cette Ɠuvre puisqu'elle disent qu'il faut encore ajouter les jeunes, les travaux spirituel etc mais se disent chrĂ©tien.
Quelles oeuvres nous pouvons faire qui dĂ©passe l'oeuvre de Christ Ă  la croix, Christ Ă  la croix Ă  porter tout nos pĂ©chĂ©s il nous a sanctifie il nous a lavĂ© il nous a donnĂ© la vie ÉTERNELLE une fois pour toute, l'homme ne peut pas se sanctifier par le simple fait de ne pas faire tel ou tel chose ce n'est pas ca la sanctification c'est JĂ©sus notre sanctification celui qui nous a une fois pour toute sanctification a la croix. Quiconque croit en cela rentre dans cet HERITAGE.

Actes 13:38 Sachez donc, hommes frÚres, que c'est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé,
13:39 et que quiconque croit est justifiĂ© par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez ĂȘtre justifiĂ©s par la loi de MoĂŻse

voilĂ  le seul moyen pour ĂȘtre sauvĂ© ne te conforme pas au siĂšcle prĂ©sent par ce qui se vie dans les assemblĂ©es des hommes mais au contraire laisse toi guider par la foi en JĂ©sus
tu pourras prendre des résolutions autant de fois que tu voudras, tu pourras jeûner faire tes sacrifices et tout... mais elle naboutirons guerre c'est pourquoi Jésus Christ est venu faire l'oeuvre à notre place crois simplement car tout a été accompli une bonne fois pour toute AMEN
LE PROBLÈME DU PÉCHÉ EST-IL RÉGLÉ DANS LA VIE DU CROYANT OU PAS ? 2 Corinthiens, 4:3 - Si notre Évangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; 2 Corinthiens, 4:4 - pour les incrĂ©dules dont le dieu de ce siĂšcle a aveuglĂ© lintelligence, afin quils ne vissent pas briller la splendeur de lÉvangile de la gloire de Christ, qui est limage de Dieu. Il est triste de constater que, nombreux parmis ceux qui se rĂ©clament de Christ ou ĂȘtre ses serviteurs sont victimes de cette aveuglĂ©ment qui m'alheureusement les prive de la vie Ă©ternelle notamment sur ce sujet si dĂ©terminant . Une seule raison justifie le fait que JĂ©sus-Christ soit venu dans ce monde hostile et impie : LE PÉCHÉ . -Celui-ci a sĂ©parĂ© l'Homme d'avec son crĂ©ateur, ainsi la mort s'est installĂ©e en lui . Condition dans laquelle tous les humains Ă©taient condamnĂ©s ( ENFER) Lisons :Romains, 5:12 - Cest pourquoi, comme par un seul homme le pĂ©chĂ© est entrĂ© dans le monde, et par le pĂ©chĂ© la mort, et quainsi la mort sest Ă©tendue sur tous les hommes, parce que tous ont pĂ©chĂ©,... DIEU dans son amour incommensurable, ne pouvant l'aisser l'Homme dans cette situation, envoya son fils unique dans le monde . Lisons : Jean, 3:16 - Car Dieu a tant aimĂ© le monde quil a donnĂ© son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne pĂ©risse point, mais quil ait la vie Ă©ternelle. Sa venue dans ce monde visait un seul objectif dĂ©truire les Ɠuvres du Diable ( LE PÉCHÉ) puis l'oter dans la vie des humains qui croiraient en lui. Lisons : 1 Jean, 3:8 - Celui qui pĂšche est du diable, car le diable pĂšche dĂšs le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de dĂ©truire les oeuvres du diable. 