В инициатической философии время воспринимается не как линия, уходящая в неизвестность, а как огромное вращающееся колесо, движение которого управляет как космосом, так и судьбами человечества. Цивилизации возникают, приходят в упадок и возрождаются в соответствии с этим небесным ритмом. Круг служит центральным символом этой истины. Он означает повторение, а не ограничение, и обновление, а не прекращение.
С этой точки зрения, величественное шествие истории предстает как священное обращение вокруг невидимого центра. Каждая эпоха повторяет знакомый цикл, ведущий от зарождения к расцвету и от распада к возрождению. Этот цикл становится первородным учителем и спутником каждого, кто стремится к мудрости.

via universal co-masonry

Общество, которое воссоздано в Ордене, это общество, в котором люди живут вместе, причем все вместе. Быть частью Ордена — значит защищать то, что составляет и объединяет его, уважая достоинство личности и различия, неизбежно возникающие между всеми нами. Жить так — значит способствовать повышению ценности другого человека, считая его независимой личностью, и, согласно его человеческому достоинству и правам, признавая его свободным и равным другим людям. Люди являются взаимозависимыми, и добровольно принятая на себя солидарность связывает каждого из нас с остальным человечеством, подразумевая взаимную преданность нашему общему делу. Вольный Каменщик связан с окружающим его миром.

Смешанность — необходимое условие целесообразности труда, ведущегося во имя прогресса человечества, объединившего мужчин и женщин (наши Ложи принимают и тех, и других), в равенстве и братстве. И в этом принципе нашего Смешанного Масонского Ордена выражена идея того, что две половины человечества должны извлекать пользу из одних и тех же прерогатив, прав и обязанностей.

Вечное строительство Вечного Храма. Наш Храм, как и всё во вселенной, подчинен строгому Закону, который мы постигаем с помощью символов. В нашем Храме есть двери, есть ступени, есть окна, его своды поддерживаются колоннами и опорами. Как и всякому строению, Храму необходимы три главные точки равновесия и устойчивости: на юге – Красота, на западе – Сила, на востоке – Мудрость. И здесь всё – символ. Обратившись к ритуалу первого градуса, мы узнаём формулу: « Мудрость замышляет, Сила исполняет, Красота украшает». Соединение трёх компонентов этой формулы являет нам природный механизм созидания и даже, в некоторой степени, акт творения: «И увидел Господь, что это хорошо!». Три опоры Храма – одна из важнейших триад символического масонства, алгоритм, чертёж, схема, химическая реакция. Мудрость рождает замысел, идею, доводит её до нужных пропорций и очертаний на мысленном уровне. Сила, ведомая Мудростью, воплощает замысел в практической форме. Красота делает замысел совершенным. Все эти три части, находясь в природном равновесии, являют гармонию созидания и созидателя.

М.Б., “Три опоры Храма”

Может ли женщина быть масоном? Да, конечно.

«Ваши представления станут ясными только тогда, когда вы сможете заглянуть в свое сердце. Тот, кто смотрит вовне, видит сны; тот, кто смотрит внутрь, пробуждается».

К. Г. Юнг0

Vesica Piscis (лат. «рыбий пузырь»), фигура, образованная в результате пересечения двух идеальных кругов, является окном, через которое древние мудрецы созерцали тайну созидания.
В этом фигуре в форме миндаля они видели первое святилище становления, поскольку не круги сами по себе, а лучезарный промежуток между ними создает новую форму.
Старые Мастера учили, что творение возникает, когда Единство созерцает само себя, и в этом деянии божественного отражения мир воображается, формируется и поддерживается.
Таким образом, символ становится тайной комнатой проявления божественного света, отражая те учения Мистерий, где Свет разделяет себя только для того, чтобы познать себя более полно.
С помощью этой геометрической фигуры геометрия намекает нам на истину, которая старше камня и храма, говорящую, что все миры проистекают из священного союза Единого с Единым, и что каждая душа, пробуждаясь к сознанию, воссоздает этот первозданный рассвет в глубинном пространстве своей сущности.

via Universal Co-Masonry

Строительная символика досталась современным масонам от средневековых строительных гильдий. Каждый символ, на мой взгляд, это выражение свободы посвященного. Свободы понять, принять и сделать символ молота, резца, отвеса, уровня частью своего внутреннего мира, системы ценностей, включив масонство в свою повседневную жизнь. Или свободы отказаться от внутренней работы, приняв формальное разъяснение значения символа. Исходя из этого выбора можно много сказать о будущем пути масона и о продолжительности его пребывания среди вольных каменщиков.

