„Будьте последними. Идите по миру так, словно вас и нет. Не будьте компетентны, не пытайтесь доказать свою значимость – это не нужно. Оставайтесь бесполезными и наслаждайтесь. Вы оцениваете людей по их полезности. Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного. Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий и величайший опыт жизни и экстаз приходят от делания бесполезного. Он приходит через поэзию, живопись, любовь, медитацию. Величайшая радость наполнит вас, только если вы способны сделать что-то, что нельзя свести к товару. Награда — духовная, внутренняя, она проявляется энергией. Итак, если вы чувствуете бесполезность — не волнуйтесь. Вы можете стать огромным деревом с большой кроной. И люди, которые вступили в полезную активность… им так нужно иногда отдохнуть в тени.“

Лао-цзы.

Ты светлая звезда таинственного мира,
Куда я возношусь из тесноты земной,
Где ждет меня тобой настроенная лира,
Где ждут меня мечты, согретые тобой.

Ты облако мое, которым день мой мрачен,
Когда задумчиво я мыслю о тебе,
Иль измеряю путь, который нам назначен,
И где судьба моя чужда твоей судьбе.

Ты тихий сумрак мой, которым грудь свежеет,
Когда на западе заботливого дня
Мой отдыхает ум и сердце вечереет,
И тени смертные снисходят на меня.

Петр Вяземский.

"Смешанное масонство возникло из среды мужского масонства, чтобы ввести женщин в это древнее братство на тех же условиях, что и мужчин, и таким образом вернуть все Братство в то положение, от которого оно отошло; когда оно разорвало свою связь с Древними Мистериями, исключив женщин из своих рядов, тем самым допустив разделение полов в чистом святилище Храма".

Анни Безант, 33°

Это путь упорства и внимания. Путь силы и духа, спокойствия и уверенности. Познавшие свет во всех его аспектах и позволяющие ему спокойно течь через свое сердце становятся людьми света, их цель ясна – она не может быть выражена словами, но их задача – нести миру то, во что они верят. В общем, обычный путь героя, как он описан во множестве легенд и сказок, и грааль, который он ищет, не где-то далеко, он и есть его сердце, и с самого начала пути он уже обретен. Но чтобы стать граалем, нужно провести сердце от тьмы зимнего солнцестояния к сиянию Летнего Святого Иоанна. Задержится ли оно в этом свете? К сожалению, опыт подсказывает, что найти этот свет нетрудно, а вот потерять… Поэтому и движемся мы по кругу своей жизни, от тьмы к свету и обратно, делая, что должно, а чаще – что можем. Что ж, все мы только люди, и подняться ввысь, от креста, пересекшего круг, по тонкой линии отвеса, дано не каждому. Однако, все больше убеждаюсь, что для этого возвышения ключевой является простота, активное смирение.
А страшный враг этого света – трусость.
Задача масона – разобраться, что значит свет для него или для нее. И поняв это – действовать, как велит это личное понимание.

"Странствие на край света".

Носить перстни с отличительной символикой Братства или не носить их - личный выбор каждого Брата или Сестры. Нет ничего плохого в ношении символов своей строительной гильдии. Главное, чтобы в этом не было тщеславия и стремления показать окружающим свою значимость. Значимость проявляется не в украшениях, а в том вкладе, который масон сделал в королевское искусство.
Правильно говорил Теофраст: „Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.“ Стоит к нему прислушаться.

Процветание государства, благополучие народа зависят неотменно от доброты нравов, а доброта нравов неотменно от воспитания.

Николай Новиков.

— Тайна есть только одна, и узнать её невозможно. Эта тайна: откуда мы пришли, кто мы и куда мы идём? И в этой тайне все.

Михаил Осоргин, “Вольный каменщик”.


...я там был; перед сном, погружаясь в сладкий
белоглазый сумрак, чувствовал руку чью-то
на своей руке, и душа моя без оглядки
уносилась ввысь, на минуту, на две минуты –
я там был: но в отличие от Мохаммада
или Данта, – ягод другого поля –
не запомнил ни парадиза, ни даже ада,
только рваный свет, и нелёгкое чувство воли.
а потом шестикрылая испарялась сила,
умирала речь, запутавшись в гласных кратких,
и мерещились вещи вроде холста и мыла,
вроде ржи и льна, перегноя, дубовой кадки
с дождевой водой. Пахнет розой, грозою. Чудо.
Помнишь, как отдалённый гром, надрываясь, глохнет,
словно силится выжить? Сказал бы тебе, откуда
мы идём, и куда – но боюсь, что язык отсохнет.

Бахыт Кенжеев