1 Jean, 3:5 - Or, vous le savez, JĂ©sus a paru pour ĂŽter les pĂ©chĂ©s, et il ny a point en lui de pĂ©chĂ©. C'est en cela qu'il est l'agneau de Dieu celui Ôte le pĂ©chĂ© du monde. lisons : Jean, 1:29 - Le lendemain, il vit JĂ©sus venant Ă  lui, et il dit: Voici lAgneau de Dieu, qui ĂŽte le pĂ©chĂ© du monde. Chers amis intĂ©grer dans son esprit le mensonge selon lequel le croyant continue a pĂ©cher ou dĂ©meure dans le pĂ©chĂ© bien qu'il soit en Christ c'est renier l'Ɠuvre de la croix , c'est rejetter le fils or: 1 Jean, 5:12 - Celui qui a le Fils a la vie; celui qui na pas le Fils de Dieu na pas la vie. UN SEUL FAIT PROUVE QUE LE CROYANT NE PEUT PLUS PÉCHER OU ÊTRE UN PÉCHEUR : LA QUALITÉ DE DU SACRIFICE . Jusqu'Ă  la Loi le pĂ©chĂ© Ă©tait dans le monde autrement dit avant la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus tous les humains ont demeurĂ© dans le pĂ©chĂ© ( dans la mort) malgrĂ© les multiples des sacrifices, qui n'ont pu ĂŽter le pĂ©chĂ© . Lisons :HĂ©breux, 10:1 - En effet, la loi, qui possĂšde une ombre des biens Ă  venir, et non lexacte reprĂ©sentation des choses, ne peut jamais, par les mĂȘmes sacrifices quon offre perpĂ©tuellement chaque annĂ©e, amener les assistants Ă  la perfection. HĂ©breux, 10:2 - Autrement, naurait-on pas cessĂ© de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, Ă©tant une fois purifiĂ©s, nauraient plus eu aucune conscience de leurs pĂ©chĂ©s? HĂ©breux, 10:3 - Mais le souvenir des pĂ©chĂ©s est renouvelĂ© chaque annĂ©e par ces sacrifices; HĂ©breux, 10:4 - car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ĂŽte les pĂ©chĂ©s. HĂ©breux, 10:5 - Cest pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu nas voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu mas formĂ© un corps; HĂ©breux, 10:6 - Tu nas agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ©. HĂ©breux, 10:7 - Alors jai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ĂŽ Dieu, ta volontĂ©. HĂ©breux, 10:8 - AprĂšs avoir dit dabord: Tu nas voulu et tu nas agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le pĂ©chĂ© (ce quon offre selon la loi), HĂ©breux, 10:9 - il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volontĂ©. Il abolit ainsi la premiĂšre chose pour Ă©tablir la seconde. HĂ©breux, 10:10 - Cest en vertu de cette volontĂ© que nous sommes sanctifiĂ©s, par loffrande du corps de JĂ©sus Christ, une fois pour toutes. HĂ©breux, 10:11 - Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mĂȘmes sacrifices,
qui ne peuvent jamais ĂŽter les pĂ©chĂ©s, HĂ©breux, 10:12 - lui, aprĂšs avoir offert un seul sacrifice pour les pĂ©chĂ©s, s`est assis pour toujours Ă  la droite de Dieu. Dans la premiĂšre alliance chaque annĂ©e un animal devait ĂȘtre sacrifiĂ© mais malgrĂ© celui-ci le continuait Ă  rĂ©gner et d'ailleurs la condition de pĂ©cheur Ă©tait rappelĂ©e Ă  tous ceux qui Ă©taient sous la loi par cette offrande annuelle . Dans la nouvelle alliance Christ s'est offert une une seule fois et allĂ© s'assoir Ă  la droite de Dieu. POURQUOI NE S'EST-IL PAS OFFERT PLUSIEURS FOIS CONTRAIREMENT AU SACRIFICE DES ANIMAUX OFFERT PAR LE SOUVERAIN SACRIFITEUR DU SACERDOCE LIVITIQUE ? Tout simplement parce que le pĂ©chĂ© a enfin Ă©tĂ© ĂŽtĂ© . Autrement dit si le pĂ©chĂ© n'Ă©tait pas ĂŽtĂ© Christ serait mort plusieurs fois . Nous y reviendrons demain Dieu nous le permet
QUI EST PARDONNÉ DE SES PÉCHÉS ?

