Никогда не следует быть самонадеянным судьей какого бы то ни было мнения. Все мнения должны быть одинаково уважаемы, если они выражаются искренними людьми. В каждом мнении можно найти частицу Истины, т.к. она выражается в различных видах; ибо нет человека, делающего только одни ошибки, как нет человека и обладающего абсолютной Истиной.

Будем терпимо относится к тем людям, мнения которых не совпадают с нашими и не будем от них требовать видеть вещи в том свете, в каком он представляются нам.

Невозможно сразу познать Истину, нужно постепенно шаг за шагом к ней приближаться. Не заставляйте отстающих непременно идти с вами в шаг. Ограничивайтесь тем чтобы опередить их и одобрить: они не замедлят следовать за вами. Не указывайте дороги, по которой Вы следовали в искании Истины, указуйте только то, что Вы нашли, и каждый к тому же придет своим путем.

Думайте сами и поощряйте других к размышлению.

Масонство не предлагает никаких догм и проторенных дорог, оно поощряет полную свободу исканий, которые всех приведут к одному.

Освальд Вирт, 1937 г.

Человеку гораздо удобнее двигаться по проторенной колее привычных мыслей. Изменение мировоззрения ведет к двойному дискомфорту: необходимости приспосабливаться к новым взглядам, определяя свое поведение в соответствии с ними, и к необходимости признавать ошибочность прошлых взглядов. Но без такой интеллектуальной работы невозможен прогресс личности, ее индивидуализация, обретение собственного “Я”. Масонство выражает этот поиск в виде последовательности степеней, проходя которые, Посвященный учится задавать себе вопросы и отвечать на них, какими бы сложными они ни были.
Как писал Платон в “Государстве”:
“Когда с кого-нибудь из них снимут оковы, заставят его вдруг встать, повернуть шею, пройтись, взглянуть вверх – в сторону света, ему будет мучительно выполнять все это, он не в силах будет смотреть при ярком сиянии на те вещи, тень от которых он видел раньше. И как ты думаешь, что он скажет, когда ему начнут говорить, что раньше он видел пустяки, а теперь, приблизившись к бытию и обратившись к более подлинному, он мог бы обрести правильный взгляд? Да еще если станут указывать на ту или иную проходящую перед ним вещь и заставят отвечать на вопрос, что это такое? Не считаешь ли ты, что это крайне его затруднит и он подумает, будто гораздо больше правды в том, что он видел раньше, чем в том, что ему показывают теперь?”.

В профанской жизни мы говорим о тайне художественного творчества; эта тайна означает, что никакая сумма знаний не может сравниться с гениальным постижением. Нынешний ученик гимназии знает больше Аристотеля, - но тайны гениального постижения Аристотеля не знает ни один профессор. Садовник садит в землю зерно и выращивает растение, - но тайна прорастания зерна никем не вскрыта и не может быть вскрыта, потому что ее постижение лежит вне плоскости познания; ее постигает поэт, но бессилен открыть естествоиспытатель. Тайна – наше рождение, и тайна – наша смерть, хотя процесс зарождения и процесс смерти известен в деталях каждому физиологу.
Такова же и тайна масонского посвящения, не того внешнего обряда, который сегодня был проделан над вами (обряд масоном не делает, он только обеспечивает масонский диплом!), - а того творческого процесса, который происходит в душе Вольного Каменщика, вступившего на путь искания истины.

Михаил Осоргин

Собрание вольных каменщиков для посвящения ученика, из книги "Религиозные церемонии и обычаи", ок. 1733 г.

"Закон, исключающий посвящение женщин в масонство, не приводится в конкретных формулировках ни в одной из Древних Конституций... но только в Уложениях, составленных Андерсоном и Дезагюлье и опубликованных в 1723 году, впервые появляется слово "женщина" и на этом законе начинает заостряться внимание".

Альберт Маккей, “Энциклопедия масонства”.

И даже если ты Досточтимый Мастер, руководитель Ложи Высших Градусов, 33-й градус, Великий Мастер - не имеет значения. Ты все равно не обладаешь достаточным посвящением и не знаешь те тайны, которые доступны интернет-знатокам :)
Спасибо за картинку @fraternalties

Метод масонской работы состоит в умении слушать. Слушать, чтобы создать самого себя, свое собственное мышление.
Слушать каждого, кто выражает самые разные мысли, но произносит их от своего имени, и никогда не пренебрегать, не отвергать то, что он сказал, предварительно не поразмыслив над этим, взвесив сказанное и подумав, что вам могут дать его слова. Если вы не согласны с фактами, то вы можете учтиво поправить их, когда вам будет дано слово, однако непозволительно затевать спор, внося противоречия ради забавы. Следует питать мысли каждого мыслями других и, конечно, никогда не стоит выносить окончательное заключение, поскольку мы считаем, что любая мысль, любая идея является временной, изменчивой и может быть усовершенствована.

«Нужно бороться лишь с пятью вещами: с болезнями тела, с невежеством ума, со страстями тела, с соблазнами города и раздорами семей»
Пифагор

Масонство — это инициатическое общество, чьими инструментами являются символы, ритуалы и мифы, но оно не является тайным. Оно хочет оставаться закрытым, чтобы защитить своих членов от тех, кто борется с нами, потому что они следуют конспирологическим заблуждениям. Вы должны знать, что раскрытие принадлежности к братству сестры или брата — это серьезный проступок, который может привести к исключению. С другой стороны, каждый волен раскрывать вою принадлежность или хранить ее в секрете. В секту легко попасть, особенно если у вас толстый кошелек, но очень трудно из нее выйти. В масонство трудно попасть (сроки ожидания, собеседования), но из него легко выйти. В секте гуру и его помощники возглавляют свою организацию пожизненно. В масонстве существуют ежегодные перевыборы, а срок действия мандатов и количество переизбраний ограничено.

Чтобы ничто не мешало достижению масонского идеала, Масон обязательно должен снизить важность собственного эго, которое является неотъемлемой частью металлов, оставленных у дверей храма, и начать больше думать о других людях, отдавая приоритет коллективному интересу, сосредотачиваясь на слиянии индивидуальных энергий. Как говорили некоторые Братья во время размышлений об эгрегоре, общие цели – это элементы, которые должны помочь нам превзойти свои пределы, чтобы пойти навстречу другим, и что «в одиночку мы не можем сделать ничего, вместе мы можем сделать все».

При этом, даже если эго мешает достижению масонского идеала, оно не будет представлять слишком много препятствий для масонского действия, в лучшем случае оно отбросит на него небольшую тень. Любое объединение людей должно считаться с несколькими слабыми звеньями, при этом не позволяя исчезнуть своим основополагающим ценностям и идеалам. Строительство своего внутреннего существа оставляет мало места для эго, эгоизма, потому что человек действительно строит себя только совместно со своими сестрами и братьями, и именно через них мы обретаем наши устремления и черпаем силы, которые позволяют нам продвигаться вперед, как в одиночку, так и совместно, к нашему идеалу. Никто не может объявить себя Вольным Каменщиком, нужно быть признанным таковым!

Эго франкмасона: препятствие на пути к масонскому идеалу.