#ЛФП_история
Утопический социализм — термин, часто используемый для описания первого течения современного социализма и социалистической мысли, примером которого служат работы Анри де Сен-Симона, Шарля Фурье, Этьена Кабе и Роберта Оуэна.
Возникновение концепций, содержавших элементы социалистических идей, выражало реакцию трудящихся масс на появление частной собственности, классового неравенства и эксплуатации, их освободительные устремления.
Большое значение для становления раннего утопического социализма имело социальное учение раннего христианства, проповедовавшее общечеловеческое равенство и братство людей, евангельский идеал общинного патриархального строя с потребительским коммунизмом в быту.
Идеи критико-утопического социализма были восприняты последующими социалистическими течениями. Во Франции в 30–40-х гг. XIX века наряду с сен-симонизмом и фурьеризмом сформировались многочисленные родственные течения, которые были близки к традиционному утопическому социализму. Эти школы подвергали критике капитализм и выдвигали проекты восстановления докапиталистических форм хозяйства либо объединения мелких хозяев против крупного капитала.
Утопический социализм, возникший как ответ на социальные противоречия своего времени, сыграл важную роль в формировании критического сознания и поиске альтернатив капиталистическому строю.
#SavoirFaire
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ЛФП_история
19 июля 1936 года в Барселоне вспыхнула всеобщая стачка, переросшая в рабочее восстание. Его основную силу составляли вооруженные члены и сторонники анархо-синдикалистского профобъединения «Национальная конфедерация труда» (НКТ). Выступление было подготовлено и организовано комитетами обороны, которые создавались в барселонских кварталах из членов НКТ, Федерации анархистов Иберии и «Либертарной молодежи».
Так или иначе, в условиях гражданской войны государственная власть прекратила функционировать на значительной части территории Испании. Центральное правительство оказалось полностью дискредитировано неспособностью противостоять военному мятежу и утратило всякий авторитет. Региональное правительство Каталонии контролировало только собственное здание. Местная администрация была отстранена от дел. Армия и полиция распались или были разгромлены. Барселону контролировали рабочие ополчения, прежде всего анархо-синдикалистские.
#SavoirFaire
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕊7 6 3 1
#ЛФП_чтиво #ЛФП_книги
В конце 1970-х годов на протяжении двух лет Скотт проводил полевые исследования в деревне в Малайзии, описав их в книге «Оружие слабых». В 1976 году Скотт вернулся в Йель и поселился на ферме в Дареме, штат Коннектикут, со своей женой. Они начали с небольшой фермы, а в начале 1980-х годов купили более крупную ферму поблизости и начали выращивать овец.
Во время войны во Вьетнаме Скотт заинтересовался Вьетнамом и написал книгу «Нравственная экономика крестьян» о том, как крестьяне сопротивлялись власти. Скотт утверждал, что для большинства крестьян важнейшим приоритетом является обеспечение того, чтобы их доходы не опускались ниже прожиточного минимума. Они стремятся к более высокому уровню дохода и при определённых обстоятельствах будут настойчиво добиваться его, но если их единственный путь к более высоким доходам — это игра, которая в случае неудачи может опустить их ниже прожиточного минимума, они почти всегда откажутся от этой игры.
Книга Скотта «Благими намерениями государства» стала его первым крупным вкладом в политологию. В ней он показал, как центральные правительства стремятся навязать своим подданным модернизацию, игнорируя при этом сложные и ценные формы местного социального порядка и знаний. Скотт утверждает, что для успеха любых проектов по улучшению жизни людей необходимо учитывать местные условия, чего мешали добиться идеологии «высокого модернизма» XX века. В качестве примеров неудавшихся схем он приводит советские колхозы, строительство Бразилиа и прусские методы лесного хозяйства.
