Еще одна театральная история. В этот раз от непревзойденной Натальи Гончаровой, которая создала костюмы и сценографию авангардного балета Сергея Дягилева «Литургия». Если бы постановка в итоге случилась, Дягилева и компанию точно предали бы анафеме, но бог миловал.
#охудожниках
Let’s art
#охудожниках
Let’s art
🔺По задумке режиссера Мясина (протеже Дягилева, конечно), это должна была быть хореография в форме православной службы в храме (!) Оформленная в стиле византийских мозаик (!!) И без музыки...вообще (!!!) Только шаги танцовщиков и русские духовные песнопения в перерывах между сценами.
🔺На дворе был 1915 год - время экспериментов и гашиша. Дягилев с Мясиным обосновались в Швейцарии. Позвали Гончарову с Ларионовым на огонек - делать «Литургию» - «экстатическую обедню из 6-7 коротких картин». Для Гончаровой не было четкого ТЗ , Ларионов был в творческом угаре.
Он пишет Дягилеву:
«Мне приснились Вы, и где-то в старой церкви с хорами. Вы ставите часть «Литургии». Хор поет «Отче Наш», и фигуры впереди меня и сзади двигаются в совершенно особенном танце, созданном в религиозном экстазе. Я тоже в экстазе. Бегу к Вам, чтобы выразить свой восторг...»
🔺И все же Наталья Гончарова создала совершенно фантастические костюмы. По принципу «все, что до меня, - мое» соединила византийские мозаики, руские орнаменты 16 века, православную архитектуру, добавила золото и фольгу. Она хотела, чтобы фигуры выглядели плоскими, как на иконах, и сделала тяжелые костюмы - трансформеры с прорезями для рук и ног. В таких актеры почти не могли двигаться и походили на марионеток.
🔺Балет без музыки и без танца. Как вам такое? Даже для Дягилева - ту мач. «Литургию» так и не поставили, но Гончарова опубликовала часть своих эскизов в 1926 году в Лозанне.
#охудожниках
Let’s art
🔺На дворе был 1915 год - время экспериментов и гашиша. Дягилев с Мясиным обосновались в Швейцарии. Позвали Гончарову с Ларионовым на огонек - делать «Литургию» - «экстатическую обедню из 6-7 коротких картин». Для Гончаровой не было четкого ТЗ , Ларионов был в творческом угаре.
Он пишет Дягилеву:
«Мне приснились Вы, и где-то в старой церкви с хорами. Вы ставите часть «Литургии». Хор поет «Отче Наш», и фигуры впереди меня и сзади двигаются в совершенно особенном танце, созданном в религиозном экстазе. Я тоже в экстазе. Бегу к Вам, чтобы выразить свой восторг...»
🔺И все же Наталья Гончарова создала совершенно фантастические костюмы. По принципу «все, что до меня, - мое» соединила византийские мозаики, руские орнаменты 16 века, православную архитектуру, добавила золото и фольгу. Она хотела, чтобы фигуры выглядели плоскими, как на иконах, и сделала тяжелые костюмы - трансформеры с прорезями для рук и ног. В таких актеры почти не могли двигаться и походили на марионеток.
🔺Балет без музыки и без танца. Как вам такое? Даже для Дягилева - ту мач. «Литургию» так и не поставили, но Гончарова опубликовала часть своих эскизов в 1926 году в Лозанне.
#охудожниках
Let’s art
Все уже, наверное, отпраздновали сегодня день рождения Винсента нашего Ван Гога. Я вскочу в последний вагон и предложу вам о нем презанятную лекцию на тему «гений и безумство».
https://youtu.be/RiduTCpN-GQс
https://youtu.be/RiduTCpN-GQс
YouTube
Андрей Макаров: "Гениальность и безумие: случай Ван Гога"
Лекция состоялась в научно-популярном лектории центра "Архэ" (http://arhe.msk.ru) 17 января 2018 года.
Лектор: Макаров Андрей Иванович , доктор философских наук, профессор , председатель регионального отделения Российского общества интеллектуальной истории.
Лектор: Макаров Андрей Иванович , доктор философских наук, профессор , председатель регионального отделения Российского общества интеллектуальной истории.
Сегодня с нами enfant terrible импрессионизма, с которого принято отсчитывать начало современного искусства. Встречайте Эдуарда Мане (который не Клод Моне ).