il est important de savoir ce qu'est le péché

1 Jean3:4 Quiconque pÚche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.

Le péché est le fait de transgresser la loi.

il est Ă©crit que Dieu n'exause pas les pĂȘcheurs
Jean 9:31 Nous savons que Dieu n'exauce point les pécheurs; mais, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, c'est celui là qu'il l'exauce.
donc Dieu n'exause pas les pĂȘcheurs mais les justes maintenant sur cette base qui est pĂ©cheur et qui est juste le pĂ©chĂ© c'est la transgression de la loi comme nous l'avons dit plus haut.
celui qui a pĂ©chĂ© c'est celui qui a transgresse la loi tu ne mentira point tu ne tuera point tu ne... la liste est longue. mais en tant qu'homme, qui ne transgresse pas la loi qui respecte toute la loi? Car pour ĂȘtre juste sous la premiĂšre alliance il fallait observer toute la loi sans transgresser un seul ?

Romains10:5 En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

Jacques2:10 Car quiconque observe toute la loi, mais pĂšche contre un seul commandement, devient coupable de tous.
2:11 En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d'adultĂšre, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultĂšre, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.

Quelle est l'Homme qui respecte tout sans faillir contre un seul???
il n'y a personne donc normalement nous tous nous sommes des pĂȘcheurs puis que nous transgressons la loi chaque jour par nos pensĂ©es par nos Ɠuvres mauvaise au regard de la loi on est tous coupable.

mais Dieu soit loué de ce qu'il a réglé ce problÚme en envoyant son fils Jésus (qui n'est que lui meme).
lui il est venue accomplir ce que nous étions incapable d'accomplir, il est mort pour nos péchés il a accompli la loi et la aboli en apportant la grùce
Hébreux10:9 il dit ensuite: Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la premiÚre chose pour établir la seconde.10:10 C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.
aujourd'hui celui qui croit Ă  l'Ɠuvre de Dieu Ă  la croix n'est plus pĂ©cheur puis quil n'est plus sous la loi qu'est ce qu'il va encore transgresser donc aujourd'hui le pĂȘcheur c'est celui qui ne crois pas Ă  l'Ɠuvre de la croix celui qui croi ne peut plus parler de pĂ©chĂ© dans sa vie par la foi en l'oeuvre de Dieu il est saint il est juste il est sauve un fois pour toute et il ne peut pas perdre son salut c'est ça croire en l'oeuvre de Dieu il nous a pardonnĂ© de nos pĂ©chĂ© passĂ© prĂ©sent et futur quel pĂ©chĂ© vas tu encore trouvĂ© dans ta vie si tu vois le pĂ©chĂ© dans ta vie et si tu demande Ă  Dieu de te pardonner tout le temps c'est que tu ne crois pas que Dieu ta a pardonnĂ© une seule fois pour toute. Dieu ne nous a pas pardonnĂ© plusieurs fois HĂ©breux10:11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mĂȘmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ĂŽter les pĂ©chĂ©s,10:12 lui, aprĂšs avoir offert un seul sacrifice pour les pĂ©chĂ©s, s'est assis pour toujours Ă  la droite de Dieu,
celui qui croi est pardonné et celui qui ne crois pas n'est pas pardonné.

Actes 13:38 Sachez donc, hommes frÚres, que c'est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé,
13:39 et que quiconque croit est justifiĂ© par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez ĂȘtre justifiĂ©s par la loi de MoĂŻse.

Hébreux10:14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.10:15 C'est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, aprÚs avoir dit:
10:16 Voici l'alliance que je ferai avec eux, AprÚs ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:
10:17 Et je ne me souviendrai plus de leurs pĂ©chĂ©s ni de leurs iniquitĂ©s.10:18 Or, lĂ  oĂč il y a pardon des pĂ©chĂ©s, il n'y a plus d'offrande pour le pĂ©chĂ©.

DIEU PARDONNE CELUI QUI À LA FOI EN LUI POUR CELUI QUI 'E CROIS PAS MEME S'IL VA DANS UN BÂTIMEN
, IL N'EST PAS PARDONNÉ.

Tu te dis chrétien alors débarrasse toi de la loi de Moïse fuis la et tourne toi à la grace de Dieu

Romains3:27 OĂč donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des oeuvres? Non, mais par la loi de la foi.
3:28 Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la loi.

AMEN
Bonne nuit à tous que le seigneur vous nous éclair d'avantage par sa parole. Et n'oubliez pas de partager la chaßne @levangile et aussi, abonnez vous a la chaßne youtube PHARE TV.
https://youtu.be/UHA81hqkH9o

Bonjour Ă  tous ce matin vous ĂȘtes en vie qu'avez vous fait pour l'Ă©tre tandis que quelque part quelqu'un na pas eu cette grace qu a t'il fait de moins que toi ?
Rien tout
La nature nous enseigne, si nous n'avons aucun pouvoir sur notre vie ici, comment allons nous avoir le pouvoir sur la vie que Dieu nous donne par la foi en son fils Jésus Christ ?

sachez que tout n'est que grùce Dieu donne la vie une seule fois pour toute et il ne la retire pas nous ne méritons pas le salut de Dieu

Romains3:23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

Tout les hommes sont coupables aucun n'est Juste

Psaumes53:3 Tous sont Ă©garĂ©s, tous sont pervertis; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas mĂȘme un seul.


