– Сколько масонов нужно для того, чтобы заменить лампочку?
– Это тайна :)

«Масонская тайна кроется не в знаках, не в рукопожатиях, не в словах, а в способности делать вещи ясными, что выражено в их самом действенном символе: Свете. Там, где другие видят лишь камни, масон видит историю. Там, где большинство слышит историю, масон разгадывает ключ, который объясняет эту историю».

Эдвард Л. Каллей, «Масоны, рыцари и иллюминаты».

Нравится мне определение масонства, как "великого ничто", только не в негативном, а в позитивном ключе: как великая пустотность буддистского просветления, например, или как абсолют, содержащий в себе любые потенциалы. Потому как из масонства можно сделать что угодно. Ведь здесь почти нет конкретных знаний: оно адогматично и никому ничего не навязывает. Выглядит это так – приходит человек в масонство и ждет, что ему сейчас откроются все секреты мироздания, конкретно и по полочкам. А вместо этого ему говорят: вот шахматный пол, вот циркуль с наугольником, а вон там, на Востоке, лучезарная дельта сияет ярко. Всё. Давай ищи смыслы во всем этом, а параллельно еще над собой работай.
И это честно: что человек в масонстве с помощью своего труда найдет, то и станет его заработной платой на строительном дворе храма человечества. И вот этот поиск смысла масонства - очень важная история для каждого вольного каменщика. Потому что масонский путь отдает ровно столько, сколько в него вкладывают.
Правда, работает этот принцип и в негативную сторону. Ведь можно вложить в масонство какую-нибудь гадость, например тщеславие свое, и бегать, учреждать ложки, получать градусики, пытаясь стать директором мира. Зачем? Ну так ради удовлетворения собственных амбиций, или того хуже - психических особенностей. Или просто по приколу.
Но масонство - бесконечный источник живой воды, вдохновения, духа и любви. Использовать его для чего-то сиюминутного - значит забивать гвозди микроскопом. Это реальная возможность ощутить настоящее братство, расшифровать древние мистерии, прикоснуться к вечности. А они, вон, за кордонами бегают: у меня новая ленточка, а у меня медалька! Тьфу. Благо, образ этот мифический и таких масонов не бывает, так ведь? :)
Поэтому, прежде чем стучаться в двери храма, очень важно честно спросить себя: а что я ищу в масонстве, что я хочу в него привнести и что я ожидаю взамен? От честности этого ответа перед своей совестью зависит очень многое.

Красивое оформление храма (устав Мемфис-Мицраим).

Самое то на вечер пятницы.

Символическое изображение вольного Каменщика в одной из масонских лож.

Пожалуй, один из главных принципов масонства - способность остановить зло на себе. Не передавать дальше вылитое на вас раздражение, обиду, ненависть. После тяжелого дня не оттолкнуть плечом перегородившего дорогу пассажира. Не обругать детей за плохую оценку. Не ударить собаку. Вот этот показатель: "Если так поступили со мной, я не обязан поступать с другими так же", является показателем свободной души и личной внутренней силы, на которую способен далеко не каждый. Это переход от рефлекторных действий ("око за око") к осмысленным реакциям на окружающий мир, согласно золотому правилу этики: "Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой".
Масоны, как мне кажется, называют это осознание обработкой грубого камня.

Храм представляет собой место единения между небом и землей. Он воспроизводит сотворение мира и связан с космогонией. Он становится дверью в иной мир. Выражение макрокосма, храм также является образом микрокосма, поскольку он одновременно символизирует и Мир, и Человека, строящего свой внутренний храм. Наш катехизис определяет его таким образом:
Это длинный квадрат, чьи стороны расположены от востока до запада, от юга до севера и от зенита до надира.

Символически, этот храм лишен крыши и стен, и он покрыт звездным сводом. Во время собраний масонский храм является образом вселенной (универсума), подтверждая тот факт, что масонство является универсальным.

После того как закрывается дверь храма и проводится открытие работ, мастерская находится в священном месте. Природа сакральности храма не может быть объяснена словами. Можно лишь намекнуть, что храм становится священным пространством в символическом времени — от полудня до полуночи. Вне этого времени он может быть любым помещением — банальным, безвкусным и пыльным.

Брат П:.К:., Сакральное в адогматичном франкмасонстве

Надпись над дверью нашего храма - Ordo Ab Chao - Порядок из Хаоса. Девиз Древнего и Принятого Шотландского Устава.

С прошедшим Брата Александра Сергеевича)

Одна из частых причин вступления в масонство - желание совершенствоваться. Трудно сказать, до какой степени масонство совершенствует своих Сестер и Братьев. Несомненно, оно делает этот при помощи символов, инициатических ритуалов, наставлений, общения с достойными людьми, познания самих себя. Но масонство никого не превращает в сверхлюдей, не наделяет паранормальными способностями, не открывает тайн об устройстве астрального тела (это все вотчина магических/оккультных орденов).
Масонское же совершенствование лежит, по большей части, в области морали и духа. Стремясь сделать человека достойным, а также защищая тех, чье достоинство унижено, масонство строит человеческий храм из таких человечных, но несовершенных масонов.
И сами масоны понимают, что этот храм вряд ли когда-то будет построен. Также они понимают, что вряд ли достигнут состояния окончательного просветления, научатся левитации, превращению воды в вино и, скажем, открытию порталов в параллельные вселенные. Что же им остается? Мне кажется, главное - это само стремление к совершенствованию. Там, где многие сдаются и говорят - "мы такие, какие есть, нам уже поздно меняться", масоны продолжают точить свой грубый камень.
И в этом устремлении очень важно помнить два важных принципа: по мере возможности прощать недостатки своих ближних и непрестанно бороться с недостатками собственными. Пожалуй, это два важных инструмента, которые со временем приводят масона к настоящему совершенству, насколько оно возможно в этом материальном мире.

Для чего собираются в Ложе масоны? Для познания тайн бытия - это бесспорно. Для поддержания живой древней традиции, которая уходит корнями в допотопные времена, а ветвями тянется в далекое будущее. А еще просто, чтобы побыть самими собой и ощутить братскую любовь, поболтать о насущном и почувствовать себя нужными. Большое дело по нынешним временам.
Завершили еще один масонский год. Выборы коллегии офицеров, большие планы, прекрасная зодческая работа и одна очень древняя мистерия, память о которой посвященные унесут с собой в это лето. Пришла пора отдохнуть до сентября и набраться сил, чтобы продолжить возведение храма человечества. Хороших каникул всем Сестрам и Братьям!

Доменико Фетти, "Задумавшийся Архимед".