Друзья!

Подготовили для вас новинки – лекции, которые вы можете посмотреть на любой доступной платформе. Присоединяйтесь!

Коран как основа книжной традиции в мусульманской культуре
🔗Лекториент
📺 ВК
📺 Рутуб
📺 Ютуб

"Сердце - Богу, руки - к труду". Современный суфизм и суфии Средней Азии
🔗Лекториент
📺 ВК
📺 Рутуб
📺 Ютуб

Превратности суфизма в современном мире: от выживания к возрождению
🔗Лекториент
📺 ВК
📺 Рутуб
📺 Ютуб

Суфизм и Коран
🔗Лекториент
📺 ВК
📺 Рутуб
📺 Ютуб

«Арабский разум»: Мухаммад ‘Абид ал-Джабири vs. Иммануил Кант

✨ Лекция 10: Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия

Приглашаем вас на десятую лекцию основного цикла, где мы станем свидетелями напряженного интеллектуального диалога между верой и разумом в арабо-мусульманской культуре. Мы проследим, как представители арабо-мусульманской философской мысли, опираясь на логику и схематику действия, создали оригинальные физические и метафизические концепции для объяснения устройства мироздания.

🔎 Ключевые вопросы лекции:

🪶 Как Ибн Рушд обосновывал не просто желательность, а необходимость занятия фальсафой для мусульманина
🪶 Какие сложности порождает идея божественных атрибутов в рамках схематики действия и как их пытались разрешить мутазилиты и ашариты
🪶 Может ли стрела лететь, а камень катиться? Парадоксы движения и теория «присвоения» (касб) действия у ал-Ашари
🪶 Почему Земля не падает, если она тяжелая? Разгадка с помощью радикальной мутазилитской концепции времени и атомарной теории
🪶 Существует ли «миг между прошлым и будущим» в физике Аристотеля и что на это сказали бы мутазилиты, отрицающие длительность времени

Мы узнаем, как философские диспуты о свободе воли, божественных атрибутах и природе времени формировали картину мира, где физические законы оказывались прямым следствием метафизических принципов, и где разум вступал в сложный и плодотворный спор с догматами веры.

🔗 Смотреть лекцию по подписке на платформе LectOrient

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

Лекции выходят 2 раза в неделю: пн и чт

Полный список лекций:
Вводная лекция №1
Вводная лекция №2
1. Схематика субстанции и схематика действия
2. Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья
3. Закон «что-и-какое»
4. Вариативность смыслополагания и парадигма когнитивизма
5. Как обуздать «демона Пирса»? Когнитивные привычки больших культур
6. Арабский литературный язык. Смысл
7. Арабский литературный язык. Харф. Корень. Джумла.
8. Время. Автохтонное и заимствованное в арабо-мусульманской философии
9. Время. Аристотель, Кант, мутазилиты и Ибн ‘Араби
10. Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия
11. Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби
12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его Мукаддима
13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия?

Друзья!

🔗 В 18:30 начнется третья лекция из цикла "Исламский взгляд на государство и конституцию: теоретические основы и современные концепции". Поговорим о совещательности как главной особенности исламской теории власти.

🗣️ Присоединяйтесь по ссылке: https://meet.lectorient.ru/rooms/bdx-r4b-aum-qte

«Арабский разум»: Мухаммад ‘Абид ал-Джабири vs. Иммануил Кант

✨ Лекция 11: Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби

Приглашаем вас на одиннадцатую лекцию основного цикла, где мы погрузимся в сердцевину суфийской метафизики — учение великого мыслителя Ибн Араби. Мы исследуем его революционную концепцию «единства бытия», которая стирает границы между Творцом и творением, открывая путь к уникальному пониманию свободы воли, мистического опыта и основ религиозной терпимости.

🔎 Ключевые вопросы лекции:

🪶 В чём состоит онтологическое обоснование радикальной веротерпимости в учении Ибн ‘Араби?
🪶 Парадокс двух Действователей: как в системе Ибн ‘Араби согласуются абсолютная воля Бога и подлинная творческая сила человека
🪶 В чём суть концепции «единства бытия» (вахдат ал-вуджуд) и как она переосмысливает классические онтологические категории
🪶 Состояния фана’ (уничтожение) и бака’ (пребывание): что на самом деле означали слова ал-Халладжа «Я есть Истина!» (’ана ал-хакк)

Мы увидим, как Ибн Араби находит баланс между единством и множественностью, свободой воли и предопределением, трансцендентностью и имманентностью Бога в смелой онтологии, где все противоречия снимаются в абсолютном единстве проявленного бытия.