Romains 5:8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

Oui Jésus Christ est venu le payer prix à notre place ce dont nous étions incapable de faire il l'a faire pour nous. Il a payer le prix pour nos péchés passé, prÚsent et futur, et celui qui croit en cela est sanctifié, pardonné et rendu juste par la foi tel Abraham a crut à Dieu et est devenu le pÚre de la foi.

Galates3:6 Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
3:7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.
3:8 Aussi l'Écriture, prĂ©voyant que Dieu justifierait les paĂŻens par la foi, a d'avance annoncĂ© cette bonne nouvelle Ă  Abraham: Toutes les nations seront bĂ©nies en toi!
3:9 de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

C'est parce que Abraham a crut Ă  Dieu qu'il a Ă©tĂ© bĂ©ni il n'a rien fait d'autre il a crut simplement de mĂȘme aussi tous ceux qui aujourd'hui croient Ă  l'Ɠuvre de JĂ©sus Ă  la croix sont justes, saints et sauvĂ©s par la foi seulement sans le Ɠuvre c'est Ă  dire les jeĂ»nes, les veillĂ©es de priĂšres, les sanctification Charnelle et les multiples demandes de pardon Ă  Dieu ce sont lĂ  des Ɠuvres de la loi or tous ceux qui cherchent la justice par la les Ɠuvres de la loi sont maudit Puis que personne ne peut respecter toute la loi.

Galates3:10 Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.
3:11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.

Sachez donc frĂšres que le salut s'obtient par la foi seulment sans les Ɠuvres de la loi imaginez un seul instant que l'homme Ă©tait sauvĂ© en respectant la loi dĂźtes moi qui pouvait ĂȘtre sauvĂ©? sachant que nous commettons des impaires chaque jour par nos pensĂ©es , nos Actes etc.
alors sur la base des Ɠuvres personnes n'est SAUVÉS c'est pourquoi JĂ©sus Christ est venu

Colossiens 2:14 il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix;
Il a effacé la loi puisqu'elle l nous condamnait. Et sachant que le péché vient de la loi.

Galates5:4 Vous ĂȘtes sĂ©parĂ©s de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous ĂȘtes dĂ©chus de la grĂące.

Romains3:20 Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.
3:21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophÚtes,
3:22 justice de Dieu par la foi en Jésus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.

2:8 Car c'est par la grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.2:9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.

N'est ce pas une merveilleuse nouvelle de savoir que Jésus par la seulement nous sauvé et cela pour toujours ? Alors ne soyons plus dans la peur car tout a été accompli AMEN.
Jean 6:39 Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour
Celui à la foi en Jésus ne peu plus perdre le salut c'est une grùce un don immérité une fois sauvé, sauvé pour toujours par la foi seulment

Jean 6:40 La volonté de mon PÚre, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

Par la foi en Jésus vous accomplissez la volonté de Dieu.

Celui qui ne crois pas c'est celui là qui est condamnée.
Bonjour Ă  tous que la paix de notre seigneur demeure davantage dans votre vie et que sa grĂące vous enseigne.

Nous vous encourageons à persévérer dans la foi qui est communiqué au saints une foi pour toute.

LA VIE EN JÉSUS

Didier Capitaine👼:
la vie en jesus n'est pas une religion il n y a pas de formalitĂ© Ă  remplir pour ĂȘtre en enfant de Dieu ce n'est pas ca la vie en JĂ©sus. La vie en Christ est une relation donc une vie. comme la relation avec son pĂšre de sang une vie toute naturelle, qui deja est allĂ© faire des cours pour apprendre a vivre avec son pĂšre ? avec nos pĂšre nous sommes tout naturel et confiant mĂȘme lorsque nous fautons il ne dit :"pas tu n'es plus mon fils" peut importe la faute pour la simple raison qu'on est liĂ© par le sang. de meme aussi la vie en jesus l'est, une vie naturelle et confiante avec Dieu par la foi seulment car il est notre pĂšre et avec lui nous sommes liĂ© par son Esprit il ne pourrait nous rejeter c'est de sa volontĂ© que nous nĂ©. Et de plus, la vie en jesus n'est pas comment dire "divisĂ©" en groupe ou en courant religieux comme on voit aujourd'hui : chrĂ©tien catholique, chrĂ©tien protestant, chrĂ©tien Ă©veillĂ©, chrĂ©tien PentecĂŽtiste tĂ©moins de JĂ©hovah etc... la liste est longue.