🖼️На берегу, 1873
🖼️Портрет Берты Моризо с букетом фиалок, 1872
🖼️Аржантей, 1874
🖼️Завтрак на траве, 1863
🖼️Бар в Фоли-Бержер, 1882
🖼️Олимпия, 1863
🖼️Железная дорога, 1873
🖼️Кабачок, 1879
🖼️Расстрел императора Максимилиана, 1868
#охудожниках
Let’s art
🖼️На берегу, 1873
🖼️Портрет Берты Моризо с букетом фиалок, 1872
🖼️Аржантей, 1874
🖼️Завтрак на траве, 1863
🖼️Бар в Фоли-Бержер, 1882
🖼️Олимпия, 1863
🖼️Железная дорога, 1873
🖼️Кабачок, 1879
🖼️Расстрел императора Максимилиана, 1868
#охудожниках
Let’s art
🔺Эдуарда Мане называли «отцом импрессионизма», потому что за вином в кафе «Гербуа» он учил молодых Моне, Ренуара и Сислея понимать живопись. К молодым приклеился ярлык «Банда Мане», а ему не нравилось.
🔺Эдуард всю жизнь мечтал добиться признания «дедов» из Академии художеств, чтобы его картины попадали на официальный Салон вне конкурса. Но делал все, чтобы этого не произошло.
🔺Еще в детстве Мане понял, что потомственным юристом ему не стать: в школе что-то получалось только на рисовании и геометрии, с остальным - швах. Попросился в художники - родители запретили. А матросом на бриге до Бразилии отпустили: пусть лучше утонет, чем краски, кисти - вот это все. Но Мане выжил, вернулся и привез кипу отличных рисунков. Отец посмотрел и отправил сына учиться - из Гавра в Париж.
🔺Середина 19 века. В живописи не принято изображать современную жизнь as it is. Мифы, аллегории, фрагменты истории - пожалуйста. Нимфы, богини, рыцари - ради бога. Но никаких современников с их реальной внешностью🙈 Мане упорно писал только живое и настоящее. И это был скандал. Над его картинами хохотали, плевали на них, и клеймили позором. Что было не так?
🔺Первой разорвавшейся бомбой от Мане стал «Завтрак на траве» (1863). Двое одетых мужчин и две обнаженные женщины отдыхают в лесу - вроде бы классическая мизансцена из Джорджоне, но женщины у Мане не нимфы, а жрицы понятной профессии. Все, конечно, знали о существовании проституции, но не на картинах же 😱
🔺 «Завтрак» попал на Салон отверженных - выставку не принятых академией картин, которую Наполеон III повелел провести параллельно с официальным Салоном. Картину Мане обшикали и признали непристойностью. Досталось и сжавшейся перспективе, которую позже назвали открытием.
🔺Эдуард посокрушался, но через 2 года выдал еще более провокационную «Олимпию» (1863). На первый взгляд она вылитая Венера Урбинская Тициана. В той же позе, тот же антураж. Вот только Олимпия не богиня, а куртизанка (причем, хорошо знакомая Мане - Викторина Меран, она же и в «Завтраке на траве»). На это указывают символы вроде обуви, орхидеи в волосах, котенка в ногах... Плюс Олимпией звали одалиску-любовницу папы Иннокентия Х, которая фактически 10 лет управляла католической церковью. Сомнений быть не могло.
🔺Публика сравнивала ее с гориллой, беременным не советовали на нее смотреть. Уже после смерти Мане американский коллекционер захотел купить и увезти картину за океан. Тогда Клод Моне (друг, ученик и главный должник Мане) собрал 20 тысяч франков по знакомым чтобы выкупить «Олимпию» и отдать в дар Лувру.
🔺За Эдуардом Мане закрепилась слава оскорбителя общественных нравов, но он грезил другим. Еще пара сотен подходов, и Орден Почетного легиона - на груди. А вместе с ним - долгожданное право отправлять свои картины на Салон вне конкурса. Сбылась мечта, правда, незадолго до смерти. Но он успел выставить свою самую противоречивую картину «Бар в Фоли-Бержер» (1882), которая впервые в истории живописи требовала от зрителя соучастия.
#охудожниках
Let’s art
🔺Эдуард всю жизнь мечтал добиться признания «дедов» из Академии художеств, чтобы его картины попадали на официальный Салон вне конкурса. Но делал все, чтобы этого не произошло.
🔺Еще в детстве Мане понял, что потомственным юристом ему не стать: в школе что-то получалось только на рисовании и геометрии, с остальным - швах. Попросился в художники - родители запретили. А матросом на бриге до Бразилии отпустили: пусть лучше утонет, чем краски, кисти - вот это все. Но Мане выжил, вернулся и привез кипу отличных рисунков. Отец посмотрел и отправил сына учиться - из Гавра в Париж.
🔺Середина 19 века. В живописи не принято изображать современную жизнь as it is. Мифы, аллегории, фрагменты истории - пожалуйста. Нимфы, богини, рыцари - ради бога. Но никаких современников с их реальной внешностью🙈 Мане упорно писал только живое и настоящее. И это был скандал. Над его картинами хохотали, плевали на них, и клеймили позором. Что было не так?
