Левая Философская Платформа | ЛФП
1.08K subscribers
692 photos
10 videos
12 files
348 links
ЛФП — свободная площадка для дискуссий в левом идеологическом спектре.
Чтобы предложить пост, пишите в сообщения каналу.

Наше медиа: @left_list

Глупое в глупом, а мудрость — во всем

https://t.me/boost/lephpla
Download Telegram
Но вообще, конечно, 8 Марта — ужасный праздник в России, потому что сопряжён с 23 февраля, Днём защитника Отечества, который по совместительству считается и мужским днём.

То есть буквально за мужчинами закрепляют конкретную общественную роль, на основе которой их определяют как мужчин, вынося за скобки, что аналогичные функции могут выполнять также и женщины (есть женщины-военнослужащие в РФ), а также что есть мужчины, которые по тем или иным причинам не служили в армии.

И после этого, поздравив так мужчин 23 февраля, мы удивляемся, что 8 Марта — аналогично отвратительный праздник, весь смысл которого: «Девочки, оставайтесь такими же красивыми».

Проблема в том, что красота субъективна, хотя и имеет некоторый усреднённый стандарт. В общем смысле выходит, что 8 Марта — это патриархальный праздник, то есть такой праздник, когда мужчины формулируют свой запрос: какими бы они хотели видеть женщин (то есть прежде всего красивыми), а потом закрепляют эту установку материальными подачками, утверждая свою символическую власть.

Будь я женщиной и феминисткой, я бы не воспринимал этот праздник иначе, кроме как унижение.

В действительности же левые должны требовать реального равенства мужчин и женщин в их возможности быть личностями. Поэтому в синдикалистской России будущего будет праздник гордого имени Человек, когда можно будет всех поздравить за то, какие они прекрасные люди, а не за то, какое у них «причинное место» или служили ли они в армии.

#Алексей_Челюскин
@class_left
105
#ЛФП_понятное
Без подавления женщин немыслимо подавление всего общества. Сексизм в национально-государственном обществе, с одной стороны, дает мужчине максимальную власть, а с другой - превращает общество в лице женщины в худшую колонию из всех. Таким образом, женщина - это исторически сложившаяся нация-колония общества, которая достигла своего наихудшего положения в национальном государстве.

Все властные и государственные идеологии проистекают из сексистских установок и поведения. Женское рабство - самая глубокая и замаскированная социальная сфера, где реализуются все виды рабства, угнетения и колонизации. Капитализм и национальное государство действуют, полностью осознавая это. Без женского рабства ни один из других видов рабства не может существовать и тем более развиваться. Капитализм и национальное государство обозначают наиболее институционализированное доминирующее мужское начало.

Более смело и открыто можно сказать: капитализм и национальное государство - это монополизм деспотичного и эксплуататорского мужчины.
– Абдулла Оджалан, «Демократический конфедерализм»

#KORALL
12
Котятки в форме

#ЛФП_мюсли

Бывает так, что котенок сильно блуждает по жизни, и наступает момент когда ему надо что-то делать, чтобы покупать корм, тогда котенку остается продать работу своих лапок. Но вариантов кому великое множество и определенная часть котяток выбирает работу в правоохранительных органах.

Он, конечно же, по молодости знает, что государство это инструмент насилия для удержания власти одним классом над другим. Но котёнок также помнит, что многие знакомые ему блюстители порядка выросли в тех же рабочих дворах и небогатых семьях. Они просто искали стабильную работу, соц.гарантии и хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне. Кто-то даже шёл туда с наивной мыслью защищать обманутых и слабых, что само по себе не так уж далеко от левых представлений о справедливости. Котенок в форме остаётся во многом таким же работягой. Он не производит товара, зато получает особые полномочия - но его материальная жизнь мало отличается от жизни других котят из того же двора. Так может ли движ левшей игнорировать людей внутри силовых структур?

Котенок размышляет: если во дворе живут котята в форме, а леволапки злобно игнорируют их, то очень скоро с ними начнут дружить праволапки. И однажды, когда во дворе начнется большая драка, то котята силы будут стоять уже на другой стороне. И вот тогда будет поздно вспоминать, что они вообще-то выросли в одном дворе и ели с одной миски.