C'est la religion ce n'est pas la vie chrétienne car la foi est unique la doctrine est unique mais avec eux, c'est différent chaque groupe à sa doctrine et cela n'est pas étonnant.

il n y rien de nouveau sous le soleil ce qui s'est passĂ© au temps de NoĂ© arrivera de mĂȘme. Au temps de NoĂ© juste 8 personnes ont Ă©tĂ© sauvĂ©s de mĂȘme aussi a notre temps peu de monde sera sauvĂ©. et jesus la dit Matthieu7:13 Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent Ă  la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par lĂ .7:14 Mais Ă©troite est la porte, resserrĂ© le chemin qui mĂšnent Ă  la vie, et il y en a peu qui les trouvent.

la grande porte ce sont les différents courent et groupe religieux que nous voyons aujourd'hui PentecÎte, témoins de Jéhovah, assemblé de dieu église évangélique, christianisme céleste, église de réveil et j'en passe la liste est longue regardez combien d'adhérant ils ont ? Et regarder comment ces systÚmes religieux ont envahi le monde Quand tu parle de JESUS à quelqu'un la question qui s'ensuit est "vous prier dans quelle église?" tellement le monde est séduit pas ces faux évangiles! c'est la grande porte ou beaucoup entre.

Mais la petite porte c'est l'Évangile de vĂ©ritĂ© la Bonne nouvelle qui sauve mais que peu de personnes trouve cet Ă©vangile est rĂ©futĂ© par beaucoup. Le salut par la foi en JĂ©sus sans les Ɠuvres de la loi.

Actes 13:38 Sachez donc, hommes frĂšres, que c'est par lui que le pardon des pĂ©chĂ©s vous est annoncĂ©,13:39 et que quiconque croit est justifiĂ© par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez ĂȘtre justifiĂ©s par la loi de MoĂŻse.


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La bonne nouvelle
CAR C'EST PAR LA GRÂCE QUE VOUS ÊTES SAUVÉS, PAR LE MOYEN DE LA FOI. ET CELA NE VIENT PAS DE VOUS, C'EST LE DON DE DIEU

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Paix et GrĂące Ă  tous!
N'AJOUTEZ FOI À TOUTE ESPRIT MAIS ÉPROUVEZ. LES POUR SAVOIR SI ILS SONT DE DIEU OU PAS 1JEAN 4:1
Chers amis cette recommandation de la Bible est impérative pour chaque vrai croyant .
En effet Il est dommage et triste de constater que plusieurs "Chrétiens" ignorants et mal affermis se privent du sens de l'analyse et du jugement donnant ainsi l'impression qu' une fois devenu enfant de Dieu l'on devient des bénis oui oui, ou des moutons de panurche.
La Bible enseigne plutÎt que l'église est la colonne et l'appui de la vérité
Par conséquent elle est appelée à exercer des jugement sur la base de la PAROLE DE DIEU qui est l'unique fondement digne de foi de tous ceux qui ont cru en la vérité.
Le jugement est l'une des vertus du Saint-Esprit dans la vie des croyants que sont des hommes et des femmes spirituels ,aptes Ă  juger
1 Corinthiens 2:15 L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-mĂȘme jugĂ© par personne.
2:16 Car Qui a connu la pensée du Seigneur, Pour l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.
se priver du jugement c'est ĂȘtre vulnĂ©rable et victime des faux hommes de DIEU dĂ©guisĂ©s en apĂŽtres de CHRIST
2 Corinthiens11:14 Et cela n'est pas Ă©tonnant, puisque Satan lui-mĂȘme se dĂ©guise en ange de lumiĂšre.
11:15 Il n'est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs oeuvres.
L'une de leurs stratĂ©gies de sĂ©duction c'est tout faire pour vous en empĂȘcher d'exercer elle quelconque jugement notamment ce qu'ils vous enseignent pour ce fait ils vous diront :
-On ne critique pas l'homme de DIEU
-On ne touche pas à l'oint de l'Éternel etc..
ce sont des garde-fous qu'ils ont érigés autour de vous depuis des années et qui n'ont pour seul but favoriser la manipulation , l'envoûtement, et la domination .
Si tu te dis ĂȘtre ChrĂ©tien et que tu estime que juger est un pĂ©chĂ© alors tu es ignorant , tu as besoin d'ĂȘtre enseignĂ©
C'est pourquoi quittez, quittez ces camps de concentrations oĂč l'on vous prĂ©pare Ă  la mort Ă©ternelle .
pour ton instruction lis stp
1 Jean4:1 Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophÚtes sont venus dans le monde.
Que DIEU vous éclaire.
Salut frĂšres et sƓurs juste un message pour bien commencer la journĂ©e . Message trĂšs important !

