Мы сейчас живем в небольшом комплексе для экспатов и диджитал-номадов, и тут тоже поставили офренду (домашний алтарь) ко Дню мертвых. А еще для меня, по крайней мере, внезапный факт — на День Мертвых вспоминают и делают офренды не только для умерших родственников, но и домашних животных, и вот сегодня, 27 октября, как раз приходят души домашних животных (людей — на несколько дней попозже). В интернете вот попадаются статьи, как правильно собирать офренду и для них

Вообще пока что мои знания о Дне мертвых преимущественно ограничиваются просмотром «Тайны Коко», которую я вчера частично из-за интереса, частично из-за шума от идущего полночи концерта решила пересмотреть. Интересно, что после двух месяцев в Мексике опыт какой-то совсем другой: я понимаю, что мультфильм делала американская компания, но все равно там есть какие-то очень небольшие детали мексиканской культуры, которые наверняка очевидны для местных, но для иностранцев они скорее всего просто пройдут мимо. И вот если раньше я концентрировалась только на сюжете и всех этих моментов не замечала, то теперь я смотрела с рандомными мыслями в духе «о, такую штуку я ела, вкусно», «о, этот стритфуд продают на улице в палатках», «о, это теперь популярный сувенир в местных магазинах», «о, этим украшают улицы сейчас», «о, так вот что значило это слово». Ну и еще в оригинальной версии в речи герои не говорят 100% на английском, есть совсем небольшое количество рандомных слов на испанском, которые тоже приятно понимать:)

Просто оцените, какие кошмары мне теперь снятся:

Сегодня приснилось, что я с группой рандомных людей приехала в Пномпень, Камбоджа, было уже 10 часов вечера, мы шли с какого-то вокзала, и вот все уже должны расходиться по своим airbnb. А мой airbnb почему-то бронировала не я, а как бы для меня, поэтому я, собственно, захожу в свои поездки, чтобы узнать адрес, и вижу там жилье с какой-то гугловской фоткой островов на заставке и РЕЙТИНГОМ 2.2…. Я туда захожу, судорожно смотрю остальные фотки, вижу там какое-то размытое говно из какой-то стременной пустой квартиры с серыми стенами, без обоев, окон и стола, отзывы ужасные, хата где-то в каком-то болоте в ебенях, а еще у хоста в графе «ожидания от гостей» (нет такой графы в жизни) написано «жду милую девушку». Я просто в панике начинаю искать, кому писать, но уже вот 10 вечера, как-то уже и неудобно писать своем старому камбоджийскому хосту, а еще челы, которые со мной не хотят пускать меня в свои квартиры, и я выбираю, ночевать мне на улице в Камбодже или идти к тому сомнительному мужику в поисках милой девушки» и с рейтингом 2.2 и будь что будет…..

Я проснулась в ужасе и еще какое-то время не могла уснуть. Сейчас вот встала и думаю, ну что за кек, это еще что за профдеформация новая появилась

я: ну ок💃

В Оахаке наконец закончили отмечать День мертвых, я бы даже сказала — неделю мертвых, так как какие-то концерты и парады шли все 7 дней вплоть до самого праздника. Это были супернасыщенные дни, и 2-ого вечером, в непосредственно День мертвых, я уже чувствовала, что все, на больше дней у меня ресурсов бы не хватило. Сначала мы пытались найти какую-то программу мероприятий (и даже нашла ее на государственном сайте), но в итоге практика показала, что проще просто ходить по центру Оахаки и близлежащим районам и на что-то интересное ты обязательно наткнешься. Благо вся эта часть города относительно небольшая и везде можно дойти пешком. За эти дни мы видели парады, фейерверки, концерты и бесчисленное множество людей в красивых многодетальных костюмах, танцевали на главном кладбище и на главной площади, посмотрели, как отмечают праздник в 3 районах города, как украшают кладбища, улицы и свои дома люди, прошлись по туристическому и нетуристическому праздничным рынкам, ели оахакскую еду и пили оахакский шоколад, купили веночки и сделали модный мейк.

Но главное во всем этом празднике — это не то, сколько всего мы сделали, а то, какой ощущение было от самого праздника. Оказалось, что праздник, посвященный умершим — это не столько праздник смерти, сколько праздник жизни, и эту жизнь ты чувствуешь в каждом моменте, будь это танцы на площади или семейные посиделки мексиканцев у могил своих близких, которые сопровождаются пивом, смехом и песнями. Из многочисленных офренд, увиденных в этот день, мне запомнилась одна, где говорилось о том, что жизнь и смерть взаимосвязаны и одно невозможно без другого. Или как говорил Муфаса Симбе, да простите меня за эту поверхностную отсылку, — мы все часть великого круга жизни. Невозможно отмечать День мертвых и при этом не праздновать жизнь. И для меня как представителя достаточно депрессивной русской культуры это был абсолютно новый опыт, что-то невероятное, живое, праздничное, сотворенное местными вокруг дня с несколько пугающим названием, апогеем чего стало именно танцы и песни на кладбище, месте, которое в русской культуре ассоциируется исключительно со скорбью. И видя всю эту жизнь невозможно просто стоять на месте и смотреть со стороны, а хочется влиться в этот праздник и танцевать, даже если в обычной жизни танцевать тебя совсем не тянет.