Что может быть глупее, чем взять и отказаться от взаимодействия с целой социальной группой. Тем более с той, которую с ранних лет учат действовать коллективно и которой государство доверяет монополию на легитимное насилие. В периоды серьезных политических кризисов или крупных забастовочных движений решение подразделений о позиции приобретает особо важное значение: их опыт и возможности могут определить какая сторона способна удержать общественно-политическое пространство, защитить участников любопытных событий и т.д.

К тому же моментальный отказ от целого сообщества , в конечном итоге и превращает их во врагов. Если левые сразу клеймят полицейского предателем, то система легче перемалывает его, ведь котик-силовик сразу отрывается от социума и воспринимает нормы принявшей его организации. В итоге его поедает как система, так и снобизм со стороны бывший котят-товарищей. При этом структура серьезно голодает без котяток на работке, что открывает окно для долгосрочного влияния, ведь можно повышать количество котят левшей в правовых институтах. Таким образом, институт имеет свои черты и стремления, но котята внутри него личности, с которыми надо работать.

Делить мир на абсолютное добро и зло глупо. Социальная структура сложнее. Значительная часть сотрудников правоохранительных органов занимается не политическими делами, а вполне бытовыми и приземлёнными делами: бытовуха, убийства, разбой, половое насилие. Так что леволапкам надо задуматься насколько эффективно они защищают работяг-котят до того, как возбуждение уголовного дела становится единственным методом восстановления справедливости.

Так что котенок думает, что вместо постоянного осуждения полезным делом будет развивать профсоюзики, коллективно защищая интересы котят правоохранителей, работать с окружением, обсуждать реальные трудовые противоречия и в целом становиться друзьяшками, сближаясь с котятами оттуда.

#ArskStar
1861
С какой стати богатые должны кормить бедных?

В своей прошлой заметке я отмечал важность построения аргументов на основе аксиом, отличных от естественных для левых. В этом тексте попробую построить убедительный для good-faith правака аргумент в пользу налогов в целом, а также конкретных форм, которую налоги принимают.

1. Бизнес не может существовать в вакууме. Бизнесу нужен рынок сбыта — платёжеспособное (то есть здоровое) население. Бизнесу нужен рынок работников — работоспособное (то есть образованное и, опять же, здоровое) население. Бизнесу нужна инфраструктура — транспорт, чтобы сотрудники могли добраться до места работы; электростанции и котельни, чтобы в местах работы можно было, ну, работать; дороги/вокзалы/аэропорты для логистики, etc.

Всё это стоит денег. Требование такого вложения от каждого конкретного бизнеса отдельно абсурдно — сопутствующие долгосрочные инвестиции могут позволить себе только устоявшиеся гиганты, и даже для них такие траты будут сильно менее целесообразны, чем вариант положиться на общественные блага. Гораздо разумнее вынести это в отдельные сущности, каждая из которых занимается конкретной задачей.

NB: Преимущества государственных моделей создания общественного блага над частными вынесем за скобки как тему для отдельной дискуссии.

2. Бизнес пользуется общественными благами в значительно большей пропорции. Отдельно взятый работяга несёт в себе затраты на образование, здравоохранение, общественный транспорт и/или износ дорог, etc. только на самого себя.

NB: В этой парадигме детей рассмотрим как инвестицию, которая будет окупать себя в будущем, а пенсионеров — как уже окупившую себя инвестицию, заслуживающую дивидендов/процентов сверху.

Бизнес же получает выгоду от общественных трат диспропорционально больше — тысячи образованных и здоровых сотрудников, миллионы образованных и здоровых потребителей, износ дорог от сотен грузовиков и, опять же, тысяч сотрудников, etc. Бизнес пользуется общественными благами — и совершенно справедливо требовать от бизнеса вкинуться согласно объёмам съеденного. В зависимости от природы конкретного бизнеса статьи расходов будут разными, однако нет бизнеса, не требующего общественных благ в принципе.

#ЛФП_мюсли
#ЛФП_предложка
#Трушин

Часть 1 из 2
1432
Левая Философская Платформа | ЛФП
С какой стати богатые должны кормить бедных? В своей прошлой заметке я отмечал важность построения аргументов на основе аксиом, отличных от естественных для левых. В этом тексте попробую построить убедительный для good-faith правака аргумент в пользу налогов…
Часть 2 из 2

3. Остаётся вопрос справедливой метрики пользования общественными благами. Обложить налогом выручку или прибыль предприятия может действительно быть несправедливым; в такой системе не учитывается КПД — насколько эффективно общественные затраты конвертируются в доход предприятия.