🔗 Смотреть лекцию по подписке на платформе LectOrient

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

Лекции выходят 2 раза в неделю: пн и чт

Полный список лекций:
Вводная лекция №1
Вводная лекция №2
1. Схематика субстанции и схематика действия
2. Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья
3. Закон «что-и-какое»
4. Вариативность смыслополагания и парадигма когнитивизма
5. Как обуздать «демона Пирса»? Когнитивные привычки больших культур
6. Арабский литературный язык. Смысл
7. Арабский литературный язык. Харф. Корень. Джумла.
8. Время. Автохтонное и заимствованное в арабо-мусульманской философии
9. Время. Аристотель, Кант, мутазилиты и Ибн ‘Араби
10. Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия
11. Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби
12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его Мукаддима
13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия?

🍏🍏🍏🍏🍏

Историческая эволюция исламской государственности и исламских представлений о власти

⚫️10 декабря 2025 г. / среда
⚫️18:30
⚫️Онлайн

Как в исламской политической мысли эволюционировала идея халифата? Как в ней интерпретируется и осмысляется появление множества исламских государственных образований там, где, казалось бы, должно быть единство?

Поговорим о пересмотре концепции халифата как единственно возможной формы исламской государства, а также о конкуренции взглядов на халифат в начале ХХ в. среди богословов.

🎧Лектор: Леонид Рудольфович Сюкияйнен, доктор юридических наук, профессор НИУ ВШЭ.

Регистрация

🍏🍏🍏🍏🍏

От антирелигиозной выставки к музею: история формирования музейного фонда "Ислам" (ГМИР)

⏩ 11 декабря 2025 г. / четверг
⏩ 19:00
⏩ Офлайн
⏩ Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл

В лекции рассмотрим историю формирования Музея истории религии через призму создания его мусульманской коллекции. Истоки этой коллекции восходят к антирелигиозной выставке 1930 года, проходившей в залах Зимнего дворца.

Поговорим об артефактах ближневосточного, иранского и центральноазиатского происхождения, включая рукописи и литографические издания Корана (на примере Корана Османа). Рассмотрим образцы индийско-персидской живописи могольского круга, культовые предметы, включая реплики меча Зульфикара, и суфийские реликвии. Завершим наше путешествие современными артефактами.

🔮 Лектор: Османова Ирина Андреевна, кандидат философских наук, старший научный сотрудник отдела Религии Востока Государственного музея истории религии, доцент.

Регистрация

🍏🍏🍏🍏🍏

Вкушение, питье, утоление жажды: от мистического переживания к мистической философии

🟧13 декабря 2025 г. / суббота
🟧18:00
🟧Онлайн

Поговорим о «вкушении» (араб. заук/завк) как категории суфийского богословия. Рассмотрим тесную связь между понятием заук и суфийской практикой коллективного или индивидуального повторения имен Бога, а также с экстатическими состояниями и трансами (араб. ваджд или таваджуд). Также проследим эволюцию этого понятия в трудах исламских мистиков.

🎧 Лектор: Александр Кныш, исламовед, профессор исламоведения факультета ближневосточных исследований Университета Мичигана.

Регистрация

🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧🟧
8 – 13 декабря 2025 г.

🟧 Воплощение божественной красоты: образ Йусуфа в персидской поэзии
|| 08 декабря 2025 г. в 19:00, онлайн
Регистрация

🟧 Историческая эволюция исламской государственности и исламских представлений о власти
|| 10 декабря 2025 г. в 18:30, онлайн
Регистрация

🟧 От антирелигиозной выставки к музею: история формирования музейного фонда "Ислам" (ГМИР)
|| 11 декабря 2025 г. в 19:00, Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, 44, 1-й этаж, Медиахолл
Регистрация

🟧Вкушение, питье, утоление жажды: от мистического переживания к мистической философии
|| 13 декабря 2025 г. в 18:00, онлайн
Регистрация

«Арабский разум»: Мухаммад ‘Абид ал-Джабири vs. Иммануил Кант

✨ Лекция 12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его «Мукаддима»

Добро пожаловать на финишную прямую нашего интеллектуального марафона! В этом цикле осталось всего две лекции, и на двенадцатой встрече мы обратимся к одному из величайших и наиболее самобытных умов арабо-мусульманской цивилизации.