🔺Первой разорвавшейся бомбой от Мане стал «Завтрак на траве» (1863). Двое одетых мужчин и две обнаженные женщины отдыхают в лесу - вроде бы классическая мизансцена из Джорджоне, но женщины у Мане не нимфы, а жрицы понятной профессии. Все, конечно, знали о существовании проституции, но не на картинах же 😱
🔺 «Завтрак» попал на Салон отверженных - выставку не принятых академией картин, которую Наполеон III повелел провести параллельно с официальным Салоном. Картину Мане обшикали и признали непристойностью. Досталось и сжавшейся перспективе, которую позже назвали открытием.
🔺Эдуард посокрушался, но через 2 года выдал еще более провокационную «Олимпию» (1863). На первый взгляд она вылитая Венера Урбинская Тициана. В той же позе, тот же антураж. Вот только Олимпия не богиня, а куртизанка (причем, хорошо знакомая Мане - Викторина Меран, она же и в «Завтраке на траве»). На это указывают символы вроде обуви, орхидеи в волосах, котенка в ногах... Плюс Олимпией звали одалиску-любовницу папы Иннокентия Х, которая фактически 10 лет управляла католической церковью. Сомнений быть не могло.
🔺Публика сравнивала ее с гориллой, беременным не советовали на нее смотреть. Уже после смерти Мане американский коллекционер захотел купить и увезти картину за океан. Тогда Клод Моне (друг, ученик и главный должник Мане) собрал 20 тысяч франков по знакомым чтобы выкупить «Олимпию» и отдать в дар Лувру.
🔺За Эдуардом Мане закрепилась слава оскорбителя общественных нравов, но он грезил другим. Еще пара сотен подходов, и Орден Почетного легиона - на груди. А вместе с ним - долгожданное право отправлять свои картины на Салон вне конкурса. Сбылась мечта, правда, незадолго до смерти. Но он успел выставить свою самую противоречивую картину «Бар в Фоли-Бержер» (1882), которая впервые в истории живописи требовала от зрителя соучастия.
#охудожниках
Let’s art
Бонус для тех, кто дочитал предыдущий пост. Простой ответ на сакральный вопрос:
Как отличить Мане от Моне?
Самый известный лайфхак: Мане - люди (HuManet)🕺, Моне - пятна🎨
Беда в том, что у Моне время от времени на картинах тоже мелькают люди, а Мане нет-нет, да и выдаст что-то цветовыми пятнами.
Тут важно зрить в корень. Мане - физиономист, на лицах его моделей всегда характер, во взгляде - месседж. Моне - пейзажист, у него люди - часть антуража, кто они и что - не особенно важно. Он про красоту природы, света и цвета.
Если убрать людей с картин Мане - ничего не останется. Если с картин Моне - ничего особо не изменится.
Ну или можно просто на подпись посмотреть 🤷♀️
Выше - 4 картины, которые могут запутать между Моне и Мане (на самом деле нет). Если есть сомнения, дайте знать в комментариях.
#охудожниках
Let’s art
Как отличить Мане от Моне?
Самый известный лайфхак: Мане - люди (HuManet)🕺, Моне - пятна🎨
Беда в том, что у Моне время от времени на картинах тоже мелькают люди, а Мане нет-нет, да и выдаст что-то цветовыми пятнами.
Тут важно зрить в корень. Мане - физиономист, на лицах его моделей всегда характер, во взгляде - месседж. Моне - пейзажист, у него люди - часть антуража, кто они и что - не особенно важно. Он про красоту природы, света и цвета.
Если убрать людей с картин Мане - ничего не останется. Если с картин Моне - ничего особо не изменится.
Ну или можно просто на подпись посмотреть 🤷♀️
Выше - 4 картины, которые могут запутать между Моне и Мане (на самом деле нет). Если есть сомнения, дайте знать в комментариях.
#охудожниках
Let’s art
Forwarded from Nowadesign
Самая большая работа из Lego от художника Ай Вэй-Вэй.
В лондонском музее Дизайна показывают самую большую работу из конструктора Lego. Это новая версия картины Клода Моне «Водяные лилии №1».
Длина работы 15м, она состоит из 650 000 деталей из кубиков 22 цветов. Художник критикует современные способы потребления цифровых изображений и обнаруживает смыслы, которые могут быть потеряны в процессе.
В лондонском музее Дизайна показывают самую большую работу из конструктора Lego. Это новая версия картины Клода Моне «Водяные лилии №1».
Длина работы 15м, она состоит из 650 000 деталей из кубиков 22 цветов. Художник критикует современные способы потребления цифровых изображений и обнаруживает смыслы, которые могут быть потеряны в процессе.