В плане общественных трат на сотрудников компании сами предоставляют неплохую оценку стоимости затрат — ценность каждого сотрудника компания выражает в зарплате, которую готова платить. Остаётся сделать вполне разумное предположение о пропорциональности общественных трат и ценности сотрудника как актива.

NB: Прогрессивная шкала подоходного налога требует дополнительных телодвижений. Здесь можно построить аргумент о нелинейной (но всё ещё монотонной) зависимости зарплат от ценности сотрудника, но я нахожу этот аргумент слабым и основанным на спекулятивном махании руками.
В моих глазах больше смысла делает отдельный аргумент о выгоде такого распределения для бизнеса — усреднение процента подоходного налога привело бы к необходимости больших "нетто-зарплат" (т.е. до вычета налогов) у сотрудников с низким доходом для обеспечения необходимого базового уровня жизни, чтобы они могли оставаться работоспособными. Учитывая, что таких сотрудников, как правило, большинство, перераспределение налогового бремени на сотрудников с высоким доходом — это санкция государства в пользу бизнеса, пусть и в ущерб определённой прослойке работяг. В любом случае этот аргумент выходит за пределы темы этого текста.


В плане общественных трат на потребителей аргумент строится аналогично — их использование бизнесом измеряется объёмом трат потребителей на предоставляемые товары/услуги. Отсюда естественным образом выводится идея НДС.

Построение аналогичных цепочек рассуждений для других видов налогов предлагается читателю в качестве упражнения (или поднять тему в комментариях для общей дискуссии).

Итого:
Оптика "Я честно своим трудом заработал, а вы меня грабите" некорректна, так как игнорирует использование бизнесом общественных благ. На деле налоги — это плата за пользование конкретными (и платными) благами общества, что делает их справедливой частью общественной жизни.

#ЛФП_мюсли
#ЛФП_предложка
#Трушин
71
Пролетарий — это политическое, а не экономическое понятие.

#ЛФП_мюсли

Чтобы стало яснее, рассмотрим этот вопрос как Сократ — в масштабах государства.
Для начала утвердим, что в марксизме диктатура какого-либо класса не означает, что все представители этого класса находятся у власти — при диктатуре буржуазии как правило правит одна из групп буржуазии, подавляя остальные группы; отдельные представители буржуазии могут быть на разном удалении от власти — кто-то может занимать мост президента, а кто-то лишь заносить денежку знакомому парламентарию. А если мы принимаем за диктатуру класса диктатуру всего класса, диктатура пролетариата становится невозможной — все пролетарии одновременно не могут быть у власти.

Таким образом, диктатура пролетариата — это всегда диктатура части пролетариата.
А какой части? Представим, в стране власть взяла группа пролетариев, может быть, объединенные в профсоюз или федерацию кооперативов. И эту власть они используют для личного обогащения, продвигают интересы своей отрасли, подавляют организацию рабочих других отраслей. Очевидно, такая "диктатура пролетариата" не ведет к коммунизму, росту организованности масс.
А если власть берет революционная интеллигенция и последовательно проводит пролетарскую политику, активно вовлекает народные массы в управление государством? Такая власть ведет себя как диктатура пролетариата, пусть и не является властью пролетариев. Если мы конечно понимаем пролетария просто как наемного рабочего.

И тут мы подходим к сути.
Историческая роль пролетария — уничтожить диктатуру буржуазии и установить диктатуру пролетариата. Но сделать это, как мы увидели, может только пролетарий, обладающий пролетарским сознанием. Еще Ленин в "О диктатуре пролетариата" писал, что диктатура пролетариата — это диктатура революционных элементов класса. Пролетарий только тогда становится пролетарием, когда осознает себя пролетарием и свою историческую миссию.

Но на том же примере видно, что чтобы выполнять историческую задачу пролетария, не обязательно быть наемным рабочим. И наоборот — некоторые наемные рабочие могут играть реакционную роль. Все дело в сознательности.
Конечно, жизнью пролетарское сознание чаще своего вырабатывается у наемных рабочих, но не обязательно только у них. Осознанно приближать пролетарскую революцию могут и представители мелкой буржуазии (то же крестьянство), и рабочей аристократии, и буржуазии.
Таким образом даже глава буржуазного государства может быть носителем пролетарского сознания (но только при особых личных качествах — власть обычно развращает людей).

