В мире нет ни счастья, ни несчастья. Все познаётся в сравнении. Только тот, кто безмерно страдал, способен испытать блаженство. Надо почувствовать вкус смерти, чтобы с удовольствием вкушать жизнь. Вся премудрость — в двух словах: ждать и надеяться!

Александр Дюма, “Граф Монте-Кристо”

Мы не тайное общество! Тайное общество закутывается в мантию абсолютной секретности. Это означает, что никто не знает, кто его участники, где они встречаются, чем занимаются и за какие принципы выступают.

Эти определения не применимы к масонству! В масонстве могут быть «тайны», связанные с ритуальным контекстом градуса, но это не делает масонство тайным обществом. Масонских секретов немного, и они касаются ритуалов посвящения, способов, которыми мы распознаем друг друга, и очень немногого другого. Эти части ритуала, называемые эзотерической стороной масонства, веками передавались из уст в уста. При этом в масонские храмы водят экскурсии, издаются зодческие работы, конституции и другие учредительные документы доступны на сайтах масонских послушаний.

Таким образом, цели, идеалы и принципы масонства могут быть изучены любым интересующимся. Существует множество книг на эту тему, которые доступны для любого искателя.

Композиция храмов основана на соразмерности, правила которой должны тщательно соблюдать архитекторы. Она возникает из пропорции, которая по-гречески называется avouoyia. Пропорция есть соответствие между членами всего произведения и его целым по отношению к части, принятой за исходную, на чем и основана всякая соразмерность. Ибо дело в том, что никакой храм без соразмерности и пропорции не может иметь правильной композиции, если в нем не будет такого же точного членения, как у хорошо сложенного человека.
Ведь природа сложила человеческое тело так, что лицо от подбородка до верхней линии лба и начала корней волос составляет десятую долю тела, так же как и вытянутая кисть от запястья до конца среднего пальца; голова от подбородка до темени — восьмую, и вместе с шеей, начиная с ее основания от верха груди до начала корней волос, — шестую, а от середины груди до темени — четвертую. Подобно этому и части храмов должны, каждая в отдельности, находиться в самой стройной соразмерности и соответствии с общей величиной всего целого.

Витрувий, Десять книг об архитектуре (I в. до н. э.)

Тем временем сегодня исполняется 264 года этому замечательному шотландцу, поэту (и масону) Роберту Бернсу.

Джалаладдин Руми

Гостевой дом

Человек — гостевой дом
каждое утро новые гости.
Веселье, уныние, подлость,
Иногда понимание заглянет
Как нежданный гость.

Приветствуй и угощай их всех!
Даже если гости — многие муки,
Которые яростно сметут
Всю мебель в твоем доме,
Все равно оказывай каждому честь.

Может быть, он очистит тебя для новой радости.
Темная мысль, стыд, злоба —
Встречай их у порога, смеясь,
И приглашай войти.
Будь благодарен, кто бы ни пришел,
Ведь каждый был послан
Как наставник свыше.

"Тот, кто желает возвыситься до высот своей сущности, должен сначала сокрушить и распять свою низшую природу и склонности; он должен волей-неволей пройти то, что другими описывается как путь Креста; и этот Крест обозначается соединением рабочих инструментов (которые, будучи объединены, образуют крест); и этот "путь" состоит в скрупулезном выполнении всего, что символизируют эти рабочие инструменты. Совершенствуя свое поведение, борясь со своими естественными склонностями, кандидат превращает грубый камень своей собственной природы в идеальный куб, и я бы попросил вас также заметить, что сам куб содержит секрет, поскольку в развернутом виде он сам принимает форму креста".

У.Л. Уилмсхерст

Свобода - это не дополнительная ценность, добавленная к нашим моральным установкам; Свобода для любви то же, что ноты для музыки (А. Фроссар). К сожалению, наши пять чувств считают себя свободными, хотя на самом деле они являются рабами привычки и воспитания: так же как некоторые люди страдают глупостью величия, мы часто страдаем глупостью слабостей.
Альбер Камю писал, что "свобода - это не награда, которую можно отпраздновать шампанским". Не является подарком и любовь, которую привыкли считать чем-то осязаемым. Нет, напротив, это процессы, растянутые во времени, это забег на длинную дистанцию, порой очень одинокий, очень изнурительный.

Мы работаем над построением свободы. К сожалению, мы часто обманываемся; мы говорим, говорим, говорим... говорим много, слишком много. И я сам сегодня втянулся в эту игру... Это драматично, потому что это довольно срочный вопрос. "Существует ли Бог или нет? Если его не существует, мы должны его придумать, каждый в соответствии со своими интеллектуальными, духовными, семейными и историческими возможностями. Если по каким-то причинам его невозможно изобрести, остается только использовать бессмыслицу, превзойти абсурд, наслаждаясь каждым вздохом жизни. Тогда смысл будет заключен в мгновении, в прожитом времени, здесь, там, сию минуту, сейчас, стирая однородность, стирая воображаемое, делая каждого из нас зависимым от жизни, потому что (в этом случае) нет ничего после нее, потому что действовать автоматически, как таракан или другие насекомые – чудовищно".

Из зодческой работы

С добрым утром!