Новый год в исламе – тема, вызывающая много вопросов.
Разберём основную информацию в карточках!
Разберём основную информацию в карточках!
❤9👏2🎉1
16 июня 2025 г. в Библиотеке национальных литератур прошла лекция «Турецкий «кейф»: хамам и кахвехане». Лекцию прочитала Александра Владимировна Жевелева – кандидат исторических наук, доцент Кафедры истории стран Ближнего Востока Восточного факультета СПбГУ.
х Фонд Ибн Сины
х Библиотека национальных литератур
х Фонд Ибн Сины
х Библиотека национальных литератур
❤5
23 – 27 июня 2025 г.
|| 25 июня 2025 г. в 18:00, г. Санкт-Петербург, Российская национальная библиотека, ул. Садовая, д. 18
Подробности
|| 25 июня 2025 г. в 19:00, онлайн
Подробности
|| 26 июня 2025 г. в 18:00, г. Санкт-Петербург, Библиотека национальных литератур, ул. Садовая, д. 33
Подробности
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
Лекция «Христиано-мусульманские отношения в Средиземноморье в Средние века, VII–XIII вв.» прошла 17 июня 2025 г. в Российской национальной библиотеке. Ее прочитал Александр Сергеевич Матвеев – старший преподаватель Восточного факультета СПбГУ. Прилагаем фото с мероприятия.
х Фонд Ибн Сины
х Российская национальная библиотека
х Фонд Ибн Сины
х Российская национальная библиотека
👍10❤3
18 и 19 июня 2025 г. Анна Маточкина в Российской национальной библиотеке прочитала две лекции: «Средневековые мусульманские мыслители ал-Андалуса и Магриба» и «Искусство "красивой жизни" мусульман ал-Андалуса».
х Фонд Ибн Сины
х Российская национальная библиотека
х Фонд Ибн Сины
х Российская национальная библиотека
❤7
Культурно-историческая традиция берберов-шильхов марокканского региона Сус
Берберы – самый загадочный народ Северной Африки. О нем ходят легенды, а его история окутана тайнами. Кто же такие берберы и почему они сами себя называют амазигами? Когда они появились на этих землях, какова этимология их названия, чем они отличаются от арабов Магриба, на каком языке говорят и во что верят? Ответы на эти и другие вопросы получим на лекции.
Узнаем также об основных регионах расселения берберов, как в Северной Африке в целом, так и в Королевстве Марокко – государстве с самой высокой долей этнического берберского компонента в составе населения среди стран Магриба. Окунемся в историю уникального марокканского региона Сус и выясним, кто такие берберы-шильхи.
Познакомимся подробнее и с достопримечательностями: древними имперскими городами, берберскими коллективными хранилищами-агадирами и удивительными письменными артефактами шильхов – аргановыми табличками.
Подробности
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8
7 июня 2025 г. в Библиотеке им. Маяковского (Санкт-Петербург) прошла лекция «Художественное оформление, миниатюры и каллиграфия в персидских рукописях собрания СПбГУ». Лекцию прочитала Ольга Михайловна Ястребова – кандидат филологических наук, доцент Восточного факультета СПбГУ, научный сотрудник Отдела рукописей Российской национальной библиотеки.
х Фонд Ибн Сины
х Библиотека им. Маяковского
х Фонд Ибн Сины
х Библиотека им. Маяковского
❤8
Битва, состоявшаяся в 680 году (10 числа месяца мухаррам 61 года по исламскому календарю), является одним из самых значимых событий в истории ислама, особенно для шиитов. Сражение произошло между армией омейядского халифа Йазида I и сторонниками имама Хусайна, внука пророка Мухаммада.
После смерти халифа Муавии I, основателя династии Омейядов, его сын Йазид I взял власть в свои руки. Многие мусульмане, включая Хусайна, считали его правление нелегитимным и безнравственным.
Имам Хусайн, сын Али и Фатимы (дочери пророка Мухаммада), был одним из немногих, кто активно выступил против правления Йазида: отказавшись признать его халифат, он стал символом борьбы за правду и справедливость.
Так, Хусайн и его сторонники, включая семью и друзей, направились к Куфе, рассчитывая на поддержку от местных племен. Однако они столкнулись с армией Йазида, которая значительно численно превосходили отряд Хусайна.
Почти все мужчины из числа сторонников Хусайна погибли, как и сам Хусайн.
Битва при Кербеле стала символом борьбы за справедливость и против угнетения. Она укрепила прошиитские настроения и стала основой для таких траурных религиозных практик, как Ашура и тазие (включает в себя чтение проповедей, пение траурных поэм, а также театрализованные представления, изображающие события трагедии; другой важной частью тазие является самобичевание, когда участники бьют себя в грудь и иногда даже используют цепи или другие предметы для самоистязания, чтобы выразить свою скорбь).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8👍3