А диктатура пролетариата — это главенство пролетарских принципов и соответствующей политики; аналогично, диктатура буржуазии — главенство буржуазных принципов и буржуазной политики. И чем добывает себе еду тот, кто эти принципы проводит, роли не играет — важно то, что у человека в голове.
Поэтому на нашем этапе важнейшей задачей является развитие сознательности и ее распространение как можно шире.

#Борис_Свердлов
1151
Левая Философская Платформа | ЛФП
Пролетарий — это политическое, а не экономическое понятие. #ЛФП_мюсли Чтобы стало яснее, рассмотрим этот вопрос как Сократ — в масштабах государства. Для начала утвердим, что в марксизме диктатура какого-либо класса не означает, что все представители этого…
Таким образом, Б. Свердлов у нас приходит к своей вариации идеи партии авангарда. Правда совсем непонятны маркеры этой сознательности, которой должен обладать правильный пролетариат, кто их должен определять, на основе чего и как это должно соотносится с моментом времени. Те маркеры, которые он предлагает вроде вовлекание масс в управление государством звучит все же довольно абстрактно, как никак и в фашисткой Италии проводились массовые кампании с привлечением масс к решению насущных задач, в том числе и управленческого характера на местах. Понятно, что это было первые годы существования фашисткой Италии, но ведь и в Советской России привлечение масс было прежде всего в первые годы после революции.

Также говоря про исторические моменты я имею ввиду исторические споры большевиков и меньшевиков, споры внутри партии большевиков в 1921 году, когда громили рабочую оппозицию. Вроде как все стороны, всех этих конфликтов, были что называется «сознательными рабочими» и весь их спор в сущности касался тактики того как эту самую диктатуру пролеториата осуществлять в конкретный исторический момент. Правда вот в рамках самого спора, по итогу, выходило, что проигравшая сторона могла вовсе выписываться из стана пролетариата.

Следует ли нам ожидать такого в рамках развития, а может и реализации идей Свердлова?

Интересно узнать.

#Алексей_Челюскин
1421
Проблемы системной политики

В сентябре 2026 года состояться очередные выборы в Государственную Думу. По социальным опросам, к примеру, от ВЦИОМ, эти выборы в любом случае являются необычными, так как впервые та партийная система, тот статус-кво, который власть поддерживала годами и выстраивала десятилетиями рушится и сама власть прикладывает к этому усилия.

Какие проблемы есть?

Справедливая Россия, скорее всего, не попадает в следующую Думу, так как кое-как балансирует на грани 5%. К тому же, ещё в 2023-2024 гг. она испытала серьезный отток инвесторов, которые перешли в более перспективные политические проекты. Дошло даже до того, что кремлевский политтехнолог Евгений Минченко (создатель Новых Людей) стал публично сильно сомневаться в СР.

С КПРФ самая сложная и сама запутанная история. Партия ослабляется системными атаками, которые одобрила Администрация Президента, разрешив НЛ и ЛДПР мочить КПРФ и неясно, как она переживет это ослабление, которое также происходит и административно, к примеру, как на Алтае. Внутри партии назревает транзит, вызванный возрастом Г. А. Зюганова, который может обернуться тотальным расколом. КПРФ всегда была сборной солянкой: сталинисты, коммунисты, левые демократы, левые националисты. Их скреплял ресурс второго места в Думе и та возможности, которые оно открывает. Если ресурс исчезает — начинается борьба за осколки былого влияния, тем более, что центральное руководство в партии намеренно меняться.

При этом власть в нынешних условиях вынуждена в том или ином виде проводить левую политику. Прогрессивный налог, деприватизация, социальные выплаты. Но их основная партия, «Единая Россия», остается правой. А системная оппозиция, которую власть подкармливает (ЛДПР, Новые люди), тоже правая — и часто более радикальная, чем ЕР, особенно это касается ЛДПР.

Возникает разрыв. Власть проводит левую экономику, но у нее нет левой партии, которая эту политику поддерживала бы и одновременно атаковала правую оппозицию. В результате правые могут консолидироваться против левой политики власти, причем даже не в открытую, а продолжая выполнять свое домашнее задание по борьбе с КПРФ — просто по власти будет прилетать рикошетом. А это уже угроза управляемости.

