Мне было сказано:
Не светлым лирником, что нижет
Широкие и щедрые слова
На вихри струнные, качающие душу, —
Ты будешь подмастерьем
Словесного, святого ремесла,
Ты будешь кузнецом
Упорных слов,
Вкус, запах, цвет и меру выплавляя
Их скрытой сущности, —
Ты будешь
Ковалом и горнилом,
Чеканщиком монет, гранильщиком камней.
Стих создают — безвыходность, необходимость, сжатость,
Сосредоточенность…

***

Когда же ты поймёшь,
Что ты не сын земле,
Но путник по вселенным,
Что солнца и созвездья возникали
И гибли внутри тебя,
Что всюду — и в тварях, и в вещах —
Божественное Слово,
Их к бытию призвавшее,
Что ты освободитель божественных имён,
Пришедший изназвать
Всех духов — узников, увязших в веществе,
Когда поймёшь, что человек рождён,
Чтоб выплавить из мира
Необходимости и Разума —
Вселенную Свободы и Любви, —
Тогда лишь
Ты станешь Мастером.

Максимилиан Волошин, “Подмастерье”, 24 июля 1917, Коктебель

Масонство - инициатическое учение, то есть использующее ритуалы перехода для передачи духовных, моральных и интеллектуальных уроков, а также для символического рождения человека в новом качестве. Так оно помогает масону понять и поверить в то, что он способен измениться к лучшему и стать новым, лучшим человеком, отличным от того, кто впервые постучался в двери храма. Как говорил один посвященный: “Просветление ‑ это отрыв от прошлого. Запомните, что именно вы никогда не станете просветленным. Вам придется уйти. И только когда вы удалитесь, только когда вы сойдете с пути, придет новый человек”.

Януш Корчак (настоящее имя: Хенрик Гольдсмидт), одна из величайших фигур ХХ-го века, родился в 1887 году в Варшаве, в ассимилированной еврейской семье. В энциклопедиях он обычно представлен как врач, писатель, педагог, филантроп и общественный деятель. Редко упоминается о том, что он также был масоном. Януш Корчак изучал медицину в Варшаве, Берлине и Париже. Он принадлежал к кругу варшавской интеллигенции рубежа XIX и XX веков.

Януш Корчак создал фундаментальную педагогическую теорию, признающую автономию и достоинство ребенка. Теория Нового воспитания заключается в том, чтобы прежде всего гарантировать свободу ребенку и, параллельно, искать смысл человеческой жизни. Основой этой педагогики было уважение к ребенку как структуре, которая развивается благодаря своей собственной деятельности, а также принцип партнерства с детьми в процессе обучения. 

Януш Корчак был масоном. Ценности, которые привлекли его в масонстве, заключались в том, чтобы объединить людей всех рас, религий и национальностей, которые хотят претворить в жизнь моральную реконструкцию человека, превращая злой мир в лучший мир. Однако мы мало знаем о его масонском пути. 

Януш Корчак известен в мире прежде всего своей мученической и героической смертью в концентрационном лагере Треблинка. Он умер со своими учениками, депортированными из гетто в 1942 году. Хотя у него была возможность сбежать, он не воспользовался помощью и отказался от своего спасения, которое предлагали ему подпольные организации. Он был со своими учениками до самого конца, до смерти в газовой камере.

Зазевавшийся странник может споткнуться об него. Мальчишки используют его, как снаряд для рогатки. Каменщик сделает его частью строения. Давид с его помощью победил Голиафа. Микеланджело творил из него прекрасные скульптуры. Суть не в камне, а в человеке.

Основная цель масонства - научить человека обтачивать грубый камень своей души, превратить его в обработанный камень, насколько у него или у нее хватит сил.