В книге «Искусство быть неподвластным» Скотт рассматривает вопрос о том, каким образом некоторые группы населения в горных джунглях Юго-Восточной Азии сумели избежать системы эксплуатации, связанной с государством, налогообложением и земледелием на основе зерновых культур. Отдельные черты их общества, которые внешние наблюдатели считали отсталыми (например, ограниченная грамотность и редкое использование письменности), на самом деле были частью тех самых «искусств», упомянутых в названии книги: ограничение грамотности снижало их заметность для государства. Основной тезис Скотта заключается в том, что эти люди «варвары по замыслу»: их социальная организация, географическое расположение, способы обеспечения пропитания и культура сознательно формировались так, чтобы отговаривать государства от присоединения их территорий.
Книга «Против зерна», опубликованная в августе 2017 года, представляет собой изложение новых свидетельств возникновения древнейших цивилизаций. В данной книге Скотт пытается ответить на вопрос о том, как зародилось государство в принципе, а также на вопрос о том, была ли альтернатива у данного процесса.
#SavoirFaire
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Публикуем нашу папку, где собрались все самые крутые левые каналы — скорее подписывайтесь!
В папку входят:
Студенческий Антифашисткий Фронт (САФ) и его Уральское региональное отделение — оплот борьбы с фашизацией в универах и будущее левого движения
Социал-Демократы России — главные двигатели социал-демократии в России
Красный Север – оплот всего прогрессивного и левого в Северном Федеральном округе и особенно в Питере
Красный Кузбасс — классные ребята из Кузбасса
Красный Магнитогорск – совместный проект ЛКСМ и ребят из САФ в Магнитогорске
Левые — новости о том, что происходит в мире и в левом движении
Left magazine — новости мира, интересные заметки с позиции левых взглядов
Бауманка – оплот Новгородского Марксизма
Свет Прогресса — главный русскоязычный социал-демократический канал на ютубе, теперь еще и в телеграм
Левая Философская Платформа – сборник мемов и интересных заметок
Классический Левак – Все что нужно знать о леваках новых и старых, а также мемы
РКвСиМ – аниме марксизм и классные мемы
Коммунистический Союз Молодёжи – молодые коммунисты, которые публикуют интересные материалы о классовой борьбе и своей роли в ней
Милитант — канал Социалистической рабочей партии, пишут статьи, новости, ведут ютуб-канал.
В Ленинских Горах — левый авторский щитпост
КАК ВЫЖИТЬ — мемы о том как выживать
Коммунизм и шизофрения — мемы бьющие прямо в бессознательное
Вместе мы двигаем прогрессивное дело, антифашизм в России!
В папку входят:
Студенческий Антифашисткий Фронт (САФ) и его Уральское региональное отделение — оплот борьбы с фашизацией в универах и будущее левого движения
Социал-Демократы России — главные двигатели социал-демократии в России
Красный Север – оплот всего прогрессивного и левого в Северном Федеральном округе и особенно в Питере
Красный Кузбасс — классные ребята из Кузбасса
Красный Магнитогорск – совместный проект ЛКСМ и ребят из САФ в Магнитогорске
Левые — новости о том, что происходит в мире и в левом движении
Left magazine — новости мира, интересные заметки с позиции левых взглядов
Бауманка – оплот Новгородского Марксизма
Свет Прогресса — главный русскоязычный социал-демократический канал на ютубе, теперь еще и в телеграм
Левая Философская Платформа – сборник мемов и интересных заметок
Классический Левак – Все что нужно знать о леваках новых и старых, а также мемы
РКвСиМ – аниме марксизм и классные мемы
Коммунистический Союз Молодёжи – молодые коммунисты, которые публикуют интересные материалы о классовой борьбе и своей роли в ней
Милитант — канал Социалистической рабочей партии, пишут статьи, новости, ведут ютуб-канал.
В Ленинских Горах — левый авторский щитпост
КАК ВЫЖИТЬ — мемы о том как выживать
Коммунизм и шизофрения — мемы бьющие прямо в бессознательное
Вместе мы двигаем прогрессивное дело, антифашизм в России!