Мы приглашаем вас к глубокому погружению в социологическую мысль XIV века, которая на многие столетия опередила своё время. На этой лекции мы подвергнем детальному анализу центральные тезисы «Мукаддимы» («Вступления») Ибн Халдуна.

🔊 Ключевые вопросы лекции:

〰️ «Тварь ли я дрожащая или право имею…»? Мы рассмотрим халдуновский ответ на извечный вопрос о природе человека и основаниях социального порядка.
〰️ Реабилитация «асабиййи»: разберёмся, почему Ибн Халдун, вопреки многовековой традиции, осуждавшей племенную «спаянность» как признак доисламского невежества (джахилийи), увидел в ней позитивную социальную энергию, двигатель истории и залог могущества государства.
〰️ Наука и искусство как симптомы упадка: проанализируем, почему расцвет наук и изящных искусств является не признаком прогресса, а индикатором социальной зрелости, ведущей к упадку и «цивилизационной усталости».

На этой лекции мы рассмотрим «Мукаддиму» Ибн Халдуна как пример радикального интеллектуального новаторства, которое одновременно вырастает из классической арабо-мусульманской культуры и резко порывает с её основными дискурсивными моделями. Попробуем проанализировать, почему этот фундаментальный труд, создав новый язык описания общества, так и не породил устойчивой научной традиции.

🔗 Смотреть лекцию по подписке на платформе LectOrient

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

Лекции выходят 2 раза в неделю: пн и чт

Полный список лекций:
Вводная лекция №1
Вводная лекция №2
1. Схематика субстанции и схематика действия
2. Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья
3. Закон «что-и-какое»
4. Вариативность смыслополагания и парадигма когнитивизма
5. Как обуздать «демона Пирса»? Когнитивные привычки больших культур
6. Арабский литературный язык. Смысл
7. Арабский литературный язык. Харф. Корень. Джумла.
8. Время. Автохтонное и заимствованное в арабо-мусульманской философии
9. Время. Аристотель, Кант, мутазилиты и Ибн ‘Араби
10. Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия
11. Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби
12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его Мукаддима
13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия?

Друзья!

В 19:00 состоится последняя лекция из цикла "Коранические образы в персидской поэзии". Поговорим о Йусуфе как символе слияния с божественной любовью. Присоединяйтесь к просмотру!

🌙 Ссылка для трансляции: https://meet.lectorient.ru/rooms/t4m-3hr-6qy-7gb

Друзья!

🔗 В 18:30 начнется четвертая лекция из цикла "Исламский взгляд на государство и конституцию: теоретические основы и современные концепции". Поговорим об эволюции идеи халифата в исламском богословии, а также о ее интерпретации в исторической перспективе и в современности.

🗣️ Присоединяйтесь по ссылке: https://meet.lectorient.ru/rooms/bdx-r4b-aum-qte

❤️Дорогие читатели, приглашаем вас поучаствовать в нашем новогоднем квесте и выиграть подарок за свои творческие заслуги! ⭐️

📱 На нашей странице ВК мы рассказали о чудесном городе Ширазе. Теперь предлагаем вам «стать поэтом».

Что нужно сделать?

✔️ написать стих в комментариях (четверостишие об Иране - любом его городе, поэте, культуре, здании). ✍️

🤩Главное – ваша оригинальность и упоминание любого объекта Ирана в позитивном ключе!

🤝С нетерпением ждем ваши шедевры!⭐️⭐️⭐️

🍏🍏🍏🍏🍏

Оценка современных мусульманских государств как исламских

🟧17 декабря 2025 г. / среда
🟧18:30
🟧Онлайн

Исламское государство – религиозный или «гражданский» институт? Споры вокруг оценки современных мусульманских государств как исламских существуют не только в богословских трудах, но и в публичных пространствах современной мусульманской общественности.