Погружаясь в изучение масонства и стремясь к вступлению, следует внимательно относиться к выбору послушания. Понятно, что бывают послушания регулярные, то есть принимающие только верующих мужчин, и послушания адогматические, принимающие не только их. Но при этом очень важно смотреть на то, кто послушание учредил, от какой Великой Ложи оно ведет свою преемственность. Это важно, потому что учредители передают учреждаемым Ложам традицию, объясняют, что такое, собственно, масонство с их точки зрения. Если традиция не была передана правильно, то получаются весьма забавные, но не совсем масонские образования, частенько включающие в себя нечто, слабо коррелирующее с масонскими принципами. Вот эта самая передача традиции ничего не гарантирует, например, встречались мастерские, где Досточтимый Мастер не знала элементарных масонских терминов (и не думаю, что теперь что-то поменялось). Однако, она увеличивает шанс того, что в Ложе, в которую вы собираетесь вступать, практикуют именно масонство как инициатическую традицию. В общем, собрались вступать - не стесняйтесь спрашивать кто и как ложу учреждал.

Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши; и если волной снесёт в море береговой Утёс, меньше станет Европа, и так же, если смоет край мыса или разрушит Замок твой или друга твоего; смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит по Тебе.

Джон Донн.

Цитата Джона Донна напоминает некую заповедь, созвучную нашему масонству. Современные вольные каменщики Ордена LE DROIT HUMAIN — это наследники основателей Ордена и тех, кто пришел вслед за ними. Таким образом, они — наследники традиции, которая была им передана. Они были включены в процесс ее передачи, став настоящим мостом между прошлым и будущим. Обогащенные своей традицией и вдохновленные собственным желанием, они трудятся здесь и сейчас, чтобы начертить чертеж, способный послужить прогрессу Человечества, чтобы иметь возможность обсудить любую тему в свете своих ценностей.

Всем бы так уметь работать со своим камнем...

Признание того, что человек не владеет истиной, уже является первым шагом к свободе. Профан, который просит о посвящении, стремится вырваться из заточения. Он становится бунтарем, нарушителем, с точки зрения окружающего материализма, навязывающего потребительское отношение к жизни. "Где есть воля, там есть и путь", – как провозгласил Вильгельм Оранский.

Он воплощает собой аркан "Шут" из колоды Таро, он движим силой своего желания совершить человеческое искание. Он знает, что дорога длинна, он не может унести с собой слишком много вещей, он захватывает лишь небольшой узелок. Собачка, эмблематическая фигура, наносит первый укус панцирю видимостей, знаменуя начало поисков. Путь лежит от внешней стороны к внутренней.

Этот профан постучит в дверь храма и пройдет через зеркало, чтобы попасть в священное место космических размеров, раскинувшееся в шести направлениях трехмерного пространства: на все четыре стороны света, к которым добавляются зенит, вверху, и надир, внизу. Храм ориентирован в сторону света, зарождающегося на Востоке. Здесь безмятежно разворачивается циклическое время, радикально оторванное от времени исторического, равно как и от линейного общества, хватку которого так часто ощущает обыватель.

Лоранс Кравец

«Лаборатория философии»
«Из ничего — всякое сущее»
«Всякое сущее — в ничто»
Алхимический рисунок из «Aurora Consurgens», изображающий уробороса, орла и голубя в сосуде. XVIII век. Bibliotheca Philosophica Hermetica.

Бывает ли масон без ложи? В наших кругах ведутся дискуссии – бывают ли бывшие масоны? Выходя из ложи, перестает ли человек быть масоном? Многие говорят, что масонское посвящение – несмываемо. Якобы, единожды пройдя его, человек остается масоном на всю жизнь. Но мнения бывают разные, и в том числе есть идея о том, что посвящение смывается, забывается, учения градусов растворяются в песках времени, память стирает уроки, полученные в ложе. На мой взгляд, как не бывает масона без запона, так и не бывает масона без ложи. Подав в отставку, человек перестает быть масоном, даже несмотря на то, что имеет возможность написать прошение о возвращении. Потому что все самое важное – все сложности, столкновения и работа над собственным грубым камнем происходят именно в Мастерской. А масон – это каменщик.

Геометрия (сакральная) была лишь одним из семи свободных искусств, которыми должны были владеть строители средневековья.
Знаменитые тривиум (необходимый для устной передачи знаний) и квадривиум (для чертежей и проектирования) составляли обязательный минимум знаний.

Вот мы и приближаемся к точке перелома между темной и светлой половиной года. Вообще, время ускорилось значительно - то ли гаджеты виноваты, то ли мир в целом. Не успеваешь оглянуться - зиму сменяет лето, и наоборот. Не успеваешь остановиться и подумать о вечном: о себе своей сущности и предназначении, о своем взаимодействии с Принципом... Вчера, кажется, удалось – состоялось очередное собрание Достопочтенной Ложи "Новый Свет" №1989 на Востоке г. Москвы. Символически отметили приближение к Солнцестоянию особенной церемоний, которая проводится всего раз в год. Обсудили тему природы, послушали зодческие работы замечательные. Ну и посвятили в Ученики Вольные Каменщики прекрасных Сестру и Брата, которые достаточно долго шли к этому дню. Пожелаем им удачи на путях познания.