Psaumes 118 : 20 : "Voici la porte de l'Eternel, c'est par elle qu'entrent les Justes".

Alors, si on veut expliquer terre Ă  terre, ce passage veut dire qu'il n'y aura qu'une catĂ©gorie de personnes qui auront l'autorisation de passer par la porte de l'Ă©ternel pour ĂȘtre sauvĂ© ce sont les Justes.
La porte ici c'est Jésus

Jean10:7 Jésus leur dit encore: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.

Comment devient-on Juste ?
Regardons ce que disent les écritures.

Romains 5 :19 "Car, comme par la dĂ©sobĂ©issance dun seul homme beaucoup ont Ă©tĂ© rendus pĂ©cheurs, de mĂȘme par lobĂ©issance d`un seul beaucoup seront rendus justes."
Le premier homme dont il est question dans ce passage c'est Adam et la deuxiĂšme personne Jesus-Christ.
Nous sommes devenus pécheurs à cause de la désobéissance d'Adam, mais le Seigneur Jésus-Christ nous a rendu définitivement Justes par son obéissance et par son Sacrifice Parfait à la Croix.
Si nous y croyons, nous sommes sauvés.
Ainsi, pour ĂȘtre juste il suffit de croire en ce que JĂ©sus Christ notre sauveur Ă  fait pour nous Ă  la croix.

Hébreux10:38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon ùme ne prend pas plaisir en lui.
Eh oui, il n'y a aucun effort, aucun travail Ă  faire, ÉphĂ©siens nous le dit clairement ÉphĂ©siens 2:8-9 Car c'est par la grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
9 Ce n'est point par les Ɠuvres, afin que personne ne se glorifie.
Chers amis, sachez donc que ce n'est pas par les jeûnes en un mot par nos efforts que nous sommes juste devant Dieu.
Nous sommes juste
devant par la
foi en l'Évangile Ă  la VĂ©ritĂ©.
L'Ă©vangile n'est pas une chose, l'Évangile c'est le fils unique

Jean6:40 La volonté de mon PÚre, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

Si tu crois en lui tu auras la vie si tu ne crois pas tu n'auras pas la vie.
JÉSUS-CHRIST NOTRE JUSTICE.

“Si Dieu est pour nous, qui peut ĂȘtre contre nous ? Lui, qui n'a point Ă©pargnĂ© son propre Fils, mais qui l'a livrĂ© pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? Qui accusera les Ă©lus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie ! Qui les condamnera ? Christ est mort; bien plus, il est ressuscitĂ©, il est Ă  la droite de Dieu, et il intercĂšde pour nous ! Qui nous sĂ©parera de l'amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persĂ©cution, ou la faim, ou la nuditĂ©, ou le pĂ©ril, ou l'Ă©pĂ©e ?(Romains 8. 31-35).

Si vous vous sentez un peu dĂ©primĂ©, relisez la fin du chapitre 8 de l’épĂźtre aux Romains. “Que dire de plus ?” dĂ©clare Paul, avant de dĂ©tailler cinq questions importantes :

1- â€œSi Dieu est pour nous, qui peut ĂȘtre contre nous ?” Puisque Dieu est en vous et travaille en vous, vous disposez d’assez d’énergie pour affronter les difficultĂ©s d’aujourd’hui. “Ce jour-lĂ , vous comprendrez... que vous vivez en Moi et Moi en vous” (Jean 14. 20).

2- â€œLui qui n'a pas Ă©pargnĂ© son propre Fils, mais qui L'a livrĂ© pour nous tous, comment ne nous donnera-t-Il pas aussi tout avec Lui, par grĂące ?”(v.32). Si Dieu nous a sauvĂ©s au prix de l’abandon de Son fils, pourquoi nous laisserait-Il ensuite nous dĂ©brouiller tout seuls sur le chemin de la vie ? Cela n’aurait aucun sens !

3- â€œQui accusera les Ă©lus de Dieu ? Dieu est Celui qui justifie !” (v. 33). Seul un fou ou un orgueilleux oserait accuser ceux que JĂ©sus a rachetĂ©s. En fait le seul Ă  le faire c’est Satan, mais Dieu nous justifie par Sa grĂące et JĂ©sus, le vainqueur de Satan, se tient entre l’accusateur et le juge. Aucune chance de voir ces accusations aboutir !

