Друзья, в начале этой недели и после небольшого перерыва мы хотим вспомнить наш старый пост.
Сегодня он особенно актуален.

***
Много лет назад антрополог Маргарет Мид спросила студентов о том, что они считают первым признаком цивилизации.

Студенты ожидали, что Мид расскажет о рыболовных крючках, глиняных горшках или обработанных камнях.
Но нет. Мид сказала, что первым признаком цивилизации в древней культуре является бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась. Мид объяснила, что если живое существо в царстве животных ломает ногу, то оно умирает. Со сломанной ногой оно не может убежать от опасности, добраться до реки, чтобы напиться или охотиться за едой. Оно становится добычей для хищников, поскольку кость срастается довольно долго.

Бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась - это доказательство того, что кто-то потратил время, чтобы остаться с тем, кто получил это повреждение, перевязал раны, перенес человека в безопасное место и охранял его, пока тот не восстановился.

Помогать другому человеку во время трудного периода - это тот поступок, с которого начинается цивилизация, - сказала Мид.

#настрой_на_неделю

Два года, три месяца и 22 дня

18+
За это время более миллиона человек уехали из России.
Большинство — в никуда. Без планов, денег и ясных перспектив. Многие — в сложном психологическом состоянии.

«Ковчег»‎ *— самый большой проект, который помогает россиянам в эмиграции и внутри страны.
За последние два года он предоставил экстренное жилье, юридические консультации, психологическую и другую помощь 210,000 человек.

3,000 волонтеров ежедневно поддерживают тех, кто в этом нуждается, в чатах, шелтерах, на языковых курсах.
Собственно, и наш проект когда-то вырос из волонтерского сообщества Ковчега. Из нашей человеческой и профессиональной миссии — помогать людям в сложной ситуации.

Для того, чтобы «Ковчег» остался на плаву, проекту нужна поддержка🛟

Помогите «Ковчегу» помогать!

ПОМОЧЬ СЕЙЧАС


*признан в России иноагентом

Люди, пережившие травму, предрасположены к различного рода зависимостям.
Зависимость для них - это способ почувствовать жизнь, почувствовать хоть какое-то проявление жизни.
На самом же деле, зависимость от чего-либо (от алкоголя, от работы, от человека, от интернета) – это бегство от жизни, сокрытие в психологическом
убежище от своих переживаний, невыносимых (или неприемлемых) чувств.

Любая аддикция - способ меланхолического самоублажения, часто сопровождающийся фантазированием об идеальной реальности и Другом; способ гипнотического транса, соскальзывание в состояние недифференцированности, бегство от осознания своих чувств.

Зависимость - это злокачественная регрессия, когда тяжелая внутренняя работа по сепарации подменяется уходом в "одиночество".

(с) Дональд Калшед: "Внутренний мир травмы".

#опыт_прошлого

Илье Репину был запрещен вход в Третьяковскую галерею с красками и кистями, которые он всячески пытался прятать под одеждой, за привычку без конца дописывать свои работы.


А что вы знаете о перфекционизме?😅

#о_терапии

Психотерапия - это не советы того, кто знает, как надо. Не сакральное таинство. Не чудодейственные техники, меняющие жизнь (хотя бывает)).
Во многом психотерапия = нормализация большего диапазона состояний. Разрешение видеть большее количество вариантов: сценариев, стратегий поведения, психологических защит.. Возможность выбирать.

Мы привыкли думать о себе определенным образом.
«Я всегда» и «я никогда не»..

Я всегда опаздываю
Я никогда не довожу до конца
Я не пишу первая
Я не умею просить
Я ни за что не прощу…

Потому что однажды произошло ключевое событие. Потом оно повторилось. И мы понесли знание о себе дальше в жизнь.

Таким образом, мы не выпускаем наружу другую свою часть, которая может иначе. Вероятно, она слабее. Как минимум потому, что сидит всю жизнь в заточении.

Эффект терапии в том, что внутренние изменения, происходящие в процессе, позволяют пробовать иначе.

Не «стать лучшей версией себя» и теперь делать все по-другому.
А дать себе выбор между «как обычно» и «по-новому».

Психолог должен быть глуп, ленив и аморален. Глуп — чтобы не додумывать за клиента. Ленив — чтобы не делать работу за клиента. Аморален — чтобы не судить клиента.

(с) Фредерик Перлз, основоположник гештальт-подхода

Как вам такое?))

#Взрослый_этоТы

Если мы растём в атмосфере похвал за то, что "хорошо выглядим", а не признания за то, кто мы есть на самом деле, мы приучаемся основывать своё мнение о себе исключительно на своих достижениях. Мы начинаем полагать, что должны блестяще преуспевать во всех своих делах, иначе потеряем восхищение окружающих, которое привыкли считать любовью.

Чтобы чувствовать себя надёжно, нам необходимы достижения и похвалы. Хорошо выглядеть
становится защитной сверхкомпенсацией, сокрытием наших несовершенств, которые, как мы ошибочно полагаем, делают нас "недостойными любви".

Снова и снова разыгрываем мы драму своего детства, стараясь стать ребёнком, которого хвалят родители. Пусть мы "хорошо выглядим" в глазах всего мира, но если при этом не угождаем родителям, нам никогда не почувствовать себя комфортно. Мы становимся дантистами, а они хотели, чтобы мы стали терапевтами; экономистами, а они хотели юристов; родителями двоих детей, а они хотели – троих. Какой-то частью своего существа нам хочется закричать: "Да бываете ли вы хоть чем-нибудь когда-нибудь довольны?"– но мы храним молчание. Мы слишком их любим, чтобы открыть им своё истинное "я" и дать почувствовать, как мы уязвлены.

Мало кто ожидает от нас так же много, как наши родители. Но тех, кто может отвечать
подобным ожиданиям, ещё меньше. Большинство людей с радостью любили бы нас, несмотря на все наши несовершенства. Восхищение не то же, что любовь, и чем совершеннее мы выглядим в глазах других, тем меньше кажемся доступными любви.

(с) Л. Эшнер, М. Майерсон: "Когда родители любят слишком сильно"

✍🏼записаться на личную консультацию