В этой логике форсирование раскола КПРФ и создание новой, подконтрольной левой партии (возможно, с консолидацией осколков СР) — не просто вариант, а необходимость.

Альтернативой выступает — хаос слева, который непонятно во что выльется. Инерция понятна и в традиции наших властей, но сейчас не тот случай. СВО не заканчивается, экономика сжимается: в Новосибирске без объяснений забивают скот, по стране идет сокращение рабочих мест, растут цены, летом — новое повышение тарифов. Ипотечные квартиры продаются. НДС закрывает ИП и малый бизнес.

ЛДПР и Новые люди получили карт-бланш на атаку КПРФ. Но если они еще и сами перехватят левую повестку, это рикошетом, то власть просто получит новую проблему там, где ее можно было бы избежать. А КПРФ для избирателя уже выглядит слабой.

Поле пустует. Левый запрос есть. Левой партии, которая была бы подконтрольна и при этом работала с этим запросом, — нет.

Если власть не создаст такую партию, ее создаст кто-то другой. Или она возникнет стихийно. В любом случае — управляемость будет утеряна. А именно к управляемости стремится любая власть.

Вопрос уже не в том, нужно ли это делать. Вопрос в том, кто это сделает первым.

#Алексей_Челюскин
@class_left
9
Немного о кризисе в СДР

Последнюю неделю мы все, так или иначе, вовлечены в кризис, который произошёл в СДР по вине Юрия Иоффе. После его вчерашнего поста, который он, по всей видимости, написал в пьяном угаре, но уже удалил — было сказано о переговорах, которые ведутся для разрешения данной ситуации.

Как бы это не было прискорбно, но я лично полагаю, что переговоры не имеют особого смысла. Причина в том, что доверие подорвано на фундаментальном уровне, а учитывая то, что раскрыл А. Раевский, Иоффе настоящий параноик, который вряд ли сможет довериться ОК СДР. Наверняка, его желание заключается в том, чтобы гарантировать свое нахождение в организации и при этом иметь особый статус для себя и своего друга Михайлова — как основателей. И на этом оставаться на уютной жёрдочке. На такое можно было бы пойти, как мне кажется, но лишь при условии, что они вернут ОК канал и более на них не будет ни одного официального ресурса.

Иоффе понимает, что вся его ценность лишь в том, что у него канал, который он аморально присвоил, никак в него не вложившись, и если он его передаст, то учитывая его поведение и косяки не составит никакого труда спустя какое-то время просто взять и выкинуть его из организации. Поэтому я думаю, что этот алкоголик пытается в своей манере и рыбку съесть, и сесть на свое типичное место. Одновременно вернуться в организацию и оставить канал за собой, надеясь переждать пока состояться новые выборы и он сам, либо через своих ставлеников, окажется в ОК и уже там сможет спокойно проводить свой авторитаризм, удовлетворяя собственное эго.

По этой причине я считаю, что переговоры с ним дело бесполезное. Лучше его забыть, как и все это бездарное поколение эсдеков, которые не смогли за 30 лет создать ни одной внятной организации, ни одного просветительского проекта и ни одной заметной личности. Это правда уровень, это надо было умудриться, что чтобы узнать о каких-то таких проектах в сд движе надо прям в это все погружаться с микроскопом, тогда да, что-то, дай Бог, найдете. В тоже самое время у либералов все это было, коммунистов было, либертарианцев было, националистов было, даже было у анархистов. Сейчас всем тяжело, многие старые достижения уничтожены или в кризисе, но только у эсдеков нет ничего и даже то немногое что удалось создать не так давно чуть ли не было уничтожено одним алкашом с манией величия. В результате, сейчас целый движ откатился на несколько лет назад.

#Алексей_Челюскин
@class_left
7🕊31
Публикуем нашу папку, где собрались все самые крутые левые каналы — скорее подписывайтесь!