4- â€œQui les condamnera ?... JĂ©sus intercĂšde pour nous” (v. 34). JĂ©sus ressuscitĂ© est assis Ă  la droite du PĂšre et constitue notre avocat. Il n’a jamais perdu aucun de Ses procĂšs, car Il s’est toujours substituĂ© Ă  nos pĂ©chĂ©s et son sang nous purifie parfaitement. Ne craignons pas le verdict. Il est dĂ©jĂ  tombĂ© Ă  la Croix et certainement pas en faveur de Satan.

5- â€œQui nous sĂ©parera de l'amour de Christ ?” (v. 35). Absolument rien de ce que nous pourrions imaginer dĂ©clare Paul avec la plus grande assurance : “ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni d'autres autoritĂ©s ou puissances cĂ©lestes, ni le prĂ©sent, ni l'avenir, ni les forces d'en haut, ni celles d'en bas, ni aucune autre chose créée, rien ne pourra jamais nous sĂ©parer de l'amour que Dieu nous a manifestĂ© en JĂ©sus-Christ notre Seigneur” (v. 38-39). Comment pourrions-nous continuer Ă  nous sentir dĂ©primĂ© une fois que nous avons dĂ©couvert cette vĂ©ritĂ© ?

JUSTIFIES PAR LA GRÂCE DE DIEU

Pour ĂȘtre justifiĂ©s, les disciples de Christ se confient dans la justice que JĂ©sus leur offre et qui dĂ©coule de son Ɠuvre Ă  la croix. Dans ce cas, c’est renoncer Ă  se justifier soi-mĂȘme, et accepter par la foi d’ĂȘtre revĂȘtu de la Justice de Christ. Cette justice est basĂ©e non sur ce que nous faisons, mais sur ce que JĂ©sus a fait pour nous. Cette justice est immĂ©ritĂ©e, c’est une grĂące qui nous est accordĂ©e gratuitement. Elle nous conduit Ă  l’humilitĂ© et Ă  la transparence. Elle nous garde de juger les autres par rapport Ă  ce qu’ils font ou ne font pas, mais elle nous conduit Ă  les aimer en sachant ce que JĂ©sus a fait pour eux, comme Pour chacun de nous.
La promesse qui nous est faite concernant la pratique de cette justice de qualitĂ© supĂ©rieure, c’est que nous entrerons dans le Royaume des cieux. Ne nous imaginons pas qu’il soit uniquement question, ici, du Royaume dans lequel nous entrerons au moment de notre dĂ©cĂšs ; non, il est question d’entrer, de notre vivant, dans une qualitĂ© de vie supĂ©rieure basĂ©e sur une relation de paix avec Dieu.

Romains 5:1 Étant donc justifiĂ©s par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur JĂ©sus Christ,
LA BONNE NOUVELLE

Qu'est ce que c'est? on entend parler par ci et lĂ  d'une Bonne nouvelle qu'est-elle vraiment est-ce ce que nous Ă©coutons dans les milieux religieux : JĂ©sus vous aime repentez vous ou JĂ©sus est mort pour vos pĂ©chĂ©s arrĂȘtez avec l'impudicitĂ© si non c'est l'enfer etcc... Est-ce vraiment cela la Bonne nouvelle ?

Nous allons faire un exposer de la bonne nouvelle de façon à ce qu'elle soit accessible à tous.

Nous connaissons tous l'histoire du moins la plupart.
- Dieu a créé l’homme et la femme. Il les a créés Ă  Son image.
- Dieu a ordonnĂ© Ă  l’homme de dominer sur la terre et sur tout ce qu’elle contient mais dans cela il a donnĂ© cet ordre: tu ne mangeras pas au fruit de l'abre de la connaissance du bien et du mal, le jour oĂč tu en mangeras tu mourras.

Genùse2:16 L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme: Tu pourras manger de tous les arbres du jardin;
2:17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour oĂč tu en mangeras, tu mourras.

- L’homme a dĂ©sobĂ©i Ă  Dieu, il a mangĂ© le fruit que Dieu lui avait dĂ©fendu de manger. c'est ainsi que Le pĂ©chĂ© est entrĂ© dans le monde et par le pĂ©chĂ© la mort.
GenÚse 3:6 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprÚs d'elle, et il en mangea.