В ходе этой лекции рассмотрим концепцию гражданского государства с исламской (шариатской) ориентацией. Поговорим о взглядах мусульманских мыслителей на перспективы возрождения халифата, а также об актуальности изучения исламской концепции власти и современных подходах к ней для мусульманского сообщества России.

🎧 Лектор: Леонид Рудольфович Сюкияйнен, доктор юридических наук, профессор НИУ ВШЭ.

Регистрация

«Арабский разум»: Мухаммад ‘Абид ал-Джабири vs. Иммануил Кант

✨ Лекция 13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия? Подведение итогов.

Мы подошли к финальному акту нашего интеллектуального путешествия — тринадцатой, заключительной лекции. Всё, что мы исследовали — от схематик до конкретных текстов — должно сложиться в завершённую картину и привести нас к ответам на ключевые вопросы курса. Нашей задачей в финале станет системный анализ арабо-мусульманского перипатетизма – фальсафы.

Ключевые вопросы лекции:

💚 Аристотель vs неоплатонизм: проблема рецепции. Что в арабском «Аристотеле» принадлежало Стагириту, а что — неоплатоническим комментаторам? И почему, например, иранские мыслители читали суфия Ибн Араби именно в неоплатоническом ключе? Мы исследуем, как сквозь одну традицию просвечивают другие.

💚 Великий спор: ал-Газали vs философы. За что Абу Хамид ал-Газали в своём знаменитом «Опровержении философов» (Тахафут ал-фаласифа, 1095 г.) критиковал фальсафу, и в чём состояла методологическая хитрость ответа Ибн Рушда (Аверроэса) в «Решающем рассуждении…» (Фасл ал-макал, 1179 г.)?

💚 Логика vs право: финальное сравнение методов. Ещё раз, но уже на итоговом уровне, сопоставим аристотелевский силлогизм с правовым методом кийас, чтобы окончательно понять разницу между поиском универсальной истины и установлением конкретной нормы.

💚 Картина мира арабо-мусульманских перипатетиков. Целостно реконструируем космологическую и онтологическую модель, выстроенную философами от ал-Кинди до Ибн Сины, и определим, как в ней сочетались наследие греков и требования монотеистического мировоззрения.

💚Подведение итогов: «арабский разум» и пределы универсализма. Мы вернёмся к отправной точке — проекту Мухаммада Абида аль-Джабири по «критике арабского разума». Возможен ли он? И в чём был прав, а в чём ограничен Иммануил Кант, говоря об априорных формах разума в рамках различных схематик мышления?

Эта лекция — не прощание, а итоговый синтез. Присоединяйтесь, чтобы поставить точку в этом исследовании и, возможно, увидеть новые горизонты для мысли.

🔗 Смотреть лекцию по подписке на платформе LectOrient

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

Полный список лекций:
Вводная лекция №1
Вводная лекция №2
1. Схематика субстанции и схематика действия
2. Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья
3. Закон «что-и-какое»
4. Вариативность смыслополагания и парадигма когнитивизма
5. Как обуздать «демона Пирса»? Когнитивные привычки больших культур
6. Арабский литературный язык. Смысл
7. Арабский литературный язык. Харф. Корень. Джумла.
8. Время. Автохтонное и заимствованное в арабо-мусульманской философии
9. Время. Аристотель, Кант, мутазилиты и Ибн ‘Араби
10. Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия
11. Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби
12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его Мукаддима
13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия?

🍏🍏🍏🍏🍏

Османский гарем

⚫️19 декабря 2025 г. / четверг
⚫️18:00
⚫️Офлайн
⚫️Санкт-Петербург, ул. Садовая, 33

«Гарем» — это слово, которое веками будоражило воображение европейцев, обрастая мифами о роскоши, пороке и неге. Но что скрывалось за высокими стенами султанского дворца на самом деле? Было ли это золотой клеткой или центром невероятной власти?

Лекция приоткроет завесу тайны и покажет османский гарем таким, каким он был в действительности: сложным социальным институтом, где закулисные интриги определяли судьбу империи.

🎧Лектор: Жевелева Александра Владимировна, к.и.н., доцент СПбГУ.

Регистрация