В папку входят:

Студенческий Антифашисткий Фронт (САФ) и его Уральское региональное отделение — оплот борьбы с фашизацией в универах и будущее левого движения

Союз Прогресса — молодежное социал-демократическое движение

Красный Север – оплот всего прогрессивного и левого в Северном Федеральном округе и особенно в Питере

Красный Кузбасс — классные ребята из Кузбасса

Красный Магнитогорск – совместный проект ЛКСМ и ребят из САФ в Магнитогорске

Левые — новости о том, что происходит в мире и в левом движении

Left news — Актуальные новости левого движения, антикапитализм, антифашизм, социальная и классовая борьба

Бауманка – оплот Новгородского Марксизма

Свет Прогресса — главный русскоязычный социал-демократический канал на ютубе, теперь еще и в телеграм

Левая Философская Платформа – сборник мемов и интересных заметок

Классический Левак – Все что нужно знать о леваках новых и старых, а также мемы

Участие. Lite — канал нового широколевого движения

Милитант — канал Социалистической рабочей партии, пишут статьи, новости, ведут ютуб-канал.

В Ленинских Горах — левый авторский щитпост

КАК ВЫЖИТЬ — мемы о том как выживать

Коммунизм и шизофрения — мемы бьющие прямо в бессознательное

Красный Царицын — отделение САФ в Волгограде — продвигают антифашизм в городе Великой победы

ВЧК — классный канал. Дзержинский бы одобрил

САФ Самара — оплот антифашизма в Самаре

Вместе мы двигаем прогрессивное дело, антифашизм в России!
2
Левая Философская Платформа | ЛФП
Лучший правитель СССР при котором вы бы и сами согласились жить?
31% при Ленине. Да, чуваки, я вам охотно верю, что вы бы согласились жить в стране, которая разъебана гражданской войной и Мировой войной, где по улицам ходят буквально сотни и сотни людей с ПТСР, и где при этом вообще нет понимания что дальше.

#Алексей_Челюскин
23🕊22
Казалось бы, отличное назввние для партии, но боже, почему же это выглядит таким нафталином и по тексту, и по фото. Буквально какие-то деды, которые не могут дойти до КПРФ, где тоже самое, собрались и решили сделать свой клуб онанистов на СССР.

Я не вижу на этом фото ни одного интересного лица, в тексте не могу уловить ни одной интересной мысли. Все это было и далеко не один раз. Зачем это опять? Не знаю и очень смешно, что это провозглашается будущим, когда на деле является прошлым.

#Алексей_Челюскин
@class_left
6
Классический Левак
Казалось бы, отличное назввние для партии, но боже, почему же это выглядит таким нафталином и по тексту, и по фото. Буквально какие-то деды, которые не могут дойти до КПРФ, где тоже самое, собрались и решили сделать свой клуб онанистов на СССР. Я не вижу…
Нет, все немного интересней.
Понятно что это все исторические косплееры и все такое, но это все же довольно занятная попытка в парламентскую борьбу (РКРП имеет регистрацию) в условиях, этому не располагающих. Посмотрим, что получится.
Даю им полгода до раскола.

Еще интересно, что там делают НСДР — они вообще в союзе с РРП и еще парой микро-организаций. А РРП даже после своего раскола выступает за союз с КПРФ.

#Борис_Свердлов
1322
Со стороны кого вы чувствуете наибольшую угрозу в России для себя лично и страны?
Anonymous Poll
84%
Чиновник
11%
Предприниматель
5%
Ни от одного из них
Со стороны кого вы чувствуете наибольшую угрозу лично для себя и близких?
Anonymous Poll
86%
Государства
11%
Бизнеса
4%
Ни от кого
Итак, мы с вами провели 3 опроса. Первый, второй, третий.

Более 80% считают наибольшей угрозой государство. При этом защиту более всего ожидают от себя и близких (семья+друзья, коллеги) — 36%. Только от себя защиты ожидают 17%, при этом себя и своей семьи 10%. В сумме, выходит, что на свои горизонтальные связи рассчитывают 63%

17% ни от кого не ждет защиты.
А типичные левые ответы типа общества или государства дают 15% и 4% соответственно.

На самом деле, опросы очень интересные, если бы мы проводили их не в левых тг каналах, а просто бы показали результат, то я бы подумал, что это ответ из каких-то либеральных пабликов. Но на деле это не так.

Такие ответы означают, что в обществе не существует солидарности и надежды на коллективные действия. Отсюда проистекает потенциальная популярность либерализма, его проекта индивидуальных гарантий и свобод, а не левых надежд на социальное государство или общественную поддержку или помощь. Это существующий среди нас с вами, наиболее политизированной части общества, тренд. Про то что происходит за его пределами я думаю, что говорить не стоит. Мы не сможем просто продать идею солидарности, социального государства и так далее, в них нет веры.

#Алексей_Челюскин
124