Le pĂ©chĂ© c’est donc la dĂ©sobĂ©issance Ă  la loi de Dieu. Avec le pĂ©chĂ©, la mort est entrĂ©e dans le monde et l'homme s’est alors retrouvĂ© coupĂ© de Dieu, dans un Ă©tat de mort spirituelle.
- Pour prouver au reste des hommes qu'eux aussi sont coupable ils à donné la loi a Moïse pour le peuple d'Israël mais aucun n'a pu la respecter
- Il a aussi donner la loi morale aux autres nations c'est Ă  dire les paĂŻens romain2:14 quand les paĂŻens qui n'ont point la loi font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mĂȘmes;2:15 ils montrent que l'oeuvre de la loi est Ă©crite dans leurs coeurs, leur conscience en rendant tĂ©moignage, et leurs pensĂ©es s'accusant ou se dĂ©fendant tour Ă  tour.

aucun n'a pu respecter la loi et les juifs et les païens. c'est ainsi qu'il est écrit: Romains 3:23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

- Dieu a décidé de racheter l'homme de la condamnation qui pesait sur lui, à cause de leur péché.
- Pour que le pĂ©chĂ© de l'homme soit effacĂ©, il fallait que Quelqu’un de digne vienne payer le prix en accomplissant la loi payant de la mort le prix du pĂ©chĂ©. Tous les hommes Ă©tant nĂ©s dans le pĂ©chĂ©, aucun homme pĂ©cheur ne pouvait payer ce prix.
- Le pĂ©chĂ© de l’humanitĂ© ne pouvait ĂȘtre rachetĂ© que par le sang versĂ© par un Être qui devait ĂȘtre sans pĂ©chĂ©, sans dĂ©faut et parfait.
- Dieu est Saint, Il s’est incarnĂ© dans une chair semblable Ă  la nĂŽtre(JĂ©sus Christ), mais sans pĂ©chĂ©. Il a Ă©tĂ© conçu par le Saint-Esprit. Il est l’image de Dieu, Dieu fait Homme.
- Jésus a vécu une vie sans péché sur la terre. Il a été le seul à obéir parfaitement à tous les commandements de la Loi de Dieu.
- Jésus fut crucifié, Il a été enseveli, et Il est ressuscité le troisiÚme jour.
- Sur la croix, JĂ©sus S’est chargĂ© de nos pĂ©chĂ©s et de nos douleurs. Son sang nous purifie de tout pĂ©chĂ©, et Ses meurtrissures nous guĂ©rissent de toute maladie.
Non pas seulement de nos péchés passé mais également de nos péchés présent et futur.
- Tous ceux qui croient et qui mettent leur confiance en JĂ©sus-Christ en ce qu'il a fait Ă  la croix, reçoivent un plein pardon de leurs pĂ©chĂ©s et la vie Ă©ternelle et cela juste par la foi sans rien y ajouter. Dieu les fait passer par une nouvelle naissance spirituelle, qui fait d’eux des enfants de Dieu, des nouvelles crĂ©atures en JĂ©sus-Christ. Toutes les choses anciennes sont passĂ©es, et toutes choses sont devenues nouvelles
Pour eux,
- ils ne vivent plus mais c'est Jésus qui vit en eux.
Galates 2:20 J'ai Ă©tĂ© crucifiĂ© avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimĂ© et qui s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour moi.

-Ils ne pĂ©chent pas et ils ne le peuvent mĂȘme plus parce que la semence de Dieu habite en eux, parce qu'ils sont nĂ©s de Dieu, parce que JĂ©sus Christ est mort pour leurs pĂ©chĂ©s passĂ©e prĂ©sent et futur.
Christ les a sanctifie pour toujours
Hébreux10:10 C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.
10:14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

- Il est normal qu'en tant qu'ĂȘtre humain il ai des manquements dans la chair mais JĂ©sus les Ă  pardonnĂ© pour toujours.
ce n'est pas sur la base des Ɠuvres que nous meritons la vie Ă©ternelle car si la vie Ă©ternelle se mĂ©ritait au moyen des Ɠuvres, quelle est l'homme qui pourrait ĂȘtre sauvĂ©s ?
- Le vĂ©ritable croyant vie par la foi en JĂ©sus-Christ en regardant Ă  son Ɠuvre sur la Croix

-Le véritable croyant ne peut pas perdre le salut parce que c'est Jésus qui le garde
Et Satan ne peut plus le toucher.

Actes13:38 Sachez donc, hommes frÚres, que c'est par lui que le pardon des péchés vous est annoncé,
13:39 et que quiconque croit est justifiĂ© par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez ĂȘtre justifiĂ©s par la loi de MoĂŻse.

Voilà la bonne nouvelle Jésus a tout fais pour nous à la croix il suffit juste